賀新郎全文

賀新郎全文1

　　[宋]趙聞禮

　　池館收新雨。耿幽叢、流光幾點，半侵疏戶。入夜涼風吹不滅，冷焰微茫暗度。碎影落、仙盤秋露。漏斷長門空照淚，袖紗寒、映竹無心顧。孤枕掩，殘燈炷。

　　練囊不照詩人苦。夜沈沈、拍手相親，騃兒癡女。欄外撲來羅扇小，誰在風廊笑語。競戲踏、金釵雙股。故苑荒涼悲舊賞，悵寒蕪、衰草隋宮路。同磷火。偏秋圃。

　　作品賞析：

　　這首詞是作者游揚州隋故院所作。

　　上片可分為兩個層次，各有五句。第一個層次先以“池館收新雨”寫出地點和天氣。后以“耿幽叢、流光幾點，半侵疏戶。入夜涼風吹不滅，冷焰微茫暗度”四句寫池館螢火。“耿”字，乃明亮、照亮之意。

　　“疏戶”，指有漏隙的門。“入夜”一句，由李嘉《螢》詩的“夜風吹不滅”演化而來，“微茫”二字則是模糊不清之貌。“炷”，即燈芯。夏末秋初的夜晚，一場新雨過后，池邊館舍極為清冷而寂靜。此刻，隱伏著的螢火蟲開始活動起來，螢光閃閃，照亮了池邊幽暗的草叢，接著飛上夜空，流光點點，漸近疏戶卻又向遠處飛去，只見那風吹不滅的清冷光焰，熠熠熒熒，在夜色深處變得愈益模糊起來。隨著螢火的遠逝，詞人在追尋中也在遐想，物境是凄清寂靜的，心境則是幽索哀婉的，暗中蘊藏著一股感情的寒流。所以接下去第二個層次的五句，連用兩事，寫了：“碎影落、仙盤秋露。漏斷長門空照淚，袖紗寒、映竹無心顧。孤枕掩，殘燈炷。”其中的“仙盤”，指仙人承露盤。“漏”，乃指漏刻，亦稱漏壺，為古代計時之器。“漏斷”，指夜漏已盡天色將明。“長門”，指長門宮，歷史上的仙盤秋露、長門孤淚同寫螢火并無聯系，但前者加上“碎影落”，后者加上“空照淚”，便點化成與螢火相關的事情。所以當詞人仰望夜空，看“冷焰微茫暗度”的時候，他好象看到那秋夜的流螢，點點碎影映入了仙盤秋露，又仿佛見到它飛繞在長門宮中，照著陳皇后的滿臉淚痕。在清冷的長門宮里，陳皇后衣衫單薄，心境悲苦，即使有流螢映竹，清光映照的清幽景色，也無心觀賞，只能在漫漫長夜中獨自哀愁。在這五句中，詞人由眼前的流螢回追溯過去，虛實結合，不但豐富了詠螢的內容，而且增強了這首詞的品味。

