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關(guān)于國(guó)學(xué)的朋友圈說(shuō)說(shuō)280句
隨著線上的、虛擬的社交的迅猛發(fā)展，越來(lái)越多人習(xí)慣于在朋友圈發(fā)布說(shuō)說(shuō)，用以分享自己的生活。什么樣的說(shuō)說(shuō)才讓人眼前一亮呢？以下是小編整理的關(guān)于國(guó)學(xué)的朋友圈說(shuō)說(shuō)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、天地之道，可一言而盡也。其為物不貳，則其生物不測(cè)。——《中庸·第二十六章》
2、兼聽(tīng)之明，而無(wú)矜奮之容；有兼覆之厚，而無(wú)伐德之色。——《荀子·正名》
3、夫?qū)櫠或湥湺芙担刀缓叮抖苷湔啧r矣。——《左傳·隱公·隱公三年》
4、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。——《孟子·盡心章句上·第二十九節(jié)》
5、怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。——《荀子·勸學(xué)》
6、凡知說(shuō)，有益于理者，為之；無(wú)益于理者，舍之。——《荀子·儒效》
7、溫故而知新，可以為師矣。——《論語(yǔ)·為政篇》
8、仁者如射，射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。——《孟子·公孫丑章句上·第七節(jié)》
9、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。——《孟子·離婁章句下·第十五節(jié)》
10、用國(guó)者，得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。——《荀子·王霸》
11、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。——《易傳·系辭傳下·第五章》
12、性者、本始材樸也；偽者、文理隆盛也。無(wú)性則偽之無(wú)所加，無(wú)偽則性不能自美。——《荀子·禮論》
13、愛(ài)而知其惡，憎而知其善。——《禮記·曲禮上》
14、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而篇》
15、知之曰明哲，明哲實(shí)作則。——《尚書·商書·說(shuō)命上》
16、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。——《易傳·系辭傳上·第五章》
17、少事長(zhǎng)，賤事貴，不肖事賢，是天下之通義也。——《荀子·仲尼》
18、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·離婁章句下·第十二節(jié)》
19、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。——《老子·德經(jīng)·第四十五章》
20、與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而篇》
21、巧言令色，鮮矣仁！。——《論語(yǔ)·學(xué)而篇》
22、無(wú)稽之言，不見(jiàn)之行，不聞之謀，君子慎之。——《荀子·正名》
23、外亂而內(nèi)整，示饑而實(shí)飽，內(nèi)精而外鈍。——《六韜·文韜·兵道》
24、故先民以時(shí)生財(cái)，固本而用財(cái)，則財(cái)足。——《墨子·05章七患》
25、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》
26、才大者，望自大。人所服，非言大。——《弟子規(guī)·泛愛(ài)眾》
27、居上不驕，為下不倍。國(guó)有道，其言足以興；國(guó)無(wú)道，其默足以容。——《中庸·第二十七章》
28、仁者愛(ài)萬(wàn)物而智者備禍於未形，不仁不智，何以為國(guó)？——《史記·趙世家》
29、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。——《易傳·系辭傳上·第八章》
30、以五十步笑百步。——《孟子·梁惠王章句上·第三節(jié)》
31、方以類聚，物以群分，吉兇生矣。——《易傳·系辭傳上·第一章》
32、故百工從事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大國(guó)，而無(wú)法所度，此不若百工辯也。——《墨子·04章法儀》
33、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。——《論語(yǔ)·學(xué)而篇》
34、良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)；良才難令，然可以致君見(jiàn)尊。——《墨子·01章親士》
35、執(zhí)古之道，以御今之有。——《老子·道經(jīng)·第十四章》
36、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。——《孟子·離婁章句上·第十二節(jié)》
37、禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左傳·隱公·隱公十一年》
38、上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一術(shù)也。——《墨子·08章尚賢（上）》
39、摩頂放踵利天下，為之。——《孟子·盡心章句上·第二十六節(jié)》
40、善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。——《禮記·學(xué)記》
41、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王章句上·第八節(jié)》
42、人之生不能無(wú)群。——《荀子·富國(guó)》
43、可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。——《中庸·第二十二章》
44、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。——《孟子·離婁章句上·第十節(jié)》
45、列德而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。——《墨子·08章尚賢（上）》
46、樹(shù)德務(wù)滋，除惡務(wù)本。——《尚書·周書·泰誓》
47、任賢勿貳，去邪勿疑。——《尚書·虞書·大禹謨》
48、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。——《荀子·榮辱》
49、惟仁者宜在高位。——《孟子·離婁章句上·第一節(jié)》
50、拔一毛而利天下，不為也。——《孟子·盡心章句上·第二十六節(jié)》
51、水流濕，火就燥。云從龍，風(fēng)從虎。——《易傳·文言傳·乾文言》
52、聽(tīng)其言也，觀其眸子，人焉C哉？——《孟子·離婁章句上·第十五節(jié)》
53、真積力久則入。——《荀子·勸學(xué)》
54、顧小而忘大，後必有害；狐疑猶豫，後必有悔。——《史記·七十列傳·李斯列傳》
55、酒極則亂，樂(lè)極則悲。——《史記·滑稽列傳》
56、人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。——《莊子·外篇·知北游》
57、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——《論語(yǔ)·述而篇》
58、博厚，所以載物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。——《中庸·第二十六章》
59、多知而無(wú)親，博學(xué)而無(wú)方，好多而無(wú)定者，君子不與。——《荀子·大略》
60、太上無(wú)敗，其次敗而有以成，此之謂用民。——《墨子·01章親士》
61、貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。——《史記·七十列傳·商君列傳》
62、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶。——《荀子·富國(guó)》
63、君子不怨天，不尤人。——《孟子·公孫丑章句下·第十三節(jié)》
64、欲加之罪，其無(wú)辭乎？——《左傳·僖公·僖公十年》
65、無(wú)德不貴，無(wú)能不官，無(wú)功不賞，無(wú)罪不罰。——《荀子·王制》
66、知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。——《老子·德經(jīng)·第四十四章》
67、良弓難張，然可以及高入深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)。——《墨子·01章親士》
68、民有三患，饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。——《墨子·32章非樂(lè)（上）》
69、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。——《論語(yǔ)·學(xué)而篇》
70、不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。——《孟子·梁惠王章句上·第三節(jié)》
