- 相關(guān)推薦
《品質(zhì)》優(yōu)秀教學(xué)案（精選10篇）
作為一名教師，編寫教案是必不可少的，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。教案要怎么寫呢？以下是小編整理的《品質(zhì)》優(yōu)秀教案（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《品質(zhì)》優(yōu)秀教學(xué)案 1
課前準(zhǔn)備：
1、師生共同做課前預(yù)習(xí)，解決生字生詞，圈點(diǎn)重點(diǎn)句子。
2、充分了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與技能
1、了解小說(shuō)的故事情節(jié)和人物形象等。
2、學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來(lái)刻畫人物形象的寫作方法。
二、過(guò)程與方法
1、學(xué)生邊閱讀邊勾畫重要句子，體味運(yùn)用各種描寫方法塑造人物形象，課前做閱讀旁批。
2、了解高爾斯華綏德創(chuàng)作生平和創(chuàng)作風(fēng)格，以便更好了解小說(shuō)主題。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文表達(dá)的主題思想。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解小說(shuō)的故事情節(jié)和人物形象等。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來(lái)刻畫人物形象的寫作方法。
教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)：
教師繼續(xù)傳授學(xué)習(xí)小說(shuō)的方法，讓學(xué)生繼續(xù)把握三要素，并能深入學(xué)會(huì)用描寫手法表現(xiàn)人物形象的方法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查課前預(yù)習(xí)。
1簡(jiǎn)介作者
2給加點(diǎn)字注音
沁人心脾(、)一爿(、)鬈曲(、)賒賬(、)趿拖鞋(、)蹙眉(、)
時(shí)髦(、)褶皺(、)腳趾(、)詫異(、)斷炊(、)
3積累重要詞語(yǔ)
遲鈍、賒賬、憐憫、壟斷
時(shí)髦、褶皺、撫愛(ài)、遲緩
慈悲、漫不經(jīng)心、不可思議
二、走進(jìn)文本，整體感知。
(一)、請(qǐng)用一句話概括格斯拉的人生故事，不超過(guò)50字。
(二)、大家初讀課文后肯定對(duì)格斯拉有一個(gè)直覺(jué)印象，他是怎樣的一個(gè)人?請(qǐng)用一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)描述。
(三)、可以看出這些都是格斯拉的品質(zhì)，你們覺(jué)得這篇小說(shuō)要突出的是哪幾個(gè)品質(zhì)?
三、關(guān)注命運(yùn)，熟悉情節(jié)。
(一)小說(shuō)主人公自然是格斯拉兄弟，那么他們的命運(yùn)有哪些變化?從哪些細(xì)節(jié)暗示出來(lái)的?請(qǐng)你根據(jù)文本用自己的話闡釋。
1.肖像描寫的變化：
2.店面的變化：
3.櫥窗里陳列的靴子的變化
4、店面招牌的變化：
從細(xì)節(jié)我們可以看出格斯拉的命運(yùn)軌跡：
(二)文中還寫了“我”的多次出現(xiàn)，作者有何用意?請(qǐng)你梳理文脈。
明線、暗線
第二課時(shí)
一、走近人物，品讀形象。
(一)格斯拉手藝高超、工作認(rèn)真，卻被迫離開(kāi)了這個(gè)世界，文中那個(gè)青年說(shuō)這“真是怪事”，覺(jué)得“他是個(gè)怪人”。格斯拉先生的確是奇怪的，除了那個(gè)年輕人講的，在小說(shuō)前面的敘述中也能發(fā)現(xiàn)他的“怪”。請(qǐng)找出描寫格斯拉“怪”的細(xì)節(jié)，用四字詞語(yǔ)來(lái)概括。
2.第5節(jié)：他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人……好像在迷戀著理想。
3.第8節(jié)：他終于站在來(lái)客的面前……像一只在日光中受了驚動(dòng)因而感到不安的貓頭鷹
4.第11節(jié)：他就把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他的敏感的手指來(lái)回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點(diǎn)。
5.第21節(jié)：有些靴子……就不收你這雙靴子的工錢。
6.第22—24節(jié)：他的'眼睛在細(xì)看我腳上的次等皮革。他最后說(shuō)：“那不是我做的靴子。”他的語(yǔ)調(diào)里沒(méi)有憤怒，也沒(méi)有悲哀，連鄙視的情緒也沒(méi)有，不過(guò)那里面卻隱藏著可以冰凍血液的潛在因素。
小結(jié)：待我們細(xì)細(xì)回味后發(fā)現(xiàn)，格斯拉這個(gè)“怪人”其實(shí)不怪，而是他可貴品質(zhì)的間接反映。格斯拉一生在追求品質(zhì)、守護(hù)品質(zhì)，乃至犧牲生命不改其衷。現(xiàn)在我們可以確認(rèn)剛上課時(shí)留下的問(wèn)題了：小說(shuō)所要表現(xiàn)的是哪幾個(gè)最突出的品質(zhì)?
(二)、文學(xué)作品尤其是小說(shuō)，塑造人物形象的手法，除了我們以上找到的細(xì)節(jié)描寫外，還有很多。現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看，以上六個(gè)細(xì)節(jié)分別屬于人物描寫中的哪些描寫?
(三)、除了對(duì)中心人物的直接描寫外，作者還描寫人物周圍的事物來(lái)襯托，即側(cè)面描寫，你能從文章中找到嗎?快速跳讀，找出側(cè)面描寫。
小結(jié)：通過(guò)對(duì)小說(shuō)人物的品讀、內(nèi)化，我們的心靈得到啟迪，靈魂得到凈化：靴子的靈魂就是格斯拉的生命，他用生命堅(jiān)守著社會(huì)的良知，至死不渝地保持誠(chéng)信善良、負(fù)責(zé)敬業(yè)的美好品質(zhì)，這是人性的光輝，也是堅(jiān)守的價(jià)值。
二、探究死因，彰顯品質(zhì)。
(一)、一個(gè)用生命堅(jiān)守著社會(huì)良知的高尚的普通勞動(dòng)者，有如此高超的手藝怎么會(huì)餓死?文中交代原因了嗎?根據(jù)原文，用自己的話概括。
(二)、總之是由于格斯拉經(jīng)營(yíng)方式落后，經(jīng)營(yíng)理念陳舊。不過(guò)請(qǐng)注意原文，這是誰(shuí)的觀點(diǎn)?對(duì)，是那個(gè)接手格斯拉店面的年輕人的一家之言。那么作者認(rèn)為到底是什么原因?qū)е铝烁袼估乃?文中有沒(méi)有交代?
(三)、試想：讓格斯拉兄弟也順應(yīng)時(shí)代潮流，趕時(shí)髦，不行嗎?
(四)、文章以“品質(zhì)”為題，能否換成“鞋匠之死”?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
三、分析文本，體味情感。
(一)、雖然“我”很早就在那里訂做鞋，卻從未把格斯拉當(dāng)作鞋匠，而是當(dāng)作老朋友。請(qǐng)同學(xué)們自由閱讀文章，找出飽含作者情感的句子，畫下來(lái)，并說(shuō)出表達(dá)了作者怎樣的情感。
(二)、請(qǐng)同學(xué)們自選一段飽含情感的段落，帶著感情自由朗讀。
小結(jié)：凡是那些讓你心動(dòng)、令你震撼的語(yǔ)言無(wú)不飽含著作者對(duì)格斯拉的同情、尊重和愛(ài)。情感是作文的動(dòng)力，只有情深，才能文美。
四、當(dāng)堂檢測(cè)：心懷深情，撰寫碑銘。
下面就讓我們像高爾斯華綏一樣，心懷深情，拿起筆，也向格斯拉奉上我們的懷念與尊敬，為格斯拉寫一條墓志銘，60字左右。(留作作業(yè)，下節(jié)課反饋)五、總結(jié)提升，拓展閱讀。人類社會(huì)之所以始終存在希望，是因?yàn)榭傆袩o(wú)數(shù)平凡的人以誠(chéng)實(shí)的品格守護(hù)著社會(huì)的良知。只要人格高尚，平凡的人也和偉大的人一樣，他們的精神如同日月星辰，在歷史的蒼穹永遠(yuǎn)放光!
五、作業(yè)：完善當(dāng)堂檢測(cè)。
《品質(zhì)》優(yōu)秀教學(xué)案 2
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：
1.理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)小說(shuō)鑒賞的一般方法;
2.了解環(huán)境描寫與人物形象塑造的關(guān)系。
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)]：
1.作者在人物描寫中包含的思想感情;
2.人物形象的分析與思考。
[學(xué)習(xí)時(shí)間]：1課時(shí)
[學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]：
一、導(dǎo)入新課
在《五人墓碑記》中，張溥對(duì)五位義士的死作了高度評(píng)價(jià)，讓我們重新理解了“生得偉大，死得光榮”的含義。這五位義士，都是社會(huì)底層的普通人，在世俗的社會(huì)中，他們根本不會(huì)引起人們注意的目光。然而往往正是這些普通人的良知與選擇，奠定了社會(huì)的公正，使人類文明傳統(tǒng)得以傳承。
下面我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)一篇表現(xiàn)社會(huì)底層人物品質(zhì)的文章。(板書課題與作者)
二、作者簡(jiǎn)介
約翰?高爾斯華綏(John Galsworty，1867-1933)，英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭;在牛津大學(xué)學(xué)過(guò)法律。三十歲時(shí)發(fā)表處女作《天涯海角》，但一直到1904年《法利賽人》出版，才引起社會(huì)注意。1906年長(zhǎng)篇小說(shuō)《有產(chǎn)業(yè)的人》問(wèn)世，奠定了他成為英國(guó)第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說(shuō)和一個(gè)劇本。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金。
高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》(《有產(chǎn)業(yè)的人》《騎虎》《出租》)和《現(xiàn)代喜劇》(《白猿》《銀匙》、《天鵝曲》)。這兩組長(zhǎng)篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家族興亡史的描寫，反映了從十九世紀(jì)八十年代至二十世紀(jì)二十年代英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)走向墮落和腐朽的歷史。作者成功地塑造了一些英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，揭露了他們的丑惡靈魂。他的作品描述細(xì)致深入，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔確切，筆調(diào)含蓄譏諷，表面看似冷漠，實(shí)則愛(ài)憎分明。與同時(shí)代的英國(guó)作家相比，他的藝術(shù)成就和批判現(xiàn)實(shí)的深度是比較突出的。但是他并不想觸及資本主義制度。他認(rèn)為把社會(huì)分成階級(jí)是永遠(yuǎn)不變的生活規(guī)律，要改變社會(huì)制度是不可能的。第—次世界大戰(zhàn)后的創(chuàng)作明顯地反映出他越來(lái)越堅(jiān)定地站到維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上去了。
高爾斯華綏還寫過(guò)不少短篇小說(shuō)，題材多樣，內(nèi)容廣泛，風(fēng)格也各不相同，描寫的人物形形色色。《品質(zhì)》(1911年)是其中比較優(yōu)秀的一篇。作者擺脫了向來(lái)充斥英國(guó)社會(huì)那種崇尚貴族紳士的階級(jí)偏見(jiàn)，熱情地歌頌了地位卑微的制鞋匠的高貴品質(zhì);對(duì)在工商業(yè)日益資本主義現(xiàn)代化的英國(guó)社會(huì)里小手工業(yè)者的悲慘命運(yùn)，寄予了深切的同情。小說(shuō)故事平淡，語(yǔ)言樸素，通篇無(wú)驚人乏筆，然而就在平淡和樸素之中，蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的感情，富有感染力。作者著重刻劃格斯拉兄弟如何把所有的感情傾注在工作上，因而結(jié)局只簡(jiǎn)單幾筆，就足以激動(dòng)人心。格斯拉餓死前精工細(xì)作了最優(yōu)質(zhì)的靴子一節(jié)，表現(xiàn)了勞動(dòng)者對(duì)自己技藝的深厚感情，尤為感人。
三、學(xué)生初讀作品，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)
討論明確：小說(shuō)可以分為兩部分。第一部分從開(kāi)頭到“就不收你這雙靴子的工錢”。通過(guò)“我”和鞋匠格斯拉的交往，介紹格斯拉的基本情況。
第二部分從“有一次(也只有這一次)”到文末，寫格斯拉在困境中仍然堅(jiān)持做質(zhì)量最好的靴子。
四、人物討論：
1.作者是怎樣來(lái)寫出格斯拉兄弟手藝的高超的和人品的高尚的?