　　詞的下片也有兩個層次。第一個層次為前六句：“練囊不照詩人苦。夜沉沉、拍手相親，騃兒癡女。欄外撲來羅扇小，誰在風廊笑語。競戲踏、金釵雙股。”說明詞人深夜作詩及騃兒癡女嬉戲玩耍的情景。第一句暗用車胤囊螢讀書典故。“練囊”，是以素色熟絲織成的螢囊。第三句的“騃兒癡女”，指天真幼稚或迷于情愛的少男少女。第四句的“羅扇”，是以絲絹制成的小扇，化用杜牧“輕羅小扇撲流螢”的詩意。第五句的“風廊”，即通風長廊。第六句是以“戲踏金釵”暗中引比荊楚一帶端午節戲踏百草的游戲。從詞的思路上看，這里說的“練囊不照”跟前面說的.“長門空照”，暗中相合，都是物性與人情難通的意思。夜深了，微弱的螢火只能給詞人帶來一點亮光，卻不能照亮出他苦吟的心境。拍手相親的騃兒癡女忽然攪斷了在黑夜里冥思苦想的詞人的思緒。他們不像詞人那樣愁苦，而是快樂地在欄桿外拿著輕巧的羅扇追趕流螢，一次次地向池館窗前撲來。風廊里又傳來陣陣歡聲笑語。他們竟然別出心裁，把雙股金釵丟去地上，模仿踏百草的游戲，爭著戲踏。這一幕幕地鬧劇，可愛可笑而又讓人發惱。可是詞人似乎并不責怪，只是像素描一樣，淡淡寫來。大概是騃兒癡女的天真靈性喚醒了他逝去已久的童心，故以輕松的筆調描繪出一幅幸福快樂、充滿生活氣息的場景。以章法而論，小兒女的嬉戲只是一段穿插，詞人所要表現的是詠螢懷古，所以經過一番推挽，調轉詞筆續寫出第二個層次的四句：“故苑荒涼悲舊賞，悵寒蕪衰草隋宮路。同燐火，遍秋圃。”其中的“故苑”，本指洛陽的螢苑。大業十二年，隋煬帝于景華宮征求螢火，得數斛，夜晚游山之際將其放掉，熒光照遍了整個山谷。“秋風放螢苑，春草斗雞臺。”（杜牧《揚州》）自此皆以放螢為揚州事典。“隋宮，指煬帝在江都西北所建的隋苑。這里以螢苑為揚州事并與隋宮合而為一。“悵”，乃領格字，領起末結兩句。以上四句，詞人將懷古揉入景物描寫，情景結合，寫得極為凄迷哀婉。當年的隋苑，放螢數斛，成千上萬，光遍巖谷，極盡觀賞的樂趣。如今，那賞心悅目的場面早已煙消云散了。詞人說“悲舊賞”，是古今對比所產生的情緒，也是本詞感情基調。在悲涼之中，他感嘆萬千，以致惆悵之情油然而生。因以“悵”字領起，中間再以“同”字勾緊，最后又以“遍”字奮力重拍，寫下了“悵寒蕪衰草隋宮路。同燐火，遍秋圃”。繁華隋宮，如今荒徑敗草，燐火冷焰，嚴寒凄涼，冷落不堪。這三句是全詞的重點句，筆力嚴厲深刻，充分揭示出詠螢懷古的主題，在描繪這些景物時，詞人的感情很復雜。既有對隋宮故苑衰敗的惆悵，也有對隋煬帝不恤民力而最終身亡國滅的感嘆。寓意深遠而含蓄，耐人尋味。這首詞，以詠螢為題，往事與實景結合，以騃兒癡女穿插其中，古今往復，縱橫交錯，始終圍繞著螢火。這首詞主題突出而內容廣博，思路活潑，跌宕起伏，有其獨特之處，作者用典故也是經過深思熟慮，運用自如，已達到藝術上的佳境。

賀新郎全文2

　　原文

　　賀新郎·別茂嘉十二弟

　　辛棄疾

　　綠樹聽鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住①，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別②。馬上琵琶關塞黑③。更長門④、翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。

　　將軍百戰身名裂⑤。向河梁⑥、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪⑦。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨⑧，料不啼清淚長啼血，誰共我，醉明月。

　　注釋

　　①鷓鴣：鳴聲凄切，如說“行不得也哥哥。”

　　②未抵：比不上。

　　③馬上琵琶：指王昭君出塞事。

　　④“更長門”句：用陳皇后失寵事。

　　⑤將軍：指漢武帝時李陵。

　　⑥“向河梁”句：指李陵別蘇武事。

　　⑦“易水”句：《史記？刺客列傳》中易水送別之事。

　　⑧如許恨：像上面的許多恨事。

　　賞析

　　此詞是送別其族弟茂嘉之作。用歷史上五個生死離別之事以突出自己與茂嘉別離的沉痛。詞開頭便用“鵜鴂”、“鷓鴣”、“杜鵑”三種禽鳥悲啼，營造出一種悲劇氛圍。最后又用“啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血”作照應，并且讓三種鳥啼進行對比，增濃了悲劇色彩。最后以“誰共我，醉明月”作結，將鳥與古人之悲，盡集于一身，從而使得別弟之痛，無以復加。

