經典民間小故事實用[15篇]

經典民間小故事1

　　北宋年間，有一年春季，桃紅柳綠，風光無限，蘇東坡攜書童前來泰山游玩，兩人走走停停，不知不覺中來到了佑廟前。佑廟里有不少碑刻，大都是歷代帝王將相所立，名家名人所書，蘇東坡與書童隨人流進了鋪廟，欣賞碑林。

　　這時，打東邊過來一位氣宇軒昂，風度不俗之人，蘇東坡認真一看，不覺大喜過望，那人竟是他的好友大文豪王安石。蘇東坡趕忙招呼:“王大人，怎么這么巧，你也來泰山了?”

　　王安石見是蘇東坡，一邊欣賞碑文，一邊答復:“只許你這位大詩人欣賞泰山風光，鋪廟碑刻，就不許我也來湊湊喧鬧?”蘇東坡趕忙辯白:“哪里話，能與王大人同游笛廟碑林，實乃人生一大幸事!”說完用手一指身后:“這是書童福德。”王安石用嘴一撇右前方那位年輕人，說:“我的書童學智!”

　　王安石話音剛落，福德便跑過去與學智打招呼，誰知學智一副拒人千里之外的`樣子，只是“哼”了一聲，算是打招呼。

　　四人不緊不慢邊看碑文，邊朝前走去。來到一塊微微向東傾斜的石碑面前時，四人止步，評頭品足。福德因剛剛看了學智的臉色，心中不快，就上前一步，搶先說道:“安石不正影子歪!”學智何等聰慧，一聽人家福德在挖苦自己的仆人拋豈肯罷休，脫口接道:“東坡前傾根基斜!”

　　聽見兩位書童斗嘴，王安石插話說:“學智說得一點沒錯，此碑的確由于根基斜了，才東坡前傾啊!”蘇東坡“囑”了一聲，說:“王大人言之有理，不過，咱福德說得更有道理，身子不正影子才歪么!”說完，王安石與蘇東坡相視著“哈哈”大笑起來。

　　見仆人大笑，福德與學智也跟著吃吃地笑了。

經典民間小故事2

　　相傳，皇帝有一位史官，叫倉頡，專管文件材料和記錄國家大事。可是那時候沒有紙和筆。連文字也沒有，拿什么來記錄呢？用繩子，在史官的屋子里掛滿繩子。橫著掛的是比擬粗的主繩，每一根主繩上也都垂著一些較細的繩子。細繩上有些打了結，有些打了套，有些還掛著各式各樣的貝殼。這些繩子就是幫忙記憶的工具。“結繩記事”是那時候非常通行的方式。比方說，一根白色的主繩代表羊，下邊垂著的細繩的數目就代表羊的數目。一條細繩代表一，兩條細繩代表二。要是表示十呢，就在另外一條細繩中間打個結。

　　然而倉頡管的事情太多了：牲口圈里有多少羊呀，地窖里有多少米呀，一年里進行過多少祭祀呀，打過多少次仗呀……他都得記載。

　　“我簡直變成了蜘蛛……”倉頡慢慢地發起愁來。事情一天一天多起來，莫非老是增加繩子嗎？

　　有一天，倉頡走近孩子身邊一瞧：啊，墻上畫著牛、羊、陶器；孩子念著“三”又是在羊的下邊刻了三個點，念著“十”，再在陶器的下邊先刻一條豎線，然后在豎線的中間刻上一個粗粗的圓點。倉頡一下子就明白了：這個圓點不就是繩子上打的'結嗎？用刻劃的方法代替結繩，真是好辦法！他回去立刻照著孩子的方法做。

　　可是日子一長，倉頡又發愁了。畫圖畫也并不簡潔。畫老虎得像老虎，畫得不好就像貓；畫陶缽得像陶缽，畫得不好就像碗。況且，祭祀、打仗、紡織……該怎么畫呢？

　　這天，倉頡跟隨老獵人去打獵。他們走進了樹木參天的大森林，獵人在一棵大樹旁邊停了下來，彎著腰，認真地在地面搜尋，嘴里還喃喃地說：“始終向前走，可以找到熊；往右邊走，能夠獵到鹿；往左呢，只能背回一些野羊。”倉頡感到新穎，連忙問個畢竟。獵人指著地面的痕跡說：“你看，這些都是鳥獸留下的腳印，有大有小，有深有淺，還有各種不同的外形，每一種腳印就代表一種禽獸。”

　　“一種腳印就代表一種禽獸。”倉頡突然又想到：我為什么不能用一些符號來代表事物呢？他回去后，立即開頭設計用符號表示事物的方法。比方，要表示羊，畫個羊頭代表不就行了？實行了這種用符號表示意思的方法，不但牛羊、弓箭等詳細事物可以記錄，連一些不很詳細的意思，比方“冷”、“快”、“遠”……也可以用符號來表示了。真是個好方法啊！

　　倉頡設計的符號，不但自己使用，而且傳授給各部落的人。這些符號漸漸推廣開來。經過很多人的補充、修改，就成了最初的文字。人們有了文字，老一輩的閱歷可以記錄下來傳給后代，相隔很遠的人也可以互通消息。生活的各個方面都便利了，人類的進步也更快了。于是倉頡的名字傳遍四方。