71、今夫山一卷石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之，寶藏興焉。——《中庸·第二十六章》
72、百王之無(wú)變，足以為道貫。一廢一起，應(yīng)之以貫，理貫不亂。不知貫，不知應(yīng)變。——《荀子·天論》
73、人生十年曰幼，學(xué)。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強(qiáng)，而仕。五十曰艾，服官政。——《禮記·曲禮上》
74、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。——《論語(yǔ)·為政篇》
75、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記·淮陰侯列傳》
76、不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲。——《荀子·富國(guó)》
77、天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。——《老子·道經(jīng)·第二十九章》
78、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——《荀子·天論》
79、致虛極；守靜。萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。——《老子·道經(jīng)·第十六章》
80、生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。——《老子·道經(jīng)·第十章》
81、君實(shí)欲民之眾而惡其寡，當(dāng)蓄私不可不節(jié)。——《墨子·06章辭過(guò)》
82、父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。——《論語(yǔ)·學(xué)而篇》
83、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。——《中庸·第二十章》
84、萬(wàn)物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。——《中庸·第三十章》
85、殺一無(wú)罪，非仁也；非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心章句上·第三十三節(jié)》
86、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——《論語(yǔ)·述而篇》
87、樂(lè)者，所以道樂(lè)也，金石絲竹，所以道德也；樂(lè)行而民鄉(xiāng)方矣。——《荀子·樂(lè)論》
88、君子莫大乎與人為善。——《孟子》譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
89、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。____高適《別董大二首》
90、成敗相因，理不常泰。
91、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）
92、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無(wú)成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。
93、花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。(李白:《月下獨(dú)酌》)
94、水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。《大戴禮記》
95、財(cái)物輕怨何生言語(yǔ)忍忿自泯《弟子規(guī)》
96、己有能勿自私人所能勿輕眥《弟子規(guī)》
97、孔子曰：“君子有三戒；少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙贰＜捌淅希獨(dú)饧人ィ渲诘谩！薄墩撜Z(yǔ)》
98、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。____李商隱《樂(lè)游原/登樂(lè)游原》
99、若是前生未有緣，待重結(jié)、來(lái)生愿。——樂(lè)婉《卜算子·答施》
100、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。——《周易》譯：君子應(yīng)該像天體一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒(méi)有任何東西不能承載。
101、盛年不重來(lái)，一日難再晨。
102、夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情。——秦觀《八六子·倚危亭》
103、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
104、一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。____岑參《涼州館中與諸判官夜集》
105、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國(guó)曹操龜雖壽）
106、不遷怒，不貳過(guò)。——《論語(yǔ)》譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
107、明者見(jiàn)危于無(wú)形，智者見(jiàn)禍于未萌。——《三國(guó)志》譯文：明智的人在危險(xiǎn)還沒(méi)形成時(shí)就能預(yù)見(jiàn)到，智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時(shí)就會(huì)有所覺(jué)察。
108、愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)。____戴叔倫《塞上曲二首·其二》
109、敗相因，理不常泰。——《南史》譯文：成功與失敗互為因果關(guān)系，世事不會(huì)永遠(yuǎn)太平安寧。
110、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子說(shuō)林訓(xùn)）
111、知彼知己，百戰(zhàn)不殆。《孫子兵法》
112、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。《后漢書》
113、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”《論語(yǔ)》
114、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
115、投我以桃，報(bào)之以李。
116、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《論語(yǔ)》
117、一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。____徐再思《水仙子·夜雨》
118、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
119、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。
120、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子》譯：為人正直坦蕩，抬頭無(wú)愧于天，低頭無(wú)愧于人，不做任何有愧于人的事。
121、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
122、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
123、信言不美，美言不信。
124、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》
125、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜。”《論語(yǔ)》
126、入我相思門，知我相思苦，——李白《三五七言/秋風(fēng)詞》
127、生于憂患，死于安樂(lè)。——《孟子》譯：憂患使人得以生存發(fā)展，貪圖安逸享樂(lè)會(huì)使人萎靡死亡。
128、天知、地知、我知、子知，何謂無(wú)知？——《后漢書》譯：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能說(shuō)沒(méi)人知道呢？
129、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄墩撜Z(yǔ)》
130、知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿。——林逋《省心錄》譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問(wèn)又驕傲自滿的人是可恥的。
131、我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。