賀新郎全文3

　　賀新郎·賦琵琶

　　辛棄疾

　　鳳尾龍香撥。自開元、霓裳曲罷，幾番風月。最苦潯陽江頭客，畫舸亭亭待發。記出塞、黃云堆雪。馬上離愁三萬里，望昭陽宮殿孤鴻沒。弦解語，恨難說。

　　遼陽驛使音塵絕①。瑣窗寒、輕攏慢捻，淚珠盈睫。推手含情還卻手，一抹《梁州》哀徹②。千古事、云飛煙滅。賀老定場無消息③，想沉香亭北繁華歇④，彈到此，為嗚咽。

　　[注釋]

　　①遼陽：此泛指北方。

　　②《梁州》：曲名。

　　③賀老：指唐賀懷智，善彈琵琶。

　　④沉香亭：用沉香木做的亭子。

　　[賞析]

　　這首詞借唐玄宗年間有關琵琶和音樂的典故，抒寫北宋淪亡之悲，譏諷南宋小朝廷耽于安樂。“開元霓裳曲罷”喻北宋滅亡；“潯陽江頭客”喻指南遷遺民；昭君“出塞”指二圣守北；“遼陽”“音塵絕”指北方與南方斷絕來往；“推手”“卻手”本為琵琶術語，這里暗說朝廷主戰、主和猶疑未定；“千古事、云飛煙滅”是說北伐無望；“繁華歇”給南宋王朝提出警告。全詞以彈琵琶為喻，事實上“彈”（談）的.是國家興亡之曲。

賀新郎全文4

　　[宋]辛棄疾

　　甚矣我衰矣！

　　悵平生、交游零落，只今余幾？

　　白發空垂三千丈，一笑人間萬事。

　　問何物、能令公喜？

　　我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。

　　情與貌，略相似。

　　一尊搔首東窗里。

　　想淵明、停云詩就，此時風味。

　　江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理！

　　回首叫、云飛風起。

　　不恨古人吾不見，恨古人、不見吾狂耳。

　　知我者，二三子。

　　作品賞析：

　　【注釋】：

　　原序：邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨坐停云，水聲山色競來相娛。意溪山欲援例者，遂作數語，庶幾仿佛淵明思親友之意云。

　　【注釋】

　　①此罷居瓢泉之作。邑：指鉛山縣邑。仆：自我謙稱。此詞：指《賀新郎》詞調。停云：停云堂。意：猜度，料想。援例：依照前例。指以詞賦邑中園亭事。庶幾：差不多。淵明思親友：晉代陶潛有《停云》詩四首，自謂是“思親友”之作。詞為停云山水而賦，更仿淵明《停云》詩意，頗類詞中《停云》。“交游零落”，點明思友題旨。“白發”應“甚衰”，“一笑”自含悲涼。以下引青山為知音，曲筆傳意。換頭自況淵明風味，謂淵明為知酒之妙理者。繼之抨擊江左“清流”，實借古諷今。由今而念及國事身世，悲憤不禁，遂生“叫起風云”狂態。無奈古人無由見吾狂，而今人知我者，也不過“二三子”而已。

　　②“甚矣”三句：謂己十分衰老，感嘆生平交游所剩無幾。甚矣吾衰矣：《論語·述而》記孔子語：“甚矣吾衰矣，久矣吾不復夢見周公。”

