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堅(jiān)守精神的家園作文（精選13篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的堅(jiān)守精神的家園作文，歡迎閱讀與收藏。
堅(jiān)守精神的家園作文 1
精神家園就是一種美好的道德品質(zhì)，而誠(chéng)信廉潔這一美德就是我的精神家園。
當(dāng)今社會(huì)上貪心官很多，而大多數(shù)都是貪財(cái)?shù)模麄兙褪遣痪銈湔\(chéng)信廉潔這一美德，才闖下了這個(gè)大禍。
像公孫儀這位清官，雖然非常愛吃魚，但卻從來不收其他人買給他的魚。他說：“如果收了人家的`禮，就要照人家的意見辦事，一個(gè)正直的人不應(yīng)該這樣做。”是呀！現(xiàn)在的那些貪財(cái)，靠各種手段，得到一些利益，結(jié)果呢？被發(fā)現(xiàn)之后，不但得不到財(cái)，還得去坐牢，人家說一舉兩得，他們不是一舉兩失嗎？
這些貪心官都是反例，而我爸可以說是真正的清官了。
他在公司里也算是領(lǐng)導(dǎo)級(jí)別的人物，月底是發(fā)工資的時(shí)候，他手下的那些人都爭(zhēng)先恐后地向我爸爸送禮，他們是想多得到一些工資呀！而我爸爸不但拒收了禮物，而且工資也是照原數(shù)額下發(fā)。那些員工清楚地知道，自己這樣做是不對(duì)的，我也清楚地知道，爸爸才是真正俱備誠(chéng)信廉潔這一美德的人。我們要向那些清官一樣，不管在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，都要誠(chéng)信廉潔，這樣，你一定會(huì)被人擁戴的。
我要堅(jiān)守我的精神家園——誠(chéng)信廉潔，要一直堅(jiān)持，我一定不會(huì)放棄的！
堅(jiān)守精神的家園作文 2
我也有著自己的精神家園，我也有責(zé)任去堅(jiān)守它，那就是我誠(chéng)實(shí)守信。
雖然看我是一個(gè)頑皮的小男孩，但是我也有著自己的優(yōu)點(diǎn)，那就是誠(chéng)實(shí)守信。時(shí)間匆匆地過得很快，一下子我長(zhǎng)得很大了，有著自己的意見與主見，能獨(dú)立照顧自己了。
暑假很快就到了，我為了能使暑假過得愉快一點(diǎn)，就非常主動(dòng)地邀請(qǐng)我的兄弟一起去柯橋玩耍，可是剛等我開口，他也立刻叫道：“你暑假有時(shí)間嗎？”我立刻覺得好，果然是我的好兄弟，跟我很相投，想說的話卻和我一樣，我決定一定要答應(yīng)他。
我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示了我同意，他十分用信任的眼光看著我，心中也是有著十分得高興。暑假的第一天到了，我剛要去約定的地點(diǎn)，但是家人們立刻把我叫住了，對(duì)我說：“今天你別去了，等一會(huì)就會(huì)有表哥會(huì)來，你還是別走了。”我堅(jiān)決地?fù)u了搖頭，就說道：“我不能言而無信，要誠(chéng)實(shí)守信，別人約我，我一定要答應(yīng)別人。”我說完，立刻跑了出去，我坐著車來到約定的'地點(diǎn)，沒有失信。
這就是我的精神家園，我有責(zé)任去保護(hù)它，去堅(jiān)守它。
堅(jiān)守精神的家園作文 3
我們都用擁有自己的家園，這個(gè)家園溫暖、和平、熱鬧。其實(shí)世間萬(wàn)物都有自己獨(dú)一無二的家園。
人有自己的家園，動(dòng)物有自己的家園，我們的心靈也同樣是擁護(hù)著一片只屬于它的家園。在這個(gè)家園中有很重要的一個(gè)組成部分——精神。精神也擁護(hù)著不大的家園，但它的.維系卻需要我們來維持。