132、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
133、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。《詩(shī)經(jīng)》
134、生于憂患，死于安樂(lè)。（孟子告子下）
135、平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
136、信言不美，美言不信。（老子）
137、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。——《晉書》
138、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。 （唐李商隱）
139、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。 （宋王安石）
140、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語(yǔ)》
141、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。（唐李白上李邕）
142、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。 （唐李商隱）
143、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（唐劉禹錫陋室銘）
144、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 （宋王安石登飛來(lái)峰）
145、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?（詩(shī)經(jīng)大序）
146、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
147、知人者智，自知者明。（老子）
148、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。——《莊子》
149、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。 （論語(yǔ)）
150、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯列傳）
151、大凡物不得其平則鳴。
152、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）
153、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）
154、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）
155、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
156、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）
157、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
158、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》
159、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。（唐羅隱蜂）
160、當(dāng)局者迷，旁觀者清。 （新唐書元行沖傳）
161、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。 （宋歐陽(yáng)修戲答元珍）
162、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。（后漢書王霸傳）
163、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（三國(guó)諸葛亮誡子書）
164、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。（宋司馬光資治通鑒）
165、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。（宋李清照如夢(mèng)令）
166、失之東隅，收之桑榆。（后漢書馮異傳）
167、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國(guó)曹操短歌行）
168、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）
169、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）
170、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（宋陸游游山西村）
171、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）
172、工欲善其事，必先利其器。 （論語(yǔ)衛(wèi)靈公
173、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉陶淵明五柳先生傳）
174、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。 （宋陸游病起書懷）
175、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。（唐李白南陵別兒童入京）
176、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（宋蘇軾水調(diào)歌頭）
177、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐王昌齡從軍行）
178、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（唐白居易長(zhǎng)恨歌）
179、循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。 （宋朱熹讀書之要）
180、生于憂患，死于安樂(lè)。——《孟子》
181、貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。——《論語(yǔ)》
182、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。——《左傳》
183、博學(xué)之，審問(wèn)之；慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》
184、桃李不言，下自成蹊。——《史記李將軍傳》
185、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。——顧憲成
186、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子》
187、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——《三國(guó)志》
188、知彼知己，百戰(zhàn)不殆。——《孫子兵法》
189、修身、齊家、治國(guó)、平天下。——《大學(xué)》
190、鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。——《宋司馬光資治通鑒）
191、水則載舟，水則覆舟。——《荀子》
192、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳》
193、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子》
194、天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。——《老子》
195、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋《竹石》
196、凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。——《弟子規(guī)》
197、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《史記留侯世家》
198、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。——《戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王》
199、投我以桃，報(bào)之以李。——《詩(shī)經(jīng)大雅抑》
200、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。——《史記高祖本紀(jì)》
201、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)》
202、前事不忘，后事之師。——《戰(zhàn)國(guó)策》
203、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記》
204、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——《論語(yǔ)》
205、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》
