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《鷓鴣天》賞析
《鷓鴣天》賞析1
玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。尊前一唱陽關曲，別個人人第五程。
尋好夢，夢難成。有誰知我此時情，枕前淚共階前雨，隔個窗兒滴到明。
翻譯
你離開鳳城的時候，玉樓是變得那樣的慘白，花朵也開得如此悲愁。就連為你餞行的蓮花樓下，那柳樹也顯得青青悠悠。我舉起酒杯唱一首《陽關曲》為你送別，伴你過了一程又一程，卻終需分離！
真希望能和你在夢中相會，但是好夢又難尋成。有誰知道我此時的情懷？我只有在枕上默默流淚，而天也在階前暗暗飄雨，隔著窗兒，里外一起滴到天明！
注釋
鷓（zhè）鴣（gū）天：詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”等。
玉慘花愁：形容女子愁眉苦臉。
鳳城：指北宋都城汴京。
蓮花樓：餞飲之處。
陽關：即《陽關曲》，古人送別時唱此曲。
人人：那個人，指所愛的人。
程：里程，古人稱一站為一程。
賞析
這是一首根據在離別時的所感所受而做的詞�！肚嗄嗌徎ㄓ洝份d：“李之問儀曹解長安幕，詣京師改秩。都下聶勝瓊，名倡也，質性慧黠，公見而喜之。李將行，勝瓊送別，餞欽于蓮花樓，唱一詞，末句曰：‘無計留春住，奈何無計隨君去�！顝土艚浽�，為細君督歸甚切，遂飲別。不旬日，聶作一詞以寄李云云，蓋寓調《鷓鴣天》也。之問在中路得之，藏于篋間，抵家為其妻所得。因問之，具以實告。妻喜其語句清健，遂出妝奩資夫取歸。瓊至，即棄冠櫛，損其妝飾，委曲以事主母，終身和悅，無少間焉。”這一段記載，敘述了聶勝瓊創作這首詞的全過程。聶勝瓊雖然是京師名妓，見到人非常多，但感情卻非常真誠和專一。
詞的上闋寫離別，下闋既寫臨別之情，又寫別后思念之情，實與虛寫結合，現實與想象融合為一。起句以送別入題，“玉慘花愁出鳳城”，“玉”與“花”喻作者自己，“慘”與“愁”表現送別的愁苦，顯示她凄涼的內心世界。鳳城指京都，她送別李之問時，情意綿綿，愁思滿懷，顯示了她不忍分別的真摯情感。蓮花樓是送別的地方，樓下青青的柳色，正與離別宴會上回蕩的《陽關》曲相應：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”眼前的青青柳色與悲哀的離別之曲一起顫動著離人的心弦。何況“一唱《陽關》后”，心中的人兒馬上就要起程了�！皠e個人人”意謂送別那個人，“人人”指李之問，“第五程”極言路程之遠。在唱完一曲《陽關》之后，就一程又一程地遠遠離開了她。離別是痛苦的，但別后更苦；詞的下闋，敘寫別后思念的心情。
相見時難，別也難，但作者別后希望在夢里依稀可見自己的心上人，更令人悲哀的，是難以成夢�！皩ず脡�，夢難成”句，寫相戀之深，思念之切。詞人把客觀環境和主觀感情相結合，以大自然的夜雨寄托了離人凄苦，“況誰知我此時情”一句，道出了詞人在雨夜之中那種強烈的孤獨感與痛苦的相思之情。接下去，“枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明”兩句，畫面感人而意境凄靜深沉，顯示了詞人獨特的個性，也突現了詞的獨特的美。“簾前雨”與“枕前淚”相襯，以無情的雨聲烘染相思的淚滴，窗內窗外，共同滴到天明。好像大自然也被她的感情所感動，溫庭筠《更漏子》一詞的下闋，曾這樣描寫過雨聲：“梧桐樹，三更下雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”而萬俟詠的《長相思·雨》也寫到：“一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時無限情。夢難成，恨難平。不道愁人不喜聽，空階滴到明�！备鷾赝ン拊~相類似，都寫雨聲對內心情感的觸動。然相比之下，聶勝瓊這首詞對夜雨中情景交融的描繪，更顯得深刻細膩。它把人的'主體活動與雨夜的客體環境緊密結合在一起，以“枕前淚”與“簾前雨”這兩幅畫面相聯相疊，而“隔個窗兒”更見新穎，突出了詞人的獨特之處，也更深化了離別之苦，因為這里所刻畫的“滴到明”，不僅是“簾前雨”，而且也是“枕前淚”。后來李之問的妻子讀到這首詞時，“喜其語句清健”。她欣賞作者的藝術才華，被作品中的真摯感情所感染，因而作了毅然的決定，“出妝奩資夫取歸”，讓聶勝瓊能遂所愿。
宋時的歌妓得以從良成為士人的小妾，已是相當美滿的歸宿了。能得到這樣結果的人并不是很多的。聶勝瓊這位“名倡”注重自己的前途。這首詞和它的故事，與樂婉同施酒監唱和的《卜算子》詞所反映的感情來比較，結局的喜劇和悲劇性質雖然不同，但對于理解當時歌妓的命運和她們的心理，具有同樣的價值。
《鷓鴣天》賞析2
黃庭堅——《鷓鴣天》
座中有眉山隱客史應之和前韻，即席答之黃菊枝頭生曉寒。
人生莫放酒杯干。
風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健，且加餐。
舞裙歌板盡清歡。
黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看。
賞析：
此詞是黃山谷與甘居山野、不求功名的“眉山隱客”史念之互相酬唱之作，全詞通過一個“淫坊酒肆狂居士”的形象，展現了山谷從坎坷的仕途得來的人生體驗，抒發了自己胸中的苦悶和激憤。詞中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同時也是那一時代中不諧于俗而懷不平傲世之心的文人的形象。
上片是勸酒之辭，勸別人，也勸自己到酒中去求安慰，到醉中去求歡樂。首句“黃菊枝頭生曉寒”是紀實，點明為重陽后一日所作。因史應之有和詞，故自己再和一首，當亦是此數日間事。賞菊飲酒二事久已有不解之緣，借“黃菊”自然過渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯干”。意即酒中自有歡樂，自有天地，應讓杯中常有酒，應該長入酒中天。“風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，著意寫出酒后的浪漫舉動和醉中狂態，表明酒中自有另一番境界。橫起笛子對著風雨吹，頭上插花倒戴帽，都是不入時的`狂放行為，只有酒后醉中才能這樣放肆。
下片則是對世俗的侮慢與挑戰�！吧斫。壹硬�。舞裙歌板盡清歡。”仍是一種反常心理，其含意于世事紛擾，是非顛倒，世風益衰，無可挽回，只愿身體長健，眼前快樂，別的一無所求。這是從反面立言�！包S花白發相牽挽，付與時人冷眼看”，則是正面立言。菊花傲霜而開，常用以比喻人老而彌堅，故有黃花晚節之稱。這里說的白發人牽換著黃花，明顯地表示自己要有御霜之志，決不同流合污，而且特意要表現給世俗之人看。這自然是對世俗的侮慢，不可能為時人所理解和容忍。
此詞以簡潔的筆墨，勾勒出一個類似狂人的形象，抒寫了山谷久抑胸中的憤懣，表現出對黑暗、污濁的社會現實無言的反抗。詞中所塑造的主人公形象，以自樂自娛、放浪形骸、侮世慢俗的方式來發泄心中郁結的憤懣與不平，對現實中的政治迫害進行調侃和抗爭，體現了詞人掙脫世俗約束的高曠理想。主人公曠達的外表后，隱藏著無盡的辛酸與傷痛。
《鷓鴣天》賞析3
《鷓鴣天·寄葉仲洽》作者為宋朝文學家辛棄疾。其古詩全文如下：
