說課稿4篇
作為一名老師，常常需要準備說課稿，借助說課稿可以更好地組織教學活動。那么什么樣的說課稿才是好的呢？以下是小編為大家整理的說課稿4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
說課稿 篇1
一、說教材
《云雀的心愿》是蘇教版小學語文四年級下冊第6單元的一篇科普童話故事。這個單元是以“環保”為主題，教育學生保護環境。課文以形象化語言描述了小云雀與媽媽旅程中經過沙漠、大河上空以及最后回到森林后的所見、所聞、所言，從中感受到砍伐森林的危害和森林的重要性，進而激發學生保護森林、保護環境的意識。
二、說目標：
針對文章的特色以及四年級學生的學習實際，我制定了以下教學目標：
1、讓學生在有感情的朗讀中認識到砍伐森林的危害及森林的重要作用，并體會人類植樹造林的美好心愿，增強環保意識。
2、使學生在情境說話中自覺地應用課文的語言和句式表達自己的內心體驗，內化、活用課文語言。
3、試著分角色朗讀課文
三、說教學重點、難點：
本文內容是圍繞“森林實在是太重要了”這句話展開的，課文不論是寫伐樹毀林森林變沙漠，河水泛濫成災，還是寫森林是個大水庫，是個巨大的空調器，都是為了突出森林的重要性。因此，我把本節課的教學重點定為：了解森林的重要性。由于受到知識水平的限制，我把理解“亂砍濫伐 “定位難點，同時也貫穿了全文。
四、說教法
1、以讀代講法
學生的感受是通過朗讀來實現的，只有讓學生通過充分地讀，才能在讀中感知，讀中理解，讀中感悟。本文是以小云雀和媽媽對話的形式展開故事情節的，語言生動有趣，適合朗讀。在教學中，我把朗讀訓練貫穿始終，采用不同形式的讀，讓學生反復朗讀課文，感悟課文內容。
2、情境教學法
閱讀教學中創設情境，可以充分調動學生的感覺器官，引導學生從不同的角度去感受、體驗文中生動的形象和優美的語言，這樣往往比教師單一的講解更深刻。再教學中我多出采用了這一教法，讓學生如同身臨其境，加深其感受。
3、扶放結合法
在教學森林“水庫”和森林的“空調器“作用時，我由扶到放，給學生表格、填空等作為自學的拐杖，小組討論交流，把學習的主動權還給學生。
4、圈劃批注法
閱讀教學是學生、老師、文本之間對話的過程，學生只有深入文本和文本進行深入的、多層次的對話，才能深刻領悟課文內容。因此，本節課我通過學生用讀讀、圈圈、議議的方法，以讀悟語，以讀促解，理解課文內容，體會文中表達的感情。
5、小組學習法
在教學過程中，我多出采用小組學習法，不僅讓學生小組分角色朗讀，也讓他們小組自學，這樣不但可以培養他們的自學能力，同時也培養了學生合作交流已經傾聽的能力，這也是現在孩子最缺乏的。
五、說教學過程
整堂課我是這樣設計的，首先是復習導入，了解小云雀的心愿是什么？為什么會有這樣的心愿？接著圍繞“森林是在是太重要了”一句展開第二部分的教學，分別通過小云雀在沙漠、大河上空和森林三個地點感受森林的重要性。最后是遷移拓展，實踐 “心愿”，通過總結讓學生理解保護森林必須從我做起。
（一）復習導入，了解“心愿”
教學的開始，我先讓學生回顧上節課的內容，說說云雀的心愿是什么？結合學生的回答板書：（沙漠→綠洲）
緊接著，我通過“云雀為什么會有這樣的心愿？”這一問題導入新課的學習。這樣的導入，不但能將新舊知識融會貫通，更能促進學生的積極思維，提高學習自覺性，激發學習熱情。
（二）精讀課文，感受森林的重要性
