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豐原文翻譯
豐原文翻譯1
原文：
豐
子之豐兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。
子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不將兮。
衣錦褧衣，裳錦褧裳。
叔兮伯兮，駕予與行。
裳錦褧裳，衣錦褧衣。
叔兮伯兮，駕予與歸。
譯文：
難忘你人物好豐采，你曾在巷中久等待，沒跟你同走悔不該。
難忘你健美好身材，你曾在堂中久等待，沒和你同去悔不該。
錦緞衣服身上穿，外面罩著錦繡衫。叔呀伯呀趕快來，駕車接我同回還。
外面罩著錦繡衫，錦緞衣服里面穿。叔呀伯呀趕快來，駕車接我同歸還。
注釋：
1.豐：豐滿，標致，容顏美好貌。
2.俟（sì）：等候。巷：里中道，即胡同。
3.予：我，此處當是指“我家”。送：從行，送女出嫁。致女曰送，親迎曰逆。
4.昌：體魄健壯，棒。
5.堂：客廳，廳堂。
6.將：同行，或曰出嫁時的迎送。
7.錦：錦衣，翟衣。褧（jiǒng）：婦女出嫁時御風塵用的麻布罩衣，即披風。
8.裳（cháng）：古代指遮蔽下體的衣裙。
9.叔、伯：此指男方來迎親之人。
10.駕：駕車。古時結婚有親迎禮，男子駕車至女家，親自迎接女子上車，一起回夫家。行（háng）：往。
11.歸：回。一說指女子出嫁歸于男子之家。
賞析：
《鄭風·豐》詩中的抒情主人公是個屈從父母意志的弱女子，她沒有對抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人們深深同情的。雖然，她未能與心上人結合，但她對心上人的摯愛之情卻絲毫沒有被時間沖淡，反而更加深切了。在她的腦海里，愛人的容貌是那樣的豐滿美好，體魄是那樣的健壯魁偉。想起這些，她的心中充滿了無法消解的悔恨之情！當年的情景歷歷在目：那時候愛人在巷口、在堂上等她去成親，幸福生活仿佛在向她招手。但卻因父母的變卦，最終她沒有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼喚愛人重申舊盟。她幻想自己穿上了盛裝，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼喚男家快來人駕車迎接她過門去成親。這種由滿腹悔恨引起的對幸福生活無限向往的強烈感情，在詩中表現得可謂淋漓盡致。
詩中抒情主人公對幸福生活的強烈向往，在現實中是一種無望的追求。她其實并沒有找到越過急流險灘通向幸福彼岸的渡船。在詩中，讀者充分了解她的怨恨之情是對著她父母的，但卻無法知道她有什么辦法能改變父母的.態度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人來把她迎娶過去。看來等待她的依然是無法改變的可悲命運。可以說，這首詩是對舊社會不合理婚姻制度的強烈控訴。
抒情主人公對愛人的感情是深沉的，對自己屈從于父母的意志流露出極度的悔恨，希望愛人重申舊盟心情表達得極其迫切，一句話，直抒胸臆，酣暢淋漓為此詩抒情的一大藝術特色。一、二兩章中抒發的未能與愛人結合的悔恨之情，讀者仿佛能聽到她的嘆息聲；三、四兩章中抒發的迫切想與愛人結合的向往之情，讀者仿佛能聽到她的呼喚聲。詩中對人物形象的描寫和人物心理的刻畫，都極其成功，給人以深刻的印象。特別是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻覺，這種悲劇意味極濃的感情大跳躍，讀者讀后不能不為之動容。
