巴蜀文化作文(優(yōu)秀8篇)
無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的巴蜀文化作文，歡迎閱讀與收藏。
巴蜀文化作文1
巴蜀地區(qū)是我國文明的發(fā)源地之一，對中華文明產(chǎn)生了久遠和深刻的影響。
巴蜀文化，指四川省、重慶市的地域文化。所謂巴蜀文化，即巴文化與蜀文化的合稱，巴文化以重慶為中心，蜀則由三個古族融合而成。巴文化與蜀文化有著各自的特點和明顯的區(qū)別，卻在一定程度上有著割舍不斷的'關系。
元代的雙流人費著《歲華紀麗譜》曾說：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂”。巴蜀很早就興起了旅游習俗，到唐宋時達到頂點。以成都而論，全年的固定的游樂活動就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂、體育競技、商貿(mào)活動結合在一起，具有很豐富的文化內(nèi)涵。
巴蜀山川，自古有雄險幽秀之稱。經(jīng)過當代的開發(fā)，今天更增加了“神奇瑰麗”的特色：九寨溝的妙，黃龍山水的瑰麗，熊貓世界的趣，恐龍世界的奇等等。三峽風光或雄奇壯麗，或清幽神秘，身臨其境，自會使人們充分體會到妙如仙境的峽中神韻。
巴蜀盆地在地形上為“四塞之國”，古代交通十分困難，故李白發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感嘆。但正是因為如此，又反過來激勵起巴蜀先民向外開拓、努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。于是，環(huán)境與文化相交融，造就了巴蜀先民封閉中有開放、開放中有封閉的歷史個性。隨著時代的推移，開放和兼容便成為巴蜀文化最大的特色。
巴蜀文化便是如此，如此開放繁盛，如此雄險幽秀，如此豐富多彩！
巴蜀文化作文2
我的祖國是一個偉大的文明古國，有五千年以上歷史的璀璨中華文化。我國從古時候就已經(jīng)同很多國家交朋友、做貿(mào)易，比較著名的有漢朝開始的陸上絲綢之路，以及唐宋時期的海上絲綢之路，讓許多國家的朋友們都了解和感受到了我們的中華文明。
現(xiàn)在我國政府提出一帶一路的偉大創(chuàng)舉，從政治、經(jīng)濟、教育等各領域與很多國家展開合作，而我美麗的家鄉(xiāng)天府之國四川，在一帶一路戰(zhàn)略中占到了非常重要的地位，現(xiàn)在，我就給大家介紹幾千年的巴蜀文化。
蜀學在隋唐時期蓬勃發(fā)展，重玄之盛，并在唐初。后多在蜀，形成了蜀學的一大特色。四川的佛教石刻和佛像也是聞名世界，有世界最大的樂山大佛，也有農(nóng)安岳石刻、大佛巖的北周文王碑等等。巴蜀山水和文治教化環(huán)境孕養(yǎng)出來的歷史名人也多不勝數(shù)，古有大禹、李冰等對華夏人類做出巨大貢獻的先祖，也出了司馬相如、陳子昂、李白、蘇軾等文學巨匠，同時也有武則天、薛濤等女中豪杰，還有文翁、諸葛亮、陳壽、楊慎等等一代以一代的巴蜀兒女，創(chuàng)造了輝煌燦爛的.思想文化，推動了巴蜀乃至中國社會歷史的巨大變革。
巴蜀的戲曲藝術也是非常了有名，其中的川劇是全國首批非物質文化遺產(chǎn)保護項目，其中變臉一個絕活，聞名于世界各地。錦城絲管日紛紛，唐代成都府管弦歌舞之盛超過揚州，是古代東方世界的音樂之都。