是處移花是處開。古今興廢幾池臺。背人翠羽偷魚去，抱蕊黃須趁蝶來。
掀老甕，撥新醅�？蛠砬冶M兩三杯。日高盤饌供何晚，市遠魚鮭買未回。
「前言」
《鷓鴣天·寄葉仲洽》是南宋愛國詞人辛棄疾的作品。這首詞是致葉仲洽的。它以描敘日常生活現象為主，感慨興廢，暢敘友情，語淺意深。詞的上片志慨，詞的下片寫待客。
「翻譯」
這首詞是致葉仲洽的。它以描敘日常生活現象為主，感慨興廢，暢敘友情，語淺意深。詞的上片志慨。起句寫花之易活。白居易說牡丹“紅芳堪惜還堪恨，百處移將百處開�！贝司浒涯档Q成花，把“百處”換成“是處”，言花不論移植到什么地方，它都能在那里開放，這樣一改，不但說明花的生命力極強，而且具有普遍意義。如果說第一句寫自然現象，而第二句則寫社會現象，寫池臺的興廢。不論是帝王將相，還是世家大族，他們都有興有衰，而他們的池沼樓臺，也有興有廢，從古至今，不知經歷了多少興廢過程，和自然現象相比，就不能不感慨系之，從而表現了作者對政治、對世事的淡漠與鄙棄。“背人”二句寫昆蟲與禽鳥的向、背。
言翠羽可以捕魚，它卻背人而去；黃蜂可以抱蕊，它卻趁蝶而來。世界上萬事萬物，各有其活動規律，不必強求一律，貴在隨緣自適而已。詞的下片寫待客。孔融有云：“座上客常滿，尊中酒不空，吾無憂矣。”“掀老甕”三句所寫與其意同。言揭開老酒壇的蓋子，把新釀造的酒汲取出來，有客人來時就同他喝上幾杯，借以暢敘幽懷，寫出了作者對朋友的一片真誠，也表現出作者對友人的熱情招待。如果說以上二句寫備酒，而末尾二句則寫供饌，進一步寫其待客之真誠。在這里，作者采取了欲揚先抑手法，先寫供饌之晚，然后再寫待客之誠，為了招待客人，不惜破費，到很遠的集市上去買魚肉，這樣不僅交待了供饌晚的原因，更主要地說明了作者殷勤待客，表現他對朋友的深情厚誼。
作者為什么要說這些呢？目的無非有二。一是說不論池臺如何興廢，社會如何變遷，人間的`友誼是長存的，他同葉仲洽的友誼自然也不例外。二是說他對朋友是真誠的，也是熱情的，向來以美酒佳肴相招待，對葉仲洽當然也不例外，企盼葉仲洽能來相會。這也許是他想說而未說出的話，可知此詞“淡語皆有味”，值得讀者反復尋繹。
《鷓鴣天》賞析4
鷓鴣天
辛棄疾
晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。
若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。
情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由。
這首《鷓鴣天》，題下注明“代人賦”，說明詞中抒情主人公并非作者自己。細玩詞意，這首詞是作者代一位婦女賦的，那位婦女的意中人剛離開她走了，她正處于無限思念、無限悲傷的境地。
“晚日寒鴉”，這是送人歸來后的眼中景�！巴砣铡钡挠噍x染紅天際，也染紅長亭古道和目之所極的一切，這是空間。夕陽愈來愈淡，夜幕即將降落，這是時間。而她送走的那位意中人，就在這空間、這時間中愈走愈遠了。“寒鴉”當“晚日”之時，自然應該尋找棲息之處，大約在繞樹啼叫吧！可是那位行人，他此刻孤孤零零地走向何處，又向誰家投宿呢？正因為這樣，那本來沒有感情的“晚日”和“寒鴉”，在那位女主人公的眼中，就變成“一片愁”了。這首詞，是寫別愁離恨的�！俺睢迸c“恨”，乃是全篇的基調。按照一般的構思，接下去仍然要寫愁寫恨，但作者卻并沒有這樣做，而是跳出窠臼，不再寫哀景，而是用清新愉悅的筆觸，勾畫出一幅樂景：“柳塘新綠卻溫柔。”把讀者引入春意萌動、春情蕩漾、溫馨柔美的境界。唐人嚴維詩云：“柳塘春水漫，花塘夕陽遲�！北彼卧娙嗣穲虺挤Q其“天容時態，融和駘蕩”，“如在目前”（《六一詩話》）。辛棄疾的“柳塘新綠卻溫柔”，也有類似的藝術奧秘。“柳塘”一詞，使人想見塘周遍植垂柳；但目前處于什么季節，卻無從得知。聯系前面的“寒鴉”，便會想到時值嚴冬，柳葉黃落，塘水冰封乃至完全枯竭，那景象，自然是蕭條的。然而詩人卻別出心裁，于“柳塘”之后綴以“新綠”，便立刻為我們喚來了春天：塘周柳絲搖金，塘中春波漲綠，已夠賞心悅目了；那料到在此基礎上，又加上“溫柔”一詞。相對于嚴冬而言，初春的水顯得“溫”，所謂“春江水暖鴨先知”。但說它“溫柔”，這就不僅表現了抒情主人公的感覺，而且表現了她的感情。這感情異常微妙，耐人尋味。憑借我們的經驗：那一塘春水，既倒映著天光云影和四周的垂柳，又浮游著對對鴛鴦或其他水禽。抒情主人公看到這一切，就自然感到“溫柔”，從而也聯想到她與意中人歡聚之時是何等的“溫柔”了。
“晚日寒鴉”與“柳塘新綠”，是送走行人之后相繼入目的'兩種景象。不難想見，這是乍暖還寒的初春。前者就離別說，故“日”而曰“晚”，“鴉”而曰“寒”，引起的內心感受是“一片愁”。后者就相聚的回憶與展望說，故春景宛然，春意盎然，引起的內心感受是無限“溫柔”。
這首詞真可謂“工于發端”。開頭兩句展現的兩種景象、兩種感受、兩種感情所體現的復雜的心理活動，使抒情主人公神態畢現，因而以下文字，即從她的肺腑中流出。“柳塘新綠”，春光明麗，倘能與意中人象鴛鴦那樣雙雙戲水，永不分離，便青春永駐，不會白頭。而事實上，意中人卻在“晚日”將沉、“寒鴉”歸巢之時走向天涯！如果信手拈來，“相思令人老”那句古詩，正可以作為此時心情的寫照。然而文學是一種創作，貴在獨創。請看詩人是如何創新的：“若教眼底無離恨，不信人間有白頭�！毙木w何等低回宛轉，筆致何等搖曳生姿！“無離恨”是假設，不“白頭”是假設變成事實之后希望出現的結果�？扇缃衲兀考僭O未能成立，“白頭”已是必然，于是下片緊承“離恨”、“白頭”，以“腸已斷，淚難收”開頭，盡情吐露，略無含蓄。當感情如洪水暴發，沖決一切堤防的時候，是不可能含蓄、因為也用不著含蓄的。
“相思重上小紅樓”一句，妙在一個“重”字。女主人公送走意中人之后，一次又一次地爬上小樓遙望。開始是望得見的，后來就只見“晚日寒鴉”，望不見人影了。由于十分相思的緣故，望不見人影，還要望，因而“重上小紅樓”。結句“情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由”中的“頻”字，正與“重”字呼應。明知行人已走到遠山的那一邊，凝望已屬徒然；然而還是身不由己地“重上紅樓”、“頻倚欄干”，其離恨之深、相思之切，就不言而喻了。歐陽修《踏莎行》下片云：“寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”寫行人愈行愈遠，故女主人公不忍繼續遠望。辛詞則寫行人已在山外，而女主人卻頻頻倚欄遠望，無法控制自己。表現不同個性、不同心態，各極其妙。
辛棄疾向來被稱為豪放派詞人的代表，而這首詞，卻寫得如此深婉！任何一位偉大作家，其藝術成就總是多方面的，其藝術風格也是多樣化的。
《鷓鴣天》賞析5
鷓鴣天辛棄疾賞析
宋·辛棄疾《鷓鴣天·送人》：“唱徹《陽關》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難！”
唐詩宋詞中充斥著很多“離愁別緒”，想想也難怪，“離別”本就不是值得高興的事情，而對于憂愁的文人騷客，在那個偏遠的年代也許真應了費玉清的那首《千里之外》——我送你離開，天涯之外、你是否還在，琴聲何來、生死難猜，用一生去等待！所以男兒有淚不輕彈，只因未到離別時。即便對于生性豪放的辛稼軒，也是難免如此——只不過他的所謂“淚未干”別有一番隱情。