豐原文翻譯2
李豐，字安國，故衛尉李義子也。黃初中，以父任召隨軍。始為白衣時，年十七八，在鄴下名為清白，識別人物，海內翕然，莫不注意。后隨軍在許昌，聲稱日隆。其父不愿其然，遂令閉門，敕使斷客。初，明帝在東宮，豐在文學中。及即尊位，得吳降人，問：“江東聞中國名士為誰？”降人云：“聞有李安國者。”是時豐為黃門郎，明帝問左右安國所在，左右以豐對。帝曰：“豐名乃被于吳越邪？”后轉騎都尉、給事中。帝崩后，為永寧太仆，以名過其實，能用少也。
正始中，遷侍中尚書仆射。豐在臺省，常多托疾，時臺制，疾滿百日當解祿。豐疾未滿數十日，輒暫起，已復臥，如是數歲。初，豐子韜以選尚公主，豐雖外辭之，內不甚憚也。豐弟翼及偉，仕數歲間，并歷郡守，豐嘗于人中顯誡二弟。及司馬宣王久病，偉為二千石，荒于酒，亂新平、扶風二郡而豐不召，眾人以為恃寵。
曹爽專政，豐依違二公間，無有適莫，故于時有謗書曰：“曹爽之勢熱如湯，太傅父子冷如漿，李豐兄弟如游光。”其意以為豐雖外示清凈，而內圖事，有似于游光也。及宣王奏誅爽，住車闕下，與豐相聞，豐怖，遽氣索，足委地不能起。
至嘉平四年宣王終后，中書令缺，大將軍諮問朝臣：“誰可補者？”或指向豐。豐雖知此非顯選，而自以連婚國家，思附至尊，因伏不辭，遂奏用之。豐為中書二歲，帝比每獨召與語，不知所說。景王知其議己，請豐，豐不以實告，乃殺之。其事秘。
豐前后仕歷二朝，不以家計為意，仰俸廩而已。韜雖尚公主，豐常約敕不得有所侵取，時得賜錢帛，輒以外施親族；及得賜宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥。及死后，有司籍其家，家無馀積。
（節選自《三國志》裴松之注引《魏略》）
譯文：
李豐，字安國，是原先的衛尉李義的兒子。黃初年間，因為父親的任職被征召隨軍。起初還是平民百姓時，十七八歲，在鄴下品性純潔，善于品評人物，得到全國人的一致稱贊，沒有人不留意他。后來隨軍到了許昌，聲望一天天興盛起來。他的父親不愿意他這樣（早早出名），就叫他閉門讀書，命他斷絕跟賓客來往。起初，明帝是太子時，李豐還在研習學問。等明帝登上了帝位，有一次見到一位吳國投降的人，問道：“你在江東時，聽到中原地區誰稱得上名士啊？”投降的人回答說：“我聽說過李安國。”這個時候，李豐擔任黃門郎，魏明帝問左右臣子“安國”在哪里，左右臣子用“李豐”來回答。明帝說：“李豐的名聲竟然遍布整個吳越地區了嗎？”后來，他轉任騎都尉，給事中。明帝駕崩后，他擔任永寧太仆，因為名過其實，很少得到重用。
正始年間，升為侍中尚書仆射。李豐在臺省任職時，經常借口生病（不上班）。按照當時臺省的制度，生病達一百天就要解除官職。李豐生病不到幾十天，就會突然病愈，然后又臥病在床，像這樣好幾年。起初，李豐的兒子李韜被選中娶公主為妻，李豐雖然表面上推辭，而內心不怎么害怕。李豐的弟弟李翼和李偉，做官好多年，都做到郡守的職務，李豐曾經在別人面前特別告誡過兩個弟弟。等到司馬宣王長久生病，李偉擔任太守，喝酒誤事，造成新平、扶風二郡混亂，李豐卻放任不管。大家都認為他們是依仗寵幸。
曹爽專權，李豐在曹爽與司馬宣王之間兩面討巧，不明確表態，因而有人世人譏諷他道：“曹爽的權勢像開水一樣炙熱，太傅父子像殘羹一樣冰涼，而李豐兄弟則像游光（傳說中的惡鬼）一樣作惡。”那意思就是李豐雖然表面上清凈無為，但內地里圖謀大事，跟游光很相似。等到司馬宣王奏請皇上誅殺曹爽，將戰車停駐在朝堂下。告知李豐后，李豐非常恐懼，精神立即萎靡，蜷伏在地上站不起來了。
