論孝的作文優秀(7篇)

　　在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的論孝的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

論孝的作文1

　　咱們都知道，“孝順”是中國人的美德，每個人孝順爸爸媽媽是應該。咱們幫助爸爸媽媽擔負一些工作，就是“孝”；咱們聽話、不唱反調，就是“順”。兩者合起來，就是“孝順”。

　　有許多人，在表面上一直說要孝順，但是在心里卻想要怎么樣把爸爸媽媽趕出家里；每個人一家都有做過令爸爸媽媽悲傷、氣憤的事。像我就有一次，拿爸爸的大哥大來玩，一 不小心玩壞了，接著又跑去看錄影帶，成果絞帶了也沒說。到正午飯后，爸爸媽媽才發現這些情況，而我立刻被叫曩昔訓了一頓，其時心里覺得好對不住爸爸媽媽；社會上也 有許多不孝順的比如：有人殺死自己的.爸爸媽媽、又有人暴打母親，并趕出家門等等，真是不忍目睹。

　　要怎樣孝順爸爸媽媽呢？至圣先師孔子從前說過一句話：“身體發膚，受之爸爸媽媽，不敢毀傷。”意思就是說：咱們身體的任何地方，都是爸爸媽媽給咱們的，每個人都要好好維護。品行端正、照料年邁的爸爸媽媽、依從爸爸媽媽，這些都是咱們小學生做得到的事，應該都要好好的去履行。

　　咱們期望每個人都能孝順爸爸媽媽，更期望社會上不會再呈現損傷爸爸媽媽、不孝的比如。孝順是中國人的特有習俗，其他國家或許都沒有這種孝順的精力，所以也期望孝順的精力，能夠永久保存下去。

論孝的作文2

　　孝順，是每個人與生俱來的義務。孔子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祀之以禮。”但在現實生活中，卻有許多的人，連“無違”這一準則都做不到。

　　在社會中，有許許多多的年輕人，面對孝順時，卻無動于衷。有人從小由母親一人拉扯大，有了工作后，卻拋下母親不管不顧，甚至還將母親送入養老院，從不看望。此外，有一位北大學子朱某，成績優異，舉止端莊，卻在一次假期回家之后將其母親殘忍殺害；有一位在外工作的中年男子吳某，為了獲得購房首付，欺騙年老父母未果，便將其殺害，并制造死亡假象，騙取保險金，最終被警方識破并鋃鐺入獄。且不說他們的父母在生活中跟他們是否有矛盾，對他們是否給予足夠支持，但他們的父母始終都是愛他們的啊！從決定將他們帶到這個世界那一刻起，他們便決定深愛著他們的孩子，然而，他們的孩子卻反咬一口，甚至殺害父母，他們的良心不會痛嗎？

　　古人云：“百善孝為先。”孝，是做人最近本的道德準則，是一個人的道德底線。如果連底線都無法堅守，那這個人早已失去了人性，跟機器沒什么兩樣。

　　古有二十四孝圖，猶如恣蚊飽血的吳猛，臥冰求鯉的王祥，他們對與自己的'長輩是何等聽從，何等孝順。盡管在現代人的眼中，他們或許是“愚孝”的體現，但是其行為從本質上來看，都體現著他們對于長輩真誠的孝順。如果能像張尚昀背母求學，彭斯割肝救父那般，讓父母在精神或物質方面，都感覺到子女的孝順，那再好不過了。

　　孝順，是做人的基本道德準則，讓我們行動起來，用自己的行動證明，讓孝充滿整個社會，讓社會更加和諧，更加有愛。

論孝的作文3

　　孝，我中華之傳統。商鞅變法，死于秦，卻換得一國統一中原，青史留名，你可悔？！司馬遷撰寫《史記》，忍得是宮刑之辱，卻讓歷史有了出世的機會，你可怨？劉禪，那個扶不起的阿斗，午夜夢回，千古罵名，面對蜀國的兵敗，魏國的.強盛，你可追憶？自出生時起，我等便秉承起此等精神，對它的理解，亦與日俱增，然可有人理解其真正內涵？