討論明確：
⑴小說(shuō)開(kāi)始，在“我”很小的時(shí)候，就領(lǐng)略了格斯拉的手藝。
作者細(xì)致地描繪櫥窗陳列的樣品，稱贊格斯拉高超的制鞋手藝。“那幾雙靴子太美觀了”、“叫人看了舍不得離開(kāi)”、“只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”、“這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品”、“我總覺(jué)得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡(jiǎn)直是神妙的手藝”……作者不吝筆墨，用最美好的話語(yǔ)來(lái)贊美格斯拉的手藝。
⑵先贊美靴子的制作手藝，后介紹制靴人。在看過(guò)靴子的樣品之后，人們一定想知道格斯拉其人。作者在介紹格斯拉兄弟的相貌時(shí)有一些評(píng)點(diǎn)：“他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人”、“因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品，本來(lái)就有點(diǎn)僵硬和遲鈍”、“只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度，好像在迷戀著理想”、“由于勤苦在各方面都顯得更瘦弱、更蒼白”。人物性格已經(jīng)部分地表現(xiàn)在這樣的描述中，讀者可以看出，這是個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、不擅交際的人。在這一部分中已經(jīng)點(diǎn)出了矛盾：因?yàn)橘|(zhì)量好(“他好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了”)，所以靴子經(jīng)穿，人們也就不常到他的店堂里去。
⑶從介紹“我”和格斯拉的'具體交往中，寫出格斯拉的信譽(yù)好，靴子的質(zhì)量高。從他接待顧客的方式來(lái)看，顯然他是把更多的精力放在制作靴子上。他對(duì)自己的手藝有一種自信，對(duì)自己制作的靴子也有把握(“如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢”)。
⑷面對(duì)大公司粗制濫造的時(shí)髦靴子，“他的語(yǔ)調(diào)里沒(méi)有憤怒，也沒(méi)有悲哀，連鄙視的情緒也沒(méi)有”，其實(shí)，格斯拉有自己的憤怒，對(duì)那種不顧靴子質(zhì)量利用廣告銷售的粗劣制品表示了鄙視。“這些大公司真不顧體面。可恥!”——這是格斯拉發(fā)出的最有力度的批判。在大工業(yè)公司的壟斷下，小手工業(yè)作坊的經(jīng)營(yíng)越來(lái)越困難。格斯拉的憤怒，不完全是因?yàn)榇蠊镜膲艛嗍顾纳?jì)出現(xiàn)困難，更重要的是他認(rèn)為大公司不顧信譽(yù)，生產(chǎn)不合格的靴子坑害消費(fèi)者。
對(duì)格斯拉來(lái)說(shuō)，他如果“順應(yīng)潮流”，就得利用廣告，就得粗制濫造，就得趕時(shí)髦，讓人們不斷地?fù)Q靴子，不斷地跑到他的店鋪里來(lái)購(gòu)買，以增加業(yè)務(wù)。但是格斯拉作為一個(gè)底層勞動(dòng)者的良好品質(zhì)在這里展現(xiàn)出來(lái)，他堅(jiān)持一貫的做人準(zhǔn)則，一直到生命的最后。
在大公司的擠壓下，兩年的時(shí)間，格斯拉的生意繼續(xù)下滑，不得不盤出一間店面，而哥哥因此想不開(kāi)，死了。又過(guò)了一年，“我”回到倫敦，僅僅不過(guò)一年的時(shí)間，生活艱難的格斯拉一下子老了許多(“我離去時(shí)，他是個(gè)六十歲的人，我回來(lái)時(shí)，他仿佛已經(jīng)七十五歲了”)。
2.作者為什么對(duì)最后一次定貨，寫得很詳細(xì)?
討論明確：為人物的死作鋪墊。
在一番對(duì)話后，格斯拉一如既往地為“我”量尺碼;“我”在收到貨后，又對(duì)靴子作了一番評(píng)價(jià)(“不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質(zhì)量上，這些靴子都是他給我做過(guò)的最好的靴子”)，這些鋪墊之下，人物的命運(yùn)就顯得不可思議：格斯拉竟然餓死了。
隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說(shuō)出的一段話道出了人物不幸命運(yùn)的根源：他親手制作靴子，不讓別人碰;他精心制作，不惜時(shí)間;他用最好的皮革;他廢寢忘食;他從不預(yù)收工錢，“經(jīng)常斷炊”……
3.人物形象小結(jié)：
格拉斯雖然窮困，但是恪守職業(yè)尊嚴(yán)。作為一個(gè)窮苦的鞋匠，格斯拉一生中只做一件事——制作靴子，他把這件事做到盡善盡美，死而無(wú)憾。社會(huì)風(fēng)氣的變化也是導(dǎo)致格斯拉生意下滑的原因(“人們好像不要結(jié)實(shí)靴子”)，那么為什么會(huì)有這種風(fēng)氣?除了小說(shuō)結(jié)束部分借“年輕人”的口說(shuō)出了一部分原因，其他原因也不難揣測(cè)：在對(duì)待靴子問(wèn)題上，他比顧客還要認(rèn)真;他只注意靴子的品質(zhì)，不追求時(shí)尚;他認(rèn)為他是最懂得靴子的，可是顧客要的是時(shí)髦;他認(rèn)為靴子的品質(zhì)第一是經(jīng)久耐穿，但是顧客也許喜新厭舊……矛盾的焦點(diǎn)，也許就在于他太重視靴子的品質(zhì)。
五、深刻的小說(shuō)主題。
小說(shuō)以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，客觀地描寫手工業(yè)者的生存危機(jī)，贊揚(yáng)鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)出對(duì)底層勞動(dòng)者的尊重，同時(shí)借這個(gè)形象，揭露了工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。
六、小說(shuō)的人物描寫特點(diǎn)
1.小說(shuō)塑造鞋匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，樸實(shí)無(wú)華。
小說(shuō)對(duì)人物肖像描寫的兩個(gè)特點(diǎn)：(1)把外表的形似與內(nèi)含的神似結(jié)合在一起;(2)把描寫的落腳點(diǎn)歸結(jié)于人物精神境界的提示上。
對(duì)店鋪的描寫和格斯拉的對(duì)話，傾注了真摯的情感。在一次次的交往中，“我”對(duì)格斯拉充滿了理解和同情，體現(xiàn)了作者的思想感情。在不斷地稱贊他的手藝的同時(shí)，引導(dǎo)讀者注意他的命運(yùn);而最好的手藝，最悲慘的命運(yùn)形成的反差產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼力。
七、問(wèn)題討論：
有人認(rèn)為，制鞋匠格斯拉沒(méi)有必要守著最好的手藝而餓死，應(yīng)當(dāng)“因時(shí)而化”，你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的?
點(diǎn)撥：當(dāng)大工業(yè)生產(chǎn)沖擊了傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)，鞋匠格斯拉面臨生存危機(jī)之際，他仍堅(jiān)守著做人的準(zhǔn)則，制作最好的皮靴(“把靴子的本質(zhì)都縫到靴子里去了”)，他制作靴子，也愛(ài)他的勞動(dòng)(“我們熱愛(ài)靴子”)，寧可餓死也不肯粗制濫造，表現(xiàn)了高尚的勞動(dòng)道德。大工業(yè)生產(chǎn)提高了效率，但是從某種程度上說(shuō)，也降低了產(chǎn)品的質(zhì)量。格斯拉誠(chéng)實(shí)，忠實(shí)于自己的職業(yè)，如果要求他為了生存“因時(shí)而化”，放棄自己的行為準(zhǔn)則，這個(gè)人物也就沒(méi)有什么價(jià)值了
《品質(zhì)》雜談
格斯拉是一位優(yōu)秀的鞋匠。他具有高超的技藝，做的鞋子經(jīng)久耐穿。“有一雙輕佻舞靴，細(xì)長(zhǎng)到非言語(yǔ)所能形容的地步”“只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”。做鞋子不像是他謀生的手段更像是在追求藝術(shù),但最好的手藝卻和最悲慘的命運(yùn)矛盾地捆在了一起。
他的顧客越來(lái)越少。因?yàn)樗龅难プ臃浅＝?jīng)穿，一時(shí)穿不壞的，他好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了;他的店面越來(lái)越小直至破產(chǎn)。因?yàn)樗恿艘环萦嗀浐螅M(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它。顧客可不愿等待啊，結(jié)果他失去了所有的顧客(除了文中的“我”)。
“他坐在那里，只管做呀做呀。在倫敦，沒(méi)有一個(gè)人可以做出比他更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)啊!他從不登廣告!他肯用最好的皮革，而且還要親自做。”這似乎道出了格斯拉餓死的一個(gè)原因。當(dāng)時(shí)的英國(guó)已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)革命時(shí)期，大公司批量生產(chǎn)已經(jīng)形成壟斷之勢(shì)，格拉斯卻仍然固守自己的小作坊，怎能不被社會(huì)進(jìn)步的洪流淹沒(méi)?格斯拉的小作坊，管理者和工作者合二為一，基本上沒(méi)有宣傳，而且還只接受定做。大有“酒香不怕巷子深”的固執(zhí)。這怎么能適應(yīng)不斷變化不斷進(jìn)步的新社會(huì)呢。格拉斯是一個(gè)優(yōu)秀的制作者，是一個(gè)能工巧匠，是一個(gè)做鞋的藝術(shù)者，但他絕不是一個(gè)合格的管理者。而他把這二者在無(wú)意識(shí)的情況下合并在了一起，必然會(huì)鑄就一個(gè)悲慘的結(jié)局。
格斯拉悲慘的結(jié)局也反應(yīng)了理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的沖突。理想主義面對(duì)現(xiàn)實(shí)有時(shí)就是這樣脆弱無(wú)力，甚至付出血淋淋的代價(jià)。19世紀(jì)法國(guó)的圣西門、英國(guó)的歐文為了自己的“空想社會(huì)主義”傾家蕩產(chǎn)。傅立葉還被稱作“大腦患病的產(chǎn)物”。拉斯拉也沉溺于自己對(duì)“品質(zhì)”的追求，寧肯關(guān)門倒閉也不退讓，直至餓死。
對(duì)格拉斯同情還是惋惜?同情他對(duì)“品質(zhì)”的執(zhí)著追求，同情他生活在自己為自己設(shè)定的理想之中，同情他“至死不渝”?惋惜他生不逢時(shí)，他應(yīng)該生活在更早一些時(shí)代，至少不是工業(yè)化社會(huì)，惋惜他空有一身好技藝卻少有人賞識(shí)，惋惜他不能適應(yīng)社會(huì)改變自己?
處于現(xiàn)代社會(huì)的我，對(duì)格斯拉既有幾分尊敬又有幾分惋惜。我敬佩他對(duì)自己技藝的執(zhí)著追求，我敬佩他固守自己理想的可貴品質(zhì)，我敬佩他不為社會(huì)風(fēng)氣左右的從容淡定，但我也為他不能與時(shí)俱進(jìn)而惋惜。
是誰(shuí)餓死了格斯拉?讓我想起了魯迅的《祥林嫂》，“是誰(shuí)殺死了祥林嫂?”