保衛(wèi)、維持精神家園的方式就是堅(jiān)守。所謂堅(jiān)守精神的家園的含義，就是多做正義的事情。其實(shí)在我看來，不過就是奉獻(xiàn)、付出而又不貪圖回報(bào)，這種助人為樂的方式就是在詮釋堅(jiān)守心靈的家園。
或許就是那一瞬間，便可以堅(jiān)守心靈的家園。晚自習(xí)后離開校園似乎顯得在平常不過了，可是那一天卻不為平常了。校車的突然失控，你的奮不顧身，永遠(yuǎn)停留在了我們的心中。那夜的風(fēng)刮的如此之大，那夜的雨下得如此之狂，那夜的燈也如此之亮……
堅(jiān)守心靈的家園其實(shí)在很多時(shí)候不需要那么轟轟烈烈的行動(dòng)去詮釋，只是一個(gè)很平常的舉動(dòng)便可以做到。
堅(jiān)守心靈的家園吧！
堅(jiān)守精神的家園作文 4
我也有著自己的精神家園，我也有責(zé)任去堅(jiān)守它，那就是我誠(chéng)實(shí)守信。
雖然看我是一個(gè)頑皮的小男孩，但是我也有著自己的優(yōu)點(diǎn)，那就是誠(chéng)實(shí)守信。時(shí)間匆匆地過得很快，一下子我長(zhǎng)得很大了，有著自己的意見與主見，能獨(dú)立照顧自己了。
暑假很快就到了，我為了能使暑假過得愉快一點(diǎn)，就非常主動(dòng)地邀請(qǐng)我的兄弟一起去柯橋玩耍，可是剛等我開口，他也立刻叫道：“你暑假有時(shí)間嗎？”我立刻覺得好，果然是我的'好兄弟，跟我很相投，想說的話卻和我一樣，我決定一定要答應(yīng)他。
我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示了我同意，他十分用信任的眼光看著我，心中也是有著十分得高興。暑假的第一天到了，我剛要去約定的地點(diǎn)，但是家人們立刻把我叫住了，對(duì)我說：“今天你別去了，等一會(huì)就會(huì)有表哥會(huì)來，你還是別走了。”我堅(jiān)決地?fù)u了搖頭，就說道：“我不能言而無信，要誠(chéng)實(shí)守信，別人約我，我一定要答應(yīng)別人。”我說完，立刻跑了出去，我坐著車來到約定的地點(diǎn)，沒有失信。
這就是我的精神家園，我有責(zé)任去保護(hù)它，去堅(jiān)守它。
堅(jiān)守精神的家園作文 5
人們總是在說堅(jiān)守，堅(jiān)守，可到底什么才是堅(jiān)守呢？有人說堅(jiān)守就是堅(jiān)守住那些你的生命中不應(yīng)該丟棄和流失的東西。也有人說堅(jiān)守是人的一種本質(zhì)。我說：堅(jiān)守就意味著堅(jiān)守存在，就意味著擁有了存在。
堅(jiān)是一種挺拔，堅(jiān)是緊執(zhí)，堅(jiān)執(zhí)住生命所不愿放棄也不能放棄的。
守是一種柔情，守則有一種思往古之悠情的情懷，則有一種古道熱腸的衷情。
我感動(dòng)于不折不扣的對(duì)人生的堅(jiān)守，我折服于一個(gè)個(gè)堅(jiān)守人生的方式。雖然有的笨拙而頑強(qiáng)，有的執(zhí)著而冷峻。
陶淵明東籬采菊，堅(jiān)守一份自適；。他也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的'抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場(chǎng)的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他堅(jiān)守了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
李太白醉酒狂歌，堅(jiān)守一份狂傲；應(yīng)詔入京之時(shí)，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。面對(duì)榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠中生。”面對(duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴，他始終堅(jiān)守著人格的尊嚴(yán)。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)西卒不復(fù)。”
