（優(yōu)）高老頭的讀后
高老頭的讀后1
巴爾扎克的人間喜劇，反映了十九世紀上半期貴族階級沒落，在金錢的驅使下資產階級地位上升的故事。在書中，浮蓋公寓，反映的是窮巴黎。而包桂蘭夫人代表著富巴黎。這本書講述了高老頭如何退休，拉絲緹聶如何上位的故事。
在書中，作者在《高老頭》這一章節(jié)中主要描寫了高老頭這一形象，那我們如何理解高老頭的父愛?巴爾扎克討厭資產者，為什么偏偏喜歡高老頭?我認為，原因如下。
高老頭是個暴發(fā)戶，他的發(fā)家史跟其他資產者一樣帶著罪惡。(沒有哪個作家能寫盡藏在金銀珠寶底下的罪惡)資產階級者都是表面光鮮的，老頭在書中是個善存溫情的形象，比如說高老頭對女兒，為了照顧女兒對女兒百依百順不求回報，他愛權力也愛金錢，但是卻把財產作為女兒們的'陪嫁，高老頭總共有兩百萬，為了女兒放棄經商，又有出無進，而兩個女兒卻不斷地向他索要錢財，剛開始讓老頭搬到公寓時還很體面，人們發(fā)現有兩個很年輕漂亮的人來拿錢，大女兒像向老爸拿錢是為了幫前任還債，二女兒是為了買衣服，反正這兩個女兒拿錢都不是為了親情，而是為了錢財，老頭之后變一文不名了，住的是最差的房間，而兩個女兒因為老爸沒錢不來見他，高老頭生命中的支柱，有兩個，一個是金錢，另一個是對女兒的愛，在他重病臨死之前想見女兒時，他的他兩個女兒卻說沒時間來，于是他凄涼死去，所以他在此前這樣說父親應該永遠有錢，女兒就像狡猾的馬一樣，他受到了金錢法則的懲罰，他的兩個女兒從小在金錢法則下長大，高老頭還是在溫情脈脈的面紗中長大，但是他們的女兒有個特質，都是認錢不認人，有錢就是好爸爸，沒錢就不認爸爸，為了金錢，成為了金錢社會的犧牲品，卡拉馬佐夫兄弟，說，高老頭精通資產階級的生意經不通人生哲學，這萬能萬惡的金錢呦。
而書中的另一個人物拉斯蒂涅。，是個逐漸走向沉淪的野心家形象。書中寫了人心是怎樣一步步變壞的，是受社會環(huán)境的影響嗎?拉斯蒂涅，他是個外省青年。家道中落。然后逐步重振家風，刻苦學習，鉆研，成為了清正的法官。受巴黎環(huán)境的影響，艱難地生活著，為了往上爬，與胞表姐結交，走向沙龍的通道，而沙龍通道正是巴黎上流社會的通道，為了往上爬。他不惜一切代價。
高老頭的讀后2
書名雖為高老頭，卻以涉世未深而野心勃勃的大學生拉斯蒂涅克為主角，花大篇幅敘述和塑造包圍在高老頭身邊的漠然自私的事件與世人，把最后一章作為高潮讓高老頭在垂危時傾盡其一生的思想和感情，這樣的安排處理出乎意料。也許小說是有一個主高潮和一個副高潮的'。
主高潮是高老頭的臨終呼喊，副高潮則是第五章的鮑塞昂夫人的舞會，作為高老頭的反面注腳而存在，兩個高潮的設置使小說在對比中協(xié)同宣明了世人總是要在自欺欺人中完成人生的落幕，無論鮑塞昂夫人還是高老頭，他們都是自欺欺人到死的典型，為了表面的虛幻的光鮮(對鮑塞昂夫人是貴族的體面，對高老頭是對女兒的愛戀)，他們空洞的靈魂支撐不住現實的重壓。
高老頭不會有真正的解脫，因為他的解脫建立在虛幻的感覺之上。這是一部極其悲哀的小說，沒有給我們提出某種解決藥方，卻讓我們感受到至今依然可能存在的扭曲道德。拉斯蒂涅克也許是明知這一點的，所以他最后依舊要上紐沁根夫人府邸去追求世人所追求的一切。
高老頭的讀后3
讀完巴爾扎特的《高老頭》，我覺得這是一部充斥著道德與法律的作品。
這個故事發(fā)生于法國十八、九世紀，其社會背景充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們?yōu)檐Q身于上流社會得到虛榮與滿足，徘徊在道德與法律的邊緣。
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗教思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個縮影。高老頭是個面粉商，在革命期間買面粉賺了一大筆錢，他在女兒出嫁時給了六、七十萬的家產，自我只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月流逝，倆個女兒對父親產生厭惡，趕出自我的圈子，以父親為恥，表面上卻帶著道德的面具安慰他。她們像個吸汁機，榨干了高老頭。高老頭為了他的兩個女兒，典當了一切，付出了一切，他的道德職責觀過于強烈，以至于被道德束縛、禁錮，卻忘了道德永遠敵可是只擁有虛假法律的資產階級社會，所以他的一生是可悲的，最終連棲息的棺木都是別人救濟增援的。