《品質(zhì)》教學(xué)反思
我只是把這篇課文作為一般的小說(shuō)在講，主要分析了人物形象，也只是請(qǐng)同學(xué)們找出格斯拉“怪”但能體現(xiàn)他品質(zhì)的細(xì)節(jié)，并請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出這些細(xì)節(jié)分別體現(xiàn)了格斯拉怎么樣的品質(zhì)。總覺(jué)得先是這樣找句子并不能深層地挖掘出這個(gè)人物的品質(zhì)，更不能很好地體現(xiàn)“底層的光芒”這一主題。
另外，在第一課時(shí)中，暗示格斯拉兄弟命運(yùn)的細(xì)節(jié)學(xué)生基本能找出來(lái)，但僅僅只是找出來(lái)，看出生意越來(lái)越清淡，身體狀況越來(lái)越差這一點(diǎn)還是需要學(xué)生自己概括出來(lái)的。至于“細(xì)節(jié)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展”這一點(diǎn)，我沒(méi)有好好介紹、強(qiáng)調(diào)，學(xué)生也就壓根不知道這到底是怎么回事
《品質(zhì)》優(yōu)秀教學(xué)案 3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，認(rèn)識(shí)這位處于社會(huì)下層的普通人物身上體現(xiàn)出的人格的光輝。
3、理解本文所表達(dá)的主題思想。
【目標(biāo)重點(diǎn)】
1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的人格光輝。
2、理解本文所表達(dá)的主題思想。
【目標(biāo)難點(diǎn)】
1、分析格斯拉的人物形象。
2、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫中包含的思想感情。
【相關(guān)材料】
1．作者簡(jiǎn)介
約翰高爾斯華綏（JohnGalsworty,1867—1933），英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭；在牛津大學(xué)學(xué)過(guò)法律。三十歲時(shí)發(fā)表處女作《天涯海角》，但一直到1904年《法利賽人》出版，才引起社會(huì)注意。1906年長(zhǎng)篇小說(shuō)《有產(chǎn)者》問(wèn)世，奠定了他成為英國(guó)第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說(shuō)和一個(gè)劇本。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》（《有產(chǎn)者》《進(jìn)退維谷》《出讓》）和《現(xiàn)代喜劇》（《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》）。這兩組長(zhǎng)篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家族興亡史的描寫，反映了從十九世紀(jì)八十年代至二十世紀(jì)二十年代英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)走向墮落和腐朽的歷史。作者成功地塑造了一些英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，揭露了他們的丑惡靈魂。他的作品描述細(xì)致深入，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔確切，筆調(diào)含蓄譏諷，表面看似冷漠，實(shí)則愛(ài)憎分明。與同時(shí)代的英國(guó)作家相比，他的藝術(shù)成就和批判現(xiàn)實(shí)的深度是比較突出的。但是他并不想觸及資本主義制度。他認(rèn)為把社會(huì)分成階級(jí)是永遠(yuǎn)不變的生活規(guī)律，要改變社會(huì)制度是不可能的。第一次世界大戰(zhàn)后的創(chuàng)作明顯地反映出他越來(lái)越堅(jiān)定地站到維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上去了。
2.語(yǔ)言知識(shí)
【音形辨識(shí)】
沁（qìn）人心脾靴（xuē）子一爿(pán)鬈（quán）曲
賒（shē）賬趿（tā）拖鞋蹙（cù）眉時(shí)髦（máo）
褶（zhě）皺腳趾（zhǐ）詫（chà）異斷炊（chuī）
【詞語(yǔ)積累】
簇新：極新、全新。
羞怯：羞澀膽怯。
鬈曲：彎曲的。
遲鈍：（感官、思想、行動(dòng)等）反應(yīng)慢，不靈敏。
賒賬：把買賣的貨款在賬上延期收付。
憐憫：對(duì)遭遇不幸的人表示同情。
壟斷：指把持和獨(dú)占。
潛在：存在于事物內(nèi)部不容易發(fā)現(xiàn)或發(fā)覺(jué)的。
時(shí)髦：形容人的.裝飾衣著或其他事物入時(shí)。
褶皺：皺紋。
撫愛(ài)：照料、愛(ài)護(hù)。
喃喃：象聲詞，連續(xù)不斷地小聲說(shuō)話的聲音。
遲緩：不迅速、緩慢。
慈悲：慈善憐憫（原來(lái)是佛教用語(yǔ)）。
【成語(yǔ)積累】
漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。
不可思議：原來(lái)的意思是說(shuō)道理滌妙，無(wú)法理解。現(xiàn)在多作無(wú)法想像講。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入：
人皆有靈魂未必總是在場(chǎng)的。現(xiàn)代生活的特點(diǎn)之一是靈魂的缺席，它表現(xiàn)在各個(gè)方面，例如使人不得安寧的節(jié)奏，遠(yuǎn)離自然，傳統(tǒng)的失落，人與人之間親密關(guān)系的喪失，等等。（周國(guó)平《靈魂的在場(chǎng)》）
靈魂即品質(zhì)。看一個(gè)社會(huì)如何，最準(zhǔn)確的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是看這個(gè)社會(huì)能否提高人的品質(zhì)；看一個(gè)群體的進(jìn)步，品質(zhì)的提高才是證明；從品質(zhì)著眼，比較容易發(fā)現(xiàn)人的原形。
二、課文探討
1、 主人公為什么會(huì)死？
餓死 手藝 美觀牢固舒適
品質(zhì) 高尚 敬業(yè)
競(jìng)爭(zhēng)
2、 你如何來(lái)評(píng)價(jià)他的死？從他的死如何來(lái)看這個(gè)人？
品質(zhì)
贊揚(yáng)
相貌
—第5小節(jié)：他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人：臉龐黃皺皺的，頭發(fā)和胡子是微紅和鬈曲的，雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋，話音很單調(diào)，喉音很重；因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品，本來(lái)就有點(diǎn)僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征，只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度，好像在迷戀著理想。
格斯拉先生長(zhǎng)得也是奇怪的，像“皮革制成”，有點(diǎn)僵硬和遲鈍，但眼睛里卻閃著“迷戀理想”的光芒。 （ 僵硬遲鈍 樸實(shí)嚴(yán)肅 迷戀理想 ）
動(dòng)作
“他把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他敏感的手指來(lái)回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點(diǎn)。”（ 對(duì)制靴投入了全部的熱情和心血，認(rèn)真細(xì)致，一絲不茍 ）
語(yǔ)言
——25、26小節(jié)：“這些大公司真不顧體面，可恥！他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛(ài)靴子，但是他們搶去了我們的生意。事到如今——我很快就要失業(yè)了。生意一年年地清淡下去了——過(guò)后你會(huì)明白的。” （對(duì)不顧體面不誠(chéng)信的大公司無(wú)比蔑視和憎恨。）
——12－21小節(jié)“有些靴子做好的時(shí)候就是壞的，如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢” （講究誠(chéng)信 追求完美 ）
同情
這幾雙代表著格斯拉先生的精湛手藝的美麗靴子在小說(shuō)中一共出現(xiàn)了三次，還有兩次是在什么情況下寫到的？前后對(duì)比來(lái)讀，你有怎樣的體會(huì)？
明確：28小節(jié)，格斯拉的店堂失掉了另外一間鋪面，“那幾雙常見(jiàn)的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派，擠縮在單獨(dú)的櫥窗里了”，對(duì)比第一次，感覺(jué)有些凄涼，也讓人對(duì)格斯拉先生的命運(yùn)隱隱地?fù)?dān)心。
54小節(jié)，格斯拉先生已經(jīng)死了，店鋪過(guò)戶給了別人，“櫥窗里照樣陳列著細(xì)長(zhǎng)的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴，以及漆亮的長(zhǎng)筒馬靴”，這個(gè)能做出頂好靴子的鞋匠凄涼地死去了，只留下了自己用心用生命去制作的靴子，格斯拉先生的杰作成了別人的樣品，大概是已經(jīng)沒(méi)有人可以做出比這些靴子更好的靴子了—— 令人有無(wú)限哀嘆同情的感覺(jué)。
批判
（這樣一個(gè)手藝高超、樸實(shí)嚴(yán)肅、踏實(shí)誠(chéng)信的鞋匠最后餓死了，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中究竟是一件不可思議的怪事還是一個(gè)必然的悲劇？結(jié)合大家課前對(duì)作品背景資料的查閱了解，來(lái)談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。
明確：這是一個(gè)必然的悲劇，因?yàn)楦袼估壬∈氐脑瓌t恰恰是被這個(gè)追求利益講究表面浮華的虛榮的虛偽的社會(huì)所遺落的東西，格斯拉先生明知自己要失業(yè)了，也不愿意偷工減料，反而將靴子越做越結(jié)實(shí)經(jīng)穿，格斯拉先生不懂變通，不懂經(jīng)營(yíng)，不打廣告，他的一切做法都與這個(gè)社會(huì)顯得那么格格不入，他的死是必然的悲劇、被社會(huì)所淘汰。
（2）作家講述這樣一個(gè)悲劇，塑造這樣一個(gè)人物，僅僅是為了讓我們?yōu)楦袼估壬鸀⒁话研了釡I么？格斯拉先生經(jīng)常斷炊，后來(lái)餓死，因?yàn)樽詈笏チ怂械念櫩汀Ｈ藗儾辉偃ザㄗ龈袼估壬难プ恿耍驗(yàn)椤邦櫩涂刹辉敢獾却健保@是那個(gè)年輕人所講述的原因。
從某種意義上講，是人們遺棄了格斯拉，積極順應(yīng)了這個(gè)物質(zhì)社會(huì)發(fā)展的人們?cè)谝环N無(wú)意識(shí)里把這個(gè)“像皮革一樣”“死板板”的老鞋匠推到了不可逆轉(zhuǎn)的悲劇命運(yùn)里。
3、 點(diǎn)題 品質(zhì)
*從我們今天的閱讀來(lái)看，高爾斯華綏創(chuàng)作這篇小說(shuō)的用意是什么？
總結(jié)：就像著名的哲學(xué)家康德所指出的物質(zhì)的進(jìn)步和文明的倒退呈二律悖反，在資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的過(guò)程中，一些美好的精神品質(zhì)卻在消失，高爾斯華綏用批判反思的精神，帶著無(wú)限的傷感塑造了堅(jiān)守傳統(tǒng)美德的鞋匠格斯拉這個(gè)人物形象，用這個(gè)執(zhí)著而本分的手藝人在無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)被淘汰、被毀滅的悲劇驚醒世人，在文明的倒退中呼喚品質(zhì)。這部短篇小說(shuō)留給我們的遺憾和嗟嘆就像主人公的閃光品質(zhì)一樣，令人回味深遠(yuǎn)。