經典民間小故事3

　　早在明朝，有一條村莊，叫“天馬村”，到明朝萬厲年四十六年，村里人口增多，食水缺乏，村民們于是在村前挖了一條河，這條河叫“天馬河”，河挖了以后村里連續幾年遭災遭禍，不少人家破人亡。

　　有一天來了一位風水先生，這位大師說：從銀洲湖經金牛頭流來的水是淌金流銀的，但這條河流不適宜，河流向東，人物兩空，要保平安，過好日子，就要在河中心造一個“墩”擋水，村民按大師的教導，挖土運泥在河中壘起了一個“土墩”，土墩做好后，有位村民把一株榕樹枝插在土墩上，幾年后，不知不覺這株榕樹竟長成了一棵枝繁葉茂的大榕樹，并引來了成千上萬的.鳥類棲息繁衍。

　　1933年，文學大師巴金先生乘船巡游后嘆為觀止，寫下美麗散文《鳥的天堂》，“小鳥天堂”從今得名。

　　小鳥天堂是廣東新會著名中外的生態旅游景點，自然賞鳥勝地，它位于新會城區以南10公里的天馬村。

　　380多年前，河中一個泥墩、一棵榕樹長期繁衍，形成枝葉掩蓋1萬多平方米，樹上棲鳥千萬只，鳥類樹相依，人鳥相處，和諧奇怪，世間罕有的一道自然漂亮風景線。

　　歷來深受游客贊譽的小鳥天堂，2002年重新規劃擴建，并對動、植物自然生態群落加以悉心愛護和優化，形成占地面積40萬平方米，以獨特的鳥類生態風景為主題，集生態旅游、文化旅游、安康旅游、休閑旅游于一體，充分呈現旅游新時尚的園林化，多功能大型景區。

經典民間小故事4

　　在遠古時代，有一個名叫夸父的人。他力氣特別大，一只手就能拔起一棵大樹；抬腳走一步，就能跨過一條大河。

　　那個時候，人們住在樹林里，穿樹皮，吃野果，生活特別困難。每到冬天的夜晚，人們又冷又餓，因此大家都可怕黑夜，盼望太陽在白天能停留得長一些。

　　和善的`夸父打算追上太陽，請它在白天多停留一會兒。

　　夸父站在山頂上，當太陽消失的時候，就大聲喊道：“太陽，你能不能慢點兒走，讓白天更長一些呢？“太陽沒有答復，,息趕忙忙地走了。

　　其次天，夸父又來到山頂上，對著剛升起的太陽喊：“太陽，你能不能慢點兒走，給人們多一些陽光和暖和呢？“太陽仍舊沒有理睬他。

　　夸父趕忙拿起手杖，追了上去。他宣誓要捉住太陽，不讓它落山。

　　太陽爬上了山頂，夸父就追上山頂。太陽落到峽谷，夸父就追到峽谷。夸父跑過很多座大山，跨過很多條大河，始終追了七天七夜，太陽有點可怕了，跑得越來越快，眼看就要落山了。

　　夸父追啊追啊，跑啊跑啊，大陽這個大火球烤得他嗓子都快要冒煙了，他越來越渴，越來越累，快要倒下去了。于是，夸父就跑到黃河邊，一頭扎進水里，咕咚咕咚，很快就把黃河水喝干了。

　　可是他仍舊很渴，就來到渭水邊，咕咚咕咚，一口氣把渭水喝光了。

　　夸父連續追逐太陽。但是他實在太累太渴了，走著走著，就倒在地上再也沒有站起來。

　　夸父死后，他的高大身軀變成了山脈，頭發變成了樹木，血液變成了河流，扔出去的那根手杖，變成了一片桃林。

經典民間小故事5

　　王道士是山西河北一帶的捉狐高手，他不僅法術高強，腦子也十分靈活，善于巧取智勝。

　　這一天，在河北農村出現了一只狐妖，一年之內，先不說年輕后生，就是老頭子都被它整死了十個了，最恐怖的是那些人被折騰的瘦骨嶙峋奄奄一息，臨死時還當著床邊老婆的面說：“死而無憾！”

　　王道士被從山西請來捉妖，王道士全副武裝的出城去仔細尋找了一圈，發現了一些蛛絲馬跡，回來說：“這老狐非同一般，迷人之術已經登峰造極， 迷人之術已經登峰造極，需趕緊收了！”

　　接著引幡的指引，王道士很快找到了一戶人家，進去一看老狐貍果然在纏著一位年輕小伙，于是趕緊亮起法器，雙手掐著訣，口中念念有詞，拿著驅邪寶劍和老狐大戰，沒想到這老狐確并不害怕，跳出窗外，與王道士面對面斗法，仔細一看，這老狐居然變換成了一個絕色麗人，與王道士大戰好久，最后全身而退。

　　王道士見此，只得恨恨收場。晚上，王道士，在一個小廟中思考，這老狐不能力敵，看來得想個法子智取！

　　想了半天，王道士突然靈光一閃，將燈剔亮了，然后將道士袍脫了下來，換上普通衣服，然后又喝了幾口小酒，然后用筷子敲著碗，對著窗外的月亮，唱起小情歌來。王道士本來就是唱道情出生，嗓音很好，曲聲穿過窗戶，在窗外的荒野上空飄蕩。

　　不一會，輕輕的摳門聲想起來了，王道士開門一看，居然是個模樣漂亮的女人，披散著頭發，紅著臉說：“師傅，能在這借宿一晚嗎？我和丈夫吵架被趕了出來，無家可歸了！”

