《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》原文及賞析
《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》原文及賞析1
南鄉(xiāng)子·為亡婦題照
朝代：清代
作者：納蘭性德
原文：
淚咽卻無聲。只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識(shí)，盈盈，一片傷心畫不成。
別語忒分明，午夜鶼鶼夢(mèng)早醒。卿自早醒儂自夢(mèng)，更更，泣盡風(fēng)檐夜雨鈴。
賞析
納蘭性德與妻子盧氏，相知相愛，伉儷情深。不幸，婚后三年，盧氏因難產(chǎn)而死。癡情的納蘭，在這一沉重打擊下，陷入無盡的悲哀之中。那一首悼亡詞，恰如杜鵑啼血，哀婉凄切，心酸之處令人不忍卒讀。這首詞，是他為妻子畫像時(shí)所作，一片摯情，躍然紙上。 “淚咽卻無聲，只向從前悔薄情�！奔{蘭感情內(nèi)向，對(duì)愛情極為專注。他的詞中有不少描述他與盧氏婚后的幸福生活。如“玉局類彈棋，顛倒雙棲影�；ㄔ虏辉e，莫放相思醒�！薄渡樽印�。又如“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香”《浣溪沙》在納蘭的筆下，他與妻子志趣相投，生活美滿和諧。她們是幸運(yùn)的。然而，命運(yùn)似乎有意捉弄，好端端的卻突然逝去，這飛來橫禍，使納蘭難以承受。欲哭無淚，悲咽無聲。他不知該把怨恨投向誰，是無情的命運(yùn)？還是殘酷的現(xiàn)實(shí)？極度的悲痛，卻找不到傾泄的`對(duì)象。最后只有轉(zhuǎn)向自己，后悔當(dāng)初未珍惜與妻子在一起的美好時(shí)光。這種自怨、自悔，由自己承擔(dān)起一切痛楚的內(nèi)心情感，唯有一顆摯愛的心靈才會(huì)體驗(yàn)到。在這無法排解的痛苦中，納蘭開始尋求解脫的辦法，“憑仗丹青重省識(shí)”。詩人想通過為妻子畫像和她重新相會(huì)�！皯{仗”二字，寄托著他想達(dá)到解脫的希望。然而“盈盈。一片傷心畫不成�！币磺信Χ悸淇樟�。詩人的任何一種作法都只能使思念之情更深、更切。既然思念之苦、傷心之情無法排遣，索性就沉浸其中。下闋詩人不再尋求解脫，也不再反省、節(jié)制自己，而是一任感情傾泄，在心中回味妻子臨別的話語，在夢(mèng)中追尋妻子的身影。每當(dāng)午夜更深，這對(duì)有如鶼鶼鳥的恩愛夫妻能從各自的夢(mèng)中醒來，相聚在一起。那相對(duì)垂淚的痛泣聲，伴和著整夜的風(fēng)雨聲、檐鈴聲，無止無休。這首詞的情感纏綿悱惻，凄楚動(dòng)人。詞人似乎忘卻了自我，將整個(gè)生命投入到對(duì)死者的懷念之中。其中所透露出的悲哀是人生最寶貴的東西喪失后的悲哀，是一種最強(qiáng)烈的生命體驗(yàn)，讀之催人淚下。
《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》原文及賞析2
南鄉(xiāng)子·為亡婦題照
淚咽卻無聲，只向從前悔薄情。憑仗丹青重省識(shí)，盈盈，一片傷心畫不成。
別語忒分明，午夜鶼鶼夢(mèng)早醒。卿自早醒儂自夢(mèng)，更更，泣盡風(fēng)檐夜雨鈴。
古詩簡介
《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》是清代詞人納蘭性德所寫的一首詞。詞篇起首打破詞先寫景后言情的常例，破空一句“淚咽卻無聲”，直接寫出了詞人的悲痛。下片緊承上片，和妻子以前分離時(shí)說的話還歷歷在心，孰料竟然永別。該詞真實(shí)地抒寫由悼亡傷逝與離世超塵相交雜而產(chǎn)生的痛切之感。
翻譯/譯文
熱淚雙流卻飲泣無聲，只是痛悔從前沒有珍視你的一往深情。想憑藉丹青來重新和你聚會(huì)，淚眼模糊心碎腸斷不能把你的容貌畫成。