“陽關”即陽關曲，也叫陽關三疊，還叫渭城曲——這狗血的名字可以出一道很燒腦的填空題。這是根據詩佛王維的七絕“送元二使安西”譜寫的一首古曲，古時文人騷客離別時唱這首歌烘托一下氣氛，那淚花子就滔滔不絕了——然而辛稼軒應該不至于唱完了還“淚未干”，這里的“功名馀事”更來得有些突兀，可如果聯系到他這一生的經歷，也就不難理解原因何在——想來他所面對的是一位知己，所以酒過三巡之后，心底的不忿也隨之而來，功名并非多余之事，只是時光如白駒過隙，建功立業的機會已經越來越渺茫，縱然憤憤難平又能如何？還不如在這即將離別的時候來他個一醉方休。
“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”渲染了一幅令人壓抑的送別場景，“樹”的遠去只是視角的轉換，其實是“人”的遠去——也或者是理想正變得越來越渺茫？烏云裹挾著雨水將蒼山遮蔽，一如友人此去那撲朔迷離的`前程，也或者恰似辛稼軒只因外界的種種阻撓而被一再放逐的戎馬半生？從古至今有多少往事令人憤恨，是一千件，還是一萬般？難道唯有離別才使人悲傷，唯有聚首才令人歡暢？長江風高浪急，但不見得真的險惡，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山（唐·李白《行路難·其一》）”，想在人世間混出個人樣，才是真的難！
人在不快樂的時候，總難免觸情生情，正如辛稼軒心里的不痛快恰逢好朋友的遠行，且不論這位好友是誰，這樣的場景無疑會放大詩人心底的痛苦，對于一腔熱血卻屢遭排擠打壓的人來說，情郁于中自然要發之于外，只不過令人感到悲傷的是這位值得崇敬的風流才子心比天高，奈何命比紙薄，注定一輩子只能在詩詞中訴說他的悲壯……
辛棄疾簡介
辛棄疾（1140-1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。作品集有《稼軒長短句》，今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
辛棄疾存詞600多首。強烈的愛國主義思想和戰斗精神是辛詞的基本思想內容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。 關于更名一事，辛棄疾在抗擊金人的戰斗過程中，將原字“坦夫”改為“幼安”,旨在效仿西漢大將霍去�。ㄇ�140年-前117年），也能奮勇殺敵，帶領將士打敗異族侵略。
辛棄疾在文學上與蘇軾齊名，號稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安”.濟南由此也成為當時全國的文學中心。 有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“自辛稼軒前，用一語如此者，必且掩口。及稼軒，橫豎爛熳，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是；又如悲笳萬鼓，平生不平事并巵酒，但覺賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣�！�
《鷓鴣天》賞析6
原文：
《鷓鴣天》
別緒如絲睡不成，那堪孤枕夢邊城。因聽紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈。
書鄭重，恨分明，天將愁味釀多情。起來呵手對題處，偏到鴛鴦兩字冰。
賞析：
分離分別的愁緒絲絲縷縷，理不清，剪不斷，讓人輾轉難眠。更何況小小的邊城之又孤枕。深夜的邊塞，雨聲淅淅瀝瀝。此時，家中樓閣里，她，是否也一樣獨對孤燈。心意，在夜里相通。
深深情，離別恨，待要寫來，筆端凝重。上天將這離別的愁滋味，都釀成了多情之酒，又如何能一飲而盡。巾短情長，縱有寫不完的情話，訴不盡的相思，尺箋如何能言盡。站起身來，呵呵手封箴。偏偏觸到鴛鴦兩個字，心，頓時如墜冰窟。情如冰下暗流，曲折幽清；意似邊塞夜雨，綿綿不斷。
這是一闕抒發索居羈旅之愁的小令。邊城夜聽雨，愁緒起如絲。欲箴錦書時，觸手心成冰。上片寫索居邊城孤館，夜雨難眠的愁緒，轉而憶及家中愛人也在深陷思念之中。下片寫給妻子寫信，情深意重筆輕，落下鴛鴦二字時，心中更是悲凄。
別緒如絲睡不成。化自梅堯成詩《送仲連》，“別緒如亂絲，欲理還不可”。別緒如絲，他全不如疼痛來的爽利干脆。他，若有若無，卻抽剝不盡，生生將人的心吊在半空里，落不到實處。只合輾轉，難以入眠。
那堪孤枕夢邊城。那堪，是更何況，意思如同“梧桐更兼細雨”，也就是天陰偏逢屋漏。孤枕，邊城，都是凄清的意象。這兩個意象的疊加，加重了如絲的愁緒。夢邊城，是夢在邊城，而不是夢到邊城。邊城，他是一個遙遠的地方。那是一幅小小的圖畫。閉上眼睛，我們能看見他孤懸在溫柔的邊緣。
因聽紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈。紫塞，即邊塞。晉崔豹《古今注·都邑》：“秦筑長城，土色皆紫，漢塞亦然，故稱紫塞焉�！蹦铣U照《蕪城賦》里有，“南馳蒼梧漲海，北走紫塞雁門。”唐羅鄴《邊將》詩：“若無紫塞煙塵事，誰識青樓歌舞人�！奔t樓，指繪有艷麗彩畫的樓閣。蘇軾《水龍吟》：“小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起�！边@里，代指家中的樓閣。這兩句，對仗極為工整，亦是極強烈的對比。聽著身邊的'紫塞三更雨，更想念家中的溫暖，想念心愛的愛人。這也是假想妻子對自己的思念，來表達對妻子的思念，更婉轉深致。
書鄭重，恨分明。這兩句化自李商隱一首《無題》詩，“錦長書鄭重，眉細恨分明”。書鄭重，應該是說寫信時心意莊重，即言情意之重。又因情意之重而離恨更深更分明。這兩句，是寫睡不著而起來寫信。我們也會有相似的經歷，失眠時間很長了，干脆起來做點事情。此時，容若能做的，就是給愛人寫信，一訴相思之苦。
天將愁味釀多情。愁味本有多種，多情亦有多種恨。在容若眼里，愁味與天情是這般相伴而生。似是上天將他們齊齊的種在容若的心間。上天，是將愁味釀成了多情，還是將多情釀成了愁味。這其中甘苦，亦是如魚飲水，唯容若自知。
起來呵手封題處，偏到鴛鴦兩字冰。封題，此處是指在書札的封口上簽押。白居易在《與微之書》里有，“封題之時，不覺欲曙”。唐曹唐詩《織女懷牽�！防镉�，“封題錦字凝新恨，拋擲金梭織舊愁”。天氣寒冷，寫好信要封札，這時，呵手本是件自然的事。歐陽修有一首《訴衷情·眉意》，里面也寫了呵手，詞意很是美好。詞為：
清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。都緣自有離恨，故畫作遠山長。
思往事，惜流芳。易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。
呵手之間，心意也可千回百轉。天寒之時，開始或結束一件事，呵手總給人一絲溫暖的感覺。這樣的寒里取暖，卻在鴛鴦兩字落入眼底之時，瞬間觸動容若的心思，心意頓時成冰。鴛鴦，是多么相親相愛曲頸相交的一個詞�？纱丝�，他卻是這樣的形影相吊�！傍x鴦兩字冰”，也可以理解為寫下鴛鴦兩個字時，筆尖也似冰凍了一般�；蛘�，這是他內心深處的寒，傳至筆尖。
《鷓鴣天》賞析7