　　王道士見狀，打量了女人一番，然后將女人讓進了屋，笑了笑然后將門插上了。然后進來給女人倒了一碗酒，說：“天冷，喝點驅寒！”

　　女人點了點頭，接過碗喝了一大口，臉色通紅，走路都搖搖晃晃的，王道士趕緊上前去扶，沒想到女人趁勢倒在王道士懷中。王道士默不作聲，暗中冷笑著點了點頭！

　　“我扶你上床上休息吧！”王道士不動聲色的說道。女人嗯嗯了兩聲。突然不知從哪刮來一陣妖風，將蠟燭吹滅了。

　　黑暗中，王道士趕緊伸出手在枕頭下面摸去，就在這時，那女人的十根手指猛然長到2尺多長，正要扎進王道士的脊椎和后腦勺時，一張朱砂寫的黃符紙貼在了女人的腦門上，女人一聲哀嚎，發出了獸吼。

　　王道士下床重新點上燈，只見一只碩大的白狐頭頂一張黃符，正惶恐的窩在床上瑟瑟發抖。王道士從行囊中拿出來一把沾了黑狗血的桃木劍說：“不是我心狠，只怪你作孽太多，天理難容，只能送你去輪回之地走一遭了！”

　　這時，白狐卻哭著口頭人言道：“我承認我罪孽一生，但是所迷惑的所害的都是那些好色之徒，如果他們不動壞心思，我又怎能迷惑的了他們，你們常常說眾生平等，我是妖精，殺人就該死，可是你們人殺了我們那么多狐族同類，吃它們的肉，還扒它們的皮做圍脖，你們可曾覺得殘忍，你們認為殺人就該死，而殺狐殺其他的動物就覺得理所當然？算了，今天我命該如此，能死在你手里，也是罪有應得！你快動手吧！”這白狐嚶嚶切切，落淚入珠。

　　王道士聽此，心軟了下來，遲疑了下，手中劍也垂了下來，不料這時，白狐掙脫了黃符，放了一個粉紅色的胭脂屁，頓時異香撲鼻，粉紅色的.氣體彌漫整個房間，然后白狐趁機破窗而出。

　　王道士追出去的時候，早已沒見了狐影，氣的他回到屋里，一腳踢翻了桌子，然后拿起一根信香點著了，向師傅求救。

　　三日后，白發白眉但卻無須的師傅找到了他。

　　“收了？”他問！

　　“滅了！”師傅笑瞇瞇的點了點頭，然后用手抓著尾巴從口袋里提出那只已死的白狐。

　　“您是怎么做到的？”王道士問！

　　“降服狐妖不能只靠法術，也不能只靠計謀，更重要的是要有定力。為師在出家前是前朝的太監，早已不吃他們那一套，這定力你們后輩哪個能比？”

　　王道士連連點頭，這時，他看到那白狐眼角還噙著一滴淚！

經典民間小故事6

　　據說，古時候的馬是青面撩牙，頭上長角的，而且它那一對角比黃牛水牛的角還要長，還要尖，明晃晃的，就象兩把鋒利的鋼刀插在頭上。它從別的什么地方竄到了斯多來咪這個深山密林，就憑借這雙尖角橫沖直撞，兇暴橫蠻，自稱百獸之王，至使原在這里稱王稱霸的老虎也不敢當頭露面了。有一回，幾只狐貍在一處議論起馬的長短，其中一只老狐貍說道：“山中有老虎，老虎才是王，哪有馬來稱王的道理！”躲在松林里偷聽的馬一聽這話，氣紅了眼，“氨的一聲嘶叫，快速沖了出來，一頭把那只對它不滿的老狐貍撞得慘叫一聲，鮮血飛濺，最后把它吃掉了。它還對那些嚇壞了的狐貍們訓斥著說：“你們記住，我就是百獸之王，決不容許誰再稱哪一個為王，更不允許哪一個再來稱王，不然就讓它嘗嘗我這對角的厲害。”話音震蕩森林，分明是叫給所有飛禽走獸聽的，意思是天底之下，只能它一個稱王。因而，飛禽走獸都想逃出斯多來咪這個深山密林，到西多潘咪地方去避難。

　　有一天，一只小狐貍卻很從容地來找馬大王，馬大王一見肥胖的小狐貍，立刻垂涎三尺，暗自高興，連忙在松樹上擦掉它那尖角上好厚的泥土污垢，準備頂死小狐貍來充饑，可是，那小狐貍不慌不忙地說道：“馬大王是要吃我？”“這還用問！”“這可以，不過，告訴你，現在我已不是你所管轄的了，前天我們那里來了一個新的大王，今天是它叫我來給你傳達它的旨意的'，不然，我怎么敢來見你呢？”小狐貍越說越神氣：“如果你把我吃掉，你也會被它剁成肉醬的。”“它是誰？”馬大王一聽來了個什么大王，馬上問道。“剛來還不知它的名字。反正是虎不象虎，獅不象獅，時常不睜眼，全身都是硬梆梆的家伙。它要我轉告你，叫你今天之內趕快向百獸們宣布你不再是王，因為這地方已經是它的天下了，它還說：你老馬是什么東西，還不夠我填牙縫。”馬大王越聽越氣，它哪容許別的獸類稱王稱霸，騎在自己身上呢？恨不得馬上去把那個敢欺負自己的家伙撞得血肉橫飛，便問道：“它在哪兒？”“就在西潘多咪的邊界，說是明天進這里來。”小狐貍說。