離別時(shí)的話語還分明在耳，比翼齊飛的好夢(mèng)半夜里被無端驚醒。你已自早早醒來我卻還在夢(mèng)中，哭盡深更苦雨風(fēng)鈴聲聲到天明。
注釋
南鄉(xiāng)子：詞牌名，雙調(diào)五十六字，上下片各四平韻，一韻到底。
憑仗：倚著拐杖。
丹青：指亡婦的畫像。
�。▁ǐng）識(shí)：記憶起、憶起。
盈盈：此語含有雙關(guān)意，既有由省識(shí)得來的容貌比眼前的畫像清晰之意，又有作者無限傷感充盈于懷之意。
忒（tè）：方言，太、特。
鶼鶼（jiān）：即鶼鳥，比翼鳥。似鳧，青赤色，相得乃飛。常以之比喻夫妻合美。
更更：一更又一更，即指夜夜苦受熬煎。
創(chuàng)作背景
康熙十六年（1677）盧氏因難產(chǎn)不幸去世，盧氏死后，癡情的納蘭就陷入無盡的哀傷之中。不分白晝夜晚，他的腦海中全是亡妻的身影。有一天，他突然有所解悟，自己該給亡黔麓了品瑟萋柔堂拳雪翥只 眼盈盈，心中又生出無數(shù)感慨。于是，這首恰如杜鵑啼血、令人不忍卒讀的悼亡詞就產(chǎn)生了。
賞析/鑒賞
文字賞析
詞的上闋，抒寫了丹青重識(shí)的悲戚。睹物思人，自然情傷，更不用說是面對(duì)展露容顏笑貌的'畫像了。放“沮咽卻無聲”，起句感情凝重。因無聲之泣比有聲之哭更具酸楚之感，因而它的哀痛之情尤足悲人�！爸幌驈那盎诒∏椤�，語痛情切，描繪了作者對(duì)著畫像呼喚亡靈表示悔痛的情景。從前未必薄情，然而言“悔薄情”者，嚴(yán)厲責(zé)己，正表現(xiàn)出愛之深、愛之切�！皯{仗丹青重省識(shí)，一片傷心畫不成”，道出了突然見到亡妻畫像時(shí)的復(fù)雜心情與愴絕感情。生時(shí)雖然同床共席，但死別使他們分離，現(xiàn)又憑借畫像重新見到了那清俊的面龐，盈盈的雙目，悲傷欲絕。“畫不成”這一句，用元好問《十日作》成句，意謂因傷心一片故難以握筆填詞，上闋就在這樣濃重的傷情中結(jié)束。
詞的下闕寫回憶訣別的哀痛。“別語忒分明”一句，雖未具體寫別語的內(nèi)容，但它包含著妻子臨終時(shí)沒說完的肺腑言、衷腸語。如今它是那樣清楚地回響在耳邊。當(dāng)時(shí)，他并未意識(shí)到這是最后的聲音，孰料它竟成永別的遺言。言猶在耳，痛定恩痛，令人不勝其哀�！拔缫埂比洌浴皦�(mèng)”喻生，以“醒”喻死�！拔缫国Y鶼夢(mèng)早醒”，喻他們夫婦如比翼之鳥情深意蜜，卻中道分離。這里用“避諱”手法，不忍言死，既以減輕自己的悲傷，也表現(xiàn)出他對(duì)妻子的摯愛。自妻子死后，他時(shí)刻處于思念之中，尤其在深夜，聽著風(fēng)吹檐前鐵馬，更鼓聲聲，痛悼、思念之情，便齊涌心頭，常常泣不成聲�！扒渥栽缧褍z自夢(mèng)，更更，泣盡風(fēng)檐夜雨鈴”之句，化用唐明皇聞鈴總念楊貴妃作《雨淋霖》曲的典故，抒發(fā)了這種恨好景不常、好夢(mèng)易醒，無限思念、無比哀痛的感情。
悼亡，傷逝之作所以感人，就是因?yàn)樗鶅A吐的是最真摯的愛的感情。納蘭這首是“題照”之作，因而在藝術(shù)表現(xiàn)上的特點(diǎn)是以向亡妻畫像訴說的形式表現(xiàn)這種感情的，他后悔從前“薄情”，憑著丹青重識(shí)，他記得剮語分明，恨好夢(mèng)早醒，他嘆息“卿早醒”而“儂自夢(mèng)”，泣盡更深夜盡，等等。他將畫像視為人身，把死者當(dāng)作生者，故這種訴說所表達(dá)的感情比之一般的抒情，尤為感人，具有“如怨如慕，如泣如訴”的情境。
《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》原文及賞析3
南鄉(xiāng)子·為亡婦題照
淚咽卻無聲，只向從前悔薄情。憑仗丹青重省識(shí)，盈盈，一片傷心畫不成。
別語忒分明，午夜鶼鶼夢(mèng)早醒。卿自早醒儂自夢(mèng)，更更，泣盡風(fēng)檐夜雨鈴。
翻譯