到嘉平四年宣王死后，中書令一職空缺，大將軍征詢朝臣意見：“合適補任的人為誰？”有人推薦李豐。李豐雖然知道這個職務不是特別顯要，但想到自己與皇上聯姻，想要依附皇上，就接受了沒有推辭，于是大將軍奏明皇上任用了他。
李豐擔任中書二年后，近來常常受到皇帝單獨召見，不知道談論些什么。景王知道他們是在談論自己，請求李豐告訴給他，李豐沒有告訴實情，景王就殺了他。這件事是秘密處置的。
李豐前后做了兩朝的官，他不把經營家產放在心上，只是依靠俸祿罷了。李韜雖然娶了公主，李豐經常約束告誡他不要有所侵占攫取，他不時會得到皇上賞賜的錢財布帛，總是施舍給外面的親族；得到賞賜的宮人，也大多送給子弟。而李豐則把賞賜都送給了諸位外甥。等到李豐死后，有關部門登記他家財產，家中沒有多余的錢財。
5. 對下列句子中加點詞的'解釋，不正確的一項是（3分）
A. 其父不愿其然 然：這樣
B. 及即尊位及：等到
C. 時臺制，疾滿百日當解祿 制：節制
D. 豐嘗于人中顯誡二弟 誡：警告
6. 下列句子中，全都表現李豐為官不貪財的一組是（3分）
①在鄴下名為清白 ②外示清凈，而內圖事
③不以家計為意，仰俸廩而已 ④豐常約敕不得有所侵取
⑤得賜宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥⑥有司籍其家，家無馀積
A. ①②⑥ B. ①③⑤ C. ②④⑤ D. ③④⑥
7. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A. 李豐年輕時善于品評人物，影響很大，而父親讓他閉門謝客，其名聲只是在魏國得到傳播。
B. 當司馬宣王長期生病時，李偉官居二千石，因喝酒誤事，造成新平、扶風二郡混亂，哥哥李豐卻放任不管。
C. 曹爽專權的時候，李豐在曹與司馬宣王之間兩面討巧，不明確表態，因而遭到世人的譏諷。
D. 李豐擔任中書令兩年以后，近來常常受到皇帝單獨召見，招致景王猜忌，因不肯透露實情，結果被殺。
8. 把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）明帝問左右安國所在，左右以豐對。
（2）豐子韜以選尚公主，豐雖外辭之，內不甚憚也。
（3）中書令缺，大將軍諮問朝臣：“誰可補者？”
答案
5. C6. D7. A
8. （1）魏明帝問左右臣子“安國”在哪里，左右臣子用“李豐”來回答。
（2）李豐的兒子李韜被選中娶公主為妻，李豐雖然表面上推辭，而內心不怎么害怕。
（3）中書令一職空缺，大將軍征詢朝臣意見：“合適補任的人為誰？”
豐原文翻譯3
豐原文：
子之豐兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。
子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不將兮。
衣錦褧衣，裳錦褧裳。叔兮伯兮，駕予與行。
裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。
翻譯：
譯文你的容貌真豐潤啊，在巷口等我去成婚啊。我真后悔當時沒跟從啊！你的體魄多魁偉啊，在堂上等我去結親啊。我真后悔當時沒相隨啊！身穿錦緞嫁衣裳，外披薄薄紗罩衫。叔呀伯呀快快來啊，駕車接我把路趕。外批薄薄沙罩衫，身穿錦緞嫁衣裳。叔呀伯呀快快來啊，駕車接我去你家。