三、探究活動(dòng)
你若是靴店的老，你如何來(lái)經(jīng)營(yíng)這個(gè)店
《品質(zhì)》優(yōu)秀教學(xué)案 4
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解小說(shuō)的故事情節(jié)和人物形象等。
2、學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來(lái)刻畫人物形象的寫作方法。
3、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達(dá)的主題思想。
4、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：了解小說(shuō)的故事情節(jié)和人物形象等，學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來(lái)刻畫人物形象的`寫作方法。
5、學(xué)習(xí)過(guò)程學(xué)生活動(dòng)部分學(xué)生筆記一、作者介紹約翰高爾斯華綏（johnGalsworthy，1867－1933）英國(guó)小說(shuō)家、劇作家。他出生于倫敦一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭。父親是倫敦的大律師，并經(jīng)營(yíng)好幾家公司。高爾斯華綏1895年開(kāi)始創(chuàng)作，他師承俄法兩國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大師。1906年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)《有產(chǎn)業(yè)的人》和第一個(gè)劇本《銀盒》給作者帶來(lái)了廣泛的聲譽(yù)，確立了高爾斯華綏文壇上的地位。此后他又發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《福爾賽世家》三部曲：《有產(chǎn)業(yè)的人》（1906）、《騎虎》（1920）、《出租》（1921）。高爾斯華綏是個(gè)多產(chǎn)作家，他一生共創(chuàng)作了17部小說(shuō)、26個(gè)劇本、12個(gè)短篇小說(shuō)、散文、詩(shī)歌和書信集。生前曾獲美國(guó)許多大學(xué)授予的名譽(yù)學(xué)位，擔(dān)任過(guò)國(guó)際筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1929年獲得榮譽(yù)勛章。他被認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)中現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的優(yōu)秀繼承者，與威爾斯、貝內(nèi)特并稱為20世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義三杰。他的小說(shuō)不采用離奇怪誕的夸張手法，而是在真實(shí)的描繪中透露作者的褒貶。他注意塑造典型性格，文筆自然流暢，故事情節(jié)跌宕有致。鑒于他在文學(xué)上的杰出成就，特別是“為其描述的卓越藝術(shù)----這種藝術(shù)在《福爾賽世家》中達(dá)到高峰”，而于1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
二、走進(jìn)文本，整體感知
1、用一句話概括格斯拉的人生故事，不超過(guò)50字。
2、大家初讀課文后肯定對(duì)格斯拉有一個(gè)直覺(jué)印象，他是怎樣的一個(gè)人?請(qǐng)用一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)描述。
3、你們覺(jué)得這篇小說(shuō)要突出的是哪幾個(gè)品質(zhì)?三、關(guān)注命運(yùn)，熟悉情節(jié)。
(一)小說(shuō)主人公自然是格斯拉兄弟，那么他們的命運(yùn)有哪些變化?從哪些細(xì)節(jié)暗示出來(lái)的?請(qǐng)你根據(jù)文本用自己的話闡釋。學(xué)生活動(dòng)部分學(xué)生筆記裝訂線明確：肖像的變化、店面的變化、櫥窗里靴子的變化、店面招牌的變化。
解析：
1、肖像的變化
2、店面的變化
3、櫥窗里靴子的變化
4、店面招牌的變化從細(xì)節(jié)我們可以看出格斯拉的命運(yùn)軌跡：生意越來(lái)越清淡，身體狀況越來(lái)越差，最后離開(kāi)了人世。
(二)文中還寫了“我”的多次出現(xiàn)，作者有何用意？
課后作業(yè)：
1、朗讀文本；
預(yù)習(xí)第二課時(shí)。
《品質(zhì)》優(yōu)秀教學(xué)案 5
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文本
生活中我們會(huì)接觸很多普通人，他們沒(méi)有耀眼的光環(huán)，也沒(méi)有非凡的成績(jī)，卻有著高尚的尊嚴(yán)與追求。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)英國(guó)作家高爾斯華綏的《品質(zhì)》，看看高爾斯華綏筆下的這個(gè)普通人有著怎樣的尊嚴(yán)和追求。
二、小說(shuō)鑒賞步驟
有些同學(xué)曾經(jīng)和我說(shuō)：“老師，你經(jīng)常說(shuō)讓我們多讀書，可是一本書或一篇文章拿到手，我都不知道該看些什么，怎么看。”今天，我們就通過(guò)《品質(zhì)》這篇短篇小說(shuō)來(lái)初步學(xué)學(xué)小說(shuō)讀些什么，可以怎么閱讀。
俗話說(shuō)題目是文章的眼睛，是文章思想內(nèi)容的高度概括，也是文章的一個(gè)重要組成部分。因此，我們?cè)诮庾x一篇小說(shuō)時(shí)也必須首先重視對(duì)文題的理解，這樣將幫助我們更好地理解文章內(nèi)容，把握文章的主旨，從而達(dá)到“窺一斑而見(jiàn)全豹”的快速高效的閱讀效果。所以，今天我們閱讀的第一個(gè)步驟就是
步驟一、文題猜想，初步感知
1、看到這個(gè)文題，你會(huì)有些什么猜想？請(qǐng)學(xué)生談?wù)劊?/p>
2、接下來(lái)，請(qǐng)我們的同學(xué)就剛才的猜想結(jié)合我們課前的預(yù)習(xí)來(lái)談?wù)勀銓?duì)這篇文章的初步感知吧，比如說(shuō)談?wù)勀阍诔醪介喿x中對(duì)人物品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)文章主要內(nèi)容的了解，對(duì)文章寫法的把握，對(duì)文章主題的理解
步驟二、抓住描寫，品讀人物
1、首先請(qǐng)同學(xué)們回憶一下人物描寫的幾種方法（語(yǔ)言、肖像……）請(qǐng)同學(xué)們速讀小說(shuō)，從中找出對(duì)格斯拉外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫的文句并就其中自己最喜歡的文句加以品讀賞析。
5段：用皮革比喻老實(shí)、執(zhí)著的性格，巧妙地把人物的外貌和職業(yè)、性格糅合在一起。刻畫出人物的樸實(shí)嚴(yán)肅、迷戀理想、不擅交際。（外貌描寫）
8、10段：從他接待顧客的方式來(lái)看，他對(duì)顧客沒(méi)有太多言語(yǔ)，但對(duì)他的皮革和靴子卻異常熱情，把全部的精力都放在制作靴子之上了，刻畫出人物的忘我敬業(yè)、聚精會(huì)神。（動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫）
11段：不放過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)，為的是把靴子制好，突出他的工作極為認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)（動(dòng)作描寫）
14-21段刻畫出他的講究誠(chéng)信、執(zhí)著追求（語(yǔ)言描寫）
23-25段：“不體面、可恥”突出他對(duì)劣等產(chǎn)品的憤恨，鄙視劣質(zhì)、堅(jiān)守品質(zhì)（語(yǔ)言描寫）
2、剛才我們都是通過(guò)對(duì)格拉斯的直接描寫的句子來(lái)認(rèn)識(shí)格拉斯，但除了直接描寫之外，文章還通過(guò)鞋子的描寫（第2節(jié)）那幾雙靴子太美觀了……只有親眼見(jiàn)過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子——這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品。（第7節(jié)）他好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了。（作者不吝筆墨，用最美好的語(yǔ)言來(lái)贊美格斯拉的靴子，突出了格斯拉手藝高超）；幻燈4人們對(duì)格拉斯的態(tài)度（6-8段）寫人們對(duì)格斯拉的尊重，突出格斯拉的手藝高超。年輕人對(duì)格斯拉的評(píng)價(jià)年輕人的口述：親手制作靴子，不讓別人插手；精心制作，不惜時(shí)間；用最好的皮革；廢寢忘食；從不預(yù)收工錢，經(jīng)常斷炊。（突出格斯拉雖然窮困但恪守職業(yè)尊嚴(yán)。）來(lái)間接描寫來(lái)刻畫格斯拉，你能找出并說(shuō)說(shuō)嗎？
3、人物形象小結(jié)：
通過(guò)前面一些描寫文句的品讀，我們對(duì)格斯拉這個(gè)人物有了一個(gè)全面的較為深入的認(rèn)識(shí)，這是一個(gè)技藝精湛，熱愛(ài)自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量，在紛繁的世界里依然堅(jiān)守自己的理想的底層勞動(dòng)者的人物。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，就是執(zhí)著、敬業(yè)。
步驟三、走近作者，體味作者對(duì)這個(gè)人物所持的情感。
1、（英國(guó)小說(shuō)家、劇作家。1932年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。作品多以19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)社會(huì)為背景，剖析道德問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，雖然出身于一個(gè)富裕家庭，但由于受其保姆的影響，關(guān)注同情社會(huì)底層勞動(dòng)人民，寫了不少不幸的小人物，并寄予深厚的同情和關(guān)愛(ài)。）
2、請(qǐng)同學(xué)們品讀分析幻燈片中飽含作者感情的語(yǔ)句，談?wù)勛髡邔?duì)這個(gè)小人物的情感。
（a、因?yàn)閺哪菚r(shí)起一直到現(xiàn)在，我總覺(jué)得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡(jiǎn)直是神妙的手藝。（敬佩贊嘆）【第2節(jié)】
b、我看看他滿是褶皺的面孔，看到了我以前未曾注意到的東西：慘痛的東西和慘痛的奮斗——他的紅胡子好像突然添上好多花白須毛了。（心痛）【26段】
c、過(guò)了好幾個(gè)月后，我又到他的店鋪里去；我記得，我去看他的時(shí)候，心里有這樣的'感覺(jué)：“呵，怎么啦，我撇不開(kāi)這個(gè)老人——所以我就去了！也許會(huì)看見(jiàn)他的哥哥呢！”（時(shí)刻掛念）【第34節(jié)】