　　③“白發”兩句：歲月蹉跎，白發徒長；今日萬事，惟一笑了之。白發空垂三千丈：李白《秋浦歌》：“白發三千丈，緣愁似個長。”以夸張手法寫愁之長。空：徒自，白白地。

　　④“問何物”句：設問，而今什么東西能博得你的喜愛。能令公喜：《世說新語·寵禮篇》稱王恂、郗超并有奇才，為大司馬桓溫所賞識。荊州時語謂此二人“能令公喜，能令公怒”。辛詞借用此語。

　　⑤嫵媚：形容青山秀麗美好。按：此處借用唐太宗贊賞魏征語：“人言征舉動疏慢，我但見其嫵媚耳。”（《新唐書·魏征傳》）應如是：應該也是如此。

　　⑥“一尊”三句：我現時對酒思友的情緒，想必正與當年陶潛寫《停云》詩時相仿。一尊搔首東窗里：化用陶潛的《停云》詩：“靜寄東軒，春醪獨撫。良朋悠悠，搔首延佇。搔首：撓頭，煩急貌。就：成。

　　⑦“江左”兩句：當年江左的名士，以酣酒而求名利，哪里真知酒中的妙理。江左沉酣求名者：指南朝的那些縱酒放浪的名士清流。蘇軾《和陶潛飲酒詩》：“江左風流人，醉中亦求名。”江左：長江以東。晉室南渡，東晉及宋、齊、梁、陳相繼建都金陵，占領江左一帶，史稱南朝。濁醪（láo牢）：濁酒。

　　⑧云飛風起：暗用漢高祖劉邦《大風歌》中的詩句：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。”

　　⑨“不恨”兩句：襲用南朝張融語：“不恨我不見古人，所恨古人不見我。”（《南史·張融傳》）狂：指憤世嫉俗的狂態。

　　⑩“知我者”兩句：真知我心者，二三子而已。二三子：借用孔子對其學生的稱謂，指少數幾個知心朋友。

　　-----------轉自“羲皇上人的博客”-----------

　　正如本詞自注所述，辛棄疾的這首《賀新郎》詞，乃是仿陶淵明《停云》“思親友”之意而作，抒寫了作者罷職閑居時的寂寞與苦悶的心情。據鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》考證，此詞約作于宋寧宗慶元四年（1198）左右。此時辛棄疾被投閑置散又已四年。他在信州鉛山（今屬江西）東期思渡瓢泉旁筑了新居，其中有“停云堂”，即取陶淵明《停云》詩意。

　　辛棄疾的詞，愛用典故，在宋詞中別具一格。這首詞的上片一開頭“甚矣吾衰矣。悵平生交游零落，只今馀幾！”即引用了《論語》中的典故。《論語·述而篇》記孔子說：“甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公。”如果說，孔子慨嘆的是其道不行；那么辛棄疾引用它，就有慨嘆政治理想無法實現之意。辛棄疾寫此詞時已五十九歲，又謫居多年，故交零落，因此發出這樣的慨嘆也是很自然的。這里“只今馀幾”與結句“知我者，二三子”首尾銜接，用以強調“零落”二字。接著“白發空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物能令公喜？”數語，又連用李白《秋浦歌》“白發三千丈”和《世說新語·寵禮篇》記郗超、王恂“能令公（指晉大司馬桓溫）喜”等典故，敘自己徒傷老大而一事無成，又找不到稱心朋友，寫出了世態關系與自己此時的落寞。“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”兩句，是全篇警策。詞人因無物（實指無人）可喜，只好將深情傾注于自然，不僅覺得青山“嫵媚”，而且覺得似乎青山也以詞人為“嫵媚”了。這與李白《敬亭獨坐》“相看兩不厭”是同一藝術手法。這種手法，先把審美主體的'感情楔入客體，然后借染有主體感情色彩的客體形象來揭示審美主體的內在感情。這樣，便大大加強了作品里的主體意識，易于感染讀者。以下“情與貌，略相似。”兩句，情，指詞人之情；貌，指青山之貌。二者有許多相似之處，如崇高、安寧和富有青春活力等。作者在這里將自己的情與青山相比，委婉地表達了自己寧愿落寞，決不與奸人同流合污的高潔之志。