伏脫冷是《高老頭》中重要的資產階級野心家，是潛逃的苦役犯，高等竊財集團辦事班的心腹和參謀，經營著大宗贓物，是一個尚未得勢的兇狠的掠奪者。他能干、閱歷廣，對上層社會很熟悉，看透了當時社會的政治、經濟、法律的真相。他曾說過“強盜和統(tǒng)治者的區(qū)別只在于見血與不見血而已。”在他眼中，所謂的道德和法律只是一個名詞，他認為這個社會有財才是德，大資產階級可是是受法律保護的大盜。他以惡治惡，以不道德治不道德，懂得鉆法律的空子，從不在落網的時候被判死刑。他的形象很復雜，既是資本不主義社會的揭發(fā)者，也是罪惡的'制造者。從伏脫冷的身上，我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性，尤其是伏脫冷被抓的那一刻，一個即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓，無論是在道德還是法律上都是明智之舉，可人們卻把譴責的矛頭指向了揭發(fā)者米雪諾小姐，并最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓，道德和法律在他們眼中早已扭曲，一文不值。
歐也納。拉斯蒂涅，是貫穿小說始終的主要人物，他是一個漸變發(fā)展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開支，供他到巴黎上大學，期望他將來重振家業(yè)。剛開始的時候，拉斯蒂涅是個熱情具有才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富，步步高升的想法在巴黎學法律，想憑著自我的本領按部就班的向上爬。可是在巴黎不到一年，家境的貧寒與巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的欲望增強十倍。德。鮑塞昂夫人的提攜，伏脫冷的提點，高老頭一生寫照的比較，讓拉斯蒂涅明白金錢是爬上貴族社會的根本。什么道德，什么法律，完全是空話。于是他聽從包塞昂夫人的話勾引有錢的紐沁根太太，理解伏脫冷的提議，色引泰伊番小姐，甚至昧著良心寫信回家騙取母親和妹妹的錢，雖然這時他良心上遭遇譴責，避不開道德的束縛，可是在欲望和權力面前，他還是選擇了后者。金錢的力量使他走以不道德對不道德的路。
德。鮑塞昂夫人，她是復辟時期貴族婦女的典型，出身高貴，巴黎社交的皇后，在上流社會通行無阻。她雖然表面上顯赫一時，內心卻有衰落的感覺。西班牙侯爵阿瞿達的背叛使她意識到金錢才是社會的真正主宰，唯利是圖即道德原則，高貴敵可是金錢，感情敵可是金錢。
《高老頭》中四個主要人物囊括了小說的主要思想和資料，揭示了資本主義社會的丑陋和黑暗。這本小說是我真正了解到忽視扭曲道德和法律，帶來的只會是片刻的歡愉，是《高老頭》這樣的杯具簡寫，我們應當主宰金錢而不是被金錢主宰，并且，在做每一件事之前，都問問自我的良心，不要徘徊在道德和法律邊緣，而應正視他們。
高老頭的讀后4
“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關系實在是太普遍了。
《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，經過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個資產階級暴發(fā)戶，愛女成癖，并為她們花光了所有家財，而自我卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由于他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。“6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些關事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，之后也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳墓，灑下了年輕人最終一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的.區(qū)域。應對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自我的種種杯具。對于此刻，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在此刻這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應當學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自我的良心，因為如果你一不細心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
高老頭的讀后5
很長時間了，終于把《高老頭》這本文學巨著給看完了，《高老頭》讀后感--鐘憲良。說它是文學巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當你捧著這本書閱讀著其中人物的各種語言，思想和動作，你就會從這位作者細致的語言中感受到當時巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個作品是他所寫的最優(yōu)秀的作品之一。當我在圖書館的書架上發(fā)現這本書的時候，我總幼稚的以為這種書給人以無聊的感覺，還沒讀完就覺得心情壓抑，無法再讀下去。可是巨著就是有一股莫名的魅力，讓我好奇地拿出這本書，并開始閱讀，與巴黎當時的人物來一次近距離的接觸，讓我也成為當時的一員，去走訪巴黎上流社會和一般平民。
