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【推薦】做一個(gè)“行者”作文15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的做一個(gè)“行者”作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
做一個(gè)“行者”作文1
一路走來，我到底做了些什么？又收獲了什么？我向前走，卻往后摸索殘留的腳印。
空白。空白。空白的試卷，空白的回憶。
兩年的奮斗難道就換來這一張空白的試卷？即便成功了，幾年后，面對(duì)的不還是一張空白的試卷？它蒼白了我們青春的色彩。
窗外，金風(fēng)乍起，抖落了空氣中的燥熱，漫天是雪白一片―蒲公英。那么多，卻那么脆弱。
空中飛舞的身姿渲染著秋的氣息，給青春涂上一層浪漫的`色彩。金風(fēng)不愿停歇，抖落一次又一次。
千百的種子，寄托著它們的夢(mèng)想，承載了太多艱辛，只為等待這一刻。風(fēng)停，墜落。也許是夢(mèng)想的萌芽，走向它們渴盼的新世界；也許是生命就此如隕落的流星―這場(chǎng)人生搏擊，慘敗。
不，應(yīng)該說：這場(chǎng)搏擊還沒開始就被取消了參賽權(quán)。
然而。不論命運(yùn)如何擺布、捉弄，至少它們是不畏的行者―夢(mèng)的行者。而結(jié)局是生亦或死，還重要嗎？人生有太多不確定的因素。失敗或過錯(cuò)有時(shí)往往會(huì)成為必然的事實(shí)。不過，那又怎樣？
難道我們因?yàn)榭赡軙?huì)錯(cuò)過，就不去捕捉那一絲希望？難道我們因?yàn)槭聦?shí)也許會(huì)改變，就不肯說那句美麗的誓言？難道我們因?yàn)榭赡軙?huì)分離，就不敢求一次傾心的相遇？難道我們因?yàn)榭赡軙?huì)失敗，就不去做一個(gè)―行者？
有了行動(dòng)，才有所謂成功亦或失敗。
就如李彥宏剛開始想轉(zhuǎn)進(jìn)計(jì)算機(jī)專科時(shí)，諸多朋友好言相勸；現(xiàn)在讀這種專業(yè)的人很少，沒多少出路。
而睿智的他毅然走上了這條坎坷的道路。還做出了搜索引擎―百度。多少人輕視他甚至嘲笑他，這種不賺錢的行業(yè)，也只有他會(huì)去做。
而他冷靜地只顧自己行為，一夜之間讓百度火爆起來，甚至讓數(shù)幾十人一夜暴富。
試問：如果他不行動(dòng)的話，那何來的成功呢？
盡最大的努力做好你想做的事。失敗？成功？只是形式罷了。只要你是一個(gè)―行者。
席慕容曾說：青春的美麗與珍貴，在于它的無邪和無暇，在于它的可遇不可求，在于它的永不重回。青春本是無悔。
而無悔的唯一方式便是做一個(gè)―行者吧！
做一個(gè)“行者”作文2
行動(dòng)者的艱辛，往往掩藏在成功的背后，每一分收獲來自于每一滴汗水；行動(dòng)為有夢(mèng)想的人鋪下了堅(jiān)實(shí)道路，前進(jìn)的腳步印在了每寸道路的泥土上。
行動(dòng)需從現(xiàn)在開始，腳踏實(shí)地邁出自己的每一步。行動(dòng)，是輝煌的前提。人們感嘆《史記》的精彩，但可否想過司馬遷跋涉千山萬水的辛勞，以及忍受監(jiān)獄之熬的痛苦？玄奘西游天竺，鑒真七渡日本，他們用行動(dòng)換得了中國外交事業(yè)的輝煌以及豐富的經(jīng)書文化。“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”這是對(duì)諸葛亮的最好詮釋。“運(yùn)籌帷幄千里之外”的他，如果沒有在山中苦讀獲得的豐富閱歷以及不斷實(shí)踐得來的'寶貴經(jīng)驗(yàn)，哪得如此成就？讀書人“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”這便是對(duì)我們來說最好的榜樣。行動(dòng)，是艱辛，是成功的前奏！行動(dòng)，是有夢(mèng)之人的成功之路。孫中山幼年目睹姐姐裹腳的痛苦，從此發(fā)憤圖強(qiáng)，終成“辛亥”大業(yè)，圓了自己“廢除陋習(xí)，振興中華”的夢(mèng)想。“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”一代天驕的偉大領(lǐng)袖毛澤東寫下了自己的凌云之志，歷經(jīng)兩萬五千里長(zhǎng)征后解放了祖國的萬里江山，中國的歷史從此掀開了輝煌的一頁。而“夸夸其談”的趙括，最終免不了落得個(gè)“紙上談兵”的下場(chǎng)，成為后人的笑柄。如此大的差距就差在了“行動(dòng)”兩字上，我們要做語言的“矮子”，行動(dòng)的“巨人”！
三年的初中生涯已接近了尾聲，回想初一時(shí)我們?cè)诩t葉飛舞的季節(jié)中立下的誓言，如今仍然感到心潮澎湃。然而當(dāng)時(shí)的雄心壯志又有多少已被付諸了行動(dòng)，變作了現(xiàn)實(shí)？“明日復(fù)明日，明日何其多；今日復(fù)今日，今日何其少。”沖刺的號(hào)角已經(jīng)吹響，載著理想的帆船已經(jīng)啟航，不要再將無謂的大話空掛嘴邊，去行動(dòng)起來吧。
行動(dòng)，讓收獲的果實(shí)更為甜美；行動(dòng)，使夢(mèng)想變得觸手可及。只有行動(dòng)，才能讓我們的生活格外絢麗多彩。做一個(gè)“行者”！?