d、過(guò)了一年多，我才又回到倫敦。我所去的第一個(gè)店鋪就是我的老朋友的店鋪。（尊敬關(guān)愛(ài)）【第43節(jié)】）
步驟四、關(guān)注背景，探究?jī)?nèi)涵
討論：照例說(shuō)，這樣一個(gè)品質(zhì)高尚、技藝精湛的鞋匠不但應(yīng)該受到人們的尊敬，而且應(yīng)該享有生活中最美好的內(nèi)容的權(quán)利。然而，他得到的是什么？是饑餓，是死亡。請(qǐng)思考，你有沒(méi)有辦法改變他的命運(yùn)？能不能改變他的命運(yùn)？為什么？
背景：文章寫于1911年，當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，人們追求享樂(lè)時(shí)髦，世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢和利益。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，一些公司采用了一些不符實(shí)際的廣告招攬顧客。為了追求剩余價(jià)值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。）
（同學(xué)討論）
師語(yǔ)：他會(huì)這樣做嗎？（不會(huì)）
這樣做就改變了自己。格斯拉就不是格斯拉了。窮苦的鞋匠這一生只認(rèn)準(zhǔn)一件事情——制作靴子，制作質(zhì)量最好、最合腳的靴子。他盡其所能，努力把這件事做到了盡善盡美，即使是死亦會(huì)無(wú)憾。雖窮，但卻恪守著他的職業(yè)道德和尊嚴(yán)——執(zhí)著。
這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中究竟是一件不可思議的事還是一個(gè)必然的悲劇？
明確：這是一個(gè)必然的悲劇，因?yàn)楦袼估壬∈氐脑瓌t恰恰是被這個(gè)追求利益講究表面浮華的虛榮的虛偽的社會(huì)所遺落的東西，格斯拉先生明知自己要失業(yè)了，也不愿意偷工減料，反而將靴子越做越結(jié)實(shí)經(jīng)穿，格斯拉先生不懂變通，不懂經(jīng)營(yíng)，不打廣告，他的一切做法都與這個(gè)社會(huì)顯得那么格格不入，他的死是必然的悲劇。
主題：小說(shuō)以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，通過(guò)對(duì)一個(gè)擁有最好的手藝卻遭遇最悲慘的命運(yùn)的一個(gè)底層人物的塑造，贊揚(yáng)了鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了對(duì)底層勞動(dòng)者的尊重，同時(shí)借這個(gè)形象，揭露工業(yè)革命市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的誠(chéng)信危機(jī)。
三、小結(jié)
1、結(jié)語(yǔ)：人類社會(huì)之所以始終存在細(xì)微，是因?yàn)榭傆袩o(wú)數(shù)平凡的人以自身高尚的品格守護(hù)著社會(huì)的良知。只要人格高尚，平凡的人也和偉大的人一樣，他們的精神如同日月星辰，在歷史的蒼穹永遠(yuǎn)放光。
2、請(qǐng)同學(xué)們小結(jié)小說(shuō)鑒賞的步驟。
四、作業(yè)布置
運(yùn)用本課時(shí)所學(xué)的小說(shuō)鑒賞法閱讀一篇短篇小說(shuō)。
《品質(zhì)》優(yōu)秀教學(xué)案 6
一、設(shè)計(jì)思想
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的要求，作為必修課中的小說(shuō)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該定位在“了解”和“鑒賞”上。那么，在指導(dǎo)學(xué)生“鑒賞”小說(shuō)文本時(shí)，教師要設(shè)法建立學(xué)生與“這一篇課文”的鏈接，更要建立與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的鏈接，在考慮“教給學(xué)生什么”的同時(shí)，還要顧及學(xué)生“想學(xué)什么”。
一般而言，小說(shuō)文體特點(diǎn)主要有兩個(gè)：環(huán)境和人物。小說(shuō)的表現(xiàn)力極強(qiáng)，三言兩語(yǔ)，便能寫活一個(gè)人物，短短幾百字，便能折射一個(gè)時(shí)代。因此，小說(shuō)作品的文本細(xì)讀首先應(yīng)關(guān)注到小說(shuō)的人物形象和環(huán)境兩大因素。而細(xì)節(jié)是文學(xué)作品完整地描繪人物性格、事件發(fā)生和環(huán)境景物的一種不可缺少的手段。文章少了細(xì)節(jié)，就會(huì)失去血肉和神采。
因此，本教學(xué)設(shè)計(jì)側(cè)重從細(xì)節(jié)描寫著手，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)走進(jìn)小說(shuō)自身所呈現(xiàn)的形象世界，開(kāi)展文本細(xì)讀，領(lǐng)略小說(shuō)所展示的特有的藝術(shù)魅力，上出小說(shuō)教學(xué)的特質(zhì)來(lái)，上出語(yǔ)文課的語(yǔ)文味來(lái)。
二、教材分析
本文屬于蘇教版教材必修三第二專題《號(hào)角，為你長(zhǎng)鳴》中的《底層的光芒》板塊，故事情節(jié)簡(jiǎn)單易懂，但它表現(xiàn)的人物品質(zhì)卻非常感人，作者亦對(duì)格斯拉傾注了極大的悲憫與敬重情懷，在教學(xué)中要注重探討底層人民身上映射出的不一般的光輝形象，也要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)底層人物的關(guān)愛(ài)與同情。同時(shí)，小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫方法的學(xué)習(xí)也是一個(gè)必需的環(huán)節(jié)。
三、學(xué)情分析
高二學(xué)生已經(jīng)具備了相應(yīng)的小說(shuō)文本解讀能力，能相對(duì)自主地分析文本，體會(huì)情感。小說(shuō)主題不難把握，在檢查預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí)，大部分學(xué)生對(duì)小說(shuō)中格斯拉兄弟的做法表達(dá)了同情，呼吁誠(chéng)實(shí)守信，甚至，還有學(xué)生反思當(dāng)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的商業(yè)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和欺詐等社會(huì)現(xiàn)象。
當(dāng)然，把握了主題，不表明就讀懂了小說(shuō)。鑒于學(xué)生有了一定的理解基礎(chǔ)，本教學(xué)需要緊扣“品質(zhì)”，更多地從怎樣閱讀的角度來(lái)教學(xué)生閱讀的方式、方法、態(tài)度，希望學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，讀出的東西是一種矛盾的、復(fù)雜的、既有肯定的，又有某種失落的東西，達(dá)到接近或符合這篇小說(shuō)的原味。
四、教學(xué)目標(biāo)
（一）學(xué)習(xí)小說(shuō)用細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)人物形象的能力；
（二）分析靴子的不同命運(yùn)，體會(huì)靴子高品質(zhì)后的格斯拉兄弟的偉大人格；
（三）分析“我”一次又一次買格斯拉靴子這一問(wèn)題，展現(xiàn)品質(zhì)的第三層含義；
（四）通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注身邊“格斯拉”式的底層人物。
五、重點(diǎn)難點(diǎn)
（一）文章通過(guò)細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)格斯拉兄弟的偉大人格；
（二）使學(xué)生從心底生發(fā)一種對(duì)底層人的同情與敬重。
六、教學(xué)策略與手段
小組討論法、朗誦法
七、課前準(zhǔn)備
（一）學(xué)生：預(yù)習(xí)《品質(zhì)》，了解作者和時(shí)代背景，將有疑問(wèn)的地方做標(biāo)注
（二）教師：認(rèn)真?zhèn)湔n，做好相應(yīng)ppt。
八、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
1．小說(shuō)有（情節(jié)、人物、環(huán)境）三要素。那么本篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？
（生：格斯拉）
2．請(qǐng)同學(xué)們復(fù)述一下本篇文章的故事情節(jié)。
（學(xué)生復(fù)述：格斯拉是個(gè)十分出色的鞋匠，他能做頂好的靴子，但是他的生意卻越來(lái)越清淡，可憐的老頭兒后來(lái)就餓死了。）
同學(xué)們剛才的復(fù)述說(shuō)格斯拉做得一雙好靴子，最后卻餓死了。這又是為什么呢？讓我們從靴子入手，仔細(xì)解讀格斯拉兄弟的性格與命運(yùn)。
（二）初見(jiàn)櫥窗中的靴子
1．既然同學(xué)說(shuō)他能做頂好的靴子，“好”體現(xiàn)在哪里？讓我們先一起讀一讀第二自然段。思考一下在這一段格斯拉的靴子有什么特點(diǎn)，從中可以看出格斯拉是個(gè)什么樣的人呢？
生齊讀第2段。
第二段重點(diǎn)句子：
（1）櫥窗里陳列這幾雙靴子。（怎樣的靴子？）
（2）那幾雙靴子太美觀了……只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子——這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品。特別是做像他所做的靴子，簡(jiǎn)直是神妙的手藝。
明確——靴子特點(diǎn)：美觀。“美觀”體現(xiàn)——“非言語(yǔ)所能虛榮”“舍不得離開(kāi)”“簇新的，看來(lái)好像已經(jīng)穿過(guò)一百年了。”
師：從這里看，可以看出格斯拉是個(gè)什么樣的人呢？
生:說(shuō)明格斯拉的手藝好，對(duì)靴子的要求很高。
2．這么美觀的靴子，格斯拉是在怎樣的工作狀態(tài)下做出來(lái)的？
生：非常的'投入。
師：文中可有相關(guān)的句子表明他的專注和投入？
生：第11段。他一邊說(shuō)“再見(jiàn)”，一邊注視著手里的皮革。他叫我脫下靴子，把靴子老拿在手里，以立刻變得又批評(píng)又愛(ài)撫的眼光注視著靴子，好像在回想他創(chuàng)造靴子時(shí)所付出的熱情，好像在責(zé)備我竟然這樣穿壞了他的杰作。
師：大家覺(jué)得這兩句話里面有哪幾個(gè)詞語(yǔ)最能體現(xiàn)？
生：“熱情”“批評(píng)”說(shuō)明他很看重自己的靴子，投入了全部的精力。
生：“愛(ài)撫”表明格斯拉把靴子看成自己的孩子，非常的愛(ài)惜。
其實(shí)除了剛才同學(xué)們說(shuō)的詞語(yǔ)，這里還有一個(gè)詞語(yǔ)“創(chuàng)造”，為什么不用“制造”呢？
生：“創(chuàng)造”表明格斯拉在做靴子的時(shí)候傾注了大量的心血。
師：除了11段，還有別的自然段落寫到他的工作狀態(tài)嗎？
生：第8段，“他終于站在來(lái)客的面前，上身沒(méi)有穿外衣，背有點(diǎn)彎，腰間圍著皮圍裙，袖子往上卷起，眼睛眨動(dòng)著-----像剛從靴子夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)”，說(shuō)明他沉侵在自己的靴子夢(mèng)里面，專注。
生：第10段，“他眼睛盯著皮革對(duì)我說(shuō)：‘多么美的一張皮啊。’”表明格斯拉對(duì)他的皮革靴子非常的陶醉。