既然標題為《高老頭》，那本書的主人公自然是高老頭不錯。作者筆下的高老頭是在當時巴黎中罕見的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價的伯爵的夫人，她們都已擠進當時巴黎的上流社會。而她們的'父親高老頭對這兩個女兒特別溺愛，當她們缺錢花的時候，他總是慷慨地將自己的財產分給她們，即使已經被她們的貪婪"榨"得自己身無分文，一無所有，他也從不后悔。他總是自欺欺人，他到死也惦記著他的兩個女兒，認為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。
即使是一個吻、一個握手，他都覺得那是世界上最幸福的事情，因為他從來不是一個人，那兩個有孝心的女兒總是陪在他的身邊。可是事實呢，那兩個女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點點要求，去看看他。而是找出各種理由，托時間，不去看那身無分文的父親。當我看到此，為那高老頭感到無比的憐憫，他付出了自己的所有愛，換來的卻是女兒的冷眼白眼，這算什么?
而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當他第一次來到巴黎的時候，是帶著自己心中的理想，想在巴黎這個現代的社會，闖出自己的一片天空。他努力學習，要在大學中獲得學位，然后賺大錢。但是現實讓他改變了對巴黎的最初印象。
高老頭對女兒的溺愛，為了錢而被兩個女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的干"的指點;以及鮑賽昂子爵夫人"越沒有心肝，就越能步步高升"的告誡，讓年輕人認識到金錢的重要性，讓這個原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會，在埋葬高老頭的同時，他也埋葬了自己的良心和善良，準備和這個社會挑戰(zhàn)，讓自己也成為這個上流社會的一分子。
《高老頭》的作者生動形象的描寫，在字里行間中透露著當時巴黎社會的腐敗現象，揭露了金錢對人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關系，批判了當時巴黎的資本主義社會的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
高老頭的讀后6
“不管你是誰，愛神都是你的老師。現在是，過去是，將來應該還是。”
一個人的心中有愛，才算得上是一個完人。時常我亦覺得愛是個很玄乎的東西，人們因愛而成長，一下子懂得了許多，就像是被施與了魔法一樣，但是一些令人備受折磨的愛有時也會引領人們走上愛的歧途。不得不承認，愛神就是我們生活中的導師，而不一樣的愛又會把我們引向不同的路，那就祈禱愛神讓我們一直與浪漫、單純、幸福、美好的愛相遇吧。
在巴爾扎克筆下，沃克公寓惡心的味道描述得如此真實，令人也不忍作嘔。在我看來，住進這公寓的人是可悲、可憐的，就像落寞的紳士。即使不需要流落街頭，但也要窩倦在這充斥惡心的地方。
糟糕透了的房子給人以絕望之感，異常的壓抑，但是貧苦的可憐人卻不得不屈居在這里，雖然這里的家具是多么陳舊、腐朽、開裂、搖晃、蟲蛀、殘缺不全、陰陽怪氣、毫無用處、一動就要散架……讀后感。但這也還是提供了安居之地。不知在這貧苦的環(huán)境中居住的人是怎樣的心情？原本斗志昂揚的奮發(fā)會不會因那樣的環(huán)境而變得萎靡不振？很好奇在這公寓里發(fā)生怎樣的故事。
“如果說他們的衣著不大雅觀，身體倒是個個結實。”身體的.結實不一定是健康的禮物，已有可能是人生風雨之多而磨練出來的，冷漠無情的面容是人生風霜之多而造成的可憐人。我覺得人生最可怕的就是情感的缺乏，沃克公寓中的事就像戲劇一樣，于此時，拉開了序幕了。
薇多琳小姐是這個公寓里比較漂亮的了，但是這個不幸的年輕人就像一株枯黃的小樹，真希望她的生活是幸福的。我知道心情愉快、舞會的歡樂、溫柔高雅的生活、甜蜜的愛情能使一個女人變得更加美麗。她眼里流露出的是基督式的溫柔以及聽天由命般的順從，讓她展式了一個女人的魅力。
我想，一個熱是不應該忍辱負重而活得很痛苦的。人是應該保護真正謙虛、真正善良的人，而不應該去欺壓這樣的人，否則，這個世界上的好人就會越來越少了，一個世道險惡的地方，人是無幸福感可言的。
“小人物要發(fā)泄感情，無論是喜怒哀樂，總是不斷表現在一連無關緊要的細枝末節(jié)上。”在我看來，《高老頭》一書的精妙之處就在于能精妙地抓住人的心理，從小人物的身上來體現一個大千世界。