做一個(gè)“行者”作文3
曾看過一個(gè)故事，讀完后令我百感交集。
一位老農(nóng)民有一個(gè)十分聰穎的兒子，兒子十分自滿，總在不斷稱贊自己的才華。一天晚飯時(shí)，兒子又在講述自己的“英雄傳奇”，老農(nóng)民“刷”地站立起來，叫兒子：“你把手舉起來！”兒子不懂但照做了，老農(nóng)民噙著淚說：“兒子，父親一輩子沒有出息，全指望你，但請(qǐng)你記住，手比頭高，任何事情不是講或是想，而是靠做。”
這則故事讓我想起了一個(gè)成語“知易行難”。
在這個(gè)日新月異高科技滿天“飛”的世界中，行動(dòng)仿佛一步一步離我們悄然遠(yuǎn)逝。我們?cè)缫蚜?xí)慣有一大堆冷冰冰的機(jī)器代替我們?nèi)ネ瓿梢磺惺拢覀冎皇窍朐鯓幼屔罡惨萘T了。
還有，當(dāng)我們?cè)谝粭l干凈的大街行走時(shí)，看到果皮紙屑，沒有人會(huì)去彎腰撿起，而是冷冷地說：“沒關(guān)系，環(huán)衛(wèi)工人會(huì)掃的。”當(dāng)看到曾經(jīng)不遺余力幫助過我們的人有困難時(shí)，我們只會(huì)在一旁大喊：“加油，你一定行！”那雙插兜里的手沒有想伸出來的跡象。當(dāng)我們看到一張?jiān)嚲頃r(shí)，想想定然簡(jiǎn)單，可當(dāng)考試時(shí)卻難以下筆。行動(dòng)遠(yuǎn)比想的說的要少，但卻比那一切都要重要。
古語有云：“讀萬卷書，行萬里路。”可見，做一個(gè)“行者”是那么重要，這個(gè)道理早已流傳千百年，卻有很多人沒有理解它。
唉！或許這是一個(gè)時(shí)代的'悲哀吧！可我們不能放任自流。看看那些歷史的腳印吧：魯迅以直面人生的吶喊喚起民眾的覺醒；海倫凱勒用堅(jiān)定的意志實(shí)現(xiàn)生命的蛻變；越王勾踐臥薪嘗膽終于完成興國大業(yè)。這些歷史豐碑，都在孜孜不倦地召喚我們成為一個(gè)“行者”。
逝去的昨天讓它隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，但未來我們必須努力學(xué)做一個(gè)“行者”。
我們是熱情奔放、陽光開朗的90后，不應(yīng)讓自己成為“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”。讓我們做一個(gè)“行者”，用行動(dòng)詮釋生活的意義，用行動(dòng)抒寫生命的美麗吧！
做一個(gè)“行者”作文4
倘若可以，我愿做一個(gè)“行者”。
靜靜的夜，我愿一人獨(dú)坐。我喜愛架起二胡，緩緩地拉弓。木的香氣繚繞鼻間。有些銹卻仍舊緊繃的二弦重合著，任我輕輕揉，重重滑過。松香落在褲上，我不介意，拋開身邊的物質(zhì)，悠揚(yáng)的樂音中我仿佛來到另一個(gè)天堂。我深深迷戀二胡。
可突然有一天，我發(fā)現(xiàn)，不是每個(gè)人對(duì)著二胡都有著崇高的敬意。我站在教室中，眉飛色舞地講著長(zhǎng)大后愿成為二胡演奏家。大家饒有興趣地看著手舞足蹈的我，可眼中卻帶著嘲弄。他們?yōu)殇撉偈值暮狼檠莩鰠群胺序v，看見街頭偶爾坐著的拉著二胡的乞丐時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)頭對(duì)著我，眼神中有說不清的色彩，我內(nèi)心隱隱作痛。望著街頭那個(gè)老乞丐，聽他那斷斷續(xù)續(xù)的、嘶啞的二胡聲，我無言以對(duì)。同學(xué)們漸漸走遠(yuǎn)，我卻停在角落一直發(fā)呆。
我仍舊喜愛深深沉醉在自己的世界中，唯有二胡默默相伴。黑夜中，我是個(gè)孤獨(dú)的歌唱者，唱著別人不愛聽的老歌。然后，終于有一個(gè)夜晚，我決定讓這悠揚(yáng)響徹天際。