杜子美茅屋疾呼，堅(jiān)守一份關(guān)懷；杜甫愛國(guó)，他早已與國(guó)家融為了一體，與國(guó)共憂喜，國(guó)衰則己愁，國(guó)強(qiáng)則己興！他怒不可遏地批判著“黃門飛 革空 不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍”的統(tǒng)治者，他鋒芒逼人地諷刺著他們的驕縱荒淫，同樣，他用一顆博愛的心同情著受壓迫受迫害的人民。“俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，慘淡的天氣昭示著慘淡的心情。憂愁中，又以“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡開顏”的博大胸襟與崇高理想，打動(dòng)著每一個(gè)人。杜甫堅(jiān)守著復(fù)國(guó)的那一天。
莊子曳尾與途中，堅(jiān)守一份純潔；“水擊三千里，扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不進(jìn)渾濁的仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國(guó)相位而不顧，跳出渾濁穢氣的世俗；他又入乎其內(nèi)，獨(dú)善其身，甘做一棵在清風(fēng)中獨(dú)立看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，堅(jiān)守著他的信念。
時(shí)光荏苒，歲月的年輪輾碎了萬(wàn)物。那曾經(jīng)的人，都留在我的精神家園里，亙古不滅。
堅(jiān)守精神的家園作文 6
有人說：“人之初是攥著拳來到這個(gè)世上的，去世的時(shí)候方才撒手歸西離開這個(gè)世界”。根據(jù)這個(gè)現(xiàn)象得出一個(gè)理論，人來到世上是要抓住點(diǎn)什么的。每個(gè)人的一生，都或多或少的要抓點(diǎn)什么，但是，所抓東西的數(shù)量和質(zhì)量是大相徑庭的。如有人抓住了財(cái)富，有人抓住了機(jī)遇，有人抓住了生命，也有的人為了抓住某些東西而失去更多的東西。
吃喝拉撒睡是人類本能的第一需要，也是人出生后的第一本能表現(xiàn)，從這個(gè)非常簡(jiǎn)單的表面現(xiàn)象里，會(huì)被觀察力比較強(qiáng)的父母透過現(xiàn)象看本質(zhì)，洞察出孩子將來的發(fā)展方向。一個(gè)嬰兒呱呱墜地，嘹亮的啼哭預(yù)示著將來很有可能產(chǎn)生一個(gè)歌唱家。如果這個(gè)嬰兒的體長(zhǎng)稍長(zhǎng)點(diǎn)，那怕比嬰兒的平均身長(zhǎng)超過一豪米，也預(yù)示著將來很有可能產(chǎn)生一個(gè)籃球明星。諸如此類的現(xiàn)象都和將來的發(fā)展有關(guān)，實(shí)際這主要是父母前輩們的一種美好的期盼和祝愿。
從會(huì)抓奶瓶開始就已經(jīng)算抓住點(diǎn)什么東西了，因?yàn)椋谶@個(gè)時(shí)期吃是第一需要，吃不好喝不好，拉撒睡都無從談起。慢慢的就會(huì)抓住父母遞過來的玩具，從這點(diǎn)看來，玩也是人的天性。從抓周預(yù)測(cè)未來的發(fā)展開始，之后在人的生命長(zhǎng)河中還會(huì)陸續(xù)的抓住學(xué)習(xí)、工作、利益、得失、機(jī)遇、思想、物質(zhì)，等等有時(shí)還會(huì)抓住小偷。只要是你想抓住的就是你非常需要的，當(dāng)然抓住的東西并不一定全都是真正的好東西。有些開始拼命想抓住的東西，到后來你想扔都仍不掉，反倒成了一塊燙手的山芋。