熱淚雙流卻飲泣無聲，只是痛悔從前沒有珍視你的一往深情。想憑藉丹青來重新和你聚會(huì)，淚眼模糊心碎腸斷不能把你的容貌畫成。
離別時(shí)的話語還分明在耳，比翼齊飛的好夢(mèng)半夜里被無端驚醒。你已自早早醒來我卻還在夢(mèng)中，哭盡深更苦雨風(fēng)鈴聲聲到天明。
注釋
憑仗：倚著拐杖。
丹青：指亡婦的畫像。
省識(shí)：記憶起、憶起。
盈盈：此語含有雙關(guān)意，既有由省識(shí)得來的容貌比眼前的畫像清晰之意，又有作者無限傷感充盈于懷之意。
忒：方言，太、特。
鶼鶼：即鶼鳥，比翼鳥。似鳧，青赤色，相得乃飛。常以之比喻夫妻合美。
更更：一更又一更，即指夜夜苦受熬煎。
賞析
詞的上闋，抒寫了丹青重識(shí)的悲戚。睹物思人，自然情傷，更不用說是面對(duì)展露容顏笑貌的畫像了。放“沮咽卻無聲”，起句感情凝重。因無聲之泣比有聲之哭更具酸楚之感，因而它的哀痛之情尤足悲人�！爸幌驈那盎诒∏椤保Z痛情切，讀后如見作者對(duì)著畫像呼喚亡靈表示悔痛的情景。從前未必薄情，然而言“悔薄情”者，嚴(yán)厲責(zé)己，正表現(xiàn)出愛之深、愛之切�！皯{仗丹青重省識(shí)，一片傷心畫不成”，道出了突然見到亡妻畫像時(shí)的復(fù)雜心情與愴絕感情。生時(shí)雖然同床共席，但死別使他們分離，今天憑借畫像重新見到了那清俊的面龐，盈盈的雙目，怎能不使他悲傷欲絕呢？“畫不成”這一句，用元好問《十日作》成句，意謂因傷心一片故難以握筆填詞，上闋就在這樣濃重的傷情中結(jié)束。
詞的.下闕寫回憶訣別的哀痛。“別語忒分明”一句，雖未具體寫別語的內(nèi)容，但它包含著妻子臨終時(shí)沒說完的肺腑言、衷腸語。如今它是那樣清楚地回響在耳邊。當(dāng)時(shí)，他并未意識(shí)到這是最后的聲音，孰料它竟成永別的遺言！言猶在耳，痛定恩痛，令人不勝其哀�！拔缫埂比�，以“夢(mèng)”喻生，以“醒”喻死。“午夜鶼鶼夢(mèng)早醒”，喻他們夫婦如比翼之鳥情深意蜜，卻中道分離。這里用“避諱”手法，不忍言死，既以減輕自己的悲傷，也表現(xiàn)出他對(duì)妻子的摯愛。自妻子死后，他時(shí)刻處于思念之中，尤其在深夜，聽著風(fēng)吹檐前鐵馬，更鼓聲聲，痛悼、思念之情，便齊涌心頭，常常泣不成聲。“卿自早醒儂自夢(mèng)，更更，泣盡風(fēng)檐夜雨鈴”之句，化用唐明皇聞鈴總念楊貴妃作《雨淋霖》曲的典故，抒發(fā)了這種恨好景不常、好夢(mèng)易醒，無限思念、無比哀痛的感情。
創(chuàng)作背景
納蘭性德在愛妻亡故后，悲痛欲絕，便寫了很多悼念亡妻的詞。《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》是其中比較典型的一首詞，它大約寫于盧氏去世不久。
《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》原文及賞析4
原文：
淚咽卻無聲。
只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識(shí)。
盈盈。
一片傷心畫不成。
別語忒分明。
午夜鶼鶼夢(mèng)早醒。
卿自早醒儂自夢(mèng)，更更。
泣盡風(fēng)檐夜雨鈴。
譯文：
熱淚雙流卻飲泣無聲，只是痛悔從前沒有珍視你的一往深情。想憑藉丹青來重新和你聚會(huì)，淚眼模糊心碎腸斷不能把你的容貌畫成。
離別時(shí)的話語還分明在耳，比翼齊飛的好夢(mèng)半夜里被無端驚醒。你已自早早醒來我卻還在夢(mèng)中，哭盡深更苦雨風(fēng)鈴聲聲到天明。
賞析：