我開始頻繁參加藝術(shù)節(jié)，班級(jí)聚會(huì)上，我也背著二胡來回穿梭。端起二胡，我便身臨其境。我如“月夜”下的老者哀婉嘆息，似敲著拐杖呻吟著，我不求傾聽者淚下，但求他們能傾聽我內(nèi)心的聲音，聽聽我對(duì)二胡的依戀，喚起他們沉睡的心。我竭盡全力將《賽馬》中最后一聲馬鳴扯得撕心裂肺，我不求每個(gè)人都血液沸騰，但求他們能感受我內(nèi)心的憤怒——憑什么對(duì)著二胡而戲笑，對(duì)著鋼琴而吶喊？
曲子終了，我便會(huì)安靜地站起，向他們鞠躬。我感謝他們的傾聽，感謝他們的目瞪口呆，因?yàn)槲抑浪麄円衙靼孜蚁胝f的：二胡的背后有著中華的智慧與文化，那是兩根弦就能奏出的華麗與樸實(shí)，雄壯與風(fēng)情。
我們不能忘，那是我們的'聲音，來自中國的吶喊。
做一個(gè)“行者”，我以自己的行動(dòng)傳遞著我的愿望，愿喚醒大家沉睡的內(nèi)心。行動(dòng)，雖微不足道，卻為文化的傳承之路開出一朵絢麗的花。我，驕傲！
倘若可以，我一定做“行者”，帶著二胡，走遍世界。
做一個(gè)“行者”作文5
我們不能小看一滴水，一滴水可以折射出太陽的光輝，孕育萬物；我們不能小看一棵樹，一棵樹可以給我們帶來清新的空氣，供給我們生的氣息；我們不可小瞧一個(gè)白色垃圾，一個(gè)白色垃圾可以給我們帶來無數(shù)的災(zāi)難，剝奪我們那脆弱的生命……，資源可以賦予我們生的希望，但在這的同時(shí)我們不保護(hù)節(jié)約資源破壞我們生存的家園的環(huán)境則會(huì)受到大自然的懲罰，所以我們要做一個(gè)行者，做一個(gè)節(jié)約資源保護(hù)資源的行者。
資源，并不是取之不盡，用之不竭，有的可以靠勞動(dòng)，再次創(chuàng)造出來，而有的，卻再也無法挽回。地球，也不是可以隨意破壞的。在這個(gè)21世紀(jì)，在這個(gè)科技騰飛的世紀(jì)，工廠、汽車、……成了污染地球的“惡魔”。
隨著人類的發(fā)明，生活越來越好了，但無限制的砍伐樹木，使大地失去了天然的保護(hù)層，熱帶雨林面積正在迅速地縮小，據(jù)估計(jì)，正以正以每年11萬平方公里的速度在減少。原本一條條清澈見底的小河已經(jīng)變得烏黑，有些還長(zhǎng)滿了綠草，以致魚、蝦呼吸不到新鮮空氣，全部漂浮在水面上。人類為了自己的生活，開設(shè)了成千上萬的電場(chǎng)和工廠，污水被排入到河道中，河成了廢河；廢氣直入云天，空氣受到污染，變得渾濁；藍(lán)天再也談不上“湛藍(lán)”，以被廢氣熏得發(fā)黑；從汽車的排氣管中排出的氣，在四周分散開來，空氣全被污染了。
地球上的垃圾更是堆積如山。不僅如此，人類也在不斷浪費(fèi)資源，把用過的.“資源”隨手仍掉，成了垃圾，不但浪費(fèi)了資源，而且污染了環(huán)境。如今，地球表面的綠色越來越少，多數(shù)以被黃色占領(lǐng)，主要原因是人類無休止地砍伐導(dǎo)致樹木大量減少，沙漠化增加。
我們現(xiàn)在必須節(jié)約資源，讓以前失去的“綠色”盡快恢復(fù)，不再浪費(fèi)水資源，讓地球不再受到傷害。
俗話說的好易知行難，所以我們要做思想的巨人，行動(dòng)的巨人。我們要做一個(gè)有實(shí)際行動(dòng)的行者，從小事做起，從生活點(diǎn)滴做起，做一個(gè)行者自然！
做一個(gè)“行者”作文6
中華民族自古以來尊崇種種可貴的高尚品德。幾千年來，弘揚(yáng)美德、助人為樂的口號(hào)不絕于耳，甚至充斥了整個(gè)社會(huì)。學(xué)校、工廠、街頭巷尾，隨處可見關(guān)于道德的各種標(biāo)語。殊不知，道德不是喊出來的，而是需要用行動(dòng)去實(shí)踐的。做一個(gè)行者，有時(shí)甚至比做一個(gè)知者更加重要，正所謂德行，德行，德需人行！
