《索溪峪的“野”》教學(xué)實錄
《索溪峪的“野”》教學(xué)實錄1
師：請各小組來匯報你們的成果。哪個小組先來?
(“配音小組”先來。)
師：你們打算怎樣配音?組長先來說說你們的創(chuàng)意。
生1：我們是男女生分開，男生讀前半部分，女生讀后半部分。我們讀的和片子的長度差不多。
師：下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng)意，要認真看，認真聽，因為你們現(xiàn)在就是評委了。
其實教師也應(yīng)該成為評委，這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習，又能體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用，當學(xué)生說得不充分時，教師可以比較輕松的參與進來，幫助學(xué)生，體現(xiàn)平等、合作、互助。
(放風光片，學(xué)生面對風光片配音。)
學(xué)生表現(xiàn)比較好，此處稱“配音”是不是準確?
(學(xué)生讀完后。)
師：組長自己評價一下。
生1：我們比練習的時候(讀的)好。
師：找評委來評一評，你(組長)自己找。
生2：他們讀得非常好，就是沒有音樂。
師：開始他們想配音樂，可是我這里沒有音樂文件夾，這個男同學(xué)想讓女生配音樂，女生不愿意，結(jié)果就成了這個樣子。沒有合作起來，有我的原因。
(面對“配音小組”學(xué)生。)
師：好了，謝謝你們的辛苦勞動，請回。
師：請“水的自述”小組來展示。請組長來說說你們的創(chuàng)意。
生3：我們主要以課文原文為主，加了其他文章的句子，使句子更優(yōu)美，歡迎大家提意見。
(學(xué)生：我是一個從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見底，小魚在我的懷里游來游去。我隨著山勢……時而寬，時而窄，時而緩，時而急，歌聲也時時變換調(diào)子……)
師：請組長找同學(xué)來評價。
生4：他們讀得很認真。師：態(tài)度還可以。
生5：你們應(yīng)該先把那些句子寫在書上，然后一起讀，要不效果不好，感覺好像都沒有背過，應(yīng)該背得更熟練一些。
師：你自己來說說。
生3：本來我們的分歧大了一點，現(xiàn)在能做到這樣已經(jīng)很不容易了。
師：說說你們的創(chuàng)造。
生：我們加進了一些其他句子。
師：加進了什么?
生(齊)：《游金華的雙龍洞》的句子。
師：你們的創(chuàng)造在哪里?
生3：我們的創(chuàng)造在后邊。
師：聽出了嗎?
生(齊)：沒有。
我的話誤導(dǎo)了全體學(xué)生，否定了這個小組同學(xué)的創(chuàng)造性，應(yīng)該注意自己的語言。
生3：我們的創(chuàng)造稍微少了一點。
師：其實，我們都聽出了他們在努力創(chuàng)造，把他們的想法表現(xiàn)出來。非常感謝你們!
師：我剛才看了，導(dǎo)演組最終分化了三個組，形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導(dǎo)演拿著劇本到前面來匯報一下。
(三名學(xué)生上臺。)
師：你們先自我介紹一下。
生6：我叫王榮田。
師：王導(dǎo)。
生7：我叫黃曉玉。
師：黃導(dǎo)。
生8：我叫王恒。
師：又一位王導(dǎo)。看哪一個王導(dǎo)導(dǎo)得好。
師：請各位同學(xué)注意，從現(xiàn)在開始你們就是節(jié)目審定委員會的專家，你們決定了這幾位導(dǎo)演的劇本能不能開拍。
生8：我們有三個場景：場景一、在大家歡樂的時候，一個人從樹下經(jīng)過，猴子惡作劇，向他撒起尿來……
場景二：游人吃飯，一群猴子來和大家鬧，有些人嚇得大叫，有的忙著趕猴子，小孩和猴子一起玩耍。
場景三：人們向猴子扔吃的(東西)，幾只調(diào)皮的猴子爭搶食物，那可愛的樣子逗得人們哈哈大笑，猴子向游人鞠躬。
師：咱們等他們?nèi)齻�說完一塊評價。
生6：我們的就遜色一些了。場景一：人們來到野生動物園，猴子在樹上飛騰跳躍，猴子到游人面前，人們和猴子合影，到處充滿笑聲。場景二：猴子走了，大象豎著鼻子，旋轉(zhuǎn)著走來。游人和大象拍照，有些游人把花生喂給大象吃，大象沖過來，一群大象搶花生吃。
師：大象為花生打起來了。
(笑聲。)
生7：場景一：一群人來到索溪邊，把香蕉給猴子，猴子抓耳撓腮，得到香蕉的猴子很高興，沒得到香蕉的來搗亂，人們只得向猴子道歉。
場景二：人們給猴子拍照，猴子怕閃光燈的亮光，紛紛逃跑，人們?nèi)プ�，想和猴子和好，猴子拿樹上的水果向游人投擲。
場景三：人們看到樹上的果子非常誘人，就摘樹上的果子品嘗，沒想到這里是猴子的圣地，猴子發(fā)怒了，人們拿香蕉和猴子交換(水果)，人們和猴子和睦相處。
師：下面請大家評論，決定他們的劇本能不能開拍，下面我來采訪一下給為專家。
生8：我覺得王榮田把大象都拍進去了，很好!王恒的有欠缺，只摘抄了課文中的一些句子。
生9：我覺得黃曉玉他們設(shè)計好，有連貫性，從始至終圍繞猴子，有變化，最后人類和猴子和睦相處。
生10：我也覺得黃曉玉的好，他們的劇本演起來更滑稽有趣。
師：下面請各位總導(dǎo)演談?wù)勊麄兊南敕ā?/p>
生8：我們要吸取意見，改進一下我們的劇本。
生6：我要謝謝組員，他們幫了我不少忙，我們也要吸取別人的優(yōu)點。
生7：聽了王榮田的劇本以后，我覺得我們的(劇本)死板了一些，應(yīng)該考慮到其他動物。
師：我希望你們再組織一個導(dǎo)演組，把劇本放在一起，各取所長，肯定能拍得更好!謝謝你們。
〖反思
這個環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生通過各種形式對課文有更深的體驗，充分尊重學(xué)生的感受。當時的場面比較熱烈。但是，整理時發(fā)現(xiàn)，對學(xué)生的某些說法，教師當時并沒有作出積極反應(yīng)，學(xué)生的有些話偏離了課文的中心，教師作用發(fā)揮不好。再就是，強調(diào)學(xué)生自我評價，相互評價，但是組長說得多，其他組員沒有多少機會，從而降低組員的積極性。小組合作時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生是比較積極的，但是匯報時，還是強調(diào)了組長的意見，有的組是合作的結(jié)果，有的組不是，沒有能充分發(fā)揮每個小組成員的作用。引導(dǎo)學(xué)生評價也存在不足，在場面熱鬧，積極參與背后還應(yīng)該有一個原則，就是一切活動都應(yīng)該為語文學(xué)習服務(wù)。
師：我的任務(wù)大家?guī)椭彝瓿闪�，我心里特別輕松。得到大家的幫助，非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒有完成。山、水、動物之美我們通過活動都體會到了，你們能不能把這種美讀出來。讀山你就是山，讀水你就是水，讀猴子你就是……
(學(xué)生自由朗讀。)
師：你們讀到什么了?除了山水之美，還感受到什么?(學(xué)生無語)那我請同學(xué)來讀讀，看能不能喚起我們的感覺?喜歡讀哪個自然段就讀哪個自然段。
(學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。)
師：讀得太好了，又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?