　　小狐貍領著怒氣沖沖的馬大王走出斯多來咪，到了西潘多咪的邊界，指著一座突兀在草地上，酷似妖魔的一占怪巖石，說：“就是它！”馬大王一見，便破口大罵：“你是哪來的妖魔，竟敢想占我的王位！今天老子就跟你拼個雌雄！”“……”巖石不吭聲。“哦，對了，馬大王，我剛才說忘了一句，我們的大王說，它從來不跟它看不起的小東西說話，因為說了也沒用。”小狐貍機靈一動，它這么一下火上加油，氣得馬大工“啊氨大叫。它瞪圓雙目，氣急敗壞地向巖石猛烈地頂撞過去。“卡嚓”一聲，它覺得眼冒金星，天地旋轉，以為對方已被撞倒死去了。可定眼一看，巖石巍然不動，卻發現自己的角已經斷作幾截，落在地上。“好得很！好得很！”小狐貍看見馬大王的角已斷，高興得又蹦又跳，這么一叫又來了很多小自免、大野雞、小猴子等飛禽走獸，大家揚眉吐氣。馬見到這些平時連見都不敢見自己的小動物，如此這般歡狂，非常氣憤，可沒有了尖角，拿它們又有什么辦法呢？這倒不要緊，要緊的是連所有的撩牙也都撞斷了，只留下了點根根，從此捉不到獵物，就是捉到了，也吃不動。以后，馬就沒有了角，也沒有了撩牙，只好吃草而生存了。

　　原來，那次議論馬大王的長短時，這只小狐貍也在場，這座酷似妖魔的大石頭，是它避難逃到西潘多咪時見到的。它先是一驚，后來發現類似的石頭，在西潘多咪這地方到處可見，也就不以為然了。聰明的小狐貍腦子一動，想出了這一計策，結果馬大王就真的上了當。

經典民間小故事7

　　鄭板橋在范縣做縣令的時候，為官清正，只用了兩三年時間，就把縣境內治理成一派安居樂業的太平景象。這一天，東鄉大集，鄭板橋一身秀才裝扮，帶了筆墨紙硯，騎上小毛驢，去重操舊業——賣字畫。固然，賣字畫是個幌子，私訪民情才是真正的目的。

　　鄭板橋來到集市上，剛鋪好攤位，就圍上來不少人觀看。只見一位老漢，拿起一幅牛畫，左看右看，看得眼角都潮濕了。鄭板橋以為遇到了知音，便問：“老兄，你喜愛這幅嗎？給個價吧，多少都行。”

　　老漢說：“看著這牛畫，我想到了我的賣牛錢。幾天前，我去集市把牛賣了五貫錢，回到村頭遇到了‘雁拔毛，他肯定要借我那五貫錢，說過幾天還我。可今日我去要錢，他卻翻臉不認賬，向我要證人，要借條，我兩樣都沒有啊。”說完，用手背擦了擦眼淚。

　　旁邊一位青年對鄭板橋說：“這老伯姓王，為人狡猾厚道，人稱‘王狡猾。訛他錢的那人姓顏，為人*滑，好占廉價，是個雁過拔毛的主，所以外號叫作‘雁拔毛。”

　　鄭板橋聽了眾人的話，心里便有了辦法。他對王狡猾說：“我把這牛畫送給你。別看現在是張畫，這頭牛會長，長到這張紙放不下它的時候，它就會從紙上跑下來變成活牛，而紙上又有了一頭小牛，還會連續長，還會變成活牛，如此反復，會生出很多頭牛。”

　　王狡猾雖然對鄭板橋的.話并不真信，但還是把牛畫帶回家了。

　　牛畫的事傳遍了三村五里，好喧鬧的人都到他家瞧稀奇。正如鄭板橋所講的，這畫上的牛一天比一天大，到了第十天上，那牛大得要撐破紙邊了。第十一天，天剛蒙蒙亮，人們便來到了王狡猾家，一進院門，就見王狡猾正給一頭又肥又大的黃牛喂料呢。再看屋里貼著的那張畫，上面又有了一頭小牛。正值人們紛紛稱奇的時候，“雁拔毛”擠出人群，對王狡猾說：“王大哥，你既然有了牛，就把那幅牛畫賣給我吧。”

　　王狡猾倒也干脆，說：“行。五貫錢賣給你ǐ吧！”“雁拔毛”生怕王狡猾會反悔，立刻掏錢買了那幅畫。

　　“雁拔毛”把牛畫恭尊敬敬掛在了正堂。每天燒香上供，偏偏不見牛長。這是為什么呢？

　　原來，鄭板橋那天回去后又畫了九張牛畫，畫面上的牛一幅比一幅大，晚上把畫送到了王狡猾家里，讓他每天夜里換一幅。第十天，鄭板橋又拿出五貫錢讓衙役去集上買了一頭牛，趁夜黑人靜送到了王狡猾家。這樣做的目的就是引誘財迷心竅的“雁拔毛”上當。