生：第64段；“他接了一份定貨后，要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它……他老坐在那里，只管做呀做呀……他肯用最好的皮革，而且還要親自做……他從早到晚坐在那里做靴子，一直做到最后的時(shí)刻……他從不讓自己有吃飯的時(shí)間；店里從來(lái)不存一個(gè)便士。所有的錢都用在房租和皮革上了……他經(jīng)常斷炊。他是個(gè)怪人。但是他做了頂好的靴子……”從這里看出格斯拉對(duì)待工作非常敬業(yè)。
師：從同學(xué)們剛才找到的這么細(xì)節(jié)描寫中可以總結(jié)出來(lái)，格斯拉具有怎樣的工作狀態(tài)呢？
生：追求高品質(zhì)，敬業(yè)，對(duì)工作很迷戀，投入。
3．格斯拉有如此精湛的手藝，那么顧客們有怎樣的反應(yīng)？
生：顧客到他的店鋪來(lái)，不會(huì)像走到一般店鋪那樣，而是心平氣和地像走進(jìn)教堂那樣。
師：走進(jìn)教堂是一種什么樣的心情？
生：很虔誠(chéng)和神圣。
師：說(shuō)明顧客非常肯定格斯拉的手藝。從這一側(cè)面也反映出格斯拉的手藝好，靴子受歡迎。
（三）靴子的“擠縮”
按照我們剛才的推理，格斯拉的靴子應(yīng)該非常受歡迎，生意應(yīng)該越做越好，但事實(shí)上靴子遭受了怎樣的命運(yùn)？齊讀第28段。讀的時(shí)候想一想，靴子經(jīng)歷了什么變化？
生齊讀第28段。
第28段重點(diǎn)句子：那幾雙常見(jiàn)的舊靴子已經(jīng)失去了孤高氣派，擠縮在單獨(dú)的櫥窗里了。
1．是什么原因直接導(dǎo)致這結(jié)局發(fā)生的？請(qǐng)大家根據(jù)原文回答。
生：第26段“‘他們把一切壟斷去了，’他說(shuō)，‘他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛(ài)靴子，但是他們搶去了我們的生意。事到如今——我很快就要失業(yè)了。生意一年年地清淡下去——過(guò)后你會(huì)明白的。’”
師：我們不難發(fā)現(xiàn)，是大公司的壟斷搶了格斯拉的生意，那么大家想一想，到底是什么在控制著格斯拉的命運(yùn)呢？
生：當(dāng)時(shí)的社會(huì)、時(shí)代。
2．面對(duì)同行的競(jìng)爭(zhēng)與壓制，格斯拉做出了什么樣的反應(yīng)？請(qǐng)大家找出相關(guān)語(yǔ)句并加以分析。
生：“他的語(yǔ)調(diào)里沒(méi)有憤怒，也沒(méi)有悲哀，連鄙夷的情緒也沒(méi)有，不過(guò)那里面卻隱藏著可以冰凍血液的潛在因素。”格斯拉只想做好自己的靴子。
師：“隱藏著可以冰凍血液的潛在因素”是為什么？
生；“冰凍的血液”表明他在內(nèi)心深處譴責(zé)大公司不注重品質(zhì)而只看重靴子的時(shí)髦外表，他對(duì)這種行為感到不屑。
生：他說(shuō)的挖苦的話語(yǔ)也是在諷刺大公司只是追求利益而不重靴子的品質(zhì)。
3．除了言語(yǔ)上的抱怨與不屑，格斯拉在行動(dòng)上又是怎樣應(yīng)對(duì)這樣的局面的呢？
生：他繼續(xù)堅(jiān)持做自己的靴子。第27段：這些靴子比以前的格外經(jīng)穿，差不多穿了兩年，我也沒(méi)想起要到他那里去一趟。（說(shuō)明質(zhì)量只會(huì)比以前的做的靴子更好）
4．所以說(shuō)格斯拉其實(shí)也在用自己的方式與這個(gè)時(shí)代抗?fàn)帯Ｄ敲此範(fàn)幍姆绞骄褪恰焚|(zhì)。
此時(shí)此刻格斯拉的生活狀況已經(jīng)是非常困窘了。但他依然堅(jiān)持著自己的靴子夢(mèng)，執(zhí)著，堅(jiān)持。
（四）靴子的“照樣陳列”
三雙靴子第三次從文中出現(xiàn)時(shí)，為什么用了“照樣”兩字？格斯拉的靴子為什么還放在櫥窗里？
生：肯定了格斯拉做的靴子的品質(zhì)，竟連對(duì)手都對(duì)他百般的肯定；雖物是人非，但靴子的品質(zhì)永存。
（五）課外延伸
到這里，我們可以很清楚地知道作者為何以《品質(zhì)》為題了：靴子的品質(zhì)，靴匠的品質(zhì)。對(duì)于文學(xué)作品而言，就是要常讀常新。那么同學(xué)們，請(qǐng)大家開(kāi)動(dòng)腦筋，想一想文題中的“品質(zhì)”是否還有第三種含義呢？
（提示：作為老主顧的“我”，為什么一次又一次買那么多格斯拉的靴子呢？大家可要知道一雙靴子都能穿兩年左右，因?yàn)楦袼估龅难プ邮琼敽玫摹＃?/p>
生：這是我對(duì)格斯拉做的鞋子品質(zhì)的肯定。
師：除了對(duì)靴子品質(zhì)的肯定，還有沒(méi)有別的用意？
生：我對(duì)格斯拉的遭遇的同情以及憐憫。如果我再不去買幾雙靴子，也許格斯拉很快就要餓死了。雖然他最終也是因?yàn)樯罹狡榷ナ溃吘埂拔摇蹦鼙M自己微薄的力量幫助他。
師：是啊！如果我們的社會(huì)多一些像“我”這樣的人，也許社會(huì)能變得更加和諧。看來(lái)文章的題目“品質(zhì)”，可不光指靴子和格斯拉的品質(zhì)！
（六）課堂小結(jié)
同學(xué)們，我們的社會(huì)在不斷發(fā)展，但我想在我們身邊肯定也有像格斯拉一樣的底層人，請(qǐng)記住今天的這一堂課，讓我們以同情、憐憫的心去看待格斯拉式的底層人，敬重他們。
九、板書設(shè)計(jì)
品質(zhì)
陳列→擠縮→照樣陳列
投入、專注堅(jiān)持奮斗，品質(zhì)的抗?fàn)?/p>
太美觀失去了孤高過(guò)戶
十、作業(yè)設(shè)計(jì)
（一）設(shè)想如何讓格斯拉既保持他的品質(zhì)，又能很好的生存（使學(xué)生對(duì)格斯拉所處的社會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)）。
（二）選擇一個(gè)底層人物，寫一段能體現(xiàn)他品質(zhì)的文字（學(xué)習(xí)描寫人物的方法）。
《品質(zhì)》優(yōu)秀教學(xué)案 7
教學(xué)目標(biāo)：
1、分析鞋匠格斯拉的人物形象，認(rèn)識(shí)人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)
2、理解本文所表達(dá)的主題思想
教學(xué)重點(diǎn)：
1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)
2、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達(dá)的主題思想。
教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
同學(xué)們，之前我們學(xué)習(xí)了《＜指南錄＞后序》和《五人墓碑記》，我們明白：人類社會(huì)之所以始終存在希望，是因?yàn)槊慨?dāng)黑暗籠罩時(shí)，總有思想的先驅(qū)掏出燃燒的心舉過(guò)頭頂，拆下肋骨當(dāng)火把，照亮前行的路，如文天祥；總有行為的先導(dǎo)挺身而出無(wú)怨無(wú)悔，如“五人”；也總有無(wú)數(shù)平凡的人，以誠(chéng)實(shí)的品格守護(hù)著社會(huì)的良知，今天開(kāi)始，我們就來(lái)學(xué)習(xí)“底層的光芒”，《品質(zhì)》和《老王》都是體現(xiàn)這些平凡人的光輝的，他們的精神和偉人一樣，在人們的心中永遠(yuǎn)發(fā)光。
二、 整體感知
一般的小說(shuō)不外乎就是描寫典型環(huán)境，敘述故事情節(jié)，塑造人物形象，借此來(lái)反映一定的思想主題。這篇小說(shuō)也講述了一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。
1．請(qǐng)問(wèn)：在鞋匠格斯拉身上發(fā)生了怎樣的故事？請(qǐng)用兩三句話來(lái)概述一下。
（提示：這是一個(gè)鞋匠，大家認(rèn)為他的手藝怎么樣？ 這么好的手藝，他的生意應(yīng)該很好吧？）
明確：格斯拉是個(gè)十分出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意卻越來(lái)越清淡，可憐的.老頭兒后來(lái)就餓死了。
作者在敘述故事時(shí)采用了明暗兩條線索，一條的明線：我與格斯拉的故事；一條是暗線：格斯拉的故事。
2．按照道理，格斯拉有那么好的做鞋手藝，他應(yīng)該有很好的生意，可事實(shí)上他卻餓死了，說(shuō)明格斯拉一定生活在一個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境中。下面青同學(xué)們找出能反映格斯拉生活環(huán)境的句子或內(nèi)容，簡(jiǎn)要評(píng)述一下這是一個(gè)怎樣的社會(huì)。
明確：（1）26段：他們把一切壟斷去了他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛(ài)靴子，但是他們搶去了我們的生意 我很快就要失業(yè)了，生意一年年地清淡下去了
——資本壟斷的社會(huì)
（2）28段：他的店鋪外面的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另一個(gè)人的名字了——也是個(gè)靴匠的名字在里面，現(xiàn)在已經(jīng)縮成一個(gè)小間
——同行的激烈競(jìng)爭(zhēng)
（3）64段：沒(méi)有一個(gè)人能做出比他更好的靴子！但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)呀！他從不登廣告！他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啊，這就是他的下場(chǎng) ——商業(yè)誠(chéng)信的危機(jī)，小手工業(yè)者的悲哀
教師歸納：這是一個(gè)工業(yè)壟斷加劇，同行競(jìng)爭(zhēng)激烈，許多人采用不正當(dāng)?shù)氖侄危倒p料，不守誠(chéng)信的社會(huì)。
三．這篇小說(shuō)寫得最好的是刻畫了靴匠格斯拉的形象，接下來(lái)我們重點(diǎn)來(lái)分析格斯拉的形象以及作者刻畫的方法。
1．請(qǐng)找出能體現(xiàn)格斯拉性格特點(diǎn)的句子或內(nèi)容，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
重點(diǎn)點(diǎn)評(píng)以下五點(diǎn)：
（1）關(guān)于格斯拉“皮革”一般的外貌描寫。（５段）
這段外貌描寫運(yùn)用了比喻的方法，用“皮革”喻示其老實(shí)、執(zhí)著的性格，這樣的描寫把格斯拉的形象和他的職業(yè)巧妙地融合了起來(lái)；“死板板”“僵硬”這些詞語(yǔ)看似貶義，其實(shí)是贊揚(yáng)，贊揚(yáng)老格斯拉對(duì)品質(zhì)的執(zhí)著追求。
（2）與“我”關(guān)于一雙有響聲的靴子的對(duì)話描寫。（13—21段）
很好地表現(xiàn)了格斯拉對(duì)自己手藝的自信，對(duì)顧客誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。如“好像在盼望我撤回或重新考慮我的話”“不該”“是不是”“蹙蹙眉頭”“嚴(yán)重 的事”等等 。
（3）格斯拉對(duì)大公司不顧質(zhì)量濫做廣告的斥責(zé)。（25、26段）
既反映了資本主義壟斷時(shí)期的時(shí)代背景，他的憤怒和斥罵也體現(xiàn)出他不愿粗制濫造、坑害消費(fèi)者的職業(yè)道德。
（4）我去做鞋子時(shí)它的表情和動(dòng)作描寫。（8－11段）