想抓住一些東西或事物對(duì)人類是有積極作用的，因?yàn)橹挥杏辛诉@些欲望你才會(huì)積極的向上進(jìn)取，有了進(jìn)取的思想和行動(dòng)，你才會(huì)進(jìn)步，隨之社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。請(qǐng)切記：為了抓住什么，請(qǐng)不要把手伸到自己不該伸的地方。因?yàn)楫?dāng)你抓住某些東西的同時(shí)，你也將失去某些東西。最淺顯的例子就是，當(dāng)你得到生命得那一剎那，也就開始向死亡走去。你抓住了一些本不該你抓的東西的同時(shí)，也將失去自己的一些道德和良知。既然這樣，為何人們還要義無返顧的在生命的道路上一搏呢？原因很簡(jiǎn)單，生命是美妙的，生活是美好的，人生是燦爛的，誰(shuí)都想在人生的道路上過的好些。
當(dāng)我們?cè)谏斑M(jìn)的路上，遇上很多我們應(yīng)該用生命之手抓住的東西，在這個(gè)時(shí)候，就應(yīng)該勇往直前、義無返顧，該出手時(shí)就出手。這樣你就會(huì)牢牢的`抓住奮斗的韁繩，駕御勤奮的馬車，奔向理想光輝的頂點(diǎn)。如果在這些關(guān)鍵的深刻，抓住的東西不是你應(yīng)該抓的，你將失去奮斗的韁繩，生活、愛情、工作、學(xué)習(xí)將成為脫僵的野馬，奔向無底的深淵。讓我們更積極的熱愛生命，熱愛生活，緊緊抓住生命的時(shí)光，在人生的道路上馳騁。
堅(jiān)守精神的家園作文 7
《三國(guó)演義》記載：有一次，關(guān)羽在戰(zhàn)斗中左臂被敵人射中一箭。箭頭有毒，毒已入骨，又青又腫，不能動(dòng)彈。名醫(yī)華佗聽說關(guān)羽箭傷不愈，表示能為他割開皮肉，刮骨去毒。
手術(shù)進(jìn)行中，華佗刮骨的聲音悉悉刺耳，周圍的人心驚膽戰(zhàn)，掩面失色，而關(guān)羽卻依然飲酒弈棋，若無其事。等到華佗刮盡骨上的毒，敷上藥，縫上線，手術(shù)告成，關(guān)羽便大笑而起，高興地說：“先生真是神醫(yī)。看，我的手臂已經(jīng)屈伸自如，毫無痛楚了。”華佗也說：“我一生行醫(yī)，沒有見過像您那樣沉著堅(jiān)強(qiáng)的人，真是大丈夫！”
關(guān)羽的勇氣是一般人不能所及的。他的勇敢，為大局著想，是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。他之所以這么英勇無畏，是因?yàn)樗麍?jiān)守了自己的精神家園。
精神，是一種既看不見也摸不著的東西。絕大多數(shù)的.時(shí)候，就是精神左右了我們的的思想行為等等。從我們的幼年到老年，從最初微不足道的思想種子播下，到最后的掙扎，每個(gè)人都會(huì)被精神催促著前進(jìn)。
如果我們?yōu)榱四切┨摌s、那些華而不實(shí)的物質(zhì)追求，來和我們的精神思想對(duì)抗，那么我們將會(huì)失去意志，只會(huì)盲目地工作、不顧一切地想要去得到你并不真正想要得到的事物。到那時(shí)，我們的大腦就是一個(gè)空殼！我們只會(huì)變成一個(gè)傀儡！
沒有了精神的支持，那是多么可怕的一件事情。只有堅(jiān)守住自己的精神家園，才能按著心的方向去生活。愿你堅(jiān)守自己的精神家園。
堅(jiān)守精神的家園作文 8
古往今來，無論歷史的風(fēng)塵如何湮滅，無論時(shí)間的流水如何洗滌，總有這樣一句話回蕩在耳旁：堅(jiān)守我的精神家園。 ——題記
蔚藍(lán)的天空，白云依舊流淌；洶涌的大海，礁石依舊站立；紛繁冗雜的塵世，我心依舊堅(jiān)守，堅(jiān)守，堅(jiān)守我的精神家園，是一份淡泊，是一份寧?kù)o，是一份心底的歡唱。
恢弘的歷史，燦爛的文化向我們展示了這樣一幅幅動(dòng)人的畫卷。