206、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《淮南子說(shuō)林訓(xùn)》
207、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語(yǔ)》
208、信言不美，美言不信。——《老子》
209、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。——《詩(shī)經(jīng)》
210、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。——《莊子》
211、工欲善其事，必先利其器。——《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
212、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策》
213、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)子罕》
214、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。——《論語(yǔ)》
215、人非生而知之者，孰能無(wú)惑？——選自韓愈《師說(shuō)》
216、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》
217、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也。——《禮記》
218、鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》
219、近朱者赤，近墨者黑。——《太子少傅箴》
220、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
221、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。——《老子》
222、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《論語(yǔ)》
223、愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。——《孝經(jīng)。天子章》
224、知人者智，自知者明。——《老子》
225、窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。——《后漢書》
226、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子公孫丑》
227、循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。——《宋朱熹讀書之要》
228、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》
229、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——《論語(yǔ)》
230、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。——《尚書》
231、聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻——《弟子規(guī)》
232、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。——《禮記》
233、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家語(yǔ)·六本》
234、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
235、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——明·朱熹
236、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》
237、他山之石，可以攻玉。——《詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴》
238、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語(yǔ)》
239、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。——《宋朱熹觀書有感》
240、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國(guó)志》
241、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂(lè)府》
242、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》
243、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？——《論語(yǔ)》
244、讀書貴能疑，疑乃可以啟信；讀書在有漸，漸乃克底有成。——《格言連璧》
245、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。——鄭板橋《對(duì)聯(lián)》
246、滿招損，謙受益。——《尚書》
247、為者常成，行者常至。——《晏子春秋》
248、多行不義必自斃。——《左傳》
249、君子泰而不驕，小人驕而不泰。——《論語(yǔ)》
250、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)》
251、民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子盡心上》
252、駑馬十駕，功在不舍。——《荀子》
253、行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》
254、由儉入奢易，由奢入儉難。——《宋司馬光訓(xùn)儉示康》
255、巧言令色，鮮矣仁。——《論語(yǔ)》
256、管中窺豹/，時(shí)見(jiàn)一斑。——《晉書》
257、水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。——《大戴禮記》
258、道不同，不相為謀。——《論語(yǔ)》
259、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。——《戰(zhàn)國(guó)策》
260、明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——《明日歌》
261、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
262、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)》
263、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。——《詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離》
264、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。——《莊子養(yǎng)生主》
265、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——《屈原離騷》
266、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武
267、盡信書，不如無(wú)書。——《孟子盡心下》
268、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。——《論語(yǔ)》
269、小不忍，則亂大謀。——《論語(yǔ)》
270、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)》
271、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——《后漢書》
272、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——《論語(yǔ)》
273、士別三日，當(dāng)刮目相待。——《三國(guó)志》
274、風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。
275、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——《孟子盡心上》
276、有真才者，必不矜才；有實(shí)學(xué)者，必不夸學(xué)。——《格言連璧》
277、君子周而不比，小人比而不周。——《論語(yǔ)》
278、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)》
279、三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z(yǔ)》
280、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》
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