生11：作者很喜歡這里的山。
生12：我感受到作者非常激動的心情，因為他看到這么高的山，他當然會很激動了。如果是我，我一定驚嘆山的高、陡。
師：你體會到了作者的情感。還有嗎?
生13：我感覺到作者豐富的想象力。
師：作者的情感、想象力我們是通過什么感受到的?
生(齊)：讀課文。
師：對，是通過課文的語言。
師：這就是語言的魅力。是作者的語言美帶給我們的感受。(板書語言之美)
師：學(xué)習一篇文章我們不但要體會景物之美，思想之美，好要體會語言之美。作者通過他的語言告訴我們這種美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修飾的美，就是天然的、質(zhì)樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美，猴子如此可愛，人返樸歸真，可是卻有人把他們告上了法庭，并且法庭已做了宣判�，F(xiàn)在他們想請律師為他們辯護。二審馬上就開始了，你們能不能幫助他們?
生(齊)：能!
師：你們想先為誰辯護?
生：山。
教師課件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的.山
狀告理由：索溪峪的山太“野”了，讓人仰頭而掉帽，望石而驚心，半邊懸空的石頭在山風中搖搖晃晃……直插云天，敢戲白云……
法庭宣判：把懸空的石頭用水泥固定。直插云天，敢戲白云的山峰，削平或者炸掉。
(教師朗讀，學(xué)生笑。)
師：他們的命運就握在你的手中.你可以保持沉默，但是你的每一句話都關(guān)系他們的命運。我來提醒大家，只有感情是不夠的，法律更相信證據(jù)，最好能運用你們手中的課本和資料。誰來辯護?
生14：我想問法官，這么美的山，直插云天，敢戲白云，如果炸掉了，就看不到這樣的風景了，你不覺得可惜嗎?
師：是很可惜，但是很安全。法庭相信證據(jù)，不能僅憑感情用事，希望各位律師能用證據(jù)說話。
生15：直插云天，敢戲白云這些是山的特點，就像書上說的：桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了──它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美，我們需要的是自然的美，不應(yīng)把索溪峪的山再家化了。
生16：我們國家高的山峰很多，如果都炸掉，還有珠穆朗瑪峰，你能炸掉嗎?
師：太大了，不好炸。
生17：我想問法官，索溪峪的山對人類造成了什么危害?
師：讓我們害怕它。
生18：俗話說的好──“江山易改，本性難移”，索溪峪的山就是用野性美吸引游人，它們不應(yīng)該遭受這樣的折磨。
生19：既然游人害怕，還來游覽干什么?不如不來。
師：你是說不游也可以。
生20：不能固定，如果固定了就不是自然的美。我認為山也是有靈性的，只要人類不破壞，石頭就不會掉下來。
生21：游人因為想看直插云天，敢戲白云的山才來游覽的，人們到索溪峪就是看這些山的，如果沒有了這些山，就沒有人到這里來了。
師：看來我們再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布，索溪峪的山無罪。
師：下一個?
生：水。
課件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的水
狀告理由：索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，連山路都沒有了，給我們造成了很多不便……
法庭宣判：索溪水只能順著一條路走。在溪上復(fù)制“趙州橋”，讓美的景物更美。
師：誰來辯護?
生22：不應(yīng)該這樣，因為索溪峪的水太“野”了，給人帶來歡樂，老叟復(fù)習童年的功課他們不是覺得很美嗎?
生23：咱們肯定能看到路邊的小溪，文中作者也寫到“平生沒走過用鵝卵石在水底鋪成的路”，如果索溪水只能順著一條路走，就和別的水一樣了。沒有什么新鮮刺激，就沒有游人來觀賞了。
生24：有溪水的特點，才叫索溪峪，如果只順著一條路走沒有這個特點，就只能叫“索峪”了。
生25：因為索溪是在山里面，水不會太大，趙州橋這么大，怎么能建上去呢?
師：不能建趙州橋，不能家化了，那樣就不是索溪水了�？磥砦乙惨驹谀銈円贿�，你們的辯護能力很強，我宣布釋放他了。
課件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的猴子
狀告理由：索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿……
法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來，關(guān)進籠子。
師：你們覺得滿意嗎?
生26：如果把猴子關(guān)起來，他們就放不開膽子了，失去了在大自然中的自由自在。
生12：如果猴子被捆起來，性格自由自在的猴子就沒有了，就不會有樂趣了。
師：沒有樂趣了嗎?
生27：可以給人樂趣，但是失去了他們自己的樂趣。
生8：把猴子關(guān)起來就和動物園的猴子一樣了，失去了調(diào)皮的性格，就看不到這種“野”猴子了。
生18：被告是“索溪峪的猴子”，如果關(guān)起來就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。
師：為什么?
生18：不是猴子性格的猴子。
師：是別的猴子。
生28：如果猴子把你捆起來，你感覺會怎么樣呢?你愿意嗎?
師：你愿意嗎?
生17：我想被告是“索溪峪的猴子”，我覺得他們就應(yīng)該有自己的特點。
生29：如果把所有的動物關(guān)起來就只能欣賞靜物了。
生30：人們到這里就是要貼近自然，觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關(guān)起來，就只能到動物園去看了。
師：只有在大自然中才能欣賞到自然的美。
生31：我反對，如果猴子向你頭上撒尿你會有什么感覺?
師：就是，你有什么感覺?我采訪一下你。
生8：猴子是動物，他們也有自己的想法。他們?nèi)绻蛭翌^上撒尿，我當然不愿意。
師：你也把他們抓起來。
生8：我不會，猴子不像人，他們有自己的想法。
師：想法是什么?
生8：他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。
師：其實文中有個地方可以說明，大家一起找一找。
生8：“惡作劇”，猴子表示友好，但是他不知道應(yīng)該怎么表示。
師：他們就用這種熱烈的方式表示。
師：雖然方式不能接受，但是他的本心是好的，是想和人類建立聯(lián)系，和人類親近。無罪釋放。
課件出示：
原告：某些人
被告：到過索溪峪的人
狀告理由：這些人太不像話了，60歲的老頭在石頭上蹦來跳去，摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子，成何體統(tǒng)?
法庭宣判：只能呆在城市里，永遠不能到索溪峪去，不能到大自然中去。
(生自由讀。)
師：讀完了嗎?有什么話說?
生33：要把人放回自然，人就是自然給予的，就跟關(guān)猴子一樣，如果把人類關(guān)起來，整天愁眉苦臉，沒有自然人就沒有快樂了。
生34：我想問法官，你想不想去索溪峪啊?