注釋①豐：豐滿，標致。②俟（sì 四）：等候。③送：從行。致女曰送，親迎曰逆。④昌：健壯，棒。⑤將：同行，或曰出嫁時的迎送。⑥錦：錦衣，翟衣。褧（jiǒng 窘）：婦女出嫁時御風塵用的麻布罩衣，即披風。⑦叔、伯：此指迎親之人。⑧行（háng 航）：往。⑨歸：回。一說指女子出嫁。
賞析：
《豐》為鄭風的第十四首。這首詩寫一位女子當初由于某種原因未能與相愛的人結婚，感到非常悔恨。如今，她迫切希望男方來人駕車接她去，以便和心上人成婚。古代論者對此詩的解釋，無論是說“刺亂也。昏姻之道缺，陽倡而陰不和，男行而女不隨”（《毛詩序》），還是說“婦人所期之男子已俟乎巷，而婦人以有異志不從。既則悔之，而作是詩”（《詩集傳》），都是指責女子有淫行。他們或誤會詩旨，或出于道學家的偏見，不可能予以正確的評論，在此可以不必深論。當代有些學者分析詩中女子未能跟心愛的人結婚而悔恨，其原因可能是當男子向她求婚時，“她不理睬”、“與愛人賭氣”，好像責任還是在女子身上。而陳子展先生則認為：“《豐篇》，蓋男親迎而女不得行，父母變志，女自悔恨之詩。”（《詩經直解》）這就是說，責任在女子的父母身上。這種說法是有道理的。
在古代，青年男女的婚姻是不能自主的，他們的`命運掌握在家長的手里。一對青年男女相愛了，對幸福生活充滿了無限的憧憬。但只要父母不贊成這樁婚事，他們就無法成親。這對男女雙方來說，是多大的打擊，在他們的心靈上留下了多么巨大的創傷。面對父母的阻撓，他們可能決定一起私奔，也可能是雙雙殉情，以示反抗。而《豐》詩中的抒情主人公卻是個屈從父母意志的弱女子，她沒有對抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人們深深同情的。
雖然，她未能與心上人結合，但她對心上人的摯愛之情卻絲毫沒有被時間沖淡，反而更加深切了。在她的腦海里，愛人的容貌是那樣的豐滿美好，體魄是那樣的健壯魁偉。想起這些，她的心中充滿了無法消解的悔恨之情！當年的情景歷歷在目：那時候愛人在巷口、在堂上等她去成親，幸福生活仿佛在向她招手。但卻因父母的變卦，最終她沒有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼喚愛人重申舊盟。她幻想自己穿上了盛裝，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼喚男家快來人駕車迎接她過門去成親。這種由滿腹悔恨引起的對幸福生活無限向往的強烈感情，在詩中表現得可謂淋漓盡致。
應該指出，詩中抒情主人公對幸福生活的強烈向往，在現實中是一種無望的追求。她其實并沒有找到越過急流險灘通向幸福彼岸的渡船。在詩中，讀者充分了解她的怨恨之情是對著她父母的，但卻無法知道她有什么辦法能改變父母的態度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人來把她迎娶過去。看來等待她的依然是無法改變的可悲命運。可以說，這首詩是對舊社會不合理婚姻制度的強烈控訴。
抒情主人公對愛人的感情是深沉的，對自己屈從于父母的意志流露出極度的悔恨，希望愛人重申舊盟心情表達得極其迫切，一句話，直抒胸臆，酣暢淋漓為此詩抒情的一大藝術特色。一、二兩章中抒發的未能與愛人結合的悔恨之情，讀者仿佛能聽到她的嘆息聲；三、四兩章中抒發的迫切想與愛人結合的向往之情，讀者仿佛能聽到她的呼喚聲。詩中對人物形象的描寫和人物心理的刻畫，都極其成功，給人以深刻的印象。特別是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻覺，這種悲劇意味極濃的感情大跳躍，讀者讀后不能不為之動容。