　　詞的下片作者又連用典故。“一尊搔首東窗里，想淵明《停云》詩就，此時風味。”陶淵明《停云》中有“良朋悠邈，搔首延佇”和“有酒有酒，閑飲東窗”等詩句，辛棄疾把它濃縮在一個句子里，用以想像陶淵明當年詩成時的風味。這里作者又提陶淵明，意在以陶自況。“江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理？”兩句，表面似申斥南朝那些“醉中亦求名”（蘇軾《和陶飲酒二十首》之三）的名士派人物；實際是諷刺南宋已無陶淵明式的飲酒高士，而只有一些醉生夢死的統治者。以下“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”兩句，句法與上片“我見青山”一聯相似，表現出了作者傲視古今的英雄氣概。這里所說的“古人”，不是一般的古人，而是指像陶淵明一類的人。據岳珂《桯史·卷三》記：辛棄疾每逢宴客，“必命侍姬歌其所作。特好歌《賀新郎》一詞，自誦其警句曰：‘我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。’又曰：‘不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。’每至此，輒拊髀自笑，顧問坐客何如”。足見辛棄疾對自己這二聯是很自負的。

　　結句“知我者，二三子。”這“二三子”為誰沒有人進行專門的考證，有人認為是當時人陳亮。但依我個人看法，不妨視野擴大些，將古人陶淵明、屈原乃至于孔子等，都算在內。辛棄疾慨嘆當時志同道合的朋友不多，實與屈原慨嘆“眾人皆醉我獨醒”的心情類似，同出于為國家和民族的危亡憂慮。而他的閑居鉛山，與陶淵明居“南山”之情境也多少有點類似。

賀新郎全文5

　　[宋]文及翁

　　一勺西湖水。渡江來、百年歌舞，百年酣醉。回首洛陽花世界，煙渺黍離之地。更不復、新亭墮淚。簇樂紅妝搖畫艇，問中流、擊楫誰人是。千古恨，幾時洗。

　　余生自負澄清志。更有誰、翻溪未遇，傳巖未起。國事如今誰倚仗，衣帶一江而已。便都道、江神堪恃。借問孤山林處士，但掉頭、笑指梅花蕊。天下事，可知矣。

　　作品賞析：

　　【注釋】：

　　這首詞是作者文及翁登第后與同年進士一起游覽西湖時作的，抒發了作者忠憤和憂國憂民的情懷，并且嚴厲斥責了南宋統治者歌舞升平、政治腐敗和不圖恢復的現狀，同時對其偏安一隅深感憂愿。