師：我保密，不告訴你。
此處我失去了一次很好的引導(dǎo)學(xué)生深入討論的機會，如果說：我當然也想去了。引導(dǎo)學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調(diào)侃，看似機智，其實是教師缺乏引導(dǎo)的策略，沒辦法了。
生35：城市里烏煙瘴氣，到處是垃圾，造成污染，如果到了大自然去……
師：就去污染大自然。
生35：不是，到大自然中才能體會那種純凈。
師：文中說到的六十歲的老人蹦來跳去，多危險!
生20：老年人有自己的自由，如果人們只是呆在城里，智慧就會死板。
師：就是僵化。
生27：人們?nèi)ニ飨窍胱非笠环N野性美，想在自然中獲得這種快樂。
生36：看“滿溪的嘻嘻哈哈，滿山的親親熱熱，人們，全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。
師：所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──
生(齊)：返樸歸真。
師：有這個意思。
師：這個律師很好，他找到了證據(jù)。
生30：我想問法官，整天呆在城市中，不去大自然中，你有什么感受?
師：我想我的感受跟大家一樣�？磥碜匀贿�要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返樸歸真。
師：我宣布撤消原判，重新宣布：游人無罪。
師：同學(xué)們，剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面，讓我們再到這些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美?
(放配樂錄象。)
師：同學(xué)們看完了，能談?wù)勀銈兊母惺軉?
師：其實大自然是很美的，人類善意的、無意的、有意的、惡意的破壞，大自然的形象每天都在被破環(huán)。西湖的水渾了，西雙版納的天暗了，喜馬拉雅山腳下的垃圾，青藏高原上偷獵者的足跡……本來完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔憂。
師：請同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章，可以引用文中的詞句，也可以根據(jù)大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫得更美。
下課!
《索溪峪的“野”》教學(xué)實錄2
整體感知時——入境激趣
師：在整體感知時創(chuàng)設(shè)情境，首先應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容，從具體的整體情境出發(fā)，決定情境的基調(diào)；然后運用多種方式、手段，如語言描述、圖畫表現(xiàn)、音樂渲染等創(chuàng)設(shè)情境。
[課件展示：《小珊迪》一課的導(dǎo)入部分。
師：先請小朋友聽一首歌曲。（播放《我們的生活多么美好》）
師：說說唱了什么內(nèi)容？
生：歌唱我們美好的生活……
師：是啊，在社會主義大家庭里，我們過著多么幸福的生活啊！可是，在另一個社會、另一個世界的勞動人民又過著怎樣的生活呢？我們一起來學(xué)習課文《小珊迪》！]
[評析]這個片斷是用歌頌現(xiàn)在美好生活的歌曲和教師低沉、壓抑的暗示性語言相比較，在強烈的對比中渲染與課文相應(yīng)的氣氛，使整個課堂教學(xué)成為一個整體、一個特定的心理場，直接作用于學(xué)生的心理，使學(xué)生進入具體的課文情境，對課文中的人物或事情引起關(guān)注，激發(fā)情感，使之處于一種最佳的情緒狀態(tài)，為加深其內(nèi)心感受和體驗作好準備。
生：花這么長時間聽一首歌，有價值嗎？
師：這正是教者的匠心所在。在這里強調(diào)的就是一個“情”字，就是要通過鮮明、強烈的對比，完成對學(xué)生情感的渲染、情感的激發(fā)、情感的調(diào)動，為學(xué)生產(chǎn)生對小珊迪的同情、敬佩之心，對資本主義社會現(xiàn)實生活的批判揭露之情埋下伏筆。
師：在這里，我們要善于營造一個有利于閱讀主體“情緒化”的場，充分地激發(fā)學(xué)生好奇、求知的情感，使他們主動地去讀，專注地去讀，興致勃勃地去讀，學(xué)生讀的積極性越高，其收獲就越多。再看這個片斷——
【課件展示：《坐井觀天》的導(dǎo)入部分。
師：老師今天給大家講一個故事，故事的題目叫《坐井觀天》。（板書課題）
師：從前，有一口古老的井（屏幕上出現(xiàn)一口井），井里坐著一只青蛙（屏幕上出現(xiàn)一只呱呱叫的青蛙）。一天，一只小鳥飛到井沿上（屏幕上出現(xiàn)一只小鳥嘰嘰喳喳飛起來落在井沿上）。（戛然而止）
生：（迫不及待）老師，接著呢？
師：接著怎樣？老師也不知道，我們的書上寫著呢！
學(xué)生迅速翻開課本讀起來。］
[評析]聲情并茂的故事導(dǎo)入，加上形象、生動的多媒體課件，很快吸引了學(xué)生的注意力，但故事在這時候卻“戛然而止”，這樣欲揚先抑，構(gòu)建了一個引力強勁的情感磁場，牢牢地抓住了學(xué)生的心，激發(fā)了閱讀興趣。學(xué)生的探究心理得到了激發(fā)，處于一種積極求知、急于獲取信息的狀態(tài)，然后扣讀導(dǎo)悟，以讀見悟，學(xué)生在自主的閱讀中，切己體察，披文入情，自然能最大限度地獲取信息，感悟自得，完成對課文的整體感知和把握。
質(zhì)疑探究處——以境解疑
師：改變學(xué)生的學(xué)習方式，由被動的接受學(xué)習轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞯奶骄繉W(xué)習，是我國這次課程改革的重點之一。在質(zhì)疑——探究的過程中巧妙設(shè)置情境，通過具體情境的作用，學(xué)生容易形成熱烈的情緒，大腦的優(yōu)勢在興奮中產(chǎn)生。這樣，我們再引導(dǎo)學(xué)生在自己的個性感受和獨特體驗中釋疑解難，學(xué)生將擁有更多的自主權(quán)，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的理念將得到更充分的體現(xiàn)。
師：先看詞語教學(xué)的.范例。
【課件展示：斯霞老師教“飽滿”一詞。
師：哪位小朋友能用“飽滿”來造個句子？
生：菜籽結(jié)得多飽滿。
生：豆粒長得多飽滿。
斯霞老師走到教室門口，突然轉(zhuǎn)過身來，胸略微一挺，頭微微抬起，面帶微笑，兩眼有神，邊走邊問：“你們看，老師今天精神怎么樣？”