表現(xiàn)了格斯拉 對(duì)制靴投入了全部的熱情和心血，認(rèn)真細(xì)致和珍惜。如 “像剛從靴子夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)”；對(duì)他賣出的靴子，他總是以“又批評(píng)又愛(ài)撫的眼光注視著，好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時(shí)所付出的熱情，好像在責(zé)備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對(duì)皮革的關(guān)注，對(duì)靴子的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他對(duì)顧客的關(guān)心。“他把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他敏感的手指來(lái)回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點(diǎn)。
（5）年輕人與“我”關(guān)于格斯拉餓死的一段側(cè)面描寫。（60—67段）
側(cè)面寫出格斯拉熱愛(ài)靴子，把做靴子看的高與自己生命的敬業(yè)精神。
這段文字與我們學(xué)過(guò)的一篇文章的結(jié)尾有點(diǎn)相似：《最后的常春藤葉》。這樣的側(cè)面描寫能加深我們對(duì)人物的理解。
2．試用一句話歸納格斯拉的形象。
明確：這是一位誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、熱愛(ài)自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子質(zhì)量，在紛繁的世界里依然堅(jiān)守自己的理想的底層勞動(dòng)者的形象。
四、研究探索。
1．格斯拉有著最好的手藝，卻遭受最悲慘的命運(yùn)。請(qǐng)同學(xué)們從文中探索一下造成人物悲慘命運(yùn)的原因是什么。
（1）格斯拉雖然貧窮，但寧可餓死也恪守職業(yè)道德的個(gè)性是他不幸的根源。
他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時(shí)間；他用做好的皮革；他廢寢忘食；他不預(yù)收工資……
假如他換一種方式生活，他可能活得很好。
（2）資本壟斷，機(jī)器作坊，社會(huì)風(fēng)化變壞的社會(huì)背景也是他不幸的原因。
機(jī)器生產(chǎn)，工業(yè)壟斷，擠壓了小作坊的生存空間，人民追求時(shí)尚，把質(zhì)量放在次要地位。他的悲劇命運(yùn)也成為必然。
教師歸納：格斯拉的悲劇真是由自身和社會(huì)兩個(gè)原因造成的。
2．其實(shí)這樣的結(jié)局，細(xì)心的讀者還可以從前文的鋪墊中看出來(lái)。請(qǐng)找找看：
明確：（1）第10段：我訂做一雙靴子要半個(gè)月
（2）第28段，他的店鋪外邊兩個(gè)櫥窗的一個(gè)漆上了另一個(gè)人的名字了
（3）第40段，他變得更加蒼老、消瘦
（4）第43段，僅一年時(shí)間，60歲的格斯拉仿佛已經(jīng)75歲了
（5）第48段，很快做好，生意清淡
（6）第53段，最后一次收到學(xué)習(xí)時(shí)候，意外收到了賬單
所以第54段，當(dāng)他的店鋪沒(méi)有他的姓氏，他的靴子也下架時(shí)，我們就有理由猜想到格斯拉不在人世了！
五、課堂小結(jié)：
人類社會(huì)之所以始終存在希望，就是因?yàn)橛邢窀袼估粯鱼∈芈殬I(yè)道德的人在，他們以正直、誠(chéng)實(shí)的品格守護(hù)社會(huì)的良知和公正。小說(shuō)以“品格”為題，目的正是以此來(lái)呼喚良知，呼喚公正。
（3）第40段，他變得更加蒼老、消瘦
（4）第43段，僅一年時(shí)間，60歲的格斯拉仿佛已經(jīng)75歲了
（5）第48段，很快做好，生意清淡
（6）第53段，最后一次收到學(xué)習(xí)時(shí)候，意外收到了賬單
所以第54段，當(dāng)他的店鋪沒(méi)有他的姓氏，他的靴子也下架時(shí)，我們就有理由猜想到格斯拉不在人世了！
六、小結(jié)：
人類社會(huì)之所以始終存在希望，就是因?yàn)橛邢窀袼估粯鱼∈芈殬I(yè)道德的人在，他們以正直、誠(chéng)實(shí)的品格守護(hù)社會(huì)的良知和公正。小說(shuō)以“品格”為題，目的正是以此來(lái)呼喚良知，呼喚公正。
《品質(zhì)》優(yōu)秀教學(xué)案 8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、賞鑒人物的語(yǔ)言
2、把握“品質(zhì)”的內(nèi)涵，探究其意義與價(jià)值
3、以“我”的態(tài)度入手，體會(huì)理想與現(xiàn)實(shí)的永恒矛盾
二、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
學(xué)完史記，我有一種感受：歷史是屬于英雄，而現(xiàn)實(shí)則屬于小人物。寫作論中有這么一句話：文學(xué)只有關(guān)注普通人，它才能真正走進(jìn)我們的生活。因?yàn)樾∪宋锏纳嬷床攀亲钭屓藷o(wú)言以對(duì)和無(wú)可奈何的。今天我們一起來(lái)聊一個(gè)小人物——格斯拉的故事。
（二）閱讀體驗(yàn)
（1）簡(jiǎn)介故事
鞋匠格斯拉和他的哥哥開(kāi)了一家皮靴店，開(kāi)始生意比較好。不久，許多同類的大公司紛紛加入競(jìng)爭(zhēng)，皮靴店的生意越來(lái)越淡。后來(lái)只能把店鋪轉(zhuǎn)讓出去，最后格斯拉悲慘地死去了。
（2）閱讀體驗(yàn)
這是一個(gè)令人的故事
格斯拉是一個(gè)的人
（過(guò)渡）人受到的震動(dòng)有種種不同：有的在脊椎骨上，有的在神經(jīng)上，有的在道德感受上，而最強(qiáng)烈的、最持久的是在個(gè)人品質(zhì)個(gè)人尊嚴(yán)上。
（三）整體感知
1、品質(zhì)一詞在文中可能指什么？
2、你認(rèn)為格斯拉身上最突出的品質(zhì)是什么？請(qǐng)結(jié)合文本舉例說(shuō)明
平凡、善良、誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)、執(zhí)著、敬業(yè)、正直、堅(jiān)強(qiáng)、有原則、追求完美，也有同學(xué)回答不善變通、保守固執(zhí)等等。接著，我問(wèn)，在格斯拉的這些品質(zhì)中，你們覺(jué)得小說(shuō)所要表現(xiàn)的是哪幾個(gè)最突出的品質(zhì)？經(jīng)過(guò)討論，他們一致認(rèn)為是：敬業(yè)、執(zhí)著（堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)）。
（四）文本賞鑒
（過(guò)渡）同學(xué)們談的很好，而且關(guān)注到了故事的情節(jié)，故事的環(huán)境，關(guān)注了人物的動(dòng)作及神態(tài)，但少有同學(xué)談到人物的語(yǔ)言，在史記中我們正是通過(guò)人物的個(gè)性化語(yǔ)言的品評(píng)，從而更深入的走進(jìn)人物的內(nèi)心，更全面的把握人物形象，同學(xué)們不太關(guān)注格斯拉的語(yǔ)言，也是情有可原，因?yàn)樗旧砭褪且粋�(gè)沉默寡言的人，文中有一段文字是這樣來(lái)解釋格斯拉的。
（1）請(qǐng)找出文中格斯拉的語(yǔ)言描寫，想一想他的語(yǔ)言有怎樣的特點(diǎn)。
他的語(yǔ)言大多是圍繞他的職業(yè)特點(diǎn)，沒(méi)有一句的廢話，可以看出靴子就是他的生命，顧客就是他的全部；也可以看出，小說(shuō)在表現(xiàn)他的品質(zhì)時(shí)用語(yǔ)的精練，形象。
（2）賞鑒人物語(yǔ)言，分析人性性格
示例一：①“這是一種手藝。”
②“沒(méi)什么難的。但是這活又臟又累，收入又低，你看看我！”
當(dāng)十幾歲的“我”問(wèn)格斯拉做靴子是不是很難的事時(shí)，他為什么用第一句，而不是第二句？通過(guò)比較，我們發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有把普普通通的做靴子當(dāng)作一種低賤的職業(yè)，當(dāng)作養(yǎng)家糊口的手段，而是作為一種“手藝”，一種藝術(shù)的追求。言語(yǔ)間，我們能夠感受到他對(duì)自己所從事的職業(yè)的喜愛(ài)，流露出一種自豪感。小說(shuō)的一句話就凸現(xiàn)人物的個(gè)性，寫出人的靈魂。
示例二：①他眼睛盯著皮革對(duì)我說(shuō)：“多么美的一張皮啊！”
②他眼睛盯著我說(shuō)：“多么牢的一張皮啊！”邊說(shuō)邊演示給我看。
“美”字是格斯拉對(duì)皮革發(fā)出的由衷的贊嘆，并非為了證明自己的皮牢固，推銷商品。他是把自己對(duì)靴子的熱愛(ài)，把自己的生命傾注到靴子，用自己高超的手藝創(chuàng)造出他的“杰作”，追求他的理想。
在我的示范下，同學(xué)們通過(guò)深讀、體會(huì)、討論、交流，紛紛發(fā)言，他們的回答十分精彩，比如：
①第45頁(yè)的一段對(duì)話，“那雙靴子不該咯吱咯吱地響呀”“不該”一詞表現(xiàn)了他對(duì)自己手藝的自信，因?yàn)檫@是自己用心做成的，也體現(xiàn)了他追求完美的品質(zhì)，容不得靴子有任何的質(zhì)量問(wèn)題，他覺(jué)得靴子的質(zhì)量差就是他的恥辱。更讓我感動(dòng)的是“有些靴子，做好的時(shí)候就是壞的。”靴子穿壞了，這是最平常不過(guò)了，大多鞋匠也肯定會(huì)說(shuō)：“什么？壞了。壞了就再買一雙吧，你還想一雙鞋子穿一輩子啊！”可是格斯拉卻把靴子壞的責(zé)任首先推給了自己，沒(méi)有責(zé)怪顧客，這是多么高尚的品質(zhì)啊！
②“那不是我做的靴子。”“這些大公司真不顧體面。可恥！”“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。……”“可恥”表現(xiàn)了他的正直，他為顧客報(bào)不平，“利用廣告而不靠工作壟斷”讓格斯拉無(wú)法接受，也是他后來(lái)之所以至死守護(hù)著自己品質(zhì)的理由。我們可以設(shè)想，假如他也是隨波逐流，憑自己的好手藝完全可以在商界發(fā)財(cái)。但是他固守做人的原則，保持職業(yè)的操守，始終用自己的生命守護(hù)商品大潮中一片唯一凈化的圣土。正是他的執(zhí)著喚醒了社會(huì)的良知，讓我們明白有些東西是不能失去的。
③“人們好象不要結(jié)實(shí)靴子了。”“開(kāi)銷太大了。”痛心、無(wú)奈，為何還要堅(jiān)守？這就是靈魂的高貴，讓我們受到震撼！“但是我哥哥死掉了。”“他失掉了另外一間鋪面，心里老是想不開(kāi)。”堅(jiān)守的代價(jià)是巨大的，但他為了理想仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著。人類奮然前行的道路，因?yàn)橛辛怂氖刈o(hù)而光耀千古。
小結(jié)：格斯拉高尚品質(zhì)
一輩子做一件事：就是對(duì)得起病人。不拿一分錢，不出一個(gè)錯(cuò)，這種極限境界，非有神圣信仰不能達(dá)到。他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的`完美結(jié)合。他用盡心血，不負(fù)生命的囑托。”
感動(dòng)中國(guó)人物——華益慰
他們?nèi)缤渥髌贰プ印獦銓?shí)無(wú)華。兩個(gè)人，四雙手，一個(gè)只屬于理想的世界。他們辛勤敬業(yè)，用一塊皮革的厚度溫暖他人；他們恪守理想，以生命的熱血揭示世界的躁動(dòng)。人都是有靈魂的，但并不總在現(xiàn)場(chǎng)，而你們的靈魂卻從未缺席。
感動(dòng)人物——格斯拉兄弟
五：文本探究
（1）格斯拉能制造物美價(jià)廉的靴子，但最終卻失敗了，請(qǐng)?zhí)骄科涫〉脑颉?/p>
（2）工業(yè)文明強(qiáng)調(diào)“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，處在新舊文明的交替時(shí)期的格斯拉，其對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)守恰恰是其失敗的主因，他的失敗有其時(shí)代的必然性。那么他所堅(jiān)守的品質(zhì)有存在的意義與價(jià)值嗎?