京洛風流絕代人，因何風絮落溪津？籠鞋淺出鴉頭襪，知是凌波縹緲身。
紅乍笑，綠長顰。與誰同度可憐春？鴛鴦獨宿何曾慣，化作西樓一縷云。
「注釋」
①鴉頭襪：古代女子穿的分出足趾的襪子。
�、陲A：皺眉。
「翻譯」
京都洛陽這位美貌舉世無雙而又品格高潔的美人，為什么像風中飛絮似的，飄落到苕溪渡口來呢？籠鞋中微微露出了鴉頭襪，腳步輕盈，如同宓妃洛神一般。
輕啟朱唇，落出綻暫一笑；緊蹙的綠色雙眉，透出心中的憂傷。有誰與她共同度過這無限美好的春天？何曾習慣這種憶舊念往，孤零零的生活？如同巫山神女，化作西樓上空的一縷飛云。
「賞析」
姜夔多次舉進士而不第，布衣終身，過著飄泊江湖、寄人籬下的生活，這種坎坷的身世使他對遭逢不幸的人有著深刻的理解和同情。宋孝宗淳熙十年（1189），姜夔在苕溪（今浙江湖州）為一位不幸女子的身世所感動，寫下了這首詞。而且，由于他有著一段不同尋常的合肥情事，他不知不覺中將這位不幸女子與其合肥情侶連系起來。故通篇皆是對不幸女子的深深憐憫和同情，而毫無輕薄浮浪之語，格調高雅，意境醇正。
京洛，河南洛陽。周平王開始建都于此，后來東漢的首都也在這里，所以又稱京洛。后人使用此詞包括洛陽或京都兩種含義。此處代指南宋都城臨安，風流，指品格超逸。開篇即寫這個婦女出處不凡，她來自南宋的都城臨安；她既有超逸的品格，又有舉世無雙的美貌。首句“京洛風流絕代人”七個字，包括這樣三層意思。那么，這位曾風光一時的佳人，“因何風絮落溪津”？為何像風中飛絮似的，飄落到苕溪的渡口來呢？說她的來到苕溪是如柳絮的.隨風飄落，含意深厚�！邦嵖窳蹼S風舞”（杜甫《絕句漫興》），這風中之絮是不由自主，又是無人憐惜的。用風中之絮來比喻，暗示人的不幸遭遇，一個“落”字雙關出人與柳絮的同等命運。其中也摻雜著作者的身世之感。這句前面用“因何”這一似問非問的句式，后面用荒僻的“溪津”與繁華的“京洛”作鮮明對比，深刻地寫出了這個“風流絕代人”的不幸遭遇。也表達了作者對其的深深憐憫和同情。
“籠鞋淺出鴉頭襪”。籠鞋，鞋面較寬的鞋子。鴉頭襪，古代婦女穿的分出足趾的襪子。這句是說從籠鞋中微微地露出了鴉頭襪�！爸橇璨ǹ~緲身”。化用曹植《洛神賦》典故，曹植形容洛水女神是“體迅飛鳧，飄忽若神；凌波微步，羅襪生塵”。這詞里的女子穿了這樣款式的鞋襪，步態輕盈，如宓妃洛神一般。這仍是對“風流絕代人”的贊美：她高潔，飄逸，和一般風塵女子迥然不同。
過片，暗示她的辛酸生活，并表達了對她不幸遭遇的同情。“紅乍笑，綠長顰”�！凹t”，指她朱紅的嘴唇，說輕啟朱唇，露出淺淺的笑；或說紅指她笑時蓮臉生春；總之是說她笑時的美麗�！熬G”，指青黛色的眉毛，說她雙眉緊鎖，隱含憂傷�！罢А�，表示時間短暫，與“長”相對。說明她笑時短，顰時長。僅用六個字，不僅使人的神態畢現，而且寫出了人酸苦的內心世界。這笑，看來是勉為歡笑，而顰才是真情的流露。“紅乍笑，綠長顰”六字用得高妙奇絕。“紅”與“綠”對，色彩鮮明，讓人頓覺佳人的儀態萬方：“乍”與“長”對，以時間長短刻畫佳人神態的流程：“笑”與“顰”對，揭示出佳人復雜的心態。意蘊本融，言簡意賅。描寫女子情態的詞句本也常見，如“修眉斂黛，遙山橫翠，相對結春愁”（柳永《少年游》），十三個字只寫出了人的“春愁”：“嬌香淡染胭脂雪，愁春細畫彎彎月”（晏幾道《菩薩蠻》），十四個字只寫了人在梳妝打扮時而“愁春”。它們都沒有姜詞這樣高度濃縮，韻味悠遠。
“與誰同度可憐春”。春光無限美好，可是面對這樣的良辰美景，有誰與她共同度過呢？與誰，即沒有誰。賀鑄有“錦瑟華年誰與度”（《青玉案》）句，與此境界極相似。這深情的一問，不僅表現出詞人對她的同情，惺惺相惜，而且寫出了她的孤苦寂寞。從整首詞看，所寫是一個歌妓之類的人物。她在繁華的京城也許曾經有過“一曲紅綃不知數”的美好時光，如今卻淪落溪律，無人與度芳春。對于她的不幸遭受，詞人一個字也沒有寫，女主人公也始終未發一語，全從我之“所見”方面著筆。感慨都在虛處，這樣詞人的同情之感，表達得酣暢淋漓，人物形象也栩栩可見，特別最后兩句更是神來之筆：“鴛鴦獨宿何曾慣，化作西樓一縷云！”
古人傳說鴛鴦雙宿雙飛，常用來作為夫妻間愛情的象征。“鴛鴦獨宿”，深一層表明無人與之“同度”，只剩下孤苦一人了�！昂卧鴳T”，也深一層地流露出她的憶舊念往，直至今天仍懷著感情上的痛苦。因此接著說：“化作西樓一縷云”。宋玉《高唐賦》載巫山神女與楚王的故事：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下�！闭f她化作西樓上空一縷飛云，如巫山神女，對過去那“朝朝暮暮，陽臺之下”的歡愉情景，不能忘懷，表現出她對愛情生活的無限回憶和執著追求。
白石詞的基本風格是“清空”，要“清空”，就要有一種沖冷的胸懷，不讓七情六欲無節制地發展，從而達到一種超逸空靈的境界。對情詞來說，就不能熱情過度，因熱情過度容易形成癡迷狀態，要用冷筆處理。本詞就是冷筆寫熱情的作品。本詞用筆，有時從實處落墨，有時虛處著筆（如“籠鞋”以下四句），但它“無窮哀怨，都在虛處”（陳延焯《白雨齋詞話》評姜夔《點絳唇》結句語），雖有深情，由于用冷筆處理，故顯得氣體高妙，清遠空靈。
《鷓鴣天》賞析8
詠物詩詞一般以詠物抒情為主，絕少議論。李清照的這首詠桂詞一反傳統，以議論入詞，又托物抒懷。詠物既不乏形象，議論也能充滿詩意，堪稱別開生面�！鞍档p黃體性柔，情疏跡遠只香留�！倍潭淌淖謪s形神兼備，寫出了桂花的獨特風韻。上句重在賦“色”，兼及體性;下句重在詠懷，突出“香”字。據有關記載，桂樹花白者名銀桂，黃者名金桂，紅者為丹桂。它常生于高山之上，冬夏常青，以同類為林，間無雜樹。又秋天開花者為多，其花香味濃郁。色黃而冠之以“輕”，再加上“暗淡”二字，說明她不以明亮炫目的光澤和秾艷嬌媚的顏色取悅于人。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，像一位恬靜的淑女，自有其獨特的動人風韻。令人愛慕不已。她又情懷疏淡，遠跡深山，惟將濃郁的芳香常飄人間，猶如一位隱居的君子，以其高尚的德行情操，贏得了世人的敬佩。
首二句詠物，以下轉入議論�！昂雾殰\碧深紅色，自是花中第一流。”反映了清照的審美觀，她認為品格的美、內的美尤為重要。“何須”二字，把僅以“色”美取勝的群花一筆蕩開，而推出色淡香濃、跡遠品高的桂花，大書特書�！白允腔ㄖ械谝涣鳌睘榈谝粚幼h論。
“梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋。”為第二層議論。連清照一生酷愛的梅花“暗淡輕黃體性柔”的桂花面前，也不能不油然而生忌妒之意。而作者頗為稱許的菊花也只能掩面含羞，自嘆弗如。接著又從節令上著眼，稱桂花為中秋時節的花中之冠。
“騷人可煞無情思，何事當年不見收”，為第三層議論。傳說屈原當年作《離騷》，遍收名花珍卉，以喻君子修身美德，唯獨桂花不其列。清照很為桂花抱屈，因而毫不客氣地批評了這位先賢，說他情思不足，竟把香冠中秋的`桂花給遺漏了，實乃一大遺恨。陳與義在《清平樂·木犀》中說：“楚人未識孤妍，《離騷》遺恨千年�！币馑己痛嗽~大體上是一致的，皆以屈原的不收桂花入《離騷》為憾事，以為這是屈原情思不足的緣故。
李清照的這首詠物詞詠物而不滯于物。草間或以群花作比，或以梅菊陪襯，或評騭古人，從多層次的議論中，形象地展現了她那超塵脫俗的美學觀點和對桂花由衷的贊美和崇敬。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫照。這首詞顯示了詞人卓爾不群的審美品味，值得用心玩味。