浩瀚的江水滾滾東流，卻抑制不住心中的情愁，是誰(shuí)？是誰(shuí)站立在岸邊？是那個(gè)“名余曰正則兮，字余曰靈均”的他？是那個(gè)“乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路也”的忠臣？是啊，正是他。面對(duì)漁夫的勸導(dǎo)，那句“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”的坦蕩之言，“寧可玉碎，不可瓦全”的堅(jiān)貞胸襟，躍入江水，堅(jiān)守清白的從容……我分明聽到一聲高呼“堅(jiān)守我的精神家園！”為了堅(jiān)守，死又如何，精神家園才是永恒的樂章！
堅(jiān)守我的精神家園，堅(jiān)持一份崇高，一份心中的淡泊與清凈。
“采菊東籬下，悠然見南山……”聽！是誰(shuí)在輕唱?jiǎng)勇牭母柚{，是那個(gè)“性本愛丘山”的靜者吧？是那個(gè)“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年”的悔者？是那個(gè)世人稱贊的“五柳先生”？是，是他！為何辭去官職，為何選擇放棄錦衣玉食，享受粗茶淡飯？為何脫離塵網(wǎng)，不隨波逐流？“因?yàn)閳?jiān)守，因我堅(jiān)守心的從容與舒坦，因我堅(jiān)守我的精神家園。”堅(jiān)定而又從容的回答。是啊，“戶庭無塵雜，居室有余閑”的清凈的精神家園一定是他的'向往吧！高官厚祿，錦衣玉食，不過是過眼云煙，精神家園才是壯美的畫面。
堅(jiān)守我的精神家園，堅(jiān)守一份從容，一份自然與安詳。
“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁！”身處床榻，依舊忘不了保衛(wèi)國(guó)土，精忠報(bào)國(guó)，面對(duì)敵人的兇猛進(jìn)攻，不曾退卻，面對(duì)主降派的勸說，不曾動(dòng)搖，面對(duì)一次又一次國(guó)土的淪喪，更加激起心中愛國(guó)的熱情！為何如此固執(zhí)，為何如此頑強(qiáng)？“我堅(jiān)守我的精神家園！”鏗鏘有力的回答震撼人心。“生是國(guó)家的人，死是國(guó)家的鬼，保衛(wèi)，堅(jiān)守是畢生的追求”——是的，精神家園的堅(jiān)守是最絢爛的心底宣言！
堅(jiān)守我的精神家園，堅(jiān)守一份高尚，一份熱情與執(zhí)著。
堅(jiān)守精神的家園作文 9
大雪任性地在天空中飄蕩，整個(gè)世界突然變得一聲不吭。那些雪白雪白的花朵，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落到馬路上，落到屋頂上，落到停靠在路旁的汽車上。所有的一切，很快就沉浸在一片雪白的世界里。
不知從哪兒吹來一股風(fēng)，說是為了維護(hù)市容，保證城市的衛(wèi)生，要清理街頭巷尾張貼的廣告。天還沒亮，雪還在飄。一位清潔工正在清理著一面墻。他四五十歲光景，穿一件軍大衣，衣袖上帶著袖套，卻遮蓋不了袖口的補(bǔ)丁，皮膚在雪的襯托下顯得更加黝黑。他用力地撕著墻上貼得很緊的廣告紙，手凍得通紅通紅的，像火焰一般，似乎會(huì)將這雪融化似的。麻煩的是，這些紙張仿佛在墻上生了根，他只好用冰冷的`水一遍又一遍地擦洗著墻面。天逐漸亮了，墻也被清理干凈，只剩下了最后一張。清潔工抬起右手正準(zhǔn)備撕去，可手突然僵在了半空中，像是被凍住了。最后，他搖了搖頭，收拾好工具，走開了。
參加晨練的老爺爺準(zhǔn)時(shí)來到了這里。一路上的景色令他驚嘆不已，不是因?yàn)槟锹斓拇笱谶@北方城市雪算不了什么，令人驚嘆的是這座城市的工作效率。一夜之間，“牛皮癬”竟少了很多。在清潔工剛清理的那面墻前，他停住了。他被那張留下的“牛皮癬”吸引住了：是哪個(gè)粗心的清潔工忘了撕？他一邊念著一邊伸出手，去撕那最后一張廣告紙，可剛撕下一個(gè)角又停下了。他也搖了搖頭，走了。