道德是什么？道德應(yīng)是實(shí)實(shí)在在的一種行動(dòng)，而不是紙上談兵的侃侃空言。道德，也許僅僅是受人幫助時(shí)一個(gè)會(huì)意的微笑；也許僅僅是待人接物時(shí)一個(gè)禮貌的`動(dòng)作；也許僅僅是路見紙屑時(shí)的舉手之勞……
人生在世，有人言德，有人行德。言者不必行，然所言皆空；行者不必言，然所行皆實(shí)。言者自稱品行高尚，仁義禮智信，溫良恭儉讓，然而茫茫百善之中，往往難尋身上一德；行者腳踏實(shí)地，以行倡人，以無聲之語，喚有愛之心，自在堂堂大千世界之中，每每收獲奧妙之思。
如果說付諸行動(dòng)的德是一位深藏不露的宿儒，那么口上空言的德便是一個(gè)年少輕狂的書生。平凡無奇的前者常常被人們所忽視，然而其胸中之才總是一鳴驚人；氣勢(shì)堂堂的后者次次被人們所注意，但是淡妝濃抹往往掩飾不了其空虛之腹。
孔丘周游列國，負(fù)半世光陰，雖未得重用，然著書立說，授業(yè)解惑，終影響了世世代代的炎黃子孫；莊周棄富貴，全人格，言行一致，拒絕為官，終“天地與我并生，萬物與我為一”；墨翟跋山涉水，止息干戈，造真正的高德，才成就了“兼愛”，“非攻”。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。真正的仁德，是一個(gè)個(gè)舉手投足的動(dòng)作，是一次次竭盡全力的拼搏，只有在行者身上，它才能發(fā)揮作用。做一個(gè)行者，道德與理想才有經(jīng)世致用的意義。正如日知錄載曰：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
不如做一個(gè)行者，把道德、理想與信念真誠地放在心中，在實(shí)踐中檢驗(yàn)它們的光彩。言者得其表，行者得其實(shí)，行動(dòng)著，見證著！
做一個(gè)“行者”作文7
“知易行難”，“知者”可貴，“行者”更可貴。人猿因行動(dòng)進(jìn)化成人，科學(xué)家用行動(dòng)探索真理。那么，身為知者的我們，又何不做個(gè)“行者”，以探求生命的升華?
何不做個(gè)“行者”，用行動(dòng)表現(xiàn)你的真情義。古人云：“征于色發(fā)于聲而后喻。”有詩人多情，在墻外思念墻內(nèi)佳人卻不敢接近，最后“多情總為無情惱”，徒留詩一首，佳人不知。有青年多情，卻不敢在現(xiàn)實(shí)中接近那淑女，只在夢(mèng)中鼓琴弄瑟以友之，最后“日思夜想不得見”，徒留風(fēng)一首，淑女不知。此二人，豈不知者哉?有琴師因知己之死憤摔愛琴，有劍客因一諾而掛劍于冢上。此二人，豈不行者哉?做一個(gè)“行者”，追求情感的顯露與精神升華，勿要遺恨!
何不做個(gè)“行者”，用行動(dòng)拉近夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離。企業(yè)家若非從小做起，能做成夢(mèng)中的馳名的大企業(yè)?網(wǎng)絡(luò)寫手若不在方格上辛苦耕耘能變成夢(mèng)想中的知名作家?會(huì)說夢(mèng)想的人是知者，但他們只是夢(mèng)想家;會(huì)做出行動(dòng)的人是“行者”，他們才是實(shí)干家，是成功的人!做一個(gè)行者，誰也不想做一個(gè)失敗的.人!
何不做個(gè)“行者”，用行動(dòng)詮釋生命的意義。有人說“我在故我思”，有人說“我思故我在”。生命的意義就在于“在生命存在的前提下進(jìn)行思考之類的活動(dòng)”。雖然你現(xiàn)在擁有生命，但你不去思考這個(gè)世界，不去用行動(dòng)證明你的思考，不在行動(dòng)中收獲你的思考、感悟，你該如何證明你的存在?你該如何讓你的生命有意義?
做一個(gè)“行者”!你的行動(dòng)會(huì)讓你的人生像面包一樣飽滿充實(shí)，讓殘酷的現(xiàn)實(shí)像夢(mèng)境一樣甜美，讓虛渺的情感像溪水一樣可觸可碰可感!
做一個(gè)“行者”!