生：老師精神很飽滿。
師：現(xiàn)在，讓老師看一看，小朋友上課精神是不是很飽滿？
于是，全體學(xué)生個個昂首挺胸，坐得端端正正，認認真真地聽老師講課。】
[評析]從上例可以看出，斯霞老師正是巧妙運用體態(tài)語，用自己機智的即興表演創(chuàng)設(shè)出具體的情境，以引導(dǎo)學(xué)生完成對“飽滿”一詞的抽象意義的理解。
師：的確，在這樣的具體情境中，完成對詞語的理解和學(xué)習，使教學(xué)過程既實又活，富有靈性，使學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)不斷充實、完善并系統(tǒng)化，其效果自然是極好的。
師：上面是詞語教學(xué)問題的解決。那么，課文教學(xué)的重難點又是如何在情境的運用中得以有效地突破和解決呢？《坐井觀天》這則寓言故事的主要內(nèi)容由青蛙和小鳥的三次對話組成。第一次對話較容易理解，學(xué)生一讀就懂，理解后兩次對話是教學(xué)的重點。
【課件展示：《坐井觀天》片斷二。
生：青蛙為什么說天不過井口那么大呢？
師：真會提問題。要想知道為什么，先來做個小實驗。
師：（指導(dǎo)學(xué)生把紙卷成圓筒狀，然后透過圓筒孔看天花板）說說平時看到的天花板與卷起紙筒看到的天花板有什么不同？
生：平時看到的天花板很大，現(xiàn)在透過紙筒看到的天花板很小。
生：平時天花板有多大，我們就能看到多大，現(xiàn)在透過紙筒看到的天花板只有紙筒口那么大。
生：我們的視線被擋住，所以看到的天花板只有紙筒口那么大。
師：大家觀察很仔細，也善于動腦筋，那你們想想坐在井里的青蛙看天，看到的天有多大？
生：坐在井里的青蛙看天不過井口那么大。
師：所以青蛙說天不過井口那么大�！� [評析]學(xué)生質(zhì)疑后，便動手做實驗，通過實驗演示創(chuàng)設(shè)“青蛙在井底看天，視線被井所局限”這個情境，從而使學(xué)生加深對課文的理解，弄清青蛙為什么說“天不過井口那么大”這一疑難問題，同時，也為后面理解寓言作了鋪墊。
師：在此處，教師并沒有進行乏味的分析和常識性的講解，學(xué)生在演示中既創(chuàng)設(shè)了情境，又理解了情境；既培養(yǎng)了學(xué)生的實際操作能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。
師：《坐井觀天》教學(xué)的難點同其他寓言故事的教學(xué)一樣，是如何讓學(xué)生通過自我感受和體驗來理解文中寓言，而不是僅僅把教師的分析
《索溪峪的“野”》教學(xué)實錄3
師：喜歡劉老師嗎?說喜歡我那是“一見鐘情”。(生笑)
師：你們的語文老師姓什么?(生答“姓李”。)
師：比一比看，我和你們的李老師有啥不一樣呢?
生：你胖一些，我們李老師瘦一些。
師：“瘦”這個詞李老師不一定喜歡，叫“苗條”她就高興了。
生：李老師不戴眼鏡，您戴眼鏡。
生：您的性格比較幽默，李老師比較溫柔。
師：你比較喜歡哪一個呢?
生：我兩個都喜歡。
師：你是一個都不得罪啊。(生笑)
師：剛才說了不一樣的地方，大家再看看我和李老師哪些地方一樣呢?
生：你們的教學(xué)目的都一樣，就是培養(yǎng)好學(xué)生。
師：這話我聽得好像吃了蜜似的。
師：還緊張嗎?(生高興地齊答“不緊張了”)上課!
師：今天，老師想帶你們?nèi)ヒ粋�地方，請看──(出示課件：索溪峪風光。)
師：知道這是哪兒吧?
生：(齊)索溪峪。
師：請認真看老師寫字，你也可以跟著寫寫。(師板書：索溪峪。)
師：在作家曹敬莊的眼里，索溪峪別有一番風味，那就是一個字──
生：(齊)野(師板書：野)
師：我們今天就一起來學(xué)習第4課(師指課題)
生：(齊)索溪峪的“野”
師：看到這個課題，你有什么疑問?
生1：為什么說索溪峪是野的?
生2：索溪峪有多野?
生3：作者是怎樣表達出索溪峪的野的?
生4：課文是是從幾方面來寫出索溪峪的野的?
師：這些問題問得好!學(xué)習是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。請同學(xué)們快速瀏覽課文，看看課文是從哪幾個方面描寫索溪峪的野的?(學(xué)生瀏覽課文)
生：課文是從四個方面來描寫索溪峪的野的。分別是山野、水野、野物野和游人野。(生邊回答，師邊板書山、水、野物、游人)
師：真會讀書!請坐下!現(xiàn)在你喜歡誰的野就讀誰，用自己喜歡的方式讀，可以圈點勾畫，也可寫上自己的獨特感受，看從你喜歡的句子中能發(fā)現(xiàn)什么?(學(xué)生自學(xué)3分鐘)(兩三分鐘后，生紛紛舉手)
師：你喜歡誰的野?
生：我喜歡山的野。
師：說說從這部分你發(fā)現(xiàn)了什么?
生：我從“桂林的山太秀了……是不能與索溪峪的山比美的”這幾個句子發(fā)現(xiàn)作者運用了擬人、排比的修辭手法突出表現(xiàn)了索溪峪的美和桂林、廬山、泰山、黃山不一樣。
師：是啊，桂林的山真秀啊，像翠綠……(生齊背誦《桂林山水》中寫山秀的片段)
師：廬山呢，是飛流……(生齊背誦李白的《望廬山瀑布》的后兩句)
師：泰山被稱為五岳之尊，黃山顯得十分富貴，他們都很美，可他們是不能與索溪峪的山比美的，因為索溪峪的山是天然、野性的美。喜歡山野的小朋友，你從作者寫山的部分，還發(fā)現(xiàn)了什么?我們接著匯報。
生：我從“幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起 ……聞名就使人膽顫”這幾句看出了山的驚險。(生回答完畢，師課件出示文字：這種美，是一種……聞名就使人膽顫)
師：體會得不錯，讀得也很正確，但我仰起頭，帽子還穩(wěn)穩(wěn)得戴在頭上呢，心跳也沒加速!誰能讀得再驚險些!
生：“這種美，是一種驚險的美……聞名就使人膽顫”
師：老師聽出來了，一線天和百丈峽真險!一線天在你頭腦中是什么樣子?
生：抬頭只能看見一線天空。
師：為什么只能看見一線天空?(生沉默)
師：你們看，這就是一線天的照片。(課件出示一線天圖片)誰再來給大家講講為什么只能看見一線天空?
生：是因為兩塊巨石向中間擠壓，中間只留有一條窄小的縫隙。所以抬頭仰望，就只能看見一線天空。
師：真好!我們一起喊它的名字。
生：(齊)一線天。
師：百丈峽在你頭腦中是一幅怎樣的畫面?
生：很深的峽谷。
生：很深的深淵。
師：(課件出示百丈峽圖片)是啊，從上面看。它是萬丈深淵;從下面看，峽谷兩邊的山峰似斧砍刀削，正如詩曰：千丈絕壁掛古松，萬尺深澗鎖蛟龍。百丈留得佳話在，兩壁對插百云中。我們再讀它的名字，相信這次感受肯定不一樣。
生：(齊)百丈峽。
師：(課件出示斷壁懸崖圖片)你看到的是一幅怎樣的畫面?