　　鄭板橋實在是太有才智了，最終奇妙地幫王狡猾要回了賣牛錢，令“雁拔毛”有苦說不出，真解氣呀！

經典民間小故事8

　　五代十國時期，后梁經學家張策少年時就才智超群，學識淵博。

　　有一次，他家所在的洛陽敦化里，在疏挖一口甜水井時，起出了一只古鼎。那銹蝕斑駁的銅鼎上銘刻著一行篆字：“魏黃初元軍春二月，匠吉千。”那鼎做工非常精細講究。左鄰右舍無不認為這是稀世的.文物。大家快樂極了，似乎已得了飛來的橫財。

　　可是，張策望著古鼎一會，苦笑了笑，說：“眾鄉親啊，不是我說掃興話，這只‘古鼎’是后人假造的，絕不是曹魏時代的珍品。”

　　眾人聽了都大驚失色。有個老學究卻不服氣，冷笑道：“唉！你這小子不過十二三歲，怎曉得幾百年前一個古物的真偽呢？”

　　張策的父親張同也有此感，怒聲責問道：“你可要謙遜一些！”

　　張策也不氣惱，只是輕聲慢語地對老學究說：“老先生，晚輩斗膽說一下依據，請您指教。”

　　老學究笑笑，話內含刺地說：“愿聽高見。”

　　張策侃侃而談：“建安二十五年，曹操去世后，東漢年號就改為延康了。這年十月，曹丕承受了漢獻帝劉協的禪讓，做了皇帝，建立了魏國，改年號為黃初。這就是黃初元年，請問哪來的二月呢？可見，古鼎上的篆文說什么‘黃初元年初二月’，豈不是太荒唐了嗎？”

　　老學究和張同聽了，相對著望了一眼，不再言語了。

　　眾人紛紛七嘴八舌地說：“張同先生，您何不取出《三國志》來查對一下呢？”

　　《三國志》取來了，張同翻開其中《魏書》一看，果真書中記載的同張策的說法完全一樣。

　　老學究面色騰地飛紅，趕忙說：“小策真是個博古通今的小奇才啊！”

經典民間小故事9

　　一、南發財起來啦！

　　很久以前，村里有個叫南發財的小伙子，已經過了二十五，但褲子爛了還沒人補，為啥呢？因為窮得娶不起媳婦，這在當時可是超級剩男了。村里人都調侃他，說是怪不得要受窮，是名字叫壞了，南發財諧音不就是難發財嗎？

　　聽到村里人的說法以后，原本還算勤快的南發財一下子就泄了氣，也就認命啦，每天睡到日上三竿，日頭都照到屁股了才起，地里的莊稼也不精心耕作，變得好吃懶做起來，到最后連溫飽都成了問題，索性破罐子破摔，娶媳婦更成了沒影的事。

　　某天傍晚，村東頭來了一位算命先生，據說算得很靈驗，發財的發小二狗聽說后，就急忙告訴了發財，說老哥你去算算吧，說不定能給你破一下你的窮命。發財經不住二狗的勸說，就相跟著到了狗蛋家，恰好算命先生有空，發財就把自己的名字和生辰八字報了上去。算命先生掐算了一番，微微一笑，說是你本來就是發財的命，可惜名字叫壞了。發財一聽，很是緊張，連忙問道，那我豈不是要改名字嗎？算命先生連連搖頭，說是不用，你過來聽我說破的辦法，發財連忙側過腦袋將耳朵湊過去，算命先生輕聲咕囔了幾句后，發財面露喜色，連連道謝，拱手退出。

　　第二天，天剛麻麻亮，南發財一改往常睡懶覺的.習慣，早早地起了床，將燈點亮，然后拿起掃帚掃院子，鄰居們見狀，紛紛驚呼：南發財起來啦！然后一傳十十傳百，全村人都知道南發財早早起來啦。結果，沒出幾年的功夫，南發財真的發財啦，置了幾畝地，還娶了媳婦，生了個胖娃娃，從此過上了幸福生活。

　　二、 樹精

　　很久很久以前，在一個小山村里，有位大戶人家的小姐日漸消瘦，整日病懨懨的，茶不思，飯不想，老員外夫婦焦急不安，四處求醫問藥都沒效果，無奈之下求救于當地一位著名的風水先生。

　　該風水先生走進小姐的繡樓里里外外觀測一番之后，胸有成竹地說道，我知道是什么原因了，其他人請回避一下，我有話要問小姐。風水先生問小姐說，近來是否遇到什么人了，小姐害羞地回答說，近一段時間，常有一位身著青衫的年輕男子來我這里串門，和我相談甚歡，但卻從未做過什么非分之事。風水先生噢了一聲，說，我知道你的病因了，這樣吧，等他下次再來串門的話，你就悄悄地在他衣服上別上一個帶紅線的繡花針。

　　當天夜里，那位青衫男子像往常一樣到了小姐繡樓里串門，小姐強壓著內心的驚慌，十分熱情地和他聊天，并故作親熱狀，拍拍他的肩膀，說你也太不小心了，身上沾了這么多塵土和樹葉，該男子聽到甜言蜜語后，顯得很害羞，小姐趁著該男子沉迷在情思里的機會，就把帶紅線的繡花針別在了他衣裳的后襟上。

　　風水先生得知自己的計謀成功后，就讓老員外帶著幾個下人到院子周圍找帶紅線的繡花針，每過一袋煙的功夫，就在院子后邊不遠處發現一棵不知名的樹上別著帶紅線的繡花針。風水先生趕到后，就令人將這棵樹挖出來，結果發現樹坑里全是鮮血。