做一個(gè)“行者”作文8
不是每個(gè)人都有追逐夢(mèng)想的力量。狂風(fēng)，卷起黃沙吼著向前；弱水，化為浪花向東流去；而我對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，則化為縷縷絲線魂?duì)繅?mèng)繞的纏在心頭。我不敢說我有足夠的力量來完成目標(biāo)，但我敢說我有足夠信念來堅(jiān)持，直至站在頂峰。
初中四年永遠(yuǎn)都印在心中，久久無法忘卻。四年里，我放飛了我的夢(mèng)想，也見識(shí)了真正的強(qiáng)者，更意識(shí)到了自己與他們之間的差距，這種差距似乎永遠(yuǎn)也無法用成績(jī)來彌補(bǔ)。
即使那一戰(zhàn)即將來臨，我卻無法掩埋心里的這塊空白，戰(zhàn)友們都奮力拼搏著，我靜靜地注視著他們，我可以感受得到他們內(nèi)心的火熱與癡狂，即便心里很著急，卻無事可做，我只能將這一切都化作不漢字印在泛黃的紙張上。
我不知道我的路在何方，只能看到前方的一片荊棘與巖石擋住了我通往成功的路，我明白，通向成功沒有捷徑，所以我忍受著疼痛，荊棘刺破皮膚，鮮紅的血液順著雙臂流下來染紅了半方巖石，紅色的荊棘映在山谷兩旁的石壁上，泛出暈暈光輝，我的淚水不爭(zhēng)氣地流下來，一滴滴，濺起火熱的血液……
我問我自己：“要放棄了嗎？就這樣掉入暗黑的深淵，然而靜靜地消失在人間，化為大地的一部分嗎？”心底僅存的一絲信念告訴我：“不，你不能，你還不能向命運(yùn)屈服，因?yàn)槟愕穆愤�很長(zhǎng)，始終堅(jiān)信，不屈服的`心可以化為磬石般堅(jiān)韌的力量，無堅(jiān)不摧。”
“敢問路在何方，路在腳下。”是的，我的路就在我的腳下，只不過在生命的旅途中，忘記了做人的本質(zhì)，忘記了自己，更忘記了我的夢(mèng)想。即便沒有g(shù)prs導(dǎo)航儀，我信我也可以完成這次旅行。
幻想著當(dāng)我成功的那一刻，站在山頂，望著清晨初升的太陽從海的那邊緩緩升起，散發(fā)出柔和的金光，籠罩在我身上。然后，我轉(zhuǎn)過身，回望曾經(jīng)為夢(mèng)想奮斗時(shí)留下的一串串腳印，我，問心無愧。
十年寒窗，只爭(zhēng)朝夕。
做一個(gè)“行者”作文9
心沉靈臺(tái)。冥冥之中去思索，去發(fā)現(xiàn)、總能尋覓到絲絲流露出的大智慧。——題記
智慧如歌，捎來動(dòng)人的音符，使人醒悟；智慧如風(fēng)，掠起無限光華，使人明白；智慧如雨，滋潤(rùn)我們的心田。智慧，品之如醍醐灌頂，那一次，我有幸感受到了智慧的光彩。
這是一條平凡的街道，沉靜而典雅。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，綠樹如眼睫舒環(huán)，遠(yuǎn)山如柳眉彎彎。云兒在它的眼前飄蕩，小鳥在它的眉間歡歌。歲月在這條街道身上留下了深深的烙印。我沿著這條街道信步游蕩，任憑風(fēng)在我臉上刮過。
平靜的街道上，也有著些許不和諧，那是一些垃圾。風(fēng)吹發(fā)聲，風(fēng)過無痕，掠起幾個(gè)塑料袋后，一切又歸于平靜，我并未注意那些垃圾，雖然垃圾幾次提醒我注意他們的身影。
這時(shí)，一位少年闖入了我眼簾，白皙的臉龐，烏黑的頭發(fā)，深邃的雙眸。年齡似乎與我差不多吧，只見他不斷地彎腰，站起，正在撿垃圾。他為什么要去撿垃圾呢？或許是傻，又或是無事可做吧，跟我沒關(guān)系。
他似乎是發(fā)現(xiàn)了我的目光，抬頭向我看來，四目相觸，他向我笑笑，笑靨如花，霎那間，我注視著他的眸子，平靜的心里翻起了些許波瀾，我看到了智慧的`眼神，我被觸動(dòng)了，于是，我也彎腰來。或許，他的名字叫“行者”吧。
我剛剛的不屑早已一掃而空，我和他一起撿著垃圾，我覺得他的身上閃爍著行者光環(huán)、智慧光環(huán)。行者，他們是行動(dòng)的人，而不是光說不做的人，行行復(fù)行行。在平時(shí)，他們?nèi)缤[居深山的老人，不顯山，不露水，靜臥一隅，但當(dāng)有困難時(shí)，它們會(huì)奮然躍起，也許有些人看上去傻，但我覺得這是一種智慧。
行者智慧，能夠潛移默化地影響身邊的人；行者智慧，能夠?qū)⒅車h(huán)境變得美好；行者智慧，也能使人的情感得以升華，加入行者一族。行者智慧可以讓我盡快邁向成功，到達(dá)成功的彼岸；同時(shí)也可以讓行動(dòng)煥發(fā)出生命的光彩，思想閃爍著智慧的璀璨之光。
行者、智慧、集大成、兩相和。
智慧的陽光，智慧的微風(fēng)，智慧的我，在微風(fēng)中，在陽光下，露出自信的微笑。
做一個(gè)“行者”作文10