生：幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風中搖搖晃晃。
師：看到一線天，看到百丈峽，看著這些斷壁懸崖，此時你的感受是什么?用個詞語或者成語說一說。
生：不寒而栗
生：望而生畏
生：觸目驚心
生：心驚膽戰(zhàn)
生：害怕
師：讓我們把這些感受帶到朗讀中去吧!(課件出示文字：生：(齊)這種美，是一種驚險的美……聞名就使人膽顫
師：老師聽出來了，索溪峪的山有點險!但還沒把我的心嚇生：(齊)這種美，是一種驚險的美……聞名就使人膽顫
師：索溪峪山的驚險的美讓我們驚嘆。除了驚險，還怎樣?喜歡山野的小朋友接著匯報。 生：還氣勢磅礴。我是從這些句子看出來的：這種美，是一種磅礴的美……浩氣長舒(生回答完畢，師出示這段話的文字課件)
師：你怎么讀得這么好啊?把經(jīng)驗傳授給大家，好嗎?
生：我在讀這些句子的時候，眼前好象出現(xiàn)了畫面。
師：由文字想象到畫面，可是一種很好的讀書方法，我們用掌聲感謝他!(生鼓掌)
師：誰給大家講講，千峰萬仞寫出了什么?
生：千峰萬仞寫出了山多。
生：千峰萬仞寫出了山高。
生：千峰萬仞寫出了山險。
師：你再讀這個詞。
生：千峰萬仞
師：大家像他這樣讀一遍。
生：(齊)千峰萬仞
師：綿亙蜿蜒寫出了什么?
生：綿亙蜿蜒寫出了山的起伏綿延。
師：放眼望去，那可是綿延不斷、沒有盡頭啊!(用手示意學(xué)生讀綿亙蜿蜒)
生：(齊)綿亙蜿蜒
師：無數(shù)座高峰、險峰望不到頭啊，把這兩個詞連起來讀!
生：(齊)千峰萬仞綿亙蜿蜒
師：你從十里畫廊這個名字，想象它該是怎樣的?
生：它一定很美。
生：它肯定很長。
師：(出示十里畫廊的圖片)同學(xué)們真會想象。十里畫廊是一條長達6公里多的高山峽谷，峽谷兩邊的的風景正如它的名字，山峰是那么多，他們一座挨著一座，一座有一座的特點，一座有一座……一首優(yōu)美的詩(學(xué)生接著齊背《迷人的張家界》一文中寫十里畫廊的句子)
師：謝謝同學(xué)們把我們帶到了十里畫廊里游了一圈，同時你自己也把《迷人的張家界》一課的優(yōu)美片段給記在心里咯!
師：而這，就是西海峰林。(課件出示圖片)
師：看完十里畫廊，看完西海峰林，我們?nèi)滩蛔∫潎@(課件出示文字：這種美，是一種磅礴的美……浩氣長舒)
生：(齊)這種美，是一種磅礴的美……浩氣長舒
師：試想，當你站在山頭，群山逶迤，盡收眼底，長長的吐上一口氣，這舒暢的感覺就是──
生：(齊)浩氣長舒
師：帶著此時的心情再來贊贊山的磅礴!
生：(齊)這種美，，是一種磅礴的美……浩氣長舒
師：索溪峪的山，除了驚險、磅礴，還──
生：隨心所欲、不拘一格
師：(課件出示文字：這種美，是一種隨心所欲、不拘一格的美……好似“窈窕淑女”)哪些小朋友喜歡這句?請站起來，你們一起來夸夸山的這種美，好嗎?(部分學(xué)生起立齊讀)
師：索溪峪的山吶，真是想怎樣就怎樣，它們姿態(tài)不一，形態(tài)各異�？伤麄兌疾卦诶蠋煹膱D片中，請你來找找!(一一出示課件：各種不同形狀的山的圖片)
師：這一幅是?
生：直插云天，敢戲白云。
師：這一幅是?
生：橫攔綠水，敢弄倩影
師：你們看，索溪水自由快活的流著，可突然，一座山峰攔住它的去路，說：站住!我要照鏡子呢，你看，我多美!于是，它面對索溪，舞弄自己的身姿。
師：它是?
生：旁逸斜出，則崛起巍巍斜山
師：它們是?
生：(齊)抱伙成團，便高筑峰上平原
師：這兩座山──
生：相對相依，宛如“熱戀情人”
師：同學(xué)門請看，他們四目相對，含情脈脈，多么溫馨的畫面啊!別高聲打擾了他們。(示意學(xué)生讀)
生：(齊)相對相依，宛如“熱戀情人”
師：最后這一幅是?
生：亭亭玉立，好似“窈窕淑女”
師：這些隨心所峪的'山，雄奇中透著清秀，幽深中帶著恬淡，粗野中含著嬌媚。給人心曠神怡之感。讓我們通過朗讀來為大家再次展現(xiàn)這一幅幅美好的畫卷。(再次出示文字課件：這種美，是一種隨心所欲、不拘一格的美……好似“窈窕淑女”)
生：(齊)這種美，是一種隨心所欲、不拘一格的美……好似“窈窕淑女”
師：同學(xué)們，你是否已置身于青峰如林，綠樹似海的索溪峪中，那滿目的碧色，那滿耳的蟬鳴，那習習的涼風……我想，任憑怎樣高明的畫家也畫不出索溪峪這樣的豐姿神韻，可我相信，同學(xué)們定能用自己的朗讀來為大家展現(xiàn)這野野的山。我們把這三句話連起來讀讀。(課件出示文字：這種美…….這種美 …… 這種美)
生：(齊)這種美…….這種美 …… 這種美
師：作者是通過什么表達方法讓我們體會到山野的呢?
生：總分
師：作者先用一句話概括說山是野的，后面具體寫它野在哪師：索溪峪的山，如此與眾不同，那那里的水是不是一樣迷人呢?喜歡索溪的小朋友，請你用個詞語告訴大家你喜歡索生：調(diào)皮(示意該生站著)
生：活潑(示意該生站著)
生：可愛(示意該生站著)
生：天真無邪(示意該生站著)
師：那你從“索溪像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子讀到自個兒鬧去了”，你接著他的一直讀到“反從索溪身上跨過去了”，你接著他的一直讀到一個猛子扎過去”，你接著他的一直讀到“卵石路上開過去的”。剩下的那句話我們一起讀。比一比誰讀得最調(diào)皮，最活潑，最可愛!(分角色朗讀三自然段)
師：聽著聽著，老師仿佛到了調(diào)皮的索溪，成了車里的乘客，真是既刺激又狂野!我們再看看這自然段的表達方法。請你來說說!
生：也是先概括敘述后具體描述。
師：真好!野山野水里自然有……
生：(齊)野物。
師：索溪峪的野物是什么樣的呢?喜歡野物這個部分的小朋友給大家講講!
生：猴子太頑皮了，居然向游人撒尿。
生：猴子也很討人喜歡，因為它在樹枝上歡騰跳躍，表示歡迎游人的到來。
師：可以看得出來，這里是猴子的──天堂!
