淺談沈從文邊城中的人性美論文
《邊城》這部小說(shuō)講的故事比較簡(jiǎn)單:在湘西茶峒山城一里外有一條小溪,溪邊住著一個(gè)擺弄渡船的老人,他有一個(gè)名為翠翠的孫女,老船夫和孫女兩人相依為命,在城內(nèi)碼頭上掌事的龍頭老大名為順順,他的兩個(gè)兒子天保與儺送同時(shí)愛(ài)上了翠翠,而翠翠卻鐘情于弟弟儺送,老大天保在失望之下駕船下游,結(jié)果出事淹死,弟弟由于哥哥的死而內(nèi)心非常糾結(jié)愧疚;在一個(gè)雷雨之夜,翠翠的爺爺死了,雖然儺送也愛(ài)著翠翠但始終沒(méi)有回來(lái),留下翠翠一人生活。
一、生命的優(yōu)美、健康
生命的健康與優(yōu)美一方面指的是體魄和容貌上的自然與美麗,在《邊城》中,青年人身體結(jié)實(shí)強(qiáng)健,充滿(mǎn)了生命力。沈從文為了描寫(xiě)這一特點(diǎn),常常使用動(dòng)物來(lái)描寫(xiě)人物的體魄,比如說(shuō)用“結(jié)實(shí)的小公牛、小老虎”來(lái)描寫(xiě)天保和儺送,用“一只天真活潑的小獸物”來(lái)描寫(xiě)翠翠。作者完全沒(méi)有貶低之意,反而是對(duì)這些年輕人所散發(fā)出的自然靈動(dòng)的氣息充滿(mǎn)喜愛(ài)。翠翠的容貌也具有自然的美感,沈從文這樣描寫(xiě)到:翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。翠翠的這種天然質(zhì)樸的美感在很大程度上表現(xiàn)出了作者的審美理想和情趣。另一方面是愛(ài)情的自然與美麗,在《邊城》中沈從文描寫(xiě)翠翠和儺送之間的愛(ài)情非常含蓄:第一次兩人在黃昏時(shí)相遇,一見(jiàn)鐘情;第二次儺送上青浪灘,翠翠并未見(jiàn)到他;第三次,翠翠與儺送在龍舟比賽中偶遇,兩人對(duì)視微笑。當(dāng)天保發(fā)生意外之后,儺送內(nèi)心歉疚,黯然離鄉(xiāng),而翠翠早晚等在他離開(kāi)的渡口。雖然二人之間的愛(ài)情銘心刻骨,但他們聚在一起的時(shí)間卻非常短,沈從文也用了非常高超的技巧描寫(xiě)了少女的矜持和羞澀,這樣的愛(ài)情是嚴(yán)肅而莊嚴(yán)的,充滿(mǎn)了神性的美 。
二、人格品質(zhì)純美高尚
小說(shuō)《邊城》中的人物基本上都擁有誠(chéng)實(shí)、勇敢、熱情、真誠(chéng)的優(yōu)美品格,在這個(gè)小城中幾乎無(wú)人不善。比如說(shuō)老船夫?qū)[渡當(dāng)作是自己的天職,一輩子任勞任怨,從未收取過(guò)客的財(cái)務(wù),偶爾一些不得已而得到的好處,老船夫也想方設(shè)法超量的回報(bào);船總順順仗義疏財(cái)、正直大氣,受到了很多窮人的尊重,比如說(shuō)船工在水上失事后,他經(jīng)常贈(zèng)送財(cái)務(wù)幫助其周濟(jì),而當(dāng)船工之間產(chǎn)生糾紛時(shí)也常常會(huì)讓他來(lái)做出裁判,順順總是可以非常圓滿(mǎn)的解決問(wèn)題。其他人物比如說(shuō)天保、儺送、翠翠等,他們身上所具備的誠(chéng)實(shí)善良、熱情真誠(chéng)的品質(zhì)更是優(yōu)秀青年的代表。
三、人際關(guān)系的和諧美
人際關(guān)系之間的和諧美可以從富人和窮人之間的關(guān)系看出,《邊城》中所描寫(xiě)的是一個(gè)具有些許原始氏族遺風(fēng)的宗法制社會(huì),在這個(gè)社會(huì)中沒(méi)有矛盾的階級(jí)仇恨。船總順順是富人,老船夫是窮人,然而他們可以和諧相處往來(lái),當(dāng)老船夫到順順家中去時(shí)都可以得到一位老人應(yīng)有的尊重,順順看到老船夫與翠翠生活困難,還常常派人給老船夫送財(cái)務(wù)。第二,和諧的人際關(guān)系也可以從朋友之間的交往看出:《邊城》中幾乎所有人都能夠真心實(shí)意的對(duì)待朋友,楊馬兵年輕時(shí)曾經(jīng)喜歡翠翠的母親但卻沒(méi)有走到一起,而他卻并未對(duì)老船夫一家有所記恨,反倒是和船夫成了忘年交。老船夫去世之后,楊馬兵便搬到船夫的家中,肩負(fù)起照顧翠翠的責(zé)任,和翠翠兩人相依為命,一起等待儺送歸來(lái)。最后,人際關(guān)系的和諧美也可以從長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的疼愛(ài)憐惜看出來(lái),天保向翠翠提親時(shí),老船夫是同意的,而當(dāng)他了解到自己的孫女喜歡天保的弟弟,于是便尊重翠翠的意愿,盡可能的幫助孫女實(shí)現(xiàn)她的愿望。
四、民風(fēng)的淳樸之美
在《邊城》所創(chuàng)造的社會(huì)中,處處都能夠發(fā)現(xiàn)真善美,船總順順就是一個(gè)典型的代表人物。小說(shuō)中描寫(xiě)他大方灑脫、喜歡交朋友、慷慨且能幫人解決燃眉之急。順順對(duì)于因?yàn)榇皇露飘a(chǎn)的.船家都慷慨解囊,盡自己可能的力量去幫助他們。在順順的身上我們看不到現(xiàn)代人的自私與拜金,而是一種樸素的正直與光明磊落的品德,而這些優(yōu)點(diǎn)我們也可以從天保兄弟的身上找到。天保兄弟都愛(ài)上了翠翠,在他們心中,真正的愛(ài)情是與金錢(qián)、地位、名利無(wú)關(guān)的,它代表的是付出與奉獻(xiàn)而非索取,但當(dāng)自己的幸福與他人產(chǎn)生矛盾時(shí),他們都愿意忍痛割?lèi)?ài),成人之美。這一點(diǎn)直接的表現(xiàn)了出了天保兄弟自我犧牲的精神,他們以一種健康自然的生命形式,彰顯出了一種平凡而偉大的人性美,讓讀者都為之動(dòng)容。恰恰就是這些鄉(xiāng)民所具備的美德讓這塊土地形成了淳樸的民風(fēng),而這樣淳樸的民風(fēng)也在一代一代的傳承和發(fā)揚(yáng),演繹出了許多令人感動(dòng)的美麗故事 。
五、結(jié)語(yǔ)
沈從文借小說(shuō)《邊城》著力刻畫(huà)了人性的美,同時(shí)把這些美集中在一個(gè)“情”字之上:兩性之情、親子之情、朋友之情。透過(guò)這些情感來(lái)描寫(xiě)了人和人之間的淳樸、友愛(ài)以及人內(nèi)心的善良真誠(chéng),創(chuàng)造出了一個(gè)理想的生活環(huán)境,在這個(gè)環(huán)境中,人人都可以保持做人的美德、人人都可以守住靈魂的純潔,是一個(gè)沒(méi)有經(jīng)受世俗污染的自然和諧的社會(huì)。