　　“一勺西湖水”，起句點題。一勺，比喻西湖范圍小，溶量淺。然而這一彎湖水，竟成為君臣上下偏安一隅的屏障。為加強語氣，作者連用“百年歌舞，百年酣醉”兩個排比句，犀利揭露南宋歷朝君王固循保守腐朽生活。“一勺”與“百年”形成了數字對比，形成鮮明對照，從北宋亡國的事實引出沉痛教訓，語氣轉為憂郁，如同在哭泣。洛陽是北宋的西京，城市繁榮，有各種奇花異石、園林勝景，它的興廢，標志著天下的治亂盛衰。天下之治亂，候于洛陽之盛衰而知；洛陽之盛衰，候于園囿之廢興。”“高亭大榭，煙水焚燎，化而為灰燼。”李格非《洛陽名園記》本詞回首洛陽花石盡”好像化用此語而影射北宋末年的歷史。徽宗趙佶為建造壽出艮岳，派朱勔到江南一帶收取奇花異石，擾亂百姓，直接引發方臘起義，最后，金兵終于滅掉北宋王朝，故都淪陷。作者有感于此，眺望北方，洛陽花石已化為灰燼，汴京宮殿亦已成為黍離之地，淹沒于迷茫煙霧之中，歲月漸久，南渡君臣也已將它遺忘。“回首”二句通過回憶和想象“洛陽花石”和“黍離之地”，盛衰互相對比，撫今追昔，諷刺意義已十分明顯，“更不復，新亭墮淚”“更不復”三字領起，遞進一層，由微婉的諷刺轉而直接抨擊現實。繁華的故都已荒敗不堪，南渡君臣又不思收復，甚至沒有一個空發感嘆的人存在！作者內心的悲憤再也壓抑不住，語調也由抑郁低沉轉為亢奮激越。“簇樂紅妝搖畫舫”，指的是湖上笙簧競奏仕女混雜尋歡作樂景象。面對這種場面，作者禁不住想起西晉末年祖逖中流擊楫、矢志北伐的故事。祖逖的誓言猶縈繞在耳邊，可眼前滿載“簇樂紅妝”的西湖畫舫中，卻不能找到他的身影，一邊是淪陷荒蕪的國土，一邊是紙醉全迷的生活，因此作者禁不住要迸發出“千古恨，幾時洗”這樣悲憤填膺的呼聲。

　　以上由西湖游樂觸景生情引出縱論國事，悲憤苦悶的情懷。下片緊承“千古恨，幾時洗”而發表政見，評論時事。

　　“余生自負澄清志。更有誰、磻溪未遇，傅巖未起？國事如今誰倚仗？”三句表明作者立志救國的凌云壯志和要求朝廷起用賢才的愿望。澄清志，見《后漢書·范滂傳》：“滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志。”充分表現作者欲挽狂瀾、澄清中原的政治理想與抱負。“磻溪未遇”和“傅巖未起”，分別用姜太公遇周文王和殷高宗重用傅說的典故，指明必須大力起用賢才才能振興國運，謀圖規復，“國事如今誰依仗？衣帶一江而已”兩句，回答結合，腐敗不堪的南宋王朝不懂得依靠人力而只想倚仗長江天險，這種盲目求安的心理，給予辛辣的諷刺。“衣帶”指的是長江之狹窄不足憑借。“便都道、江神堪恃”是對一班昏庸君臣亡國論調的揶揄諷刺之詞。最后，“借問”幾句，筆鋒一轉，對士大夫中不問國事的風氣也作了尖銳的`批評。南宋國力衰弱，朝廷當然要負主要責任，但是一些自命不凡的士大夫，卻一味寄情于山水，對國事不聞不問，也加劇了社會政治的危機。孤山林處士，指北宋初年的高士林逋，他隱居在西湖的孤山，種梅養鶴，一生不做官。他生當北宋太平之世，不求宦達，可以說是清高的表現。但南宋后期國家危機四伏，這班士大夫卻以忘卻國事互相標榜，這無疑是消極逃避責任的表現，因此難怪作者要發出“天下事，可知矣”如此沉重的感慨了。聯系上片歇拍“千古恨，幾時洗”，可見作者內心的憂憤之情！這首詞不遺余力地抨擊當時茍安之風，詞中多用設問和感嘆句，形式多樣作者或通過對比提問，如“簇樂紅妝搖畫舫，問中流擊楫誰人是”，或自問自答，如：“借問孤山林處士，但掉頭，笑指梅花蕊”，或通過發問表感慨，如：“千古恨，幾時洗”。此詞語言風格的散文化，議論化傾向明顯，這是辛氏詞人“以文為詞”的一個突出特點，此詞總起來看，可以說是南宋詞中的《陳政事書》。