師：這里不僅是猴子的天堂，也是游人的天堂!在這樣的山水間行走，我們也漸漸變得(指課題上的野字)
生：(齊)野起來。
師：喜歡游人野這部分的小朋友，請你告訴大家，你是從哪里發(fā)現(xiàn)游人也是野的?
生：城里戴眼鏡的姑娘……滿溪的嘻嘻哈哈。
師：讀到這里，你感受到了什么?
生：我感受到了游人很快樂!
師：是啊，此時，人們再也沒有什么規(guī)矩呀，考究呀，遠離了城市的喧囂，人工的粉飾，有的則是樸。是真。他們，全在這山水里──
生：(齊)反樸歸真。
師：(邊指板書)索溪峪的山具有天然、野性的美，索溪峪的水調(diào)皮活潑，索溪峪的猴是這里的精靈，索溪峪的游人反樸歸真，特別是索溪峪的山，被稱為山的代表，山的典型，可有人卻把它告上了法庭，我們來看看。課件出示：
原告：人類
被告：索溪峪的山
狀告理由：索溪峪的山太“野”了，讓人仰頭而掉帽，望石而驚心，半邊懸空的石頭在山風中搖搖晃晃……直插云天，法庭宣判：把懸空的石頭用水泥固定。直插云天，敢戲白云的山峰，削平或者炸掉。
師：你們服這樣的判決嗎?
生：(齊)不服!
師：想當律師嗎?
生：(齊)想!
師：現(xiàn)在就聘請你為索溪峪的山的律師，為它辯護，爭取法庭改判。不過，法庭要講究證據(jù)，所以請你證據(jù)要充分，可以向書本請教。同桌的小朋友可以商量商量，準備兩分鐘，兩分鐘后法庭再次開庭。(學(xué)生討論)
師：時間到!哪位律師想第一個發(fā)言?
生：法官先生，不能那樣判，因為索溪峪的山具有天然、野性的美，如果炸掉或削平了，就會失去它的野性美的!
生：索溪峪的山別具特色，它驚險、磅礴、隨心所欲、別具一格的美讓游人贊嘆。雖然野得讓游人膽顫，但這也是美啊，不能毀壞它!
師：那就改判：索溪峪的山無罪，保持原貌!
師：剛才我們模擬了法庭，讓我們再一次看到了索溪峪的山的野。其實，沒人狀告它，想反，人們的祝愿正如這首詩(課件出示詩歌：群山競野形萬千，奇峰高聳趣自然。溪水繞路似頑童，泉清瀑美鳴潺潺。猴子林中與人戲，游人忘情不欲還。真山真水真性情，天然美景永流傳。)讓我們一起讀讀吧!
生：(齊)群山競野形萬千，奇峰高聳趣自然。
溪水繞路似頑童，泉清瀑美鳴潺潺。
猴子林中與人戲，游人忘情不欲還。
真山真水真性情，天然美景永流傳。
師：下課!
二、《索溪峪的“野”》教學(xué)實錄
第一課時
師：索溪峪在哪里?
生：張家界
師：去過張家界嗎?
生：沒去過
師：真沒去過?
生：真沒去過
師：去過!(學(xué)生不理解的樣子)不但去過張家界，就在前不久我們還一起去過廣西的桂林、廣東的“鳥的天堂”。只不過不是身到，而是心到。這不叫旅游，叫——
(師準備板書“神游”聽到一生說“夢游”)
師：夢游，那也是白日夢吧!
(師接著板書“神游”)
師：今天我們就將神游——
生：索溪峪(師板書“索溪峪”)
師：我在寫的時候發(fā)現(xiàn)一個字很有趣，你發(fā)現(xiàn)了嗎?
(有的說“索”，有的說“溪”，有的說“峪”，說法不一)
師：“索”哪點有趣?
生：不知道
師：“溪”呢?
生：不知道
師：“峪”呢?
生：是山谷
師：對了，“峪”就是山谷
師：你還發(fā)現(xiàn)什么?
生：這里有山有水
師：哦，原來索溪峪是一個有山有水的好地方呀。(師板書：山、水)真是有山皆圖畫——
生：無水不文章
師：好了，抓緊時間出發(fā)吧。哎，往哪兒走啊?
生：不知道
師：不知道，不知道要想法呀，得去找一位——
生：導(dǎo)游
師：誰呀?
生：作者
師：究竟是誰呀?
生：曹敬莊
師：好了，你們就跟隨曹敬莊導(dǎo)游去神游索溪峪吧!先神游哪里呢?
生：山
師：一路上你們可要仔細的觀賞喲!注意抓住景物特點，回來后要把你觀賞到的講給我聽哦!
(學(xué)生以自己喜歡的方式細讀課文)
師：觀賞回來總的感受如何?一個字——
生：野(師板書：野)
師：究竟怎么野?
(生紛紛讀文中的句子作答)
師：(示意停止)你能概括的說說嗎，比如說有幾個方面?
(學(xué)生面有難色)
師：再看看課文，仔細找找看。
師：現(xiàn)在知道了吧，
生A：驚險(師板書：驚險)(該生準備接著說，師示意他坐下)
生B：磅礴(師板書：磅礴)
生C：隨心所欲、不拘一格(師板書：隨心所欲、不拘一格)
師：驚險什么意思呢?驚險就是不安全，索溪峪的山哪點讓你感到不安全呢?
生D：幾十丈高的斷臂懸崖，半邊懸空的巨石
師：斷臂懸崖、半邊懸空這兩個詞中都有一個什么字?
生D：懸
師：是呀，索溪峪的山懸，我們的心更懸，你看半邊懸空的巨石在山風中搖搖晃晃，好像一不小心就會滾落下來。不過，我有點不懂，既然巨石已經(jīng)半邊懸空、搖搖晃晃，人們怎么不把他炸掉呢?
生E：不是真的搖搖晃晃，而是山風一吹游人的感覺
師：是呀，所以游人仰頭而——
生：掉帽
師：望石而——
生：驚心
師：掉帽，你看我這樣(師稍微仰頭)帽子會掉嗎?
生：不會
師：怎樣才會掉帽?說明什么?
生：山很高
師：究竟有多高?
生：幾十丈高
師：你看到這樣高的山、這樣懸的山，驚心吧，驚險吧?
生：驚險，還有“一線天”、“百丈峽”聞名就使人膽顫
師：總之，索溪峪的驚險讓我們——
生：心驚膽戰(zhàn)
師：那別看這樣的山了。去看那磅礴的山吧。文中的哪個詞說明索溪峪的山是磅礴的?
生F：千峰萬仞綿亙蜿蜒
師：千峰說明山很——
生F：多
師：萬仞呢?
生F：高
師：又多又高，你說磅礴不磅礴?
生：磅礴，還有“十里畫廊”，“西海峰林”
師：你還心驚膽戰(zhàn)嗎?