毫無(wú)疑問(wèn)：格斯拉身上所體現(xiàn)出的品質(zhì)代表了傳統(tǒng)文明的美德，然而在工業(yè)文明的強(qiáng)烈沖擊之下，顯得尷尬與無(wú)奈。不過(guò)我們并不因?yàn)槠渥罱K的失敗而否定其存在的意義與價(jià)值，恰恰相反，善良、誠(chéng)信，堅(jiān)守品質(zhì)，恪守職業(yè)道德，也應(yīng)成為工業(yè)文明重要組成部分。工業(yè)文明主導(dǎo)之下的利益至上、效率為先，無(wú)序的競(jìng)爭(zhēng)客觀上會(huì)帶來(lái)商品質(zhì)量的下滑，然而最關(guān)鍵的問(wèn)題是把人變成了機(jī)器，把產(chǎn)品變成了冰冷的商品，生產(chǎn)者淪為機(jī)器的奴隸，消費(fèi)者成了金錢的俘虜。機(jī)器上出來(lái)的靴子不再有生產(chǎn)者傾注的熱情與心血，消費(fèi)者也不再有那種情感的體驗(yàn)。我想這是最大的悲劇：人的情感荒漠化，人被機(jī)器異化了。（可以舉以前裁縫過(guò)年到每家做衣服的故事，舉編竹席的故事，舉做珍珠的故事，舉炒米做糕的故事）
3、“我”對(duì)格斯拉的態(tài)度是怎樣的？“我”和他交往時(shí)的感受是什么？
矛盾復(fù)雜的：一方面,“我”對(duì)格斯拉的高超手藝和敬業(yè)精神無(wú)比敬佩,以至于“我”走進(jìn)他的店鋪就像走進(jìn)教堂那樣,心靈會(huì)得到某種程度的凈化,所以“我”總是不自覺(jué)的接近格斯拉;另一方面,“我”對(duì)格斯拉又有一種潛意識(shí)里的畏懼,“我”在潛意識(shí)里總是在逃避著格斯拉。
這種畏懼源自格斯拉背后的信仰的力量。現(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有信仰、有追求的人總在不知不覺(jué)中影響著周圍的人,有時(shí)會(huì)“裹挾”著我們的意志:
理想與現(xiàn)實(shí)是人類社會(huì)永恒的主題,格斯拉用自己的方式詮釋著他對(duì)理想的追求,同時(shí)也為那些正在追逐夢(mèng)想的人們點(diǎn)燃了前行的火炬。當(dāng)我們?cè)诤诎抵忻?漫長(zhǎng)的等待而無(wú)所收獲時(shí),格斯拉似乎在前方為我們點(diǎn)亮了希望的明燈,鼓舞著我們前行。
小結(jié)：
“我們凝神注視，或許會(huì)為那一雙迷戀著理想的眼睛而留下熱淚。我們轉(zhuǎn)身回首，或許會(huì)為那一個(gè)充滿溫情的手工時(shí)代而留戀不舍。《品質(zhì)》是對(duì)現(xiàn)代文明的反思，“品質(zhì)”是對(duì)傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守，“品質(zhì)”是對(duì)理想人生的執(zhí)著。”
《品質(zhì)》優(yōu)秀教學(xué)案 9
【教學(xué)目標(biāo)】
１、學(xué)習(xí)以誠(chéng)懇的態(tài)度、真誠(chéng)的語(yǔ)言與他人交流，懂得真誠(chéng)待人是一種良好的品德。
２、學(xué)會(huì)在合作中說(shuō)真話，告訴別人心里話。
３、積累有關(guān)誠(chéng)信的詞語(yǔ)及古詩(shī)文名句。激發(fā)學(xué)生待人誠(chéng)懇、講信用的思想情感。
【課前準(zhǔn)備】
讓幾個(gè)學(xué)生排練一個(gè)小品：一學(xué)生在校園里亂扔紙屑，另兩個(gè)學(xué)生據(jù)理勸導(dǎo)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
口語(yǔ)交際
一、創(chuàng)設(shè)情景，引入話題
生活中會(huì)遇到各種各樣的事，例如：別人有事找父母親，父母親不在家；班上的一個(gè)同學(xué)病了，好幾天不能來(lái)上課；有的同學(xué)在校園里隨地吐痰等等，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待這些事呢？
１、剛才幾位同學(xué)表演的小品，你看了后有什么話想說(shuō)？
（在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上揭示以誠(chéng)待人的交際主題）
２、想一想，平時(shí)你有沒(méi)有遇到過(guò)類似這樣的事，如果有，你是怎樣對(duì)待的？
二、討論交流
１、個(gè)人準(zhǔn)備后，在小組內(nèi)交流：
先由一名學(xué)生舉一具體的事例，再說(shuō)說(shuō)自己是怎樣做的，然后對(duì)這一做法作評(píng)價(jià)。接著，其余學(xué)生輪流發(fā)言。
２、各小組選派一位學(xué)生準(zhǔn)備在班上交流。
３、班級(jí)交流：
對(duì)參與交流的學(xué)生作適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和評(píng)價(jià)，并隨機(jī)規(guī)范其語(yǔ)言。
三、提建議
在討論和交流的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生概括成幾條明確簡(jiǎn)要的建議，一一寫在黑板上，然后做歸納整理，再在條文前加上幾句關(guān)于以誠(chéng)待人的前言，形成一份建議書。課后抄錄并張貼在教室里。
第二、三課時(shí)
習(xí)作我的發(fā)現(xiàn)
一、學(xué)習(xí)我的發(fā)現(xiàn)
１、讀讀小林和小東的對(duì)話，說(shuō)說(shuō)小東說(shuō)了習(xí)作上的.哪些好經(jīng)驗(yàn)。
２、歸納過(guò)渡：
習(xí)作除了留心觀察周圍，把自己觀察到的事物寫下來(lái)之外，還可以把自己心里想的事，或者想對(duì)別人說(shuō)的話寫下來(lái)。
二、明確本次習(xí)作要求，啟發(fā)思路
１、閱讀習(xí)作提示，讓學(xué)生明確：
寫的是自己想說(shuō)的心里話，要真實(shí)，不說(shuō)假話。
２、思考表達(dá)的內(nèi)容：
先要想好，最想對(duì)誰(shuí)說(shuō)自己的心里話，再考慮要說(shuō)的話，可以是歡心的事，也可以是煩惱的事、難受的事
３、學(xué)生醞釀交流、師生個(gè)別談話：
根據(jù)習(xí)作要求，學(xué)生自行醞釀，指名個(gè)別交流，啟發(fā)學(xué)生的習(xí)作思路。教師隨機(jī)與個(gè)別學(xué)生輕聲交談。
４、學(xué)生動(dòng)筆。
５、相互交流，修改。
第四課時(shí)
日積月累 趣味語(yǔ)文
一、詞語(yǔ)盤點(diǎn)
１、學(xué)生自讀。
２、同桌互查。
３、學(xué)生質(zhì)疑，教師釋疑。
４、記記寫寫。
二、日積月累
１、告訴學(xué)生，這些都是從古詩(shī)文中選取的名句，每句話都包含著深刻的道理。
２、逐句自讀。
３、說(shuō)說(shuō)自己能讀懂的句子，提出不理解的。
４、教師釋疑。
５、熟讀、背誦。
三、趣味語(yǔ)文
１、聯(lián)系本單《中彩那天》等課文，指出誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
２、自讀。
３、師生共同舉出生活中的事例，理解自信、守信、誠(chéng)信等等。
選取其中的一個(gè)帶有信的詞，再根據(jù)這個(gè)詞的意思，寫一個(gè)事例。
《品質(zhì)》優(yōu)秀教學(xué)案 10
教學(xué)目標(biāo)：
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：通過(guò)篩選信息，找關(guān)鍵詞句，梳理文脈。
思維發(fā)展與提升：掌握以理解評(píng)論標(biāo)題為切入點(diǎn)的閱讀方法。
審美鑒賞與創(chuàng)造：通過(guò)深入理解工匠精神的內(nèi)涵及其時(shí)代意義，提升對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)知，感受勞動(dòng)者的崇高，體悟勞動(dòng)之美。
文化傳承與理解：樹立無(wú)私奉獻(xiàn)、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)造的勞動(dòng)觀念，傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)篩選信息，找關(guān)鍵詞句，梳理文脈。
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握以理解評(píng)論標(biāo)題為切入點(diǎn)的閱讀方法。
教學(xué)方法：
1.點(diǎn)撥法
2.探究法
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入新課
同學(xué)們，對(duì)于老師這個(gè)行當(dāng)，你知道有哪些稱呼嗎？
預(yù)設(shè)：夫子、先生、園丁、春蠶、人類靈魂的工程師……
同學(xué)們說(shuō)得很好，不過(guò)還有一個(gè)超級(jí)接地氣的稱呼，教書匠。原來(lái)我也是一名工匠。什么是“工匠”，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō) 自己所熟悉的工匠有哪些？
預(yù)設(shè) ：建筑大師魯班、機(jī)械專家馬鈞、鑄劍能人歐冶子、紡織高手黃道婆、莊子筆下的“庖丁”……
的確，工匠串聯(lián)起了老百姓的日常。以前，木匠、鐵匠、篾匠等各類手工匠人用他們的技藝為傳統(tǒng)生活圖景定下底色。現(xiàn)代的中國(guó)，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠雖然逐漸淡出日常生活，但奮斗在生產(chǎn)一線的杰出勞動(dòng)者仍在續(xù)力他們的匠心匠魂。他們?cè)谄胀◢徫簧献龀隽瞬黄椒驳呢暙I(xiàn)，在不同領(lǐng)域締造傳奇，凝聚成新時(shí)代的工匠精神。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)李斌的《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》。
研讀標(biāo)題
《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》是一篇新聞評(píng)論，作為新聞形式的一種，新聞評(píng)論的標(biāo)題特別重要，除了有吸引人閱讀的要求外，還要提示、標(biāo)明評(píng)論的主要見(jiàn)解、基本傾向和情感訴求，是評(píng)論內(nèi)容的高度概括和集中體現(xiàn)。
這就啟示我們快速讀懂、讀準(zhǔn)新聞評(píng)論的方法，就是緊緊抓住“標(biāo)題”這把理解文章的鑰匙。
題目是文章的眼睛，題目提示我們文章的主要內(nèi)容是什么？
明確：三個(gè)關(guān)鍵詞：“工匠精神”“時(shí)代品質(zhì)”“雕琢”
看到這個(gè)標(biāo)題你有沒(méi)有什么問(wèn)題？
預(yù)設(shè)：
1、什么是工匠精神？
2、工匠精神為什么會(huì)雕琢?xí)r代品質(zhì)？
3、工匠精神怎么去雕琢?xí)r代品質(zhì)？雕琢是什么意思。
一、梳理文脈，探究文章
（一）什么是工匠精神？閱讀一至四段，找出原文中的句子回答。（學(xué)生自讀課文）圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵字詞，用兩字詞語(yǔ)總結(jié)工匠精神的內(nèi)涵。
明確：梳理文中的關(guān)鍵詞句，通過(guò)總結(jié)我們發(fā)現(xiàn)工匠精神的內(nèi)涵主要為：求精、專注、敬業(yè)、創(chuàng)新。
（二）工匠精神為什么可以雕琢?xí)r代品質(zhì)？
1、請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用我們剛才的方法，在文章中畫出相關(guān)的語(yǔ)句，談?wù)勀銓?duì)時(shí)代品質(zhì)的理解。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的品質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。（原文）
明確：
時(shí)代品質(zhì)指?jìng)�(gè)人的精神、應(yīng)該也指前文中提到的企業(yè)的氣質(zhì)、社會(huì)的風(fēng)氣、國(guó)家的`素養(yǎng)。
2、工匠精神對(duì)個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)、國(guó)家的雕琢作用體現(xiàn)在哪？找原文語(yǔ)句回答。
對(duì)個(gè)人：職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。
對(duì)企業(yè)：工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。
對(duì)社會(huì)：從贊嘆推崇工匠精神，見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。
對(duì)國(guó)家：崇尚工匠精神的國(guó)家，一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家。
小結(jié)：通過(guò)理解題目中的核心概念，我們對(duì)文章的主要內(nèi)容有了更為準(zhǔn)確的理解：以“求精”“專注”“創(chuàng)新”“敬業(yè)”為核心內(nèi)涵的工匠精神對(duì)個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)、國(guó)家有重大意義，可以美化我們的時(shí)代品質(zhì)。
本文在內(nèi)容上回答了三個(gè)問(wèn)題，而這三個(gè)問(wèn)題正是議論文的基本結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題，也就是是什么—為什么—怎么辦，這正符合新聞評(píng)論的議論性結(jié)構(gòu)。
拓展探究
作為中學(xué)生又該如何用工匠精神打磨我們的青春？
明確：學(xué)生暢所欲言，抓住所學(xué)及現(xiàn)實(shí)生活。
二、總結(jié)
工匠精神重在其心，不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。希望我們每一位同學(xué)都能學(xué)習(xí)工匠精神中的那種情懷、那種責(zé)任、那份執(zhí)著，那份堅(jiān)守，以一顆匠心鑄就夢(mèng)想，以實(shí)際行動(dòng)揚(yáng)時(shí)代風(fēng)帆。
三、布置作業(yè)
古人將寫作稱為“雕蟲”，原來(lái)作者也是一名工匠，那我們就以李斌老師為師，當(dāng)一回徒弟。同學(xué)們能否將本堂課所學(xué)自如運(yùn)用 就請(qǐng)從一名踐行者做起。
請(qǐng)從之前所學(xué)的三則新聞通訊中選擇一位你喜歡的人物進(jìn)行評(píng)論，注重分析人物身上體現(xiàn)的時(shí)代品質(zhì)。（袁隆平、張秉貴、鐘揚(yáng)）板書設(shè)計(jì)：
以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì) 李斌 求精 愛(ài)崗 專注 時(shí)代品質(zhì) 創(chuàng)新
【《品質(zhì)》優(yōu)秀教學(xué)案】相關(guān)文章：
春天幼兒園小班教科學(xué)案范文10-15
《庖丁解牛》優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案06-24
《雁門太守行》優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案03-08
《三峽》導(dǎo)學(xué)案(優(yōu)秀5篇)02-29