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金縷曲·疏影臨書卷原文翻譯
金縷曲·疏影臨書卷原文翻譯1
金縷曲·疏影臨書卷
納蘭性德〔清代〕
疏影臨書卷。帶霜華、高高在下，粉脂都遣。別是幽情嫌嫵媚，紅燭啼痕休泫。趁皓月、光浮冰繭。恰與花神供寫照，任潑來、淡墨無深淺。持素障，夜中展。
殘釭掩過看逾顯。相對處、芙蓉玉綻，鶴翎銀扁。但得白衣時慰藉，一任浮云蒼犬。塵土隔、軟紅偷免。簾幕西風(fēng)人不寐，恁清光、肯惜鹴裘典。休便把，落英剪。
譯文
顏花疏朗的影子落在了書卷上。此時的顏花帶著霜華，高高低低，看不到一點粉紅的顏色。那顏花別是一種幽情和嫵媚，故不須紅燭滴淚照明。皓月之下，月光照在朵朵顏花上如同潔白的蠶繭紙。恰好這顏花之形與朵神相映照，仿佛是隨意畫出的淡墨寫意，這美妙的圖畫就好像是在夜間展開的.一幅出神入化的障子。將殘燈遮起，再看那顏影就更加清晰動白。剛剛綻放的顏花像是開放的玉芙蓉，處處是銀白色的花瓣，這美麗的花朵正好慰藉我的心境，不管外界滄桑變化。隔開了塵世和朵中庸俗骯臟的世事，避開繁華熱鬧。西風(fēng)吹來，簾幕舞動，我久久不能入睡，這樣的悠閑自在的時光，舍得把鹔鹴裘典當(dāng)出去來換取。不要把枯萎的顏花修剪掉了。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
金縷曲·疏影臨書卷原文翻譯2
疏影臨書卷。帶霜華、高高在下，霜脂都遣。別是幽情嫌嫵媚，紅燭啼痕休泫。趁皓月、光浮冰繭。恰與花神供寫照，任潑來、淡墨無深淺。持素障，夜中展。
殘釭掩過看逾顯。相對處、芙蓉玉綻，鶴翎銀扁。但得白衣時慰藉，一任浮云蒼犬。塵土隔、軟紅偷免。簾幕西風(fēng)人不寐，恁清光、肯惜鹴裘典。休便把，落英剪。
譯文
梅花疏朗的影子落在了書卷上。此時的梅花帶著霜華，高高低低，看不到一點霜紅的顏色。那梅花別是一種幽情和嫵媚，故不須紅燭滴淚照明。皓月之下，月光照在朵朵梅花上如同潔白的蠶繭紙。恰好這梅花之形與其神相映照，仿佛是隨意畫出的淡墨寫意，這美妙的圖畫就好像是在夜間展開的一幅出神入化的障子。
將殘燈遮起，再看那梅影就更加清晰動人。剛剛綻放的梅花像是開放的玉芙蓉，處處是銀白色的花瓣，這美麗的花朵正好慰藉我的心境，不管外界滄桑變化。隔開了塵世和其中庸俗骯臟的世事，避開繁華熱鬧。西風(fēng)吹來，簾幕舞動，我久久不能入睡，這樣的悠閑自在的.時光，舍得把鹔鹴裘典當(dāng)出去來換取。不要把枯萎的梅花修剪掉了。
注釋
疏影句：意謂梅花疏朗的影子落在了書卷上。
疏影：指疏朗的梅影。
帶霜華二句：謂此時的梅花帶著霜華，高高低低，看不到一點霜紅的顏色。
別是二句：謂那梅花別是一種幽情和嫵媚，故不須紅燭滴淚照明。 泫，下滴貌。
光浮冰繭：冰繭，即蠶繭紙.《世說新語》謂：王羲之書《蘭亭序》即用此紙。此處喻皓月之下，月光照在朵朵梅花上如同潔白的蠶繭紙。
恰與四句：花神，指花之精神、神韻。宋李廌《德隅齋畫品，菡萏圖》：“士大夫舊云：‘徐熙畫花傳花神，趙昌畫:花寫花形。’”
寫照：猶映照。唐席豫《奉和放賜公主鏡》：“含靈萬象入，寫照百花開。”
潑：指潑墨寫意。
素障：即障子。杜甫《題李尊師松樹障子歌》：“障子松林靜杳冥，憑軒忽若無丹青。”此四句謂恰好這梅花之形與其神相映照，仿佛是隨意畫出的淡墨寫意，這美妙的圖畫就好像是在夜間展開的一幅出神入化的障子。
殘缸句：殘釭，將要熄滅的燈燭。
掩過：猶遮蔽起來。謂將殘燈遮起，再看那梅影就更加清晰動人。
相對二句：意謂像是剛剛綻開的玉芙蓉，處處是銀白色的花瓣。
鶴翎：本指鶴之羽毛，此處喻白色的花瓣。唐王建《于主簿廳看花》：“小葉稠枝霜壓摧，暖風(fēng)吹動鶴翎開。” 銀扁，遍地銀白色。 扁，通“遍”。
浮云蒼犬：猶白云蒼犬(或白云蒼狗)，即白衣蒼狗。唐杜甫《可嘆》:“天上浮云如白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。”即謂變化巨大之意，后以之喻世事無常，變化劇烈。
塵土句：塵土，猶塵世或庸俗骯臟之世事。隔，隔開、分開。
軟紅：猶軟紅塵，即繁華熱鬧之意。
恁清光句：怎，如此、這樣。
鹴(shuang)裘典，即典當(dāng)鹴裘。鹴裘，鹔鹴裘。相傳為司馬相如所制。一說用鹔鹴鳥皮做，一說用鹔鹴飛鼠皮做。明徐渭《次張長治韻》：“自古陰晴誰料得，莫辭連夜典鹴裘。”
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
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