天已經(jīng)亮了，一個(gè)小學(xué)生模樣的女孩，一蹦一跳地往學(xué)校去，嘴里還哼著從老師那兒剛學(xué)到的兒歌。她也被那張廣告紙吸引住了。她停下來，細(xì)細(xì)看了一會(huì)兒，就打開書包，拿出膠帶，把剛才被撕開的那個(gè)角粘了回去，然后又開開心心地哼著兒歌，朝學(xué)校跑去。
雪似乎沒有想停的意思，那鮮亮的白色在晨光下顯得格外安靜和刺眼。一束晨光照到了那張紙片上，上面寫著四個(gè)醒目的大字：“尋母啟事”。
堅(jiān)守精神的家園作文 10
世間有許多的誘惑讓我們?nèi)缟钕菡訚刹荒茏园危松刑嗟母蓴_使我們停止腳步，徘徊不前。面對(duì)這些誘惑和干擾，我們需要堅(jiān)守自己的精神家園，不為干擾所困，不為名利所惑。
許衡不摘路邊的梨，他那一句“我心有主”，其實(shí)就是潔身自好、堅(jiān)持自己的為人準(zhǔn)則和道德規(guī)范、堅(jiān)守自己的精神家園的宣言。在常人眼中，他的確很迂腐，似乎頗不合群，真可謂“君子樂得其道，小人樂得其欲”。一個(gè)有嚴(yán)格操守的人，一個(gè)恪守為人之道的人，一個(gè)講良心和知廉恥的人，就像內(nèi)心世界有個(gè)鐵面無私的法官，就像精神家園有個(gè)嚴(yán)守道德門戶的哨兵，時(shí)時(shí)處處都在監(jiān)督自己的言行，不在物欲面前動(dòng)搖。在眾人都不受誘惑時(shí)心中有主，即使在許多人于誘惑面前蠢蠢欲動(dòng)時(shí)，也能堅(jiān)守操行，這是人格的最高境界，也是道德的.完美體現(xiàn)。
康德曾說：“有兩樣?xùn)|西使我無限贊美和敬畏，一是頭頂燦爛的星空，一是內(nèi)心的道德律。”只有堅(jiān)守自己的精神家園，才能修煉出受人敬畏的“道德律”，最終讓自己變得崇高偉大。
東漢名臣楊震一次途經(jīng)昌邑，曾受楊震提拔的昌邑縣令王密半夜敲開他住所的門，送他黃金十斤謝提拔之恩，說：“暮夜無知者。”楊震嚴(yán)肅地說：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者？”態(tài)度決絕地把黃金退給了王密，其嚴(yán)格自律的言行讓人肅然起敬。
在價(jià)值觀念發(fā)生急聚變化的今天，要做到堅(jiān)守自己的精神家園更是難能可貴。被稱為“文化昆侖”、“學(xué)界泰斗”的錢鐘書，一向視名利為草芥，他回避記者采訪，謝絕電視訪談，他說：“找些不相干的人，說些不痛不癢的話，何苦呢？”如此淡薄名利，真令那些投機(jī)鉆營(yíng)、追逐名利、蠅營(yíng)狗茍之徒汗顏。報(bào)載，河北省一高中生以優(yōu)異的成績(jī)考入北大，她對(duì)豫北一生產(chǎn)口服液企業(yè)用1萬(wàn)元報(bào)酬讓她做虛假?gòu)V告的請(qǐng)求斷然拒絕。她家境貧寒，上中學(xué)的書費(fèi)學(xué)費(fèi)是父母東拼西湊的。此時(shí)，他急需學(xué)費(fèi)，卻因?yàn)樘摷購(gòu)V告不合道義而斷然拒絕。其精神家園可謂沒有半根雜草，高尚的情操，令人贊嘆，令人欽佩。
現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人之所以會(huì)貪贓枉法、違法亂紀(jì)，表面上看來是環(huán)境因素。其實(shí)心中無主才是最重要的原因。人這一生，可以沒有權(quán)，也可以沒有錢，但是不可以沒有“道德律”。
堅(jiān)守自己的精神家園，排除干擾與誘惑，我們的心靈將純正高尚，我們的人生將晶瑩快樂。
堅(jiān)守精神的家園作文 11