人生旅途漫漫，看似很長(zhǎng)實(shí)則不過如梭一般“嗖”一下即從眼前飛過，我們只能望著兩鬢的斑白惋嘆蹉跎掉的歲月。既然如此，我們更應(yīng)緊抓住緊迫的時(shí)光，在這有限的生命里做下意義無限價(jià)值無限的事。
然而，高談闊論冥思苦想并不能使生命變得多彩。唯有行動(dòng)，干凈利落、迅猛快捷的一個(gè)個(gè)行動(dòng)才能在生命中留下不可磨滅的燦爛瑰麗。
干脆利落如魯迅，為了救國三改志愿，而這些志愿他都付出了切切實(shí)實(shí)的`努力。最后，他終于選定了屬于自己的武器——文學(xué)。揮舞著手中的筆桿子，配上滿心裝著革命事業(yè)而高速運(yùn)轉(zhuǎn)的頭腦，他流芳百世，他被世人所敬仰，他沒有時(shí)間考慮對(duì)自己未來的打算，沒有夸夸其談自己的理想，而是為了救國為了喚醒冷漠麻木的中國人民，窮其一生，留下了如此不朽的著作。他的時(shí)間不比我們?nèi)魏我蝗艘L(zhǎng)多少或短多少，而他干脆利落的筆讓他成為一位真正的“行者”。
迅猛快捷如愛迪生，一生沒上過幾天學(xué)，卻是著名的“發(fā)明大王”，一生中的一千多項(xiàng)發(fā)明卻全是靠他幾乎不眠不休的努力獲取。如此堅(jiān)韌的毅力讓人佩服，他用迅猛快捷的行動(dòng)為后人留下了無窮的財(cái)富。這也是一位“行者”，他將生命中的那顆鉆石用行動(dòng)磨得光芒四射、熠熠生輝。
再一類便是如叢飛那般無私奉獻(xiàn)、默默付出的“行者”，叢飛自身并不富裕卻用微薄的工資資助著幾個(gè)孩子。我們誰都懂要獻(xiàn)愛心要給別人溫暖，那么敢問：有幾人做到如叢飛那樣把奉獻(xiàn)作為自己畢生的追求？夸夸其談抑或象征性的施舍會(huì)隨時(shí)被人忘卻，而無私如叢飛者便帶著他的那份溫暖深種國人心間。
孔子認(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是“先行其言而后從之”。人生苦短，有多少時(shí)間留與我們蹉跎？不求驚天動(dòng)地，只求內(nèi)心安寧，做一個(gè)“行者”，哪怕只有舉手之勞，也是在為發(fā)光的人生積累光芒。
做一個(gè)“行者”作文11
說起“行者”，腦海中浮現(xiàn)的畫面往往是一望無垠的沙漠中，一個(gè)僧人獨(dú)自刻苦修行，在實(shí)現(xiàn)朝見信仰的路途上奔波著。其實(shí)不然，那次經(jīng)歷，我懂得了“行者”的更高含義。
我的父親欣賞靠自身努力獲得回報(bào)的人，因此，在路邊見到流浪的藝人靠一技之長(zhǎng)謀生時(shí)，父親一定會(huì)給予他們或多或少的物質(zhì)資助。在父親的影響下，我也繼承了父親的這種習(xí)性。但每次遇見需要幫助的自力更生者時(shí)，我不是害羞，就是猶豫，總是沒有將所想付之行動(dòng)。
機(jī)會(huì)終于來了。那個(gè)傍晚，日薄西山，在放學(xué)回家必經(jīng)的人行天橋上，我再次遇到一位流浪歌手。他的頭發(fā)有些蓬亂，衣衫并不十分齊整，靈活的手指在吉他上撥弄著，用略感蒼涼卻并不悲傷的歌聲敘述他的流浪生涯。我為他所折服。當(dāng)時(shí)天橋上的人并不是很多，我暗暗回憶著父親給予別人幫助時(shí)的.每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)，唯恐做出不尊敬的舉動(dòng)。邊想著，我邊走向他，走到跟前，那帶有磁性的歌聲愈發(fā)清晰。我深深地蹲了下去，將錢放在他的吉他匣里，深吸了一口氣，才緩緩站起來點(diǎn)頭示意。他并未停下演奏，只是報(bào)之以笑。從他的笑里，我讀到被人尊重的欣喜——此時(shí)我們是平等的。原來，要體會(huì)到平等與尊重是如此簡(jiǎn)單——只需付出行動(dòng)！實(shí)踐出真知，唯有親身體會(huì)到了，才能稱為“行動(dòng)”；而“行者”，能比“知者”獲得更多珍貴的人生經(jīng)歷。
倘若把“知”喻為小溪，那我會(huì)把“行”喻為大海，它融入了許多“知”，但它勝在擁有更多內(nèi)涵意義。自此，我登上了“行”的航船，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，時(shí)刻銘記著行者的詮釋，做一名行者。
做一個(gè)“行者”作文12
行者，用行動(dòng)詮釋生活的意義，行者，用行動(dòng)書寫生命的美麗，行者，用行動(dòng)譜寫生命的樂章。我們要以實(shí)際行動(dòng)跨越人生中跌宕的山壑秋水，成為生命的`強(qiáng)者。