　　至此以后，那個青衫男子再也沒到繡樓里串門了，小姐的身體也逐漸恢復了

　　三、 命喪虎口

　　很久以前，有位算命先生算命特別靈驗，老少皆知，遐邇聞名，被人們譽為小鐵嘴，但村西頭的李木匠和王鐵匠卻不以為然，心存質疑，說小鐵嘴純粹是瞎忽悠，靠花言巧語來做些騙人錢財的勾當。

　　某天傍晚，李木匠和王鐵匠閑來無事，就到小鐵嘴家里挑釁戲弄。李木匠首先發泡，大咧咧地說道，小鐵嘴，你看我哥倆都是身體力壯的，整日憑力氣和手藝吃飯，你給我倆算算命吧！小鐵嘴瞇著眼睛看了看二位，，然后掐算了幾分鐘，低著頭回答說，二位大哥，自古以來算卦不留情，留情不算卦，我可要說實話了，你們倆的命恐怕都不長，而且都要死于非命，過不了多久，李木匠要命喪虎口，王鐵匠要死于車禍。二人聽后哈哈大笑，說小鐵嘴呀小鐵嘴，你簡直是胡說八道，咱村里是平原地區，八輩子連老虎的一根毛都沒見過，怎么會有人命喪虎口呢？另外咱這里拉東西用的是平車，怎么會出致人命的車禍呢？一派胡言，瞎說八道。

　　雖然二人嘴里是不信，但回到家后心里還是難免犯嘀咕，所以出門做事就比往常小心了許多，處處防范，時時戒備。從此，李木匠不敢再外出做活，每天都在家呆著，心想，就是村外野地里突然跑來一只老虎，但我不出去，肯定不會命喪虎口吧。在家閑坐了幾日，李木匠感到非常無聊，恰好家里的爐子滅了，他就拿起斧頭劈柴，想做生火用，沒想到不下心一下劈歪了，右手的虎口處扎了根刺，頓時疼痛難忍。過來沒幾天，李木匠因為傷口發炎，進而得了破傷風死去，他臨死的時候嘆道，小鐵嘴真是名不虛傳呀，我果真命喪虎口了，看來一切都是命呀。

　　王鐵匠聽說李木匠死亡的噩耗后，心里就像十五個桶打水七上八下的，心想，我就呆在家里不出去，肯定不會遇到車禍了，一想到這，心里踏實了很多，晚上就早早睡了。王鐵匠的媳婦是個勤快人，服侍丈夫睡著后，就紡起棉花來，紡到后半夜，她實在瞌睡了，就把紡車收起掛在墻上睡著了。沒成想，王鐵匠媳婦掛紡車的時候瞌睡打盹的，迷糊中沒有不紡車掛牢靠，結果在天快亮的時候，紡車突然滑落，從天而降，恰好砸在王鐵匠的頭上。可憐的王鐵匠，倒霉的王鐵匠，就這樣在炕上出車禍死了。

經典民間小故事10

　　那是我闖蕩廣州的第七天，經過一次次求職失敗后，最初的熱情與信心逐漸冷卻下來。一個人走在陌生的城市的街頭，心情糟到了極點，我不知道自己的明天會怎樣，更不知道自己眼下應該怎么辦。夜色深沉，狂風亂舞，道道耀眼的閃電不時將夜空撕破。一場大雨即將來臨。盡管如此，街道兩旁，賣烤羊肉串的`、炸油餅的小販們，為了生計，與平日一樣高聲吆喝著。說實話，我連晚飯都沒吃，可我一點兒也不覺得餓。此刻，就著昏黃的路燈，我漫無目的地一腳淺一腳地躊躇前行。

　　突然，從一根柱子后面，閃出一個男子來，毫無道理地擋住了我的去路。男子三十來歲，高高瘦瘦，衣著簡樸，手里還拄著一要拐杖。我穩定一下情緒，準備繞開他走。誰知他卻伸手攔住，猶豫著說：“朋友，可以……可以給我幫個忙嗎？”我停下了腳步，疑惑地打量著他。

　　“朋友，你可不可以幫我在那里買個烤紅薯？”順著他指的方向，我看見前言二十米左右的地方，果然有個賣烤紅薯的小攤。

　　“買烤紅薯？”我有些驚訝。

　　“嗯，就買一塊錢的。”男子邊說邊將一張一元的鈔票遞過來。

　　我覺得這對我來說應該是舉手之勞，心里還想：我一個健康人，對殘疾人的這一點要求不能不滿足吧？于是，拿著錢，我就過去了，將一元錢遞給那個并不顯老的女人，買了個烤紅薯，轉身往回走。那男子站在原地等我。

　　“你怎么還站在柱子后面呢？”我驚訝地問。

　　“我怕被我妻子看到。”

　　“你妻子？她在哪兒？”對他的回答。我有點莫名其妙。

　　“就是那個賣烤紅薯的。”

　　我更加糊涂了，怔怔地望著他，問道：“你怎么到你妻子那兒買烤紅薯呢？”

　　男子低頭摩挲著手里的烤紅薯說：“我晚上給她送飯時，馳還剩下最后一個烤紅薯，她每天都要賣完了烤紅薯才會

　　回家，我在這里已經等了她一個多鐘頭了，眼看要下大雨，再不賣完她就會淋雨的。”