巴蜀之地是旅游的首選，這里既有道圣地青城山，也有佛教圣地峨嵋山；既有世界自然遺產(chǎn)九寨溝，也有人類智慧結晶都江堰；這里既有漢唐、三國時期的燦爛文化，也有彝族羌族等的特色文化；還有樂山大佛、閬中古城、錦里、貢嘎山、劍門關等等，數(shù)不勝數(shù)。
我生于巴蜀文化的氛圍，非常熱愛巴蜀大地，歡迎世界各國的朋友們來巴蜀做客！巴蜀歡迎您！
巴蜀文化作文3
一帶一路成功開通了“現(xiàn)代絲綢之路”，打開了國與國之間的經(jīng)濟帶。南方絲綢之路就以巴蜀大地為中心，現(xiàn)在就請跟隨我來了解一下燦爛的巴蜀文化吧！
巴蜀文化的典型代表就是蜀道文化。巴蜀大地被稱為“四塞之國”。當時地勢險峻，交通困難，就連李白都發(fā)出了“蜀道難，難于上青天”的感嘆。但是，巴蜀人民用自己的勤勞和智慧，打破了連綿起伏的山脈的隔絕，克服了大自然對巴蜀地區(qū)的封鎖，不斷激勵自己向外開拓，改善自己的生存環(huán)境。岷山上的竹鎖橋，秦嶺上的棧道，都江堰早期的珠浦橋……都是巴蜀先民向外部世界開發(fā)的.智慧體現(xiàn)與精神所在。
其次便是茶文化了。巴蜀地區(qū)是世界種植、制作、飲用茶葉的最早起源地之一。俗話說“天下茶館數(shù)中國，中國茶館數(shù)四川”。成都茶館更被稱為“茶館冠天下”。遍布大街小巷的成都茶館已成為成都的一道景觀，也是巴蜀地區(qū)一道亮麗的風景線。四川人特別愛喝茶，泡茶館。坐在茶館中，你可以享受一整天的休閑時光，茶客可以在茶館里觀看川劇、遛鳥、看書，甚至是打盹兒……要么就兩三個人湊在一起閑聊。不時還有許多商販游在其間，大家都悠閑自得，逍遙自在。這樣的環(huán)境可以讓你深深感受到巴蜀人民的熱情和好客，甚至沉浸在這濃濃的茶香中無法自拔。
再看一看名揚天下的川劇文化。它以獨特的風格和文化底蘊為基礎，吸收并改編了其它地區(qū)的曲調，備受巴蜀人民的喜愛。川劇傳承了幾百年，早已打破了時空的限制，演繹著豐富而又精彩的故事，充實著人們的精神。
巴蜀地區(qū)還有璀璨的人文文化。李冰父子講述著天府的富饒；青城山發(fā)揚著道家精神；諸葛亮描繪著蜀國的鼎盛……
了不起的巴蜀文化，你是東方的一顆珍珠，你應當面向全世界！
巴蜀文化作文4
少不入蜀，老不出川。
——題記
巴蜀文化綿長悠遠，神秘而燦爛，可坐享天成，亦可以行卒而生；可無為逍遙，更因刀劍而存。文化上兼容儒釋道，以道，注川人風骨；以儒，舉川人仕進；以釋，去川人彷徨進退之間，生死契闊。
川劇乃巴蜀文化之一，變臉更可謂是經(jīng)典。演員將油彩抹在臉上，趁觀眾們一個不注意，將臉上的油彩抹掉，那下面，就又是一片新面孔，臺下不知道其中的奧妙的觀眾，只被這剎那間的神奇所震撼，不由得驚喊出“好！好！這是怎么做到的？”戲院里掌聲雷動。經(jīng)常和變臉一起表演的還有噴火，演員將松香粉噴在火把上，營造出一種浩大的氣勢。
蜀繡又名“川繡”與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國四大名繡之一。蜀繡以其明麗清秀的色彩和精湛細膩的針法形成了獨特的韻味，豐富程度居四大名繡之首，蜀繡繡法靈活，適應力強，常用暈針來表現(xiàn)繡物的質感，體現(xiàn)繡物的`光、色、形，把繡物繡得惟妙惟肖。它還采用“線條繡”，在潔白的軟緞面料上運用暈、紗、滾、藏、切等技法，以針代筆，以線代墨，繡出來的花紋線條流暢，色調柔和，不僅增添了筆墨的濕潤感，還具光潔透明的質感。