　　義，人在江湖身不由己。有多少女兒殤，男兒淚將你演繹。那梁山泊上108條性命，可還漂泊在風中，黯然神傷？風雨中，是誰將那“大義”的黃旗扛起，譜唱那千古不變的傳奇？又是誰，在雨夜流盡相思的淚水，只為等待，君的魂歸？孝與義，也許早已融合在了一起。大孝即為了大義，大義中也包括了大孝。麻木的國人啊！我泱泱中華，如今的孝義又存留了幾何呢？上不敬父母，下不親姊弟，為了家中遺留的財產，多少家庭反目成仇，又有多少家庭妻離子散。這樣的你們，還配稱是我神州大地上的炎黃子孫嗎？古有：“君讓臣死，臣不死不忠；父讓子亡，子不亡不孝。”然孝，果真如此嗎？以我之見，卻不盡然。孝，也是有前提的。君讓臣死，那君主也要明義啊！父讓子亡，那你也得給子一個理由吧！至少此父要慈。

　　孝義論，論孝義。你孝我仗義，這才能組建我們理想中的“大同社會”啊！

論孝的作文4

　　古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，自古以來，以孝論德，所謂“孝”是否僅僅是給予父母美好的物質生活？

　　正所謂：“兒行千里母擔憂”，歲月賦予了母親魚尾紋，上帝帶走了她的青春美麗，母親放棄這一切只是為了讓子女幸福快樂，當你身處異地時，你是否知道你那白發滿頭的母親，多少次在夕陽西下之時，坐在門檻上，手捧著你留下的照片，松弛的臉上露出幸福的微笑，她多么希望兒女能夠來一通電話，能夠回家看看她。

　　三月春天，緩緩拂天珠紗，絲絲絡玉，殘陽垂柳，花蕊款款，夕陽映紅了半邊天，田埂上坐著一位銀絲縷縷的老人，手里夾著一支燃著的香煙，他緩緩的將煙遞到唇邊微微吸了一口，瞇起眼睛，吐出一片煙圈，老人望向遠方，那是兒女們離開的地方，他在等，等著兒女們回來看他等著聽兒女們再叫他一聲“爸”，歲月的磨礪，使他的背部在堅挺，使它步履蹣跚，天邊一行大雁飛過，似乎演繹著回家的.序曲

　　遠方的兒女，他們為了金錢四處奔波，何時想過家中的父母已然年邁需要他們陪伴。物質生活的美好是空虛的，父母不會向兒女索求什么，但作為子女難道不應該常回家看看嗎？

　　中國之道以孝為先，為君子者必懂孝，雖說成大事者不拘小節，可父母

　　含辛茹苦的將你養大，孝順他們是我們的基本品德，今生能成為一家人是前世修來的，珍惜現在，珍惜眼前人。

　　用今生的水泡一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸騰的是前世的愛，沉淀的是今生的情，氤氳的水汽是一條繩，鎖住你我三生三世情緣。——后記

論孝的作文5

　　不知在何時，讀了一段無名短文，文不長，不過二三百字，卻讓我滿心震驚。短文講的是主持人楊瀾采訪1998年諾貝爾化學獎，美籍華人崔琦的故事。在他們談到媽媽時，崔琦說他媽媽頗有遠見，咬緊牙關省吃儉用，在崔琦十二歲時將他送出村，外出讀書。這一走造成了他們的永別，后來他的香港、美國成了世界名人。

　　楊瀾這時問崔琦：“要是你十二歲那年，不外出讀書，結果會怎樣？”短文作者猜想，崔琦會說：“我可能永遠出不了名，一生在河南農村種地。”可是錯了！崔琦的回答大大的'出乎人們的意料：“如果我不出來，我的父母就不會在三年困難時期死！”說完他后悔的流下了淚。讀到，這我心顫抖了，崔琦是誰？諾貝爾化學獎的獲得者，世界的名人！可是他末曾被名利玷污了明透的心，一字孝，何其重！大家可能說，他是名人，有錢，有時間，而我們拼死拼活的擠出時間來，不就是為了掙錢養家養老嗎？呵，說的挺好——借口！你們想功成名就后衣錦還鄉從容盡孝，可是你們忘了！忘了時間的殘酷，忘了生命的短暫，忘了父母……忘了父母老了！記得我們心理老師說過：你若安好，即使千里之遙，心也踏實，你若有恙，雖隔咫尺，心也不平。其實父母想要的，不就是千里之遙游子的平安嗎？你若是平安了，父母心也踏實啦。