　　一股暖流頓時涌上心頭。

　　我扭頭看他的妻子，發現她已在收攤兒了。

　　這時，男子把烤紅薯往我手里一塞，說：“朋友，嘗嘗我妻子的烤紅薯，味道很不錯的。”說完，他拄著拐杖轉身消失在夜色中……

經典民間小故事11

　　東晉名將陶侃的母親湛民，是中國古代一位出名的宏大母親，她與孟子的母親、歐陽修的母親、岳飛的母親一起被尊為“四大賢母”。

　　湛氏誕生在三國時期吳國的新淦縣南市村，在十六歲那年嫁給吳國揚武將軍陶丹為妾。生下陶侃沒幾年，陶丹就去世了，湛氏不得不帶著年幼的陶侃回到新淦娘家。母子倆孤苦無依，以紡織為生，湛氏小時候讀過一點書，因此她非常重視對兒子的訓練，為了讓陶侃學到更多的學問，她日夜不停地紡紗。而陶侃也深知母親的良苦專心，發奮讀書，慢慢地便精通了各種兵法，后來還被太守范遙舉薦做了一名縣令。

　　在兒子馬上起程赴任的時候，湛氏將兒子叫到跟前，語重心長地說：“侃兒，我這個做母親的苦了一輩子，現在終于盼到你有了長進。我盼望你能做一個清正廉潔的人，要為民辦事，不要誤國害民。我為你預備了一份禮物，你到了官府再將它翻開·“說著，湛氏遞給兒子一個扎好的包袱。

　　帶著母親送的`禮物，陶侃來到了縣衙。他當心翼翼地翻開包袱，只見里邊有一塊土、一只舊碗和一塊白色的粗布。他先是一愣，隨即便明白了母親的用意。原來那一塊土是叫他要永久記得家鄉的故土，那只舊碗是叫他不要貪圖榮華富貴，而那塊白色粗布則是叫他做官要廉潔自律、遵守本分。

　　陶侃始終將母親的叮囑牢牢記在心里，成為了一名有口皆碑的好官。

經典民間小故事12

　　從前，有一個商人養了一只聰慧伶俐的鸚鵡，無論到哪里，他都會把它帶在身邊。

　　有一次，他去京城做生意，身上的盤纏被小偷偷了。京城離家很遠，他當時又累又餓，心里非常著急。這時，鸚鵡對他說：“先生，你不如把我賣掉，只要你把我送到王府四周，我們表演一個節目，就肯定可以賣個好價錢。”商人說：“我怎么舍得賣掉你呢?”鸚鵡說：“現在最重要的是渡過眼前的難關啊!”見商人還是不同意，鸚鵡又說：“你拿到錢就抓緊離開，到城東二十里處的`那棵大樹下等我就行了。”

　　在鸚鵡的勸告下，商人來到王爺府四周，和鸚鵡進展了對話、嬉戲等表演。他們的精彩表演很快吸引了很多人前來觀看。不一會兒，消息就傳到王爺那里。王爺很喜愛鸚鵡，就派人將商人和鸚鵡請進了王府。

　　王爺問商人：“聽說你有一只多才多藝的鸚鵡?把它賣給我吧。”商人遲疑著，不愿賣。

　　王爺就問鸚鵡：“你愿不情愿住在我這里?”鸚鵡說：“情愿!”鸚鵡又接著說，“只給他十兩銀子就夠了，不要多給。”這一下，王爺更快樂，立刻叫人拿出十兩銀子給商人，并將他趕出王府。

　　王爺得到一只聰慧伶俐的鸚鵡，快樂極了，就站在鳥籠前逗它說話，聰慧的鸚鵡也總講一些恭維王爺的話。王爺很快樂，叫人好吃好喝服侍著。鸚鵡吃飽了，叫道：“王爺，我想洗澡。”王爺馬上命人用金盆盛來水，又把它從籠里放出來。鸚鵡洗完澡后，一邊梳理羽毛，一邊和王爺說話，王爺笑得合不攏嘴。

　　不一會兒，羽毛干了，鸚鵡突然展翅飛走了，只剩下王爺瞪大眼睛望著天空，嘆息不已。

　　只要運用才智，沒有什么困難可以難倒我們。

經典民間小故事13

　　很久以前，有一個叫龍井的小村子。在村邊的破茅屋里住著一位老婆婆，她細心照看著茅屋后面的18棵老茶樹。由于缺少肥料，每年只能從老茶樹上采下來很少的茶葉，而且茶葉的質量也不好。

　　老婆婆的生活很清苦，可她是一個心地和善的人。每天，老婆婆都用從老茶樹上采下來的茶葉沏茶，讓過往的行人在這里歇歇腳、解解渴。

　　有一天，一位老爺爺來到老婆婆這里喝茶。他看到茅屋外有一個破石臼，就指著它對老婆婆說：“這可是個珍寶，把它賣給我，行不行？”

　　老婆婆笑著說：“這哪里是什么珍寶啊，你就把它搬走吧。”

　　老爺爺連聲說“感謝”，就去找人幫助來搬破石臼。

　　老爺爺前腳剛走，老婆婆緊跟著就忙活起來了。原來，破石臼里面有堆放了許多年的草啊，土啊，動物糞便什么的，已經很臟了。老婆婆可不情愿把這樣一個臟東西送給人。所以，她抓緊把破石臼里面的東