高老頭的讀后7
為了最后的所謂成功，他可以出賣愛情；可以踐踏情感；可以當個小三。或許年輕人的.仁義道德一直占上風，卻終究按捺不住欲望的驅使。然而他有時也想：“這種甜蜜的日子過久了，我會丟不掉的，我是一個窮大學生，還得干一番事業(yè)呢？”
不甘心墮落的他，還是墮落了。
高老頭的讀后8
高老頭是巴爾扎克塑造的一個富有典型意義的人物形象，他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的觀念所占神的歷史悲劇的一個縮影。
她對女兒的“父愛”是畸形的，是交織在封建宗法觀念和資產階級金錢法則上的。他之所以愿意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣掉了一切，讓出了養(yǎng)老金;為了女兒甚至想去做一些不干凈的勾當。這所做的一切是為了將對女兒的“愛”最為他攀援名貴，抬高地位的手段。因此，她對女兒的“父愛”顯得丑陋而庸俗。
高老頭的父愛悲劇，既是個性發(fā)展的必然結果，也是時代的必然產物。一方面是由于他內心那種偏執(zhí)而近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全接受資產階級那一套，還存有封建宗法道德的想法。因而他很愛女兒，卻也想著能中撈一筆。這種變態(tài)的父愛擁有自我抹殺性，正如他自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”
拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開支就是為了供他上大學，讓他將來好出人頭地。你也原本是個熱情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會頂層的欲望。他的遠方表姐鮑賽昂富人告訴他：“這個社會就是騙子和傻子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就升的越快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能達到欲望的最高峰。”他從事吧拉斯蒂涅迎上了極端利己主義的道路。之后的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心，于是他把骯臟的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個正直的`小伙變成了一個十足的野心家。
鮑賽昂夫人是貴族夫人的典型。她出身于皇室，是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢才是一切，唯利是圖即使道德準則，但卻因為他的貴族神糞而詆譽資產階級婦女。他的情人阿瞿達只為去一個有四百萬陪嫁的資產階級小姐而拋棄了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞臺。他的經歷象征著麩皮時期貴族階級的衰落和資產階級的得勢。高貴比得過金錢，愛情也比不過金錢。
伏脫冷是潛逃的犯人，他手下有一撥爪牙，經營者大宗贓物。他的閱歷很廣，了解上層社會，看透了社會的真相。當他拉攏拉斯蒂涅時就曾一針見血地告訴了拉斯蒂涅社會的各種本質。雖然他做過很多壞事，但他很看重江湖義氣，從來沒有出賣過人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無奈、惡棍。”但絕不允許比人稱他為“奸細、騙子”。巴爾扎克對待伏脫冷的態(tài)度是矛盾的，他幾把伏脫冷寫成社會罪惡的代表交易批判，有欣賞他的灑脫、意氣和能力，通過對他的冷嘲熱諷來表達自己對社會的批判。雖然伏脫冷也是一個很能干的人，但他也敗在了金錢的手下。
高老頭的讀后9
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情，這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”沒錯，在那時黑暗的巴黎社會中，人與人叫的那種純粹的金錢關系實在是太普遍了。友情、愛情、親情，在貪婪的人性面前，都已灰飛煙滅，拜金主義深深植根與人的內心，世間溫情難存。
巴黎社會各個階層、各種身份的`人物，帶著各自獨特的風貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、真實的社會。伏蓋公寓里有貪婪而又勢力眼的老板娘，有為科學而獻身的學生更潛伏著苦役幫口里神通廣大的秘密頭領。