生：不，令人浩氣長舒
師：除了驚險的山、磅礴的山，還有怎樣的山?
生：隨心所欲、不拘一格
師：隨心所欲什么意思?
生：想干什么就干什么
師：索溪峪的山在干嗎呢?
生G：直插云天，敢戲白云，橫攔綠水，敢弄倩影。
師：直插云天(師一手上舉，仿佛直插云天)，敢戲白云(師手臂搖晃，仿佛戲弄白云)，橫攔綠水(師一手臂橫在胸前，仿佛橫攔綠水)，敢弄倩影(師側(cè)身而看，仿佛看水中倩影)。隨心所欲吧!
生：隨心所欲!
師：真是橫沖直撞啊!(師做橫沖直撞的樣子)
師：那不拘一格什么意思?拘什么意思?
生：限制
師：格呢?
生：規(guī)格;格式
師：連起來就是——
生：不限制一種格式
師：那就是有很多種格式嘍，索溪峪的山都有那些格式呢?
(生紛紛讀文中的句子作答)
師：究竟有那些格式?
(生看課文仔細查找)
生H：斜山式
生I：平原式
生J：熱戀情人式
生K：窈窕淑女式
師：斜山式究竟什么樣?
生L：旁逸斜出，則崛起巍巍“斜山”(師身子往右傾斜)
師：平原式呢?
生M：抱伙成團，便高筑峰上“平原”
師：抱伙成團，(師手指一個小組四位同學(xué)，示意他們抱成一團)哦，這就是高峰上的平原!
師：熱戀情人式，就是兩座山——
生：相對相依
師：窈窕淑女式就是一座山——
生：亭亭玉立
生：還有很多格式
師：你們可真仔細，注意到了這段末尾的——
生：省略號
師：想像一下，還會有哪些格式呢?
(學(xué)生面有難色)
師：你想一種就夠了。
生N：像一把利劍直插云霄
師：哦，你這是利劍式。我也想到了一種格式：像一位位威武雄壯的解放軍戰(zhàn)士。這就是戰(zhàn)士式。
師：索溪峪的山真是太野了，好，我們?nèi)ネ暾母惺芤淮伟?在朗讀時要通過你聲音的變化，通過你的表情把你的感受讀出來哦!
(生齊讀，教師相機引讀)
師：索溪峪的山是野的，哪些山是家的呢?
生：桂林太秀了、廬山太俊了、泰山太尊了、黃山太貴了
師：桂林家得像什么?
生：桂林太秀了
師：請注意是像什么。
生O：秀得像一位姑娘
師：一位怎樣的姑娘?
生O：秀麗的姑娘
師：廬山呢?
生：英俊的小伙子
師：泰山呢?
生：尊貴的皇帝
師：黃山呢?
(學(xué)生面有難色)
師：你看啊，桂林像姑娘、廬山像小伙、泰山像皇帝、那富貴的黃山呢?
生：像富翁
師：你看這些山都是人們?nèi)ソo他化妝、穿上漂亮的衣服把他們變美的，是一種——
生：人工的美
師：而索溪峪的山是——
生：是天然的美，師野性的美
師：那桂林、廬山、泰山、黃山就不美了
生：不是
師：那是什么?
生P：那些山是人工的美，索溪峪是野性的美，各有各的美
師：是呀，各有各的美，只是作者更喜歡像索溪峪的山這樣野性的美。
《索溪峪的“野”》教學(xué)實錄4
第一課時
課前談話：
師：同學(xué)們，你們到哪里旅游過？今天老師采訪一下，除了濟南，你還去過哪些地方？誰來說說？
生：西藏。
生：云南。
生：青島。
生：……
師：哎呀，你們?nèi)ミ^的地方還真不少�？墒悄銈兗悠饋硪矝]有我去過的地方多。你們相信嗎？老師世界各地都去過，什么都見過。美麗的小興安嶺，富饒的南沙群島，迷人的張家界……還有世界上許多地方，水上城市威尼斯，……你們知道老師是怎么去的嗎？
生：坐飛機。
生：看書（小聲）
師：你大聲一點。
生：老師是通過讀書去的。
師：哈，老師是通過讀書去領(lǐng)略的，就是呀，老師沒有那么多時間。即使有了時間也沒有那么多錢呀。不過文章寫的好，我們書讀得好了，我們就會有身臨其境的感覺。這就叫“神游”。（板書）
上課。
師：今天，我們學(xué)習一篇課文，跟隨文章的作者去“神游”——索溪峪，認真觀察老師寫字。
師：看“索”字，上面“十”字小，下面是“撇折、撇折、點”，再下面是“小”，這個“小”可不要寫得小了�！跋弊肿⒁狻白Α弊诸^，下面是“撇折、撇折、點”，再下面是個“大”字不是“小”字。
師：“峪”字怎么寫呢？
生：“山”“谷”
師：噢，原來“山谷”就是“峪”��！
師：“索溪峪”是什么意思？
生：索溪流過的“山谷”
師：你怎么知道是的索溪。
生：我從課文中知道的。
師：你真聰明！我們應(yīng)該在文章中找到證據(jù)，不可能憑空想象。
師：好了，寫完了，齊讀課題。
生：沒完。
師：還有什么？
生：還有一個“野”字
師：加上“野”字。
師：好，齊讀課題
生：還不對，還有“引號”
師：噢，還有引號，“野”字上為什么要加引號？
老師用課件出示引號用法——“我來想想”，學(xué)生選擇。
師：既然是“著重”的意思，我們應(yīng)該怎樣讀課題。
師指名讀，齊讀。
師：咱們現(xiàn)在是不是可以神游了？
生：是
師：好的，不過每次旅游我們都要做準備工作，我們現(xiàn)在做一下熱身運動怎么樣？神游的時候最怕碰障礙了，我覺得文中的生字詞是障礙，我看看同學(xué)們把這些障礙都搬了嗎？
出示課件“我來讀讀”，檢查生詞讀寫。
“賦予”“淑女”“撅屁股”“老叟”“蕩滌”
指名讀，齊讀。
師：這些小石子都踢開了，看這些大石塊能不能搬開。
出示詞語：
斷壁懸崖、撥地而起、膽顫、磅礴、千峰萬仞、綿亙蜿蜒、浩氣長舒、隨心所欲、不拘一格、橫攔綠水、敢弄倩影、旁逸斜出、崛起、巍巍、斜山、窈窕淑女、怦怦直跳
�。ㄖ该x、齊讀）
師：好了，這些障礙都掃除了，我們是不是可以“神游”了？
生：是的。
師：不行吧，這些詞放在課文中你們會讀嗎？能不能讀好呢？下面請同學(xué)們自由朗讀課文，看能不能讀好，在讀不好的地方，做個記號，多讀幾遍。
（學(xué)生自由朗讀）
師：同學(xué)們能接受老師的檢驗嗎？
生：能。
師：誰讀第一自然段？
�。▽W(xué)生自己起立）
師：誰讀第二自然段？
�。ㄆ甙藗�學(xué)生同時起立）
師：太多了吧：）
師：……
指名分自然段朗讀課文。
師：同學(xué)們讀得太好了。那些詞語在課文中你能不能理解呢？老師看到你們課下都預(yù)習了課文，詞語的解釋也寫在課本上了，這種習慣很好。但是老師今天不讓你們說查到的意思。老師要跟大家做一個猜詞游戲。你們有沒有信心？
生：有
師：很好，現(xiàn)在我們就來猜猜看。
教師出示——“我來猜猜”。圖片有“千峰萬仞”“窈窕淑女”“抱伙成團”“直插云天”“綿亙蜿蜒”
師：你為什么能想到是這個詞呢？
學(xué)生解釋很多，實在記錄不下來。
師：現(xiàn)在我們可以神游了嗎？