　　西都埋在了老茶樹下面，又把破石臼洗得干潔凈凈的。

　　老爺爺回來了，他看看破石臼，問老婆婆：“這里面的東西哪兒去了？”老婆婆領著老爺爺來到老茶樹前，把剛剛做的事情說了一遍。

　　老爺爺笑呵呵地說：“我說破石臼是珍寶，是由于它里面盛的東西才是真正的珍寶呢！瞧，你把珍寶都埋在老茶樹下面了，我也就放心啦。”說完，老爺爺瀟瀟灑灑地走了。

　　后來，這18棵老茶樹長得枝繁葉茂，采下來的.茶葉嫩嫩的。香香的，用這些茶葉沏的茶水味道可好了，再后來，龍井這一帶都種上了茶樹，這里出產的茶葉就是大名鼎鼎的“龍井茶”。

經典民間小故事14

　　相傳，古時候有八位神仙：鐵拐李。漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子和曹國舅。這八位神仙個個神通廣闊，而且每個人都有自己的法寶。

　　鐵拐李的法寶是一個葫蘆，這個葫蘆能煉出靈丹妙藥，治病救人。漢鐘離的法寶是一柄芭蕉扇。張果老成天倒騎著一頭毛驢。呂洞賓的法寶是一把能降妖伏魔的寶劍。何仙姑的法寶是她手中的荷花。藍采和的法寶是一個花籃。韓湘子的法寶是一支笛子。曹國舅的法寶是他手里的.笏板，笏板一拍，就能發出奇妙的聲音。

　　有一天，八仙來到了東海邊，想要過海去參與王母娘娘的蟠桃會。呂洞賓說：鉑我們各自使出自己的能耐來，看誰先到海的那一邊！”

　　于是，鐵拐李把自己的葫蘆拋到了海上，漢鐘離拋出了扇子，呂洞賓拋出了寶劍，何仙姑拋出了荷花，藍采和拋出了花籃，曹國舅拋出了笏板，韓湘子拋出了笛子。七位神仙各自站在自己的法寶上，在大海上航行。張果老呢？他直接騎著毛驢下了海！

　　就這樣，八仙各顯其能，向著海對面動身了。這就是八仙過海，各顯神通”的故事。

經典民間小故事15

　　相傳，皇帝有一位史官，叫倉頡，專管文件材料和記錄國家大事。可是那時候沒有紙和筆。連文字也沒有，拿什么來記錄呢？用繩子，在史官的屋子里掛滿繩子。橫著掛的是比較粗的主繩，每一根主繩上也都垂著一些較細的繩子。細繩上有些打了結，有些打了套，有些還掛著各式各樣的貝殼。這些繩子就是幫助記憶的工具。“結繩記事”是那時候十分通行的'方式。比方說，一根白色的主繩代表羊，下邊垂著的細繩的數目就代表羊的數目。一條細繩代表一，兩條細繩代表二。要是表示十呢，就在另外一條細繩中間打個結。然而倉頡管的事情太多了：牲口圈里有多少羊呀，地窖里有多少米呀，一年里舉行過多少祭祀呀，打過多少次仗呀……他都得記載。

　　“我簡直變成了蜘蛛……”倉頡漸漸地發起愁來。事情一天一天多起來，難道老是增添繩子嗎？

　　有一天，倉頡走近孩子身邊一瞧：啊，墻上畫著牛、羊、陶器；孩子念著“三”又是在羊的下邊刻了三個點，念著“十”，再在陶器的下邊先刻一條豎線，然后在豎線的中間刻上一個粗粗的圓點。倉頡一下子就明白了：這個圓點不就是繩子上打的結嗎？用刻劃的方法代替結繩，真是好主意！他回去馬上照著孩子的辦法做。

　　可是日子一長，倉頡又發愁了。畫圖畫也并不簡單。畫老虎得像老虎，畫得不好就像貓；畫陶缽得像陶缽，畫得不好就像碗。況且，祭祀、打仗、紡織……該怎么畫呢？這天，倉頡跟隨老獵人去打獵。他們走進了樹木參天的大森林，獵人在一棵大樹旁邊停了下來，彎著腰，仔細地在地面搜尋，嘴里還喃喃地說：“一直向前走，可以找到熊；往右邊走，能夠獵到鹿；往左呢，只能背回一些野羊。”倉頡感到新奇，趕忙問個究竟。獵人指著地面的痕跡說：“你看，這些都是鳥獸留下的腳印，有大有小，有深有淺，還有各種不同的形狀，每一種腳印就代表一種禽獸。” “一種腳印就代表一種禽獸。”倉頡突然又想到：我為什么不能用一些符號來代表事物呢？他回去后，立刻開始設計用符號表示事物的方法。比方，要表示羊，畫個羊頭代表不就行了？采取了這種用符號表示意思的方法，不但牛羊、弓箭等具體事物可以記錄，連一些不很具體的意思，比如“冷”、“快”、“遠”……也可以用符號來表示了。真是個好辦法啊！

　　倉頡設計的符號，不但自己使用，而且傳授給各部落的人。這些符號逐漸推廣開來。經過許多人的補充、修改，就成了最初的文字。人們有了文字，老一輩的經驗可以記錄下來傳給后代，相隔很遠的人也可以互通消息。生活的各個方面都方便了，人類的進步也更快了。于是倉頡的名字傳遍四方。

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