小說主人公高老頭向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當作上天的賞賜，視她們如掌上明珠，不斷犧牲自己來滿足她們提出的種種奢侈要求。為了女兒的體面，他不再做生意，變賣了所有家產，一個人搬進了伏蓋公寓，卻分別給了兩個女兒數十萬法郎作嫁妝，而兩個女兒結婚后仍在榨取父親，高老頭越來越窮困潦倒。而后來，當女兒欠債向父親求助時，高老頭當賣了自己的金銀器皿，連亡妻遺物也未留下，更出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文。更讓人氣惱的是，高老頭到了如此窘迫的境界，女兒還是跑來向他“借錢”……我看到有些讀者持有這樣的觀點：高老頭散重金，擠破頭讓兩個女兒進入上流社會，讓她們攀龍附鳳，表面上是父愛，其實是自私罷了，只不過想讓自己擁有更高的地位，不然他怎會不斷的拿錢打水漂。但我認為，高老頭的父愛是純潔的、無私的。他送女兒讀好學校，是希望她們有自己的思想，能在社會上獨立；他讓女兒嫁入上流社會，是怕自己死后無人能照顧女兒，也讓女兒更有面子；他不斷給女兒錢，并不是沒有看透女兒的心思，而是希望用自己的無私來感化女兒，期盼女兒能在金錢的道路上回頭，不要愈走愈遠。但看得出，高老頭的期盼永遠只是期盼罷了，因為在那個黑暗的社會，人性泯滅，感情牌是無效的。
讀完《高老頭》，我不禁為那時人與人間的冷漠感到悲哀。這本書讓我深刻認識到：擁有擁有財富獲得權利只能帶來片刻的歡愉，這樣的快樂宛若曇花一現。我們應該是金錢的主人而不是它的奴役。并且，在做每一件事前，我們都應該問問自己的良心，因為你一旦出賣了它，那它會譴責你一輩子。
這個世界，唯愛永恒，唯愛無價。只有心中存愛，我們才能是財富的主人。
高老頭的讀后10
今天，我合上了這本書，心里有種叫難受的感覺在翻騰著……
這本書講了一個高老頭，和他兩個不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當做天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
女兒結婚時，他給了她們每人80萬法郎的嫁妝，自己卻只留了一萬法郎的養(yǎng)老金；在自己病危之時，想見女兒們最后一眼時，換來的只是她們的`白眼……以前，她們總是依偎在他的身邊，一口一個“爸爸”的叫著，叫的是那樣甜……可是，女兒們愛的不是他這位血濃于水的親爸爸，而是那些沾滿了銅臭味的錢啊！
中國人首先要講“孝”字，如果你這點都做不到，你根本就不是人！如今這種事例很多，數不勝數。有位湖南的付達信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕，一年半后釋放出獄，住進了一家養(yǎng)老院。73歲的付達信坐在只鋪了一張席子的硬床板上，彎曲起一條腿。眼睛微閉的時候，他又想起了監(jiān)獄里的生活。“有饅頭和稀飯，不用勞動，生病了有人看。”如果還能讓他一天抽上幾支煙，這就是他對“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里，一日三餐按時吃飯，不僅饅頭管夠，午飯的時候還會有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開水是統(tǒng)一供應，不限量。年三十兒晚上過了12點，監(jiān)獄還會給犯人送來甜酒沖雞蛋；在監(jiān)獄里，病的重了，還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄，他感受到了久違的溫暖。減刑了，一般人是很高興的，可是他卻一點也不高興。出獄后，有人也問過他，他聲稱養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄！
而我還依稀記得以前還看過一則新聞，說的是一個十幾歲的女孩兒，獨自挑起一個家，養(yǎng)著自己的繼母，記者問她為什么會養(yǎng)繼母？因為在這個社會，不要說是繼母了，就算是親媽，有的也不會去贍養(yǎng)。而女孩卻說：“她雖然是我的繼母，可她現在也是我的媽媽。”這句感人、樸實的話，震驚了全場……
為什么，這個社會是這樣的？為什么，這些兒女是這樣的？我想試問他們，是誰曾經省吃儉用下來的錢供你們讀書？是誰做了幾十年的飯卻無怨無悔？是誰會因為你成績不好而費心費力費眼淚？只因為——他們是父母，我們是他們心頭的一塊肉……
高老頭的讀后11
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品，小說以1819年底和1820年初為時代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺，以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。讀了以后，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇，更不禁掩卷沉思。