豐原文翻譯4
豐卦
作者：佚名
(雷火豐)震上離下
《豐》：亨，王假之。勿憂，宜日中。
初九，遇其配主，雖旬無咎，往有尚。
六二，豐其蔀，日中見斗。往得疑疾，有孚發若，吉。
九三，豐其沛，日中見沫，折其右肱，無咎。
九四，豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。
六五，來章有慶譽，吉。
上六，豐其屋，蔀其家，窺其戶，闃其無人，三歲不覿，兇。
譯文
豐卦：君王到宗廟祭祝。不必擔心，時間最好在中午。
初九：途中受到女主人招待，跟她同居，沒有災禍。行旅得到了內助。
六二：用草和草席鋪蓋房頂，中午見到北斗星。行旅中得了怪病;買到殘廢了的奴隸。吉利。
九三：用草蓋屋頂，中午出現了日蝕。折斷了右臂。沒有災禍。
九四：用草和草席鋪蓋房頂，中午見到北斗星。途中遇到了老房東。吉利。
六五：獲得美玉，大家慶賀稱贊。吉利。
上六：房子大而空，用草和草席蓋房頂。從門縫往里看，寂靜無人，看來多年無人居住。兇險。
豐原文翻譯5
豐，大也。明以動，故豐。王假之，尚大也。勿憂宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況于人乎，況于鬼神乎？
譯文
豐，大。光明而動，故曰豐。“大王親至”，崇尚盛大。“不要憂慮，適宜中午（進行）”宜以（中午的太陽）普照天下。日過中午則體傾斜，月過（十五之）盈滿則虧蝕。天地之間的盈滿虧虛，都隨著時間或消或息地變化，更何況人呢？何況鬼神呢？
注釋
此釋《豐》卦卦名及卦辭之義。明以動：《豐》下離上震，離為明，震為動。假：至。尚：尊崇。勿憂宜日中：不要憂慮，宜在中午進行，日中，中午。宜照天下：是釋“日中”，中午日之光明普照天下。《豐》內卦為離，離為日，為明，故曰“宜照天下”。昃：傾斜。食：又作“蝕”，此指月虧蝕。天地盈虛：天之盈虛，顯系指日月變化；而地之盈虛，或指百果草木隨天時之變而隆枯。
豐原文翻譯6
原文：
安豐王元猛，字季烈。太和五年封，加侍中。出為和龍鎮都大將、營州刺史。猛寬仁雄毅，甚有威略，戎夷畏愛之。薨于州。贈太尉，謚曰匡。
子延明，襲。世宗時，授太中大夫。延昌初，歲大饑，延明乃減家財，以拯賓客數十人，并贍其家。至肅宗初，為豫州刺史，甚有政績，累遷給事黃門侍郎。
延明既博極群書，兼有文藻，鳩集圖籍萬有余卷。性清儉，不營產業。與中山王熙及弟臨淮王或等，并以才學令望有名于世。雖風流造次不及熙、或，而稽古淳篤過之。尋遷侍中。詔與侍中崔光撰定服制。后兼尚書右仆射。以延明博識多聞，敕監金石事。
及元法僧反，詔為東道行臺、徐州大都督，節度諸軍事，與都督臨淮王元彧尚書李憲等討法僧蕭衍遣其豫章王綜鎮徐州延明先牧徐方甚得民譽招懷舊土遠近歸之。綜既降，因以軍乘之，復東南之境，至宿豫而還。遷都督、徐州刺史。頻經師旅，人物凋弊，延明招攜新故，人悉安業，百姓咸附。
莊帝時，兼尚書令、大司馬。及元顥入洛，延明受顥委寄，率眾守河橋。顥敗，遂將妻子奔蕭衍，死于江南。莊帝末，喪還。出帝初，贈太保，王如故，謚日文宣。所著詩賦贊頌銘誄三百余篇，又撰《五經宗略》、《詩禮別義》，注《帝王世紀》及《列仙傳》。又以河間人信都芳工算術，引之在館。其撰《古今樂事》，《九章》十二圖，又集《器準》九篇，芳別為之注，皆行于世。（節選自《魏書·文成五王列傳第八》）
譯文：
安豐王元猛，字季烈。太和五年封，加授侍中．外出任和龍鎮都大將、營州刺史。元猛寬厚仁慈英勇剛毅，十分有威望謀略，戎族人畏懼喜愛他。在州中逝世。追贈他為太尉，謐號為匡。