做一個(gè)行者，用堅(jiān)強(qiáng)來定義。在帝堯時(shí)期黃河流域經(jīng)常發(fā)洪水，大禹治水九年而為成功。舜帝時(shí)，舜任用大禹治水，在兇猛的河水前，禹沒有害怕和慌張，他冷靜總結(jié)父親經(jīng)驗(yàn)后，他和工人們用自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩、規(guī)矩，走遍大河上下一個(gè)個(gè)測(cè)量，再用斧子劈開龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，挖通九條河。過了十多年，因長(zhǎng)期水里工作，腳跟都爛了。在此期間，他三過家門而不入：第一妻子生病；第二妻子懷孕；第三妻子生下兒子啟。他全都忍了下來，直到工作完成。他為了工作，犧牲了自己的身體，犧牲了家庭，犧牲了寶貴的歲月。但他的堅(jiān)強(qiáng)和行動(dòng)告訴了我們這就是行者。
做一個(gè)行者，用愛國來定義，魯迅從小就飽受世態(tài)炎涼，看到了社會(huì)的腐敗，收到書籍的影響，他決心拯救中國。他學(xué)習(xí)刻苦，被派到日本學(xué)醫(yī)。后來發(fā)現(xiàn)國民的愚弱，便棄醫(yī)從文，拿起筆開始救國救民，積極投入辛亥革命，參加領(lǐng)導(dǎo)革命社團(tuán)，寫雜文攻擊。他一生都在為國家和人民奮斗。他的行動(dòng)告訴我們這就是行者，一個(gè)愛祖國、愛人民的行者。
做一個(gè)行者，用大愛來定義。在玉樹地震中，有無數(shù)感人事例發(fā)生如：九歲小男孩用手挖出奶奶，一名母親用頭替孩子擋住磚頭，自己卻犧牲了；一位懷孕妻子為救被埋受傷丈夫嘴對(duì)嘴喂水。這些事例都很令我感動(dòng)，為了他人委屈甚至是犧牲自己，他們的大愛和行動(dòng)告訴我們這就是行者。
我們要做一個(gè)行者，堅(jiān)強(qiáng)是我們的保障；愛國是我們前進(jìn)的方向，大愛使我們道路的拓寬，我們要做一個(gè)行者，令我們的青春綻放光彩，令我們的價(jià)值得以延伸！
做一個(gè)“行者”作文13
在惰性與行動(dòng)兩者之間，往往很多人選擇前者。自己的思想被懶惰所控制的人是很可怕的，醫(yī)學(xué)家表明：但凡精神容易被自己的惰性控制的人，往往比那些行者在思想上更愚鈍。這怎么說呢？就讓我們通過下面這個(gè)小故事來了解吧！
從前深山里有位杰出的學(xué)者，住在山下的兩個(gè)年輕小伙子打算去拜他為師。很可惜的是，那位杰出的學(xué)者只收其中的一位為徒弟。于是那位學(xué)者出了一道怪題目給他們倆：從山腳底到山的那一頭，有兩條路走，第一條寬敞明亮而且一路上美麗的`事物有很多但是路途遙遠(yuǎn)離山的那一頭還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。第二條是一條捷徑但是相比較而言這一路上沒有美麗的事物來使你的心靈受到洗滌。于是學(xué)者讓兩位選擇看誰先到達(dá)，毫無疑問，兩人都選了那一條捷徑，這位學(xué)者只是默默地?fù)u了搖頭，不吭聲來...不一會(huì)，另外一座山的里的一個(gè)壯士也下山了，向這位學(xué)者來求藝。于是學(xué)者出了同一個(gè)題目給這個(gè)壯士，而壯士的選擇不與前者相同，他選擇了大道。學(xué)者臉上既驚又喜，于是問壯士：前面那兩位小伙子已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了，你為何還要選擇這條大道呢？壯士憨笑地回答他說：我知道啊，正因?yàn)槲椅乙呀?jīng)獲勝的機(jī)率微乎其微了，才選擇一條不同的道路啊！
或許在大道上我還可以看見許多不同的風(fēng)景啊！又或許大道上又有很多我值得學(xué)習(xí)的事物，就像向日葵這種精神啊，總是向陽敢于與黑暗作斗爭(zhēng)的精神。學(xué)者笑了笑，說壯士傻但很聰慧，便毫不猶豫的收他為徒了....在這里你可能會(huì)問，咦，那那兩位小伙呢？很顯然他們沒有求學(xué)成功。因?yàn)橄胍幸环删突蚴潜臼戮筒粦?yīng)該走捷徑，就不會(huì)想著去偷懶，只會(huì)一心一意的完成自己或是實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)！
讓我們做一個(gè)行者，奔跑起來吧，年輕人，堅(jiān)信自己的未來會(huì)與眾不同！
做一個(gè)“行者”作文14