賀新郎全文6

　　[]李玉

　　篆縷銷金鼎。醉沈沈、庭陰轉午，畫堂人靜。芳草王孫知何處，惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒。簾外殘紅春已透，鎮無聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。江南舊事休重省。遍天涯、尋消問息，斷鴻難倩。月滿西樓憑欄久，依舊歸期未定。又只恐、瓶沈金井。嘶騎不來銀燭暗，枉教人、立盡梧桐影。誰伴我，對鸞鏡。

　　【注釋】

　　①篆縷：香煙上升如線，又如篆字。金鼎：香爐。

　　②糝（sǎn）：飄散。

　　③滯（tì）：困擾；糾纏不清。

　　④忺（xiān）：高興；適意；欲。

　　a評釋b這是一首春閨懷人之作。上片對景懷人。暮春時節，楊花糝徑，春透殘紅。

　　睹物思人，情不自禁。下片寫別后相思。斷鴻難倩，歸期無定，江南舊事，不堪重省。

　　“枉教人立盡梧桐影”，傳達出盼歸之情，深摯纏綿。全詞由室內寫到室外，由自己寫

　　到對方。風流蘊藉，綺麗多姿。

　　【集評】

　　李攀龍《草堂詩余集》：上有芳草生王孫游之思，下又是銀瓶欲斷絕之意。

　　黃昇《花庵詞選》：李君詞雖不多見，然風流蘊藉，盡此篇矣。

　　沈際飛《草堂詩余正集》：李君止一詞，風情耿耿。

　　黃蓼園《蓼園詞選》：幽秀中自饒雋旨。

　　陳廷焯《白雨齋詞話》：此詞綺麗風華，情韻并盛，允推名作。

　　李玉詞流傳下來的只有這一首，黃昇云：“風流蘊藉，盡此篇矣”（《花庵詞選》）。

　　銅爐里的香煙，繚繞上升，盤旋似篆文，這時候已經消散；庭院里樹木的陰影轉過了正午所在位置，也就是劉禹錫《池亭》詩所寫的“日午樹陰正”，而稍稍往東偏斜了。這幾句描繪的是深鎖閨房“醉沉沉”的人之所見、所感。開頭三句已充分刻畫了“畫堂人靜”。因為如果不是這樣寧靜，人不會對爐中升起的香煙那么注視，看出它升起后的形態變化以至于散滅；對庭中樹木陰影的“轉午”，也不會感覺得出來。身在如此的環境中，她在想些什么呢？下句才透出一些消息：“芳草王孫知何處？”這里是用“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的句意，表明“她”是在懷念遠人。“惟有楊花糝徑”點明此時是楊花飄飛的暮春天氣。她的情，如山澗小溪，水流緩慢，與那靜悄悄的環境，很是和諧。不過從“楊花糝徑”看，這春光已是“二分塵土，一分流水”（蘇軾《水龍吟》）了。“惟有”二字又表明路上只有楊花，并無他所盼望的歸人。她的`愁緒從中輕輕地流漾出來了。

　　“漸玉枕、騰騰春醒”。從方才的“醉沉沉”而仍有所感覺來看，她依依而睡并不久。“騰騰春醒”這句話說的是醒后懶散的情態，與“醉沉沉”上下照應。彼時即有“芳草王孫知何處”之感，現在夢破春醒，這種感覺豈不更深？感情的潮水將在她的心里掀起更大波瀾，也許還是“醉沉沉”的好。“簾外殘紅春已透”，加上前面的“楊花糝徑”，為什么接連不斷地重復春天的歸去呢？春老花殘，閨中人敏銳地感覺自己的青春將逝，紅顏將老。從這些看似寫景的反復描述中，可以看出正滲透著人的感情。“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情”（王夫之《姜齋詩話》）。這幾句的“景中情”完全達到了“妙合無垠”的地步。