<高老頭>這部小說是資本主義金錢上百丑圖。當時的上流社會，充滿了虛偽和丑惡。有錢有勢者，好像不參加貴族的聚會就無所事事了，聚會中的虛榮、調情、賣弄，就是他們的生存價值所在。在這樣的舞臺上，大家比賽著虛偽的優(yōu)雅和真實的奢侈，人與人之間互相攀比，勾心斗角，每個人都自私和虛榮得可怕。而且，活躍在上層社會的人，他們的地位也并不穩(wěn)當，表面上的高貴富裕下面，可能是重重的危機，每個家庭都隨時有破產和一貧如洗的危險。總之，在我看來，他們的生活并不幸福，他們活在一種肥皂泡中而已。
高老頭是個資產階級暴發(fā)戶，愛女成癖，并為她們花光了所有家財，而自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由于他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。“6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些關事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。高老頭對女兒的愛是病態(tài)的，他兩個女兒的生活本身也是病態(tài)的。高老頭算不上一個好人，當然也算不上一個壞蛋；他對女兒的愛有時令人感動，有時令人嘆息。他的兩個女兒，擠進上層社會的代價是，學會了虛榮，自私，冷血，利用與被利用，隨時膽戰(zhàn)心驚。
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的`人物，一一展現在人們面前。至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區(qū)域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
《高老頭》這本書，是一部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……總之，看罷這篇小說，深感那個時代里，人人都像木偶，難能改變自己的命運歸宿。社會像個染缸，想活下去只好與大眾一般顏色。上流社會也好，底層社會也罷，人間充滿自私，虛偽，找不到一點凈土，看不到一點希望。魯迅所說的黑房子，就是這樣吧。
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關系實在是太普遍了。對于現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。又或者說：任何時代，都是最壞的時代，任何時代，也都是最好的時代。我活著，我就要盡力做我自己的主人。
高老頭的讀后12
這幾天讀了法國著名小說家巴爾扎克的作品《高老頭》。巴爾扎克被稱為“現代法國小說之父”，而《高老頭》是其最優(yōu)秀的作品之一。這本書反映了在拿破侖時代落幕，巴黎轉型時期的社會背景下，上流社會與底層社會，各種人物之間千絲萬縷的關系。深入刻畫出那個時代各形各色人物的思想，價值觀的混亂，道德的淪喪，同時也將上流社會的丑惡與底層階級的貧苦形成了鮮明對比，更折射出時代背景下人們的淪落，冷漠與無奈。
1、高老頭的悲哀
本書主要以兩個人物貫穿全文，一個便是暴發(fā)戶高老頭，另一個是剛入社會的大學生拉斯蒂涅。高老頭為她的.兩個女兒犧牲和奉獻了一生，妻子過世后，他將所有的愛給了兩個女兒，視她們如珍寶。從小到大，只要是女兒提出的要求，他都無條件的滿足。最終兩個女兒都嫁入上流社會，一個嫁給銀行家，一個嫁給貴族。與此同時，高老頭為了滿足女兒的虛榮，將自己的所有家當都給兩個女兒做了陪嫁，自己只留了極少一部分作為生活開銷。因為高老頭的地位，他處于上流社會的兩個女婿誰都不接納他，無奈高老頭只能搬到廉價公寓度過余生。她的兩個女兒更是冷血薄情，除了不停的找高老頭榨取錢財，直到榨干，兩個女兒便不再找他了。最后高老頭一無所有，凄涼的慘死在公寓里。這可憐的高老頭直到臨死也沒有盼到兩個女兒來看他最后一眼，甚至連葬禮也沒來參加。不得不說，高老頭的一生是可悲的，而造成這種悲劇的即是高老頭本人。由于他教育的失敗，以自己所謂的愛，一味地縱容和嬌慣兩個女兒，最終導致了兩個女兒自私，虛榮，冷血，除了不停的索取錢財，直到父親身無分文，無利可圖，便從此不予理睬。高老頭的兩個女兒沒有一絲的人性，自私又無知，可悲又可恨。
2、拉斯蒂涅的墮落
拉斯蒂涅由于家庭的貧困，剛從學校步社會的他對未來充滿著幻想，一心想改變窘迫的困境和貪窮命運的拉斯蒂涅，通過遠房親戚，一個嫁入上流社會的表姐的牽線搭橋，讓他能與上流社會的人群結識和交往。但是在拉斯蒂涅向上攀爬的過程中，在廉價公寓里，他見識到底層社會各種人物的在金錢與命運之間的種種博斗，也目睹了高老頭如何從暴發(fā)戶被兩個女兒榨干吃盡，最終凄涼而終的過程，更是見識到了上流社會人與人之間錢財算計，人性的丑惡，情感的混亂。拉斯蒂涅經歷了這場社會的教育，讓他看清了人性的本質，也破滅了人生的信仰。在他替高老頭置辦后事，留下最下一滴充滿溫情和善良的眼淚后，從此他的人生除了錢，便不會再相信愛。拉斯蒂涅最后選擇了墜落，是被整個社會現實的殘酷和人性的扭曲所影響，隨之他的理想也被現實所磨滅。