“知易行難”，“知者”可貴，“行者”更可貴。人猿因行動(dòng)進(jìn)化成人，科學(xué)家用行動(dòng)探索真理。那么，身為知者的我們，又何不做個(gè)“行者”，以探求生命的升華？何不做個(gè)“行者”，用行動(dòng)表現(xiàn)你的真情義。古人云：“征于色發(fā)于聲而后喻。”有詩人多情，在墻外思念墻內(nèi)佳人卻不敢接近，最后“多情總為無情惱”，徒留詩一首，佳人不知。有青年多情，卻不敢在現(xiàn)實(shí)中接近那淑女，只在夢(mèng)中鼓琴弄瑟以友之，最后“日思夜想不得見”，徒留風(fēng)一首，淑女不知。此二人，豈不知者哉？有琴師因知己之死憤摔愛琴，有劍客因一諾而掛劍于冢上。此二人，豈不行者哉？做一個(gè)“行者”，追求情感的顯露與精神升華，勿要遺恨！何不做個(gè)“行者”，用行動(dòng)拉近夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離。企業(yè)家若非從小做起，能做成夢(mèng)中的馳名的'大企業(yè)？網(wǎng)絡(luò)寫手若不在方格上辛苦耕耘能變成夢(mèng)想中的知名作家？會(huì)說夢(mèng)想的人是知者，但他們只是夢(mèng)想家；會(huì)做出行動(dòng)的人是“行者”，他們才是實(shí)干家，是成功的人！
做一個(gè)行者，誰也不想做一個(gè)失敗的人！何不做個(gè)“行者”，用行動(dòng)詮釋生命的意義。有人說“我在故我思”，有人說“我思故我在”。生命的意義就在于“在生命存在的前提下進(jìn)行思考之類的活動(dòng)”。雖然你現(xiàn)在擁有生命，但你不去思考這個(gè)世界，不去用行動(dòng)證明你的思考，不在行動(dòng)中收獲你的思考、感悟，你該如何證明你的存在？你該如何讓你的生命有意義？做一個(gè)“行者”！你的行動(dòng)會(huì)讓你的人生像面包一樣飽滿充實(shí)，讓殘酷的現(xiàn)實(shí)像夢(mèng)境一樣甜美，讓虛渺的情感像溪水一樣可觸可碰可感！做一個(gè)“行者”！
做一個(gè)“行者”作文15
古人云：先知而后行。首先要認(rèn)清事物的本質(zhì)，然后，才可以付諸于行動(dòng)。做一個(gè)“知者”難，做一個(gè)“行者”更難！做一個(gè)“行者”吧，用行動(dòng)去創(chuàng)造奇跡！
《列子》中記載著這樣一個(gè)故事：一個(gè)年近九十的老翁，面對(duì)家門前“王屋”、“太行”兩座大山，很是苦惱，決心平此二山。投石于渤海之尾，年復(fù)一年，周而復(fù)始。雖然最后天帝派二神搬走了大山，但是愚公的這種實(shí)干精神著實(shí)令我們感動(dòng)，這反映的，不正是“行者”的精神嗎？相比只會(huì)“紙上談兵”的趙括，愚公的行動(dòng)不是很可貴嗎？做一個(gè)“行者”吧，用行動(dòng)去書寫人生！愛迪生在很小的時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)十分糟糕，曾被老師斷言不會(huì)有大作為。可是，憑著他對(duì)科學(xué)的熱愛，以及一次次的動(dòng)手實(shí)踐，在經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗之后，愛迪生終于成為了舉世聞名的發(fā)明大王，僅申請(qǐng)專利的發(fā)明，就有1300多種。是什么成就了愛迪生的`成功？不也正是那孜孜不倦的“行者”精神嗎？做一個(gè)“行者”吧，用行動(dòng)去改變自己！我們總是在抱怨，無休止的抱怨。
當(dāng)我們抱怨周圍環(huán)境骯臟時(shí)，為什么不俯下身去撿拾一塊紙屑？當(dāng)我們抱怨現(xiàn)代人素質(zhì)低下時(shí)，為什么不親自讓開座位，給車內(nèi)的老幼病殘乘客呢？當(dāng)我們抱怨自己成績(jī)不理想時(shí)，為什么不在課后多加把勁兒，刻苦努力呢？上帝給了我們每個(gè)人平等的機(jī)會(huì)，樂于行動(dòng)的人總會(huì)抓住機(jī)會(huì)，而懶于行動(dòng)的人，卻一再的讓機(jī)遇從身邊溜走，空留陣陣哀怨的嘆息……陸游曾說過：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”從書本上得到的只是一些理論性的知識(shí)，只有實(shí)踐，才能“化干戈為玉帛”，真正把知識(shí)變?yōu)榧河校瑧?yīng)用于實(shí)際生活中。“行路難，行路難，多歧路，今安在？”，行動(dòng)，也許很難，可是，要想實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云霄濟(jì)滄海”的宏愿，就必須付出汗水與淚水！行動(dòng)是溝通“理想”與“現(xiàn)實(shí)”的橋梁，只有現(xiàn)在付出行動(dòng)，才能到達(dá)明天成功的彼岸！做一個(gè)“行者”！