《鷓鴣天》賞析9
《鷓鴣天·東陽道中》作者為宋朝文學家辛棄疾。其全文如下：
撲面征塵去路遙，香篝漸覺水沉銷。山無重數周遭碧，花不知名分外嬌。
人歷歷，馬嘯嘯，旌旗又過小紅橋。愁邊剩有相思句，搖斷吟鞭碧玉梢。
「前言」
《鷓鴣天·東陽道中》是宋代愛國詞人辛棄疾的作品。此詞是寫景抒情之作，詩里有碧綠的青山、嬌艷的花朵、行人歷歷、征馬蕭蕭、旌旗小橋，五彩繽紛，呈現出一派生氣勃勃的景象。全詞富有詩情畫意，洋溢著喜悅歡暢的情緒。
「注釋」
1、東陽：即今浙江東陽縣�？疾熳髡咴缒昊掠污欅E，無確切記載來過此地，本事不可考。也可能是代人之作。
2、征塵：征途上揚起的塵土。
3、香篝：一種燃香料的籠子。
4、水沉：即沉香，一種名貴香料。
5、銷：消退
6、周遭：周圍。
7、歷歷：形容物體或景象一個個清晰分明�！段倪x·古詩十九首》：“至衡指孟冬，眾星何歷歷�！碧啤ご揞棥饵S鶴樓》詩：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲�！�
8、蕭蕭：馬長聲鳴叫�！对娊洝ば⊙拧ぼ嚬ァ罚骸笆捠採R鳴，悠悠旆旌�！碧啤ざ鸥Α侗囆小吩姡骸败囖O轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰�！�
9、愁邊：苦苦思索。
10、剩有：盡有。
11、碧玉梢：指馬鞭用碧玉寶石飾成，比喻馬鞭的華貴。
「翻譯」
香籠里燃燒的水沉香的氣息越來越淡薄了。舉目遠望，征塵撲面，去路迢迢。周圍是數不清的層層山巒，全被碧綠的樹木和野草覆蓋著，路旁山野中長滿了各種各樣不知名的.花兒，一朵朵的格外嬌艷動人。
行進在道路上的一行人歷歷在目，駿馬蕭蕭嘶鳴，威武雄壯的儀仗隊已經過了前面的小紅橋。滿懷的離愁別恨，此時此刻都化做相思的詩句，于青山綠水之間，一邊吟詩，一邊催馬加鞭地向東陽進發，差點兒沒把馬鞭的碧玉梢頭搖斷。
「鑒賞」
從作品的內容和情調來看，此詞洋溢著喜悅歡暢的情緒，這在辛詞中是不多見的。由創作背景看來，此詞是寫景抒情之作，富有詩情畫意。讀完此作，就好像隨同詞人進行了一次春天旅游，令人耳目一新。
上闋頭兩句，點明了地點。交代了詞人的行蹤。它描寫了詞人一行，離開京城臨安，乘坐馬車向東陽進發�！跋泱簟�，是薰籠�！八痢�，是一種香料，即沉香。“香篝漸覺水沉銷”，是借薰籠里的香料逐漸燃燒殆盡，來寫行路時間之長，從而暗示行程的遙遠，前后兩句，相輔相成，對應有致。三、四兩句，以歡悅抒情的筆調，描寫特別令人喜愛的碧綠的山峰，盛開的花朵。這是詞人舉目所見的，并非是有意捕捉，卻把城外初春的自然風光，逼真地描寫出來。筆法自然，不假裝點，頗有“清水出芙蓉，天然去雕飾”之妙。
“山無重數周遭碧”，是從劉禹錫“山圍故國周遭在”（《石頭城》）的詩句脫化而來的�！吧綗o重數”，是重重疊疊的山峰。第三句的意思是四周群山郁郁蔥蔥，綠得可愛。“花不知名分外嬌”，謂野外不知名的野花格外嬌嬈。詞人在另一首詞里說：“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花�！保ā耳p鴣天·代人賦》）可見，詞人喜愛自然美，不喜愛矯揉造作之態。這里正顯露出詞人的審美和情趣。
上闋描寫自然景色，下闋描寫生活畫面。它的筆調越發悠揚，畫面更加生動形象�！叭藲v歷，馬蕭蕭，旌旗又過小紅橋”三句，描寫詞人一行，催馬加鞭，向東陽行進的畫面。“人歷歷，馬蕭蕭”兩句，由于使用了兩對疊字，因而大大加強了詞作的生動和韻味。“人歷歷”寫行進在道路上的一行人，歷歷在目�！榜R蕭蕭”，寫駿馬嘶叫之聲�！办浩煊诌^小紅橋”一句，是描寫動景。詞人一行打著旗號，一路浩浩蕩蕩，頗為引人注目。最后兩句抒情，表現出詞人由于極為興奮和喜悅，便一邊吟詩，一邊催馬加鞭地向東陽進發。青山綠水之間，一路吟聲鞭聲，那情韻真令人神往。由此可想而知。詞人此行，一定是很高興的，否則，他怎么會如此呢？這里用“愁邊”二字，與詞人另一首《丑奴兒》里“都將今古無窮事，放在愁邊，放在愁邊”中的“愁邊”二字不同�！俺钸吺Ｓ邢嗨季洹�，是說詞人搜腸刮肚，構思吟誦的詞句。很明顯，這里所謂的“愁邊”，并無愁苦之意，而是思索的意思。 “相思”，一般指對所鐘愛的人的思念，這里是表示在構思美好的詞句。“搖斷吟鞭碧玉梢”，寫得更是有聲有色，把詞人揚鞭吟哦、疾速前進的得意神情，逼真地再現出來。“碧玉梢”指馬鞭用碧玉寶石飾成，比喻馬鞭的華貴，以增添字面的美感。
從整體上看，這首詞的畫面優美，意境廣闊，自然景色與生活畫面緊密結合，靜景與動景渾然一體，令人賞心悅目，玩味不已。
《鷓鴣天》賞析10
重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。
作品賞析 【注釋】
�、匍嬮T：本為蘇州西門，這里代指蘇州。
②梧桐半死：比喻喪偶。
�、墼喜荩冻鯐劊罕扔魉劳�。晞：干掉。
�、芘f棲：舊居。 新垅：新墳。
【評解】
這首悼亡詞充滿了詩人對亡妻懷念之情。上片寫妻子死后詩人的凄涼和孤零。開始即以“萬事非”寫出不堪回首的慨嘆。下片寫詩人對妻子的懷念�！疤魺粢寡a衣”，再現了亡妻日夜辛勞，甘于過清苦生活的場面。以此為結，突出表現了詩人對亡妻深沉的悼念之情。全詞寫得哀婉柔麗，真摯感人。
【集評】
張燕瑾《唐宋詞選析》：賀鑄退居蘇州，本來就心情抑郁，“閑愁”頗多，亦頗大；在蘇州又死去了妻子，這就給他布滿陰霾的心頭，又增添了一層烏云。這首悼念亡妻的詞作。出語沉痛，感情深摯，很能感動人。
--引自惠淇源《婉約詞》
這是一首悼之詞，表現作者對亡妻趙氏的深摯追懷。詞中通過舊地重游抒發感情，追念了作者與亡妻在長期同甘共苦的生活中培育出來的深厚愛情。全詞觸景生情，出語沉痛，情真意切，哀怨凄婉，動人肺腑。
上片起二句用賦 ，直抒胸臆。“閶門”是蘇州城西門。詞人回到蘇州，一想起和自己相濡以沫的妻子已長眠地下 ，不禁悲從中來，只覺得一切都不順心，遂脫口而出道：“重過閶門萬事非”。接以“同來何事不同歸 ”一問 ，問得十分無理，實則文學往往是講“情 ”而不講“理”的` ，極“無理”之辭，正是極“有情”之語。
以下兩句，以連理樹的半死、雙棲鳥的失伴來比擬自己的喪偶 �！扒逅倍郑郧锾焖岛笪嗤┲θ~凋零 ，生意索然，比喻妻子死后自己也垂垂老矣。
“頭白 ”二字一語雙關 ，鴛鴦頭上有白毛（李商隱《石城》詩：“鴛鴦兩白頭。”），而詞人此時已屆五十，也到了滿頭青絲漸成雪的年齡。這兩句形象地刻畫出了作者本人的孤獨的凄涼。
換頭“原上草，露初晞”一句，承上啟下，亦比亦興 。本自漢樂府喪歌《薤露》：“薤上露，何易晞！
用原草之露初晞暗指夫人的新歿，是為比，緊接上片，與“梧桐半死 ”共同構成“博喻”；同時，原草晞露又是荒郊墳場應有的景象 ，是為興，有它尋夫先路，下文“新垅”二字的出現就不顯得突兀。
“舊棲”句至結尾復用賦體。因言“新垅”，順勢化用陶淵明《歸田園居 》五首其四“徘徊丘垅間，依依昔人居”詩意，牽出“舊棲 ”。下文即很自然地轉入到自己在“舊棲”中的長夜不眠之思——“空床臥聽南窗雨 ，誰復挑燈夜補衣！這既是抒情最高潮，也是全詞中最感人的兩句。這兩句，在平實的細節與意象中表現妻子的賢慧，勤勞與恩愛，以及伉儷間的相濡以沫，一往情深，讀來令人哀惋凄絕，感慨萬千。