生：可以了。
師：我們還不知道游什么呢。誰先做個向?qū)В嬖V我應(yīng)該游什么？免得到時候迷路�。】焖僮x課文。
生回答。
師：板書山、水、動物、人
師：我宣布現(xiàn)在可以神游了。
課件出示：圖片欣賞。
師：游得怎么樣？
生：好。
師：看圖片還過癮，如果是“神游”就必須到文章的語言去游，下面我建議同學(xué)們默讀課文，看能不能在自己的頭腦中出示各種形象。要想有如臨其境的感覺，一定要把心放到文章的每一句話中去。
學(xué)生默讀課文。
師：入神了嗎？感覺怎么樣？
生：好
師：這一次游有什么新感覺？能結(jié)合課文中的話談?wù)剢幔?/p>
學(xué)生說感受。
師：老師本來想和你們一起游，可是還有任務(wù)沒完成，沒有興致。同學(xué)們，你們能不能幫老師完成任務(wù)。
生：能。
師：我先謝謝同學(xué)們。
課件出示：
1、為風光片《索溪峪的山》配音。
2、以索溪水的語氣做自我介紹，告訴游人到索溪的水是什么樣的。
3、現(xiàn)在你就是一名導(dǎo)演，你的任務(wù)是以“索溪峪的動物寫人”為主題，拍一部影片。制定你的拍攝計劃。
師：看清要求了吧，下面自由組合。
師：配音組站到前面來。
師：“水的自述”組站到旁邊。
師：怎么那么多同學(xué)站著不動呢？噢，我知道了，你們都想做導(dǎo)演。做導(dǎo)演可不容易，下面導(dǎo)演組成兩個組。
師：下面每個組選出一名組長。聽清老師的建議。一、要明確你們的任務(wù)是什么。二、想一想，重點研究課文的哪一部分，可以讓你們把工作做得更好。
配音小組到老師使用的電腦前，小組長做好指揮，看畫面配音。
（教師指導(dǎo)要注意，畫面寫音的協(xié)調(diào)，如果配音樂也可以，老師提供“音樂文件夾）
“水”小組活動，教師指導(dǎo)，一定要體現(xiàn)你們的'創(chuàng)造性。
指導(dǎo)導(dǎo)演小組，你們也要脫離課文，體現(xiàn)你們的創(chuàng)造力。
師：這節(jié)課，我們無法展示同學(xué)們的成果了，下節(jié)課我們來展示。大家如果沒看做完，課下可以繼讀做，也可以相互交流。
下課。
第二課時
師：同學(xué)們好，上節(jié)課大家興致很高。我了解到同學(xué)們都有上佳表現(xiàn)。哪一個小組先匯報一下。
學(xué)生展示學(xué)習成果，借助多媒體到前面展示，教師提示：你覺得他們的匯報有哪些優(yōu)點缺點隨時記錄在小本子上，他說完后，大家共同評價。
學(xué)生匯報完先自己評價，然后讓其他學(xué)生評價。
（交流時間大約為20分鐘，因為學(xué)生的語言確實太精彩了，學(xué)生的表現(xiàn)確實太出色了，我沒有辦法整理出來，即使看了錄象感覺還是不好整理，相信大家可以想象出來。）
師：同學(xué)們，索溪峪的山美不美，水美不美，猴子和人可愛不可愛。這種美是怎樣的美？
生：是野性的美。
師：對，這種美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修飾的美，就是天然的、質(zhì)樸的純真的美。
師：同學(xué)們想不想，選擇你喜歡的自然段美美的讀一讀？讀山你就是山，讀水你就是水，讀猴子你……讀讀吧！
學(xué)生自由讀。
指名讀。
師：索溪峪的山水如此之美，猴子如此可愛，人返樸歸真，可是卻有人把他們告上了法庭，并且法庭已做了宣判�，F(xiàn)在他們想請律師為他們辯護。二審馬上就開始了，你們能幫助他們嗎？
生：想
師：你們想先為誰辯護？
教師課件出示：
原告:人類
被告:索溪峪的山
狀告理由:索溪峪的山太“野”了，讓人仰頭而掉帽，望石而驚心，半邊懸空的石頭在山風中搖搖晃晃……直插云天，敢戲白云……
法庭宣判：把懸空的石頭用水泥固定。
直插云天，敢戲白云的山峰，削平或者炸掉
原告:人類
被告:索溪峪的水
狀告理由:索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，連山路都沒有了，給我們造成了很多不便……
法庭宣判：索溪水只能順著一條路走。在溪上復(fù)制“趙州橋”，讓美的景物更美。
原告:人類
被告:索溪峪的猴子
狀告理由:索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿。
法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來，關(guān)進籠子。
原告:人類
被告:到過索溪峪的人
狀告理由:這些人太不像話了，60歲的老頭在石頭上蹦來跳去，摔壞了怎么辦？大姑娘啃玉米棒子，成何體統(tǒng)？
法庭宣判：只能呆在城市里，永遠不能到索溪峪去，不能到大自然中去。
師：下面他們的命運就握在你的手中，你可以保持沉默，但是你的每一句話都關(guān)系他們的命運。只有感情是不夠的，法律更相信證據(jù)，最好能運用你們的課本和資料。
學(xué)生辯護。
�。ù颂幋蠹s十多分鐘，學(xué)生的發(fā)言太多不能一一列舉。）
師：我宣布撤消原判，重新宣布：索溪峪的山水無罪，猴子無罪，游人無罪。
師：同學(xué)們，剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美，讓我們再到這些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美？
放錄像音樂。
師：同學(xué)們看完了，能談?wù)勀銈兊母惺軉幔浚ㄒ部梢哉務(wù)勥@兩節(jié)課學(xué)習的感受。）
師：其實并沒有人狀告索溪峪的一草一木。但是人類善意的、無意的、有意的、惡意的破壞，每天都在繼續(xù)。西湖的水渾了，西雙版納的天暗了，喜馬拉雅山腳下的垃圾，青藏高原上偷獵者的足跡……本來完美的大自然正在悄然改變模樣。老師心中有隱隱的擔憂，索溪峪的明天仍然會這樣“野”嗎？
師：請同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章，可以引用文中的詞句，也可以搜集資料。下課。
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