火鍋，是四川的代表，因四川空氣濕潤，天氣悶熱，所以四川人濕氣重，就需要吃點辣的來祛濕氣，就需要吃點辣的來祛濕氣，在四川，吃火鍋也有講究，調料一般選用最基本的蔥姜蒜和香油，這樣才能吃出火鍋的原汁原味，一頓火鍋加上幾瓶酒，才能體現(xiàn)出四川人的火辣熱情。
巴蜀文化，或熱辣奔放，或靜謐柔和，或充滿神迷……可無論怎樣的巴蜀文化，都值得我們好好學習，認真品味，傳播我大中華燦爛的文化！
巴蜀文化作文5
從“蜀景風遲，浣花溪旁，誰種芬芳，天與薔薇，露華勻臉”到“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷”，歷史的光影湮滅了“胡騎羌兵入巴蜀，前飛禿鹙后鴻鵠”的傷痛。
一提到巴蜀文化各位第一反應就是想到火鍋吧，這火鍋便是巴蜀文化中的“辣”文化。火鍋的來源有這樣一段歷史：道光年間，重慶江北碼頭上每天急切需要補充營養(yǎng)和體力的巴奴們驚喜地發(fā)現(xiàn)了一種美味：毛肚。節(jié)儉的.巴奴們?yōu)榱斯梗刻烊ソ呎覍と藗冊讱⑺：罅粝碌呐６堑葍?nèi)臟，再用江邊石塊支起殘鍋，配上辣椒、花椒等煮食，頓時麻辣翻滾，幾經(jīng)流傳，竟成巴蜀一絕---毛肚火鍋。火鍋源于重慶，在四川改良，歷經(jīng)百年才成為如今風靡全球的美食。重慶的火鍋以香辣為主，四川則是麻辣為主。誰是火鍋之王的爭議至今仍是甚囂塵上，不絕與耳，但卻都是巴蜀飲食文化的代表，不僅國人愛辣，許多外國友人也愛上了這辣文化。
其次就是這名揚四海的川劇文化，它距今已經(jīng)有兩百多年的歷史，它以獨特的風格和濃郁文化的地方特色，倍受巴蜀人民的喜愛“三五步走遍天下，七八人百萬雄兵，咫尺地五湖四海，幾更時萬古千秋。”正是描繪川劇。人們在有限的劇臺上穿這五彩的戲服，手握兵器道具，時不時念叨幾句，便鼓聲響起，臺下觀眾拍手叫好。川劇打破時空限制，在狹小的戲臺上演繹這豐富的故事。作為中國國粹，這應該流傳，更應該讓全世界都來了解。
巴蜀還有許多璀璨文化。你聽，武侯祠的諸葛亮先生為我們講述了蜀國的鼎盛；青城山依舊發(fā)揚這道教文化；都江堰刻滿了李冰父子的偉績；樂山大佛在平靜的江水前保佑巴蜀人民……
我們這了不起的巴蜀文化！應當走向世界！
巴蜀文化作文6
居住在車水馬龍、高樓林立的大都市，我們對于“巴奴火鍋”應該都不陌生，但你真正理解“巴奴”每個字的含義嗎？鮮香的巴奴湯背后有什么故事呢？就讓我來帶著大家在大飽口福時也大開眼界吧！
寒假里的一個晚上，媽媽帶著我和一位朋友到新開的一家巴奴火鍋店吃飯。來的客人很多，還要等很長時間。好奇的我東看看，西看看，目光被吸引到一個擺在正廳的.石牌上，上面寫著：“巴奴，川江纖夫，拉纖引舟于驚濤駭浪之中雖，彎下身軀，卻積蓄著身上的力量；雖徒手赤足卻踏實每一個腳印……”這有力的文字深深地吸引著我，聽店員姐姐介紹說，這是“巴奴辭”。“巴奴辭”？“巴奴”這個名字又有何深意呢？吃火鍋時我也一直在想這個問題，回家后，一定要好好查查看。
匆匆回到家，我急忙打開電腦查詢。原來，“巴”指巴國蜀地，在重慶一帶，是火鍋文化的源頭；“奴”指奴者，奴仆。“巴奴”包含的深意就是猶如川江纖夫，承載歷史厚重，天下之民生，殫精竭慮而無悔。
另外，關于巴奴湯還有個小故事呢。清朝末年，云南一辛姓漢子，入川拉纖，三年不歸，其妻尋夫入川，行前用千泉水加上數(shù)種野菌，家中土雞熬成湯。辛氏嘔血而亡，纖夫們將其埋葬并打開土甕，頓時香氣撲鼻，“巴奴湯”因此得名。