高老頭的讀后13
這篇小說寫了一個名為高利尤的老人，在沃蓋公寓的生活，這個公寓住著一些來歷不明、身份奇怪的房客，讓人感到已經發(fā)生了或者正在發(fā)生的一些悲劇和慘劇。
沃特漢是個狠毒的`陰謀家，是威脅社會安全的危險分子，在個人生活深處小心地保守著一個秘密，而在眾房客眼里，行為怪異的高老頭卻經常招來兩個如花似玉的貴婦人探望。兩個女人一進房就把門關起來，小聲說話，這種神秘兮兮的做派不斷在房客的心里激起好奇和猜測。
大家最后才知道，高老頭把家里所有的金銀細軟賣掉，又向放印子錢的戈布賽克借貸，其實是要替做了銀行家的太太和伯爵夫人的兩個女兒還貸。
巴爾扎克通過高老頭家父女關系的描寫，已經把當時社會認錢不認人的丑惡現象揭露的淋漓盡致，一覽無余。作文
高老頭的讀后14
他靜靜地死去，死時兩個女兒都不在身旁，她們都不愿來見他最后一面。她的女兒在他給了她們80萬法郎后對他格外熱情，卻在他死時把他當作一塊榨干的橘子皮，扔在路旁，無人問津。
高老頭的一生是悲慘的。他是一個面條商，擁有很多財產，他希望他的女兒能成為貴族，而自己就可以成為貴族的座上客。于是，他用70法郎將其中的一個女兒嫁給了伯爵。伯爵為了這筆巨款和他的女兒結了婚，但并不承認有高老頭這樣的岳父，對他極其冷淡。他的另一個女兒但斐納在他奄奄一息、病入膏肓時，打扮的十分光鮮去參加跳舞會，絲毫不關心高老頭這位父親的死活。她不知道，此時高老頭正躺在床上，嘴里喃喃地說：我以為她會親自來的呢。也好，免得她看見我病了操心。女兒不來，他倒好像很高興似的。高老頭將他的一輩子的生命給了她們，她們卻連一小時都不給他。在臨時前，高老頭不停地嘆息：看不見孩子，做父親的等于入了地獄，自從她們結了婚，我就嘗著這個味道你給她們生命，她們給你死。你帶她們到世界上來，她們把你從這個世界上趕出去唉，倘若我有錢，倘若我留著家私，沒有把財產給她們，她們就會來，會用她們的親吻來舔我的臉這是作為一名父親對女兒最后關懷的`渴望，他是如此愛她們，但他的兩個親生女兒卻只貪圖父親的錢財。
高老頭帶著遺憾和悲憤離開了人世，沒有人在意，沒有人傷心，甚至就在他離去的下一刻，人們聚在餐桌前有說有笑地吃著晚餐。他就如一塊橘子皮，包裹著里面的橘肉，待到橘肉終于飽滿、成熟，他便被人丟棄在路旁，遭人肆意踐踏。
當太陽升起的時候，我不知道那沫溫暖的陽光是否會灑在他的墳頭，去融化結在墳上的霜，讓那些瑰麗的花陪伴這個孤單的靈魂滄海桑田？
高老頭的讀后15
《高老頭》是一部舉世聞名的文學著作，而其作者是十九世紀著名法國作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個社會再次具體而系統(tǒng)的給我們進行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個人，并把自我的全部精力放到自我的兩個女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最終他自我變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢“買得”自我和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的'說了一句：“他活著也好，死了也好，與我無關。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，并且樸實。最初是想與世無爭，靠自我的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優(yōu)秀的法官。可是現實可是殘酷的。有人說社會是個“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自我的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產。盡管明白她們已經沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自我的腳下，讓別人成為自我的墊腳石，然后打擊他們，驅趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會的改變，時代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個人能像我們自我的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢？如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具，在今后的社會上不再重現……
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