最近，全國(guó)各地陸續(xù)評(píng)選表彰了一批全國(guó)道德模范、最美鄉(xiāng)村教師、最美人民警察。這樣的評(píng)選和表彰通過新聞媒體的大力宣傳，為弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德、傳遞更多向善向美向真的正能量，帶動(dòng)和激發(fā)人民群眾積極向上的干勁和熱情起到了極大的推動(dòng)作用。筆者以為，作為一名普通人，我們不僅僅是為他們送去鮮花和掌聲，更應(yīng)該去感受和體會(huì)他們的內(nèi)心世界，去品味和領(lǐng)悟他們的思想高度。因?yàn)樵谒麄兩砩希逦r明地體現(xiàn)著傳統(tǒng)道德中的某種品質(zhì)和精神——或堅(jiān)韌執(zhí)著，或孝順善良，或甘于奉獻(xiàn)，或淡泊名利，或勇于犧牲。而這種品質(zhì)和精神才是我們不斷取得事業(yè)進(jìn)步的最大動(dòng)力和根本源泉。
沒有精神就失去了最堅(jiān)強(qiáng)的支撐。不管是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，還是一個(gè)家庭，一個(gè)人，在其前進(jìn)的過程中，都必然會(huì)遇到或多或少，或重或輕的困難和阻礙，都必然會(huì)經(jīng)歷挫折、失敗、曲折和坎坷的考驗(yàn)和洗禮。這時(shí)候，我們就需要有一種“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的堅(jiān)定的信念來支撐，需要有一種“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的勇敢的精神來激發(fā)，需要有一種“到中流擊水，浪遏飛舟”的壯志豪情來釋放。有了這種信念，這種激情、這種豪情，就能身處困境而不氣餒，面臨失敗而不放棄，取得勝利而不驕傲。這就是精神的力量。試想三國(guó)的劉備，以賣草席為生，卻矢志恢復(fù)漢室。即使后來被曹軍殺得棄新野、走樊城、敗當(dāng)陽(yáng)，奔夏口，兄弟離散、妻子自盡，仍志猶未改。后在諸葛亮的輔佐下，建立蜀國(guó)，終成三國(guó)鼎立之局面。再說中國(guó)共產(chǎn)黨，由最初成立時(shí)的幾十人，發(fā)展到現(xiàn)在的6000多萬(wàn)人，其間經(jīng)歷了多少的挫折、坎坷、磨難，只有稍懂歷史的人，都能知道其中的過程。如果沒有了精神的存在，古不會(huì)有劉備的稱帝，今不會(huì)有共產(chǎn)黨的成功。是精神給了他們堅(jiān)持的勇氣、前進(jìn)的動(dòng)力，是精神成就了這一切。
現(xiàn)代世界是商品的世界，我們不能脫離這個(gè)世界求個(gè)人的生存和發(fā)展，這是一個(gè)事實(shí)，但不是全部的事實(shí)。著名學(xué)者周國(guó)平說，“在投入現(xiàn)代潮流的同時(shí)，我們要有所堅(jiān)守，堅(jiān)守那些永恒的人生價(jià)值，一個(gè)不能投入的人是一個(gè)落伍者，一個(gè)無所堅(jiān)守的人是一個(gè)隨流逐流者。在喧囂和浮躁的社會(huì)環(huán)境里，每一個(gè)人都應(yīng)該有一片屬于自己的.精神家園，并堅(jiān)守到底。反過來看那些道德模范，最美人物，他們之所以能取得令人羨慕的成績(jī)，最主要的恐怕就在于他們對(duì)自己精神家園的堅(jiān)守了。守住它，就能心如止水，寵辱不驚，進(jìn)退自如，就能選擇該選擇的，放棄該放棄的，聽從內(nèi)心真實(shí)的聲音，從而做出一番不平凡的業(yè)績(jī)，寫出一曲動(dòng)人的贊歌。
世事無常，潮流變遷。愿我們投入任何潮流時(shí)都永遠(yuǎn)保持一種清醒：”人是要有一點(diǎn)精神的。“
堅(jiān)守精神的家園作文 12
堅(jiān)守精神家園的意思就是從爺爺奶奶那里的好品質(zhì)傳下來、而我家的好家風(fēng)就是勤儉節(jié)約。
奶奶晚上淘米的水可以用來給她洗菜，到她吃完晚飯以后感覺這盆水已經(jīng)沒有用的時(shí)候，她會(huì)用這些水去澆花草，因?yàn)樗X得這些水比自來水和雨水更有養(yǎng)分。