這首詞，藝術上以情思纏綿，婉轉工麗見長。作者善于把一些使人捉摸不到的情感形象化，將情與景和諧地融為一體 。詞中以“梧桐半死”“鴛鴦失伴”等形象化的比喻 ，表達了作者內心深處的亡妻之痛，又用草間霜露，比喻人生的短促，這比直陳其事更具藝術效果。末三句“舊棲”“新垅”、“空床”、“聽雨”既寫眼前凄涼的景狀，又抒發了孤寂苦悶的情懷。
《鷓鴣天》賞析11
宋·辛棄疾《鷓鴣天·送人》：“唱徹《陽關》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難！”
唐詩宋詞中充斥著很多“離愁別緒”，想想也難怪，“離別”本就不是值得高興的事情，而對于多愁善感的文人騷客，在那個遙遠的年代也許真應了費玉清的那首《千里之外》——我送你離開，天涯之外、你是否還在，琴聲何來、生死難猜，用一生去等待！所以男兒有淚不輕彈，只因未到離別時。即便對于生性豪放的辛稼軒，也是難免如此——只不過他的所謂“淚未干”別有一番隱情。
“陽關”即陽關曲，也叫陽關三疊，還叫渭城曲——這狗血的名字可以出一道很燒腦的填空題。這是根據詩佛王維的七絕“送元二使安西”譜寫的一首古曲，古時文人騷客離別時唱這首歌烘托一下氣氛，那淚花子就滔滔不絕了——然而辛稼軒應該不至于唱完了還“淚未干”，這里的“功名馀事”更來得有些突兀，可如果聯系到他這一生的經歷，也就不難理解原因何在——想來他所面對的是一位知己，所以酒過三巡之后，心底的不忿也隨之而來，功名并非多余之事，只是時光如白駒過隙，建功立業的機會已經越來越渺茫，縱然憤憤難平又能如何？還不如在這即將離別的時候來他個一醉方休。
“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”渲染了一幅令人壓抑的送別場景，“樹”的遠去只是視角的轉換，其實是“人”的遠去——也或者是理想正變得越來越渺茫？烏云裹挾著雨水將蒼山遮蔽，一如友人此去那撲朔迷離的前程，也或者恰似辛稼軒只因外界的種種阻撓而被一再放逐的戎馬半生？從古至今有多少往事令人憤恨，是一千件，還是一萬般？難道唯有離別才使人悲傷，唯有聚首才令人歡暢？長江風高浪急，但不見得真的險惡，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山（唐·李白《行路難·其一》）”，想在人世間混出個人樣，才是真的`難！
人在不痛快的時候，總難免觸情生情，正如辛稼軒心里的不痛快恰逢好友的遠行，且不論這位朋友是誰，這樣的場景無疑會放大詩人心底的傷痛，對于一腔熱血卻屢遭排擠打壓的人來說，情郁于中自然要發之于外，只不過令人感到悲傷的是這位值得崇敬的風流才子心比天高，奈何命比紙薄，注定一輩子只能在詩詞中訴說他的悲壯……
《鷓鴣天》賞析12
《鷓鴣天》
壯歲旌旗擁萬夫，錦檐突騎渡江初。
燕兵夜娖銀胡簶，漢箭朝飛金仆姑。
追往事，嘆今吾，春風不染白髭須。
卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。
賞析：
辛棄疾他是南宋著名愛國志士、有詞壇猛將金戈鐵馬辛棄疾之美譽。 辛棄疾他是北宋人，因父母早亡跟隨祖父長大，其祖父辛贊在宋室南渡時因家庭人口多，難以脫身，只得留于汴京，出仕金朝，歷任宿、亳、沂、海等地的縣令、知府。辛贊雖任金朝官吏，但忠于宋室。辛棄疾他二十二歲時，投入山東忠義抗金軍，在耿京幕下任掌書記，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。并作有大量愛國詩詞。
我們再看本詞上半闕是寫他在初投南宋時，曾帶領了五十余騎，深夜闖五萬金營，突入敵人營中，擒了叛賊張安國。并日夜兼程南奔，將張安國押送到行在所，明正國法。這一壯舉不僅極大的鼓舞了全民的抗金斗志，也使他終生難忘。正是“壯歲旌旗擁萬夫，錦檐突騎渡江初�！奔词沁@段歷史的真實寫照。
下半闕是寫這位老英雄，由于朝廷對外堅持投降政策，只落得投閑置散，避世隱居的境況，心中的那種感傷、郁悶、悲涼、無奈、尤然于紙上。為了抗金收復中原，老英雄花費了半生心血，整理出上萬言的抗金策略，也只能當廢紙向東家換點籽種而已。
這首詞由于它是緊緊揉和著對民族命運的關懷而寫的，因此就與一般只是個人的嘆老嗟卑不同。正如陸游所說的：“報國欲死無戰場”，這正是當時天下愛國者共同的悲憤。由此可見南宋朝廷的混庸，佞臣的陰險、對外寇的懼怕、無能，對忠良的陷害！不能不說生活在這樣一個國家里的人民，不可謂不辛苦��！
《鷓鴣天》作品評述
本首詞見于四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時的作品。那時候，作者在仕途上已經歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達的多是世路艱難之感。
上闋頭二句 ：“唱徹《陽關》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別。《陽關三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。
從作者的性格看，送別絕不會帶給他這樣的'傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動，便一涌而發，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復事業建立功名的。他的《水龍吟》詞說 ：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。”認為建立功名是分內的事；《水調歌頭》詞說 ：“功名事，身未老，幾時休？詩書萬卷，致身須到古伊周 �！闭J為對功名應該執著追求，并且要有遠大的目標 。這首詞中卻把功名看成身外“ 馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和 ，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭；“且加餐”，運用《古詩十九首 》“棄捐勿復道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語�！案√焖蜔o窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時翹首遙望之景，景顯得生動 ，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠送無窮的樹色，和設想行人別后的行程有關；雨中陰云埋掉一半青山，和聯想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關。景句關聯詞中的兩種不同的思想感情，不但聯系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。