延明，是安豐王元猛的兒子，元猛死后，元延明繼承了爵位。魏世宗時期，被任命為太中大夫。延昌初期，有一年發生嚴重的饑荒，元延明于是拿出自家的'財產，用來拯救賓客好幾十人，并且養活賓客的全家。到魏肅宗初期，擔任豫州刺史，政績很好，多次升遷到給事黃門侍郎。
元延明既博覽群書，又有文才，收藏了書籍一萬多卷。性格清廉儉樸，不經營產業。和中山王元熙及其弟弟臨淮王元彧等人，一同因為文才和美好的聲望在當時出名。他的風流倜儻雖然比不上元熙、元彧，但是研習古事淳樸忠厚勝過他們。不久升遷為侍中。朝廷命他和侍中崔光擬定服飾制度。后來兼任尚書右仆射。因為他博學多聞，任命他監督關于鐘鼎碑碣的事務。
元法僧反叛的時候，朝廷任命元延明為東道行臺、徐州大都督，統領各路兵馬，和都督臨淮王元或、尚書李憲等征討元法僧。
蕭衍派遣他的豫章王蕭綜鎮守徐州。元延明從前在徐州作過徐州牧，很得民心，于是朝廷派他到老地方招降蕭綜，遠近的人都投奔他。蕭綜投降以后，元延明就率軍隊乘勝出擊，收復了東南地區，到達宿豫才回師。升任為都督、徐州刺史。徐州接連經受戰事，人煙稀少，元延明招撫新舊百姓，人們都安居樂業，百姓全都歸順他。
魏莊帝時期，兼任尚書令、大司馬。元顥進入洛陽的時候，元延明受元顥的委托，率兵駐守黃河大橋。元顥兵敗，元延明于是帶著妻子兒女投奔蕭衍，在江南去世。莊帝末年，靈柩被運回。出帝初年，追贈元延明為太保，王爵照舊，謚號為文宣。他所著作的詩、賦、贊、頌、銘、誄，共三百余篇，又撰寫了《五經宗略》、《詩禮別義》，注釋《帝王世紀》及《列仙傳》。又因為河間人信都芳善于數學，把他請來安置在書館里。元延明著作的《古今樂事》、《九章》十二圖，又收集《器準》九篇，信都芳另外為它們寫了注釋，都在世上流傳。
豐原文翻譯7
【原文】
元豐官制初成，欲以司馬公為御史大夫，又將俟建儲時，以公及呂申公為保傅。元祐初，起文潞公于既老，議處以侍中、中書令，為言者所攻，乃改平章軍國重事。自后習以為制，不復除此等官，以謂前無故事，其實不然也。紹興二十五年十月，中批右正言張扶除太常卿，執政言自來太常不置卿，遂改宗正;復言之，乃以為國子祭酒。近歲除莫濟秘書監，濟辭避累日，然后就職。已而李燾、陳騤、鄭丙皆為之，均曰：“職事官，何不可除之有?”
【譯文】
宋朝元豐年間的職官制度剛修改成，想讓司馬光當御史大夫;又要等到冊立太子時，讓司馬光和呂公著為太保、太傅，元祐初，起用了年紀己老的潞公文彥博，商議要授予他侍中、中書令之職，受到諫官的反對，才改為平章軍國重事。從此以后相沿成為制度，不再授予這等官號，認為以前沒有這樣的制度，其實際情況不是這樣的.。宋紹興二十五年十月，中批右正言張扶授予太常卿，執政官說從來太常寺不設卿，于是改為宗正;又有人進言，才授予他國子祭酒。近年來，授予莫濟秘書監，莫濟推辭回避了好幾天，然后才就職。不久，李壽、陳騤、鄭丙都擔任了此職，都說：“職事官有什么不可以任命的。”
【作者簡介】
洪邁(1123——1202)，南宋饒州鄱陽(今江西省上饒市鄱陽縣)人，字景盧，號容齋，又號野處。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，副丞相、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，謚“文敏”。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。南宋著名文學家。