　　唉！趕快為父母盡一份孝心吧！也許是千里的書信，也許是咫尺的噓寒問暖;也許是一純黑的博士帽，也許試卷上大大多多的紅對勾;也許是花團錦簇的華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數以萬計的金錢，也許是含著體溫的一枚硬幣……但在孝的天平上，他們等值。只是天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁你們父母……還健在！

論孝的作文6

　　在現在這個年代，如果你沒有具備“孝”那么你將會受人排斥。

　　現在的青少年大部分都是家中的獨女、獨子，所以，大部分都不知道對父母要盡孝，總是對父母們毫不關心，好像父母欠他們似的，父母對我好是應該的。但這種想法是極其錯誤的，這是種不孝的表現，如果一個人連“孝”都不懂，那么他一定將會是社會的`淘汰者。

　　在古時候，就有這樣一個故事講的是一個人的母親想吃肉，但是他們的家境很貧苦，這個人沒有錢賣肉給他的母親吃，看見他母親痛苦的樣子，無可奈何的他竟割下了自己身上的一塊肉，然后煮給他母親吃。這是一個多么感人的故事，為了他的母親，竟可以忍受這么多痛苦他那種盡孝的精神是多么的令人可敬。

　　母親從十月懷胎再含辛茹苦的把我們養大成人，為了我們各異了多少苦頭，而有的母親為了自己的孩子甚至犧牲了自己的生命，我們有什么理由不去報答父母，為父母盡孝，要我說，父母對我們的付出，我們就是用一輩子來還也還不了，因為父母給我們的愛太多太多了，為我們付出的也太多太多了，父母為了自己的子女幸福無怨無悔，而我們為什么不對自己的父母多盡一點孝道呢？曾有過一首歌“為人子女，飲水要思源……”對啊！父母給予了我們這么多，我們也要多尺一點孝，讓自己問心無愧啊！

　　做人要有孝，孝滿人間，人間才會充滿親情的味道，無論我們人身在哪里，都不能忘記一個字，那就是——“孝“

論孝的作文7

　　“首孝悌，次謹信。”是流傳了幾千年的行孝，今日之子女多為父母長輩泛之弱愛中，因而恃寵生嬌，脾氣日益增長，權威無不凌駕于父母之上，萬事皆隨已意，稍有不順，大怒大號，仿若父母為已之奴仆，毫無道德，這是守孝嗎?

　　有一次，在一個朋友家，看見了這樣驚心一幕：父母因為回來晚了一步，沒來得及讓剛放學的兒子吃上一頓美味的晚飯而被兒子責罵一頓，父母因為生氣，而把不孝的兒子趕出了門，他就計將計，自己一個人跑去了上網，害得父母找他，找得好辛苦，但他卻在網吧里過夜，之后就回去還說：“這就是你們把我趕出去的下場。”我有點懷疑是否過了幾年，等他的兒子長大了，也會像他一樣對父母“敬孝”，這樣傳了幾代是否就會成為他們家庭的敬孝之方。

　　我們知道，從古到今人人的社會總是遵循著孝字出發的，無論年長，年幼，古時候的`孝便為順，孝順永連在一起，最后終于成了專用詞，一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，律服從，這是舊時代“孝”的一種體現。而今，“孝”的含義有了進一步的改變，從一味須從，深化到了大同，存小異，從精神，物質兩方面來盡孝，我們經常可以發現每當周末，一些老人家總是兒女滿堂，大家聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，伴老人家聊天，孫子們向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代“孝”的體現。

　　孝，乃是人生一大德也，有德之人，必將以孝為人之本，而無德之人，只會將孝輕描淡寫一番。

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