下闋起三句 ：“今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規定，所以“離合 ”，就只取“離”字義 ，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應該是以“別恨”為主調的，但是作者筆鋒拗轉，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是風波惡，別有人間行路難�！毙腥颂ど下猛�，“江湖多風波，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但作者認為此去的遭遇比它更險惡。那是存在于人們心中 、存在于人事斗爭上的無形的“ 風波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲 。“瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾 �！保▌⒂礤a《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會。他一生志在恢復事業，做官時喜歡籌款練兵，并且執法嚴厲，多得罪投降派，和豪強富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內，籌建“飛虎軍 ”，后來在兩浙西路提點刑獄公事任內，即因此事實被劾為“ 奸貪兇暴 ”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風波惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經歷，展示了更廣闊 、更令人驚心動魄的藝術境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山 ”，同此悲憤；白居易《和實質。
這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家風度。
《鷓鴣天》賞析13
《鷓鴣天送廓之秋試》作者為宋朝文學家辛棄疾。其古詩全文如下：
白苧新袍入嫩涼，春蠶食葉響回廊。禹門已準桃花浪，月殿先收桂子香。
鵬北海，鳳朝陽，又攜書劍路茫茫。明年此日青云去，卻笑人間舉子忙。
「前言」
《鷓鴣天送廓之秋試》是一首送別詞，詞題顯示出作者送別的人為廓之，有資料說他是辛棄疾的學生范廓之，廓之要去參加秋試，辛棄疾寫下此詞表達對他的良好祝愿。
「注釋」
�、批p鴣天：詞牌名。又名“思佳客”、“思越人”等。雙調五十五字，前后闋各三平韻，一韻到底。上闋第三四句、下闋第一二句一般要求對仗。
�、评寒敿淳幋巍都谲幵~甲集》之范開，辛棄疾的門人。其生平事跡不詳。秋試：科舉時代秋季舉行的考試，是對科舉制度中鄉試的借代性叫法，考試時間在農歷秋季八月，即鄉試，也叫秋闈；地點在南、北京府，布政使司駐地；放榜之時正值桂花飄香，故又稱桂榜；考中者稱舉人。在鄉試的次年春天，鄉試的得中者在京城的禮部貢院參加會試。
�、前灼r新袍：白苧是用白色苧麻織成的布�！锻踔狈皆娫挕罚骸懊肥ビ嵩诙Y部貢院考校時和歐公《春雪詩》云：‘有夢皆蝴蝶，逢袍只苧麻�！彼未e子均著苧麻袍。嫩涼：微涼，初涼。
⑷“春蠶”句：典出歐陽修詩：“無嘩戰士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲�！痹庵感熊姇r禁止士兵喧嘩讓他們含著竹片，這里指考場一片寂靜只聽見筆與紙摩擦的沙沙響聲。
�、伞坝黹T”句：典出《三秦記》：“河津一名龍門，桃花浪起，江海魚集龍門下，躍而上之，躍過者化龍，否則點額暴腮�！庇黹T，即龍門，相傳龍門為大禹所鑿。古時以“魚躍龍門”喻指考試得中，也以“桃花浪”比喻春闈（即會試）。《古今小說·趙伯升茶肆遇仁宗》：“來年三月桃花浪，奪取羅袍轉故鄉�！鼻謇顫O《慎鸞交·悲控》：“虧你做中流砥柱桃花浪，不似那跳龍門的個個顛狂�！�
�、省霸碌睢本洌罕扔鞯强谱龉�。宋制，各州折郡漕試解試均于八月舉行，正桂子飄香時�！侗苁钿浽挕罚骸笆酪缘强茷檎酃��！�
⑺鵬北海：典出《莊子·逍遙游》：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也�；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥�！北壁�，一作“北溟”，即北海，泛指北方的大海。
⑻鳳朝陽：典出《詩經·大雅·卷阿》：“鳳凰鳴兮，于彼高岡；梧桐生兮，于彼朝陽�！背�，指山的東面。
�、蜁鴦Γ簳蛣�。唐溫庭筠《過陳琳墓》詩：“莫過臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍。”
�、吻嘣迫ィ阂蛔鳌扒嘣粕稀�。《史記·范睢蔡澤列傳》：“賈（須賈）不意君能自致于青云之上�！焙笠浴扒嘣浦鄙稀北扔魅耸送卷標�，升遷很快，亦即官運亨通，迅速升到高位。
⑾舉子：科舉考試的應試人。
「翻譯」
廓之你在這初秋微涼的`天氣、穿著白色苧麻織成的新衣、離開我去參加科舉考試。我仿佛看到了你以后考試的情景，你將與其他考生們一道在考場里專心致志地書寫，猶如春蠶啃食桑葉回廊里沙沙有聲。鄉試放榜時飄拂的桂花香已經先散向了月殿，你一定能名登桂榜，蟾宮折桂；不僅如此，連下一年桃花浪涌起時像魚躍龍門一樣考試得中的會試也已經為你準備好了�，F在你攜帶著書和劍走向應試的遼遠廣闊之路，就像鯤鵬從北海展翅翱游到南海，又像鳳凰飛向東升的太陽。明年的今天，你將早已青云直上，那時你可以輕松愉悅地閑看世間的舉子還在為功名奔忙。
「鑒賞」
此詞突出的表現手法是虛實相生。上闋，“白苧新袍入嫩涼”實寫送別的季節——初秋、天氣環境——微涼、被送者的衣著——白苧新袍；“春蠶食葉響回廊。禹門已準桃花浪，月殿先收桂子香”是虛寫，想象仲秋時節廓之參加秋試的情景、此次秋試的結果以及下一年參加春闈的結果，虛實結合。下闋，“鵬北海，鳳朝陽。又攜書劍路茫茫”用比喻的手法實寫廓之攜書劍登程的情景，實中有虛，以虛喻實，喻體“鵬北海，鳳朝陽”意境豪邁雄壯，充滿對廓之的鼓勵；“明年此日青云去，卻笑人間舉子忙”完全是虛寫，想象廓之連中兩試后輕松愉快的心情，表達了對廓之的美好祝福，虛實相生。
《鷓鴣天》賞析14
鷓鴣天
陸游（宋）
家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關。
斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。
貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。
元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！
譯文
我家住在有著蒼茫如煙的云氣和夕陽晚照的鄉間，
與世上的事情毫不相關。
喝完了玉瀣就散步穿過了竹林；
看完了《黃庭》就躺下來觀賞山中美景。
貪圖的是任意放縱，蔑視世俗的生活，任憑自己在這種無拘無束的生活中衰老，
別妨礙自己的處處開心，
本來就知道上天另有一種心腸，
就是使英雄無所作為地衰老就像是對待平常是一樣。
注釋
玉瀣（xiè）：美酒。
《黃庭》：道家經典著作，論養生之道。
嘯傲：放歌長嘯，傲然自得。
元：通假字，同“原”，本來。
賞析