詞的上闋，抒寫了丹青重識(shí)的悲戚。睹物思人，自然情傷，更不用說是面對(duì)展露容顏笑貌的畫像了。放“淚咽卻無聲”，起句感情凝重。因無聲之泣比有聲之哭更具酸楚之感，因而它的哀痛之情尤足悲人。“只向從前悔薄情”，語痛情切，讀后如見作者對(duì)著畫像呼喚亡靈表示悔痛的情景。從前未必薄情，然而言“悔薄情”者，嚴(yán)厲責(zé)己，正表現(xiàn)出愛之深、愛之切�！皯{仗丹青重省識(shí)，一片傷心畫不成”，道出了突然見到亡妻畫像時(shí)的復(fù)雜心情與愴絕感情。生時(shí)雖然同床共席，但死別使他們分離，今天憑借畫像重新見到了那清俊的面龐，盈盈的雙目，怎能不使他悲傷欲絕呢？“畫不成”這一句，用元好問《十日作》成句，意謂因傷心一片故難以握筆填詞，上闋就在這樣濃重的傷情中結(jié)束。
詞的下闕寫回憶訣別的哀痛�！皠e語忒分明”一句，雖未具體寫別語的內(nèi)容，但它包含著妻子臨終時(shí)沒說完的肺腑言、衷腸語。如今它是那樣清楚地回響在耳邊。當(dāng)時(shí)，他并未意識(shí)到這是最后的聲音，孰料它竟成永別的遺言！言猶在耳，痛定恩痛，令人不勝其哀。“午夜”三句，以“夢(mèng)”喻生，以“醒”喻死。“午夜鶼鶼夢(mèng)早醒”，喻他們夫婦如比翼之鳥情深意蜜，卻中道分離。這里用“避諱”手法，不忍言死，既以減輕自己的悲傷，也表現(xiàn)出他對(duì)妻子的摯愛。自妻子死后，他時(shí)刻處于思念之中，尤其在深夜，聽著風(fēng)吹檐前鐵馬，更鼓聲聲，痛悼、思念之情，便齊涌心頭，常常泣不成聲�！扒渥栽缧褍z自夢(mèng)，更更，泣盡風(fēng)檐夜雨鈴”之句，化用唐明皇聞鈴總念楊貴妃作《雨淋霖》曲的典故，抒發(fā)了這種恨好景不常、好夢(mèng)易醒，無限思念、無比哀痛的感情。
納蘭愛妻為兩廣總督盧興祖之女，康熙十三年（1674）十八歲時(shí)與容若結(jié)縭。兩人伉儷情篤，琴瑟音通，可惜盧氏三年后即去世，年僅二十一歲。葉舒崇撰盧氏墓志云：“抗情塵表，則視若浮云；撫操閨中，則志存流水。于其歿也，悼亡之吟不少，知己之恨尤多”，足見其凄咽深摯的心誼。納蘭當(dāng)仕途得意而文名震動(dòng)海內(nèi)之際，愛妻逝去帶來的.心靈創(chuàng)傷至為沉痛，“側(cè)帽”風(fēng)流頓成“如魚飲水，冷暖自知”的慘苦。此為其詞風(fēng)播遷的一大關(guān)捩，讀者不可不知。
本篇為亡妻題照，當(dāng)作于盧氏歿后不久，一片深情，和血和淚，真令人不能卒讀。開篇“淚咽卻無聲”五字突兀而起，絲毫不假鋪墊涂飾，一下子攫住讀者心底脆弱的部分。對(duì)著遺照，無聲咽淚，想起與愛妻結(jié)縭以來，正是自己走入仕途的“上升期”，奔競(jìng)勞碌，扈從侍衛(wèi)，以至少有時(shí)間與愛妻相伴相守，如今生死暌隔，怎不痛悔自己的“薄情”！詞人“悔薄情”，我們卻從中看到他感人肺腑的深情和多情。“憑仗”三句進(jìn)入“題照”主題，“盈盈”二字兼有多層意思，既指圖中盧氏姣好的態(tài)度，又指搖曳飄蕩的傷情，不作意于筆墨而自然入妙。“一片傷心畫不成”七字乃詞人深心無限傷痛釀酵而得，與陳維崧“一幅生綃淚寫成”之句各極其妙，同為千古名句。至此，小詞達(dá)到第一個(gè)高潮。
下片“別語忒分明”五字承上“傷心”而來，此為最傷心的一刻。那溫柔的、荏弱的最后叮嚀當(dāng)然會(huì)一遍又一遍地在“午夜”的“鶼鶼夢(mèng)”中回蕩，令人痛楚。可是“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”，“鶼鶼夢(mèng)”（鶼鶼，比翼鳥——筆者注）又豈能長久？不是很早就醒來了嗎？這句以“早醒”煞尾，下句即驚人地指出“卿自早醒儂自夢(mèng)”：逝去的人原來是早醒的人，活在世上的人卻在夢(mèng)寐。這該是一個(gè)怎樣無聊無味的人間！此句深得道家哲學(xué)的根源，但又是與納蘭此際的心境特別契合的，因而令人無比驚悚地將詞人的悲悼情懷最深切地表現(xiàn)出來，也將全篇推向催人肺肝的第二個(gè)高潮。
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