原來，每一滴湯都值得敬畏，火鍋來四川才是真能內(nèi)！
巴蜀文化作文7
人們口中常說的巴蜀文化到底是怎么樣的呢？其實啊，“巴蜀文化”就是四川省、重慶市的地域文化，它由巴文化與蜀文化結合而成，形成了自身的特點，有著許多具有象征的事物。
首先我們來說說我們可愛的大熊貓，大熊貓大部分生活在“蜀”，也就是四川里。它看起來很可愛，有圓圓的臉頰，黑黑的眼圈，胖嘟嘟的身體，標志性的內(nèi)八字行走方式，也有刀般鋒利的爪子。它平時很喜歡吃竹子，但是“國寶”熊貓可是食肉目呢。它被人稱為“活化石”與“中國國寶”，也是巴蜀文化在一帶一路中的一個標志性亮點呢！
下一個具有代表性的就是聞名天下的火鍋。火鍋是四川與重慶所有食物中最為出名的美食。古代時被稱為“古董羹”，因食物放入水中時發(fā)出“咕咚”的'聲音面得名。火鍋不僅美味，而且老少皆宜，歷史悠久，是由我國獨創(chuàng)的特色美食。吃火鍋時，食物熱氣騰騰，湯物合一，美味絕倫。怎么樣？聽了過后是不是巴蜀文化更加有意思了？
我介紹的最后一個具有代表性的事物就是巴蜀的“變臉”。“變臉”是巴蜀人運用在川劇中一種塑造人物的特技，可以容易地揭示在劇中人物的心情與內(nèi)心思想感情，使川劇更有藝術感。“變臉”本是各種戲劇都有的，但四川將“變臉”搬上了舞臺，用絕妙的技藝讓它成為一門獨特的藝術文化。你別看變臉只是變變面部的面具，它可是所有川劇人共同創(chuàng)造，傳承下來的藝術瑰寶呢！
聽了我的介紹后，你對“巴蜀文化”有更多的了解了嗎？這才是我們真正了不起的“巴蜀文化”！
巴蜀文化作文8
巴蜀，這是一個神秘的國度，它有許多令人著迷的特點與文化，但還有不少人根本沒有聽過巴蜀這兩個字，那是因為他們覺得這根本不用去花時間琢磨。那么，現(xiàn)在讓我來為大家揭開這神秘的面紗。
從古代講起，巴蜀是先秦時期地區(qū)名和地方政權名，東部為巴國，西部為蜀國。在今重慶和四川境內(nèi)，據(jù)《華陽國志》所記，先秦巴蜀地區(qū)的民族有濮、賨、苴、龔、奴、夷等族稱。再后來有人在屬于戰(zhàn)國時期的兵器及古璽上，發(fā)現(xiàn)了兩種與巴蜀無關，更與漢字不同的文字。
說起巴蜀，我們還會想到有關于它的傳說，在傳說中蜀人的祖先是“蠶從”和“魚鳧”。蜀與“鐲”通，即野蠶，蠶從“目縱”，居岷山下的石穴里，蠶從、柏砱、魚鳧三代都有數(shù)百歲，神化不死。傳說中蜀人最崇奉的祖先杜寧，當他部下鐅靈帶領人馬去治水之際，他卻和鐅靈的妻子私通，這也因此在后人的詩里才有“蜀魂千年尚怨誰”，“似向春風訴國亡”之類的句子。
巴蜀除了歷史悠久，有很多民間傳說之外，還有習慣飲茶的特點。
所謂習慣飲茶，這一點始于戰(zhàn)國時期，飲茶是一種物質享受，也是精神享受，我們大家習慣把飲茶和文明聯(lián)系在一起，巴人、蜀人和我國南方為什么不能在史前就發(fā)明以茶為飲呢？其實，巴蜀茶業(yè)的'開始是最早的，只是諸文字記載的時間較遲，直到西漢末年的王褒《僮約》中才有記述。
而在現(xiàn)代，巴蜀一般被人稱為四川，那里有川劇、四川揚琴、四川清音、地道的川菜、小吃還有山水名勝等，如果你通過我的介紹已經(jīng)對巴蜀—四川，產(chǎn)生了興趣，那就趕緊去瞧一瞧吧！親自體驗那里的美好。
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