鷓鴣天是詞牌名，又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《醉梅花》等。因鄭嵎（唐朝詩人）有詩句“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”而取名�！耳p鴣天》也是曲牌名，分南曲仙呂宮，北曲大石調，字句格律都與詞牌相同。北曲用作小令，或用于套曲。南曲列為“引子”，多用于傳奇劇的結尾處。
陸游（公元1125—1210年）字務觀，號放翁。宋朝越州山陰（今浙江紹興）人，出身官宦之家。他出生第二年，北宋首都汴京被金兵攻陷，即隨家人顛沛流離，因此自幼立志殺胡（金兵）救國。宋高宗紹興二十八年（公元1158年）任寧德縣主簿。宋孝宗乾道六年（1170年）賜進士出身，任夔州通判，兩年后投身軍旅。官至寶章閣待制。
這是一首借物寄志的小詞曲。作者過著非常優越的田園詩般的生活，簡直像神仙一樣了。但是，這種生活能達到人生的至高境界嗎？作者提出這樣的質問，是不是很奇怪，是太貪婪了呢！還是有他的苦衷？請聽：
第一句：家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關。我家住在一個環境非常優雅的地方。在夕陽下，青煙搖曳，微風送爽，湖水清澈，碧波蕩漾。我可以對世俗的一切事務不聞不問，這樣做絲毫不影響我的生活質量。
第二句：斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。我生活無憂，平日喜歡喝點小酒，《玉瀣》牌美酒是我愛好。喝過酒后，就在那片翠竹林里散散步。穿過竹林，看一會《黃庭》秘笈，然后就在大樹下的石塊躺下來，觀賞山中的美景。
這是第一段，描寫作者愜意的'生活。據說“玉瀣”是一種酒的名稱�！包S庭”是一本談論養生之道的書。作者過著神仙般的生活，卻不滿足，為什么？是不是想知道原因？當然了。那就繼續聽下一段吧：
第一句：貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。其實我對這種優越的生活沒有什么不滿足，即使就這樣直到殘年，在此終老也不會有怨恨；隨時隨地都能見到使自己高興的事物，有什么不能隨遇而安的呢？
第二句：元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！本來就知道這是造物者的安排！然而，我還是覺得上天太無情了？因為這不是我的志向�。∩咸熳屢恍某蔀橛⑿鄣娜诉@樣老去，太對不住那些在中原深受苦難的同胞了！
讀著這首詞，看看當下這個唯利是圖的社會，真是心寒。自從秦始皇統一中國，推行中央集權政治后，兩千多年間，經歷漢唐宋明各朝，宋朝的歷史最長，兩宋加起來達三百多年。它靠什么支持呢？是物質金錢嗎？是的。但物質是唯一的嗎？不是。宋朝人的精神境界至高，可以使我們現代人無地自容。
《鷓鴣天》賞析15
《鷓鴣天·建康上元作》
趙鼎
客路那知歲序移，
忽驚春到小桃枝。
天涯海角悲涼地，
記得當年全盛時。
花弄影，月流輝，
水晶宮殿五云飛。
分明一覺華胥夢，
回首東風淚滿衣
【注釋】：
趙鼎是南宋初年中興名臣。這首詞系他南渡之后作于建康（今江蘇南京 ）。上元即元宵。詞人值此元宵佳節，撫今憶昔，表達了沉痛的愛國情思。
起首二句，以頓入之筆點明身在客地，不覺時間推移之速。詞人解州聞喜（今屬山西 ），人徽宗崇寧五年進士，之合被擢為開封士曹。靖康事變后，高宗倉皇南渡，駐蹕建康，詞人填此詞時，應當系隨駕至此�！翱吐贰币痪�，直點題面，說明在金兵南侵之際，自己流踄異鄉，不知不覺又轉過了一年。出語自然通俗，然于平淡中，且為下句作好鋪墊 �！昂鲶@春到小桃枝 ”，這句里以小桃點出上元。小桃，上元前后即著花，見《老學庵筆記》卷四。詞句流暢清麗，于輕靈中寄慨嘆，是上句的自然歸宿。其中“那知”、“忽驚”兩個短語，緊密呼應，有兔起鶻落之勢，把詞人此時的復雜的心情，切實地表現了出來。
“天涯海角悲涼地”一語，續接起句“客路”二字。建康距離北宋首都開封，實際上并不很遠，然而對一個因金人有南渡流落到江南的人來說，卻有如天涯海角。和詞人同時的李清照流落到江南之后，也寫過表達類似的感情的詞句 ：“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華�！保ā肚迤綐贰罚┰~人此處一則曰“海角天涯”，二則曰“悲涼地 ”，這兩短語連用加重語氣，可以想見客愁之重、羈恨之深。這就具體表現了詞人“忽驚”以后的情緒。當此時局紛亂之際，作為江防要塞的建康，一方面駐有南宋重兵，準備抵抗南下的金人；一方面是北方逃難來的人民，流離失所，凄凄慘慘。面對此情此景，詞人自然而然想起北宋時歡度元宵的盛況，于是“記得當年全盛時”一句沖口而出。這句是整首詩的一大轉折。按照一般填詞規律，詞寫到此上闋歇拍 ，如同戰馬收韁 ，告一段落�？墒撬脑~意卻直貫下片三句，有蟬聯而下之妙。這樣的結構好似辛稼軒《賀新郎·別茂嘉十二弟》。辛詞上闋歇拍云：“馬上琵琶關塞黑，更長門翠輦辭金闋�？囱嘌�，送歸妾�！毕缕疲骸皩④姲賾鹕砻�。向河梁，回頭萬里，故人長絕 �！痹~意跨過兩片，奔騰而下，歇拍處毫不停頓，一氣呵成。因而王國維稱之為“章法絕妙”（《人間詞話》）。此詞也是采用同樣章法，兩片之間，毫不割裂。作者在上闋歇拍剛說“記得當年 ”，換頭就寫“全盛時”情景。但詞人并未以實筆具體描寫元宵之夜“歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十余里”；也未寫“燈山上彩 ，金碧相射，錦繡交輝”（俱見《東京夢華錄》卷六 ），而是避實就虛，寫花枝裊娜，月光皎潔，宮殿華麗云彩絢麗。從虛處著筆，本詞就避免了一般化，從而令人讀后有新穎之感，并能喚起美好的聯想。
結尾二句又將筆鋒一轉，寫詞人從回憶中的往事回到悲涼的現實生活中來。華胥夢，語出《列子·黃帝 》，故事講的是黃帝晝寢而夢 ，游于華胥氏之國。其國無帥長，一切崇尚自然，沒有利害沖突。此處例用來喻北宋全盛時景象，但是隨著金人的入攻，霎時灰飛煙滅，恍如一夢。在“華胥夢”上著以“分明一覺”四字，更加重夢幻色彩。詞人如夢方醒，仔細辨認，春光依舊，然而景物全非，故詞人兩眶熱淚，不禁潸然而下。這兩句讀之令人愴然。詞一般以景結情為好，但以情煞尾，也有佳篇。譬如此詞尾句純用情語，且以“東風”二字與上闋“春到小桃枝”相呼應，絲絲入扣，卻有溪流歸海，讀之令人有悠悠不盡的意味。
此詞結構極其縝密 �！胺置饕挥X華胥夢”是詞中關鍵句子，也就是通常所說的“詞眼 ”。詞的上下二闋，全靠這個“詞眼”的眼光照映。如起首兩句中的“那知”、“忽驚”寫從不知覺到陡然發現，即帶有如夢初醒的.意思；下片頭三句則是夢境的顯現；結句則是夢醒后的悲哀，處處關合“華胥夢”一語，于是整首詞渾然一體，構成一首意境深沉的歌曲。從全詞來看，感情寫得有起有伏，曲折多變。如果說前三句寫悲涼，下片則轉寫歡樂；如果說過片是寫歡樂的高潮，那么結尾二句則又跌入悲愴的深淵。悲喜相生，跌宕起伏有致，因而能攫住讀者的心靈。詞中還運用了回憶對比的手法：以今日之悲涼，對比昔日之全盛；以夢中之歡樂，對比現實之悲哀。這種藝術手法沖破時間、空間的束縛，一任感情發泄，姿意揮寫，哀而不傷，剛健深摯，與一般婉約詞、豪放詞均有不同。因此清人況周頤評曰 ：“清剛沈至，卓然名家，故君故國之思，流溢行間句里 �！保ā掇ワL詞話》卷二）這個評價是非常符合此詞的特點，也是非常符合詞人作為南宋初年中興名臣的身份的。