　　“鎮無聊、殢酒厭厭病”。前面的景物描繪無不寓有一個“情”字，到此句便寫出女主人公殘春時節的心情。這句詞中的“鎮”作“長”的解。這句話說的是長日情思無聊，故纏綿于酒，借以消愁。劉過《賀新郎》詞曰：“人道愁來須殢酒”，就是這種狀態了。結果是愁未能消，反而因酒致病，精神不振。“云鬢亂，未忺整”，說的是沒有好心情去梳理零亂的鬢發。這其中有一個原因是，更有“豈無膏沐，誰適為容”（《詩·衛風·伯兮》）之意。因“無聊”而“殢酒”，因酒而“厭厭病”，因病而懶妝流，歸根結底都是因為春去而人不歸引起。詞寫到這里，已由外部描寫隱約透露出人物的內心。

　　下闋，則完全轉入女主人公自我抒情了。“江南舊事休重省”，這句劈空而來，一下啟開了女主公人的心扉。那“江南舊事”，也許是一段令人難忘的溫馨歲月吧，如今卻是“休重省”了。是真的不愿“重省”么，還是“省”也無用，故作決絕語呢？正是這一個“休”字蘊含著說不盡的情意。接著她直率地道出了底蘊：“遍天涯、尋消問息，斷鴻難倩”，說的是到處探聽而信音杳然。“月滿西樓憑闌久”，說的是她悄悄登上西樓，獨自望著銀白的月光灑滿大地，癡癡地想著。“依舊歸期未定”——他現在大概正想著回來，只是日子還沒有確定，所以鴻雁沒有傳來書信吧。

　　這只是她的想象，情況是否如此，并不十分清楚。這樣她又陷入了揣想中：“又只恐瓶沉金井”。白居易《井底引銀瓶》詩有云：“井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝與君別。”本詞根據白詩以“繩斷瓶沉”作比，慨嘆愛情破裂已無法彌合。“又”字意味深長，它恰與上句聯系著。她本來是希望他能回來，只是“歸期未定”；轉而再想，愈感到沒有把握，故有此“又”字。讀之令人感到萬轉千回，心潮翻騰，柔腸寸斷。

　　“嘶騎不來銀燭暗，枉教人立盡梧桐影”。從“篆縷銷金鼎”到“庭陰轉午”，到“月滿西樓”，到“銀燭暗”，時間的腳步在靜寂中前進著。她沉醉，入夢，醒來，倚闌望月，最后寄希望于萬一，盼著聽到馬嘶聲，所思念的人也許會騎著馬歸來吧。但直到“銀燭暗”了，月落了，“梧桐影”盡了，她一直在癡癡地望著，聽著，仍不見人歸。這里直引呂巖《梧桐影》詞“教人立盡梧桐影”，而添一“枉”字領起，語更痛切。

　　“誰伴我，對鸞鏡”，這是發自肺腑的痛切心聲。

　　“鸞鏡”，是用來梳妝的。昔日鸞鏡前，人影雙雙，也許還有過張敞畫眉那樣的風流韻事，然而今日獨對鸞鏡，豈不令人柔腸寸斷！這位女主人公自始至終，沒有一言一語埋怨對方，直到最后，也只是婉轉傾訴，連一點慍怒的情緒都沒有。和婉淳雅，在思歸的形象中，獨樹一幟。“李君止一詞，風情耿耿”（沈際飛《草堂詩余正集》評），詞中女主人公是一個多么善良溫柔而又多情的女性啊。

【賀新郎全文】相關文章：

賀新郎·端午原文翻譯及賞析12-17

《賀新郎·湖上有所贈》簡介以鑒賞05-11

賀新郎·國脈微如縷原文，翻譯及賞析12-17

賀新郎·寄豐真州原文及賞析12-18

賀新郎·寄李伯紀丞相原文翻譯賞析12-17

賀新郎·寄李伯紀丞相原文翻譯及賞析12-18

賀新郎·送胡邦衡待制赴新州原文及賞析12-18

菩薩蠻全文及賞析12-18

賀新郎·送胡邦衡待制赴新州原文翻譯及賞析12-17

陌上桑全文及翻譯09-12