說到雨水，每一次下雨，她都用盆子接住，用來洗衣服，爺爺用雨水來洗腳，媽媽也像奶奶一樣的。不過我就不一樣了，我洗水洗衣服都是要用自來水的，因?yàn)槲矣X得自來水才是最干凈的，偍是媽媽看到我用很多的自來水，每次都是說：你要節(jié)約用水，你知不知道山區(qū)里面很需要水。我每次都說：別人都在用水，為什么我就不能用水了？別人是別人，你學(xué)別人，別人睡覺，你也和他們一起睡覺呀！媽媽的話總是讓我措手不及，我每次都回答不上來，我真的`沒事找事啊，早知道我就不說了，每一次和媽媽斗嘴，我總是會(huì)后悔，可是后悔了，我下次還是要和她斗嘴，這又有什么用呢，看來節(jié)約是會(huì)傳來傳去的，奶奶節(jié)約，媽媽也節(jié)約；媽媽節(jié)約了，我也一定要節(jié)約！
從上一輩傳給下一輩的精神就是精神家園，而精神家園必須堅(jiān)守。
堅(jiān)守精神的家園作文 13
堅(jiān)守信念不動(dòng)搖
“剛直不阿，留得正氣凌霄漢；幽而發(fā)憤，著成信使照塵寰。”是誰(shuí)，孑然一身，站在歷史的一隅，堅(jiān)守來信念來梳理華夏的千秋萬(wàn)代史冊(cè)？冰冷地牢的小窗外，晦澀的空仿佛一張沒有表情的臉，幾處烏云裹著令人窒息的壓力低低的沉浮，暮秋的風(fēng)旋著寒氣，鉆進(jìn)你司馬遷破舊的長(zhǎng)衫。拂曉時(shí)分，牢外傳來一陣陣吆喝，一聲雞鳴劃破了夜的寂靜。是用死，控訴將李陵定為叛國(guó)的昏君？還是卑賤地茍活，成為一個(gè)不完整的人？完成父命，寫成信史，光照千秋萬(wàn)代，你于是大義凜然地選擇了腐刑，這意味著你必需屈辱地茍活于人世。兩行渾濁的老淚，滑過丘壑縱橫的蒼滄桑面頰。對(duì)信念的執(zhí)著，令你拖著殘缺之軀，踏遍千山萬(wàn)水，把輪回中湮沒已逝的滄桑幻化成筆端流淌的華彩。你堅(jiān)守著信念，證明了自己的堅(jiān)強(qiáng)！
堅(jiān)守自我皆可拋
“一語(yǔ)恬然萬(wàn)古新，繁花落盡見真淳”。是誰(shuí)，在寧?kù)o致遠(yuǎn)的田園中，如深秋似慠菊，堅(jiān)守自我，來開辟世外桃源？歲月翩躚，歲絲纏雪。南山腳下簇簇金菊依舊笑得燦爛，仿佛沉淀了千年細(xì)碎的陽(yáng)光；山澗的小溪涓涓流淌，歌唱著自由與恬淡，如閑適的歌者低吟淺唱。淵明你嗅了片刻若有若無的香醇，拿起鋤頭走向田園除荒。“上氣日夕佳，飛鳥相與還。”輕吟詩(shī)句，步履悠閑地看庭前花開花落，望天上云卷云舒。拋棄功名利祿，心中種植著堅(jiān)守自我的信念，若為自由故，一切皆可拋。你在這淡淡如水的境界中，悟到了人生的.真諦。
堅(jiān)守知音幾人識(shí)
“茫茫人海多過客，堪稱相知又幾人？”是誰(shuí)，在高山流水的余音中，堅(jiān)守知音，情深似海而摔碎瑤琴鳳尾寒？清亮溫婉的月光如日輝萬(wàn)丈，江面煙波浩淼，粼粼的波光如跳躍的碎金。燭光搖曳，琴歌歡揚(yáng)。伯牙以琴音相問相邀，而隔案那人應(yīng)答如流、和歌而唱。直到子期駛船而去的背影消逝在晨霧彌漫的江面上。可來年中秋，樵夫子期已靜臥江邊，不似當(dāng)年。他的墳前又響起了伯牙痛斷肝腸的琴聲。曲罷，瑤琴頹然破碎，原來自己并不懂伯牙，堅(jiān)守知音，情似海，碧波蕩漾幾人識(shí)？子期，你在哪里？
堅(jiān)守，是春蠶到死絲方盡的執(zhí)著，是耐得凌寒獨(dú)自開的忍耐，是眾人皆醉我獨(dú)醒的堅(jiān)持，是誓死一知己，舍此其何誰(shuí)的堅(jiān)貞。堅(jiān)守，令生命熠熠生輝！
心中的家園需要堅(jiān)守，心中的信念需要堅(jiān)守，心中的知音需要堅(jiān)守，心中需要堅(jiān)守。
為了那美好神圣的精神家園，我們必需拋棄一切俗念與功利，學(xué)會(huì)堅(jiān)守，在堅(jiān)守中我們堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)守中我們成長(zhǎng)，在堅(jiān)守中我們成熟，在堅(jiān)守中社會(huì)美好和諧。
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