1、沙漠
一開始，我會創設旅行的情景激發學生：“同學們，今天我們就跟著小云雀和她媽媽的步伐一起去旅行吧！他們本次旅程的首站在哪里？接著讓學生讀讀文中描寫沙漠的文字，圈劃關鍵詞語，說說你仿佛看到了怎樣的情景？”這一部分要引導學生抓住“狂風”“漫天飛舞”等詞語感受沙漠環境的惡劣。接著我會出示沙漠圖片和大風的聲音，帶領學生入情入境：你走在沙漠上，狂風肆虐，你無法睜開眼睛，此時你感覺如何？沙塵暴席卷而來，阻擋了你的去路，你感覺如何？放眼望去，沙漠中沒有綠色植物的影子，你感覺如何？通過創設這樣的情境使學生像小云雀一樣討厭沙漠，朗讀起來也更到位，同時，引導學生了解這樣的沙漠用媽媽的話說就是“貧瘠的沙漠”。在教學“亂砍濫伐”這個詞語時我會播放一段視頻，讓學生理解沒有節制地砍伐就成為“亂砍濫伐”。接著通過各種形式的朗讀表現出小云雀的埋怨和媽媽的心疼。最后讓學生說說“森林實在是太重要了，因為___________.教師相機板書:防風
2、大河上空
我會這樣過渡：然而亂砍濫伐的惡果不僅僅是沙漠的擴張，讓我們隨著小云雀的步伐繼續前進。接著播放大河泛濫的視頻讓學生展開想象說說：“渾黃的河水像――――――咆哮著向下游沖去。”聯系實際理解“泛濫成災”接著讓學生讀讀文中描寫大河的課文，找出能讀懂“泛濫成災”意思的詞語，小組分角色練讀。想想洪水淹沒了村莊沖垮了河堤，還淹沒了什么，沖垮了什么，從而感受森林的重要性。
《語文課程標準》指出：“學生是語文學習的主人。語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境。”以上教學環節中，我遵循“教師為主導，學生為主體”的原則，突出了學生的主體地位，我讓學生自主合作探究伐樹毀林的危害，并讓他們自由選擇伙伴表演，這樣的設計有利于培養學生自主學習的能力。
2、精讀品味，感受大水庫、空調器的作用
這一環節中，我先激發學生：“森林就是森林，為什么媽媽說是森林水庫呢？”讓學生自由讀讀有關段落（第10小節），并談談讀后感受，然后引導學生體會大水庫的神奇作用，、我出示一張表格，讓學生讀課文找出森林是如何蓄水的,按照“名稱”和“作用”填，同時出示大樹照片，相機理解樹冠、樹干和土壤。這段話的最后一句是個反問句，我會指導學生將其改為陳述句，朗讀對比，體會反問句的好處。最后通過朗讀體會森林的蓄水作用。
空調作用的那段則是簡單的通過填空讓學生復述課文，解釋森林是如何做到調節溫度即可。最后趁熱打鐵讓學生談談森林還有哪些作用，用可以、、、也可以說說森林的重大作用，最后引導學生再感情朗讀課文。這也是可有要求學生要掌握的內容。
《語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”，以上環節中，我采用不同的方式引導學生多次深入文本和文本反復對話，在反復朗讀過程中，領悟到大水庫和空調器的神奇，從而對森林升騰起保護之情。這樣，自然而然就突破課文重點、難點。
（三）拓展延伸，實踐心愿
最后，我會讓學生嘗試寫一些環保標語，并將自己寫的環保小樹貼到黑板上，讓他們從感興趣的活動中感受到只要人人都栽一棵樹，世界將會綠樹成蔭。
這一部分我有效地將文本與學生實際相連接，將課文延伸到生活中，讓學生樹立主人翁意識，從自己做起，從身邊的小事做起，做個環保小衛士。
六、板書設計
好的板書，應簡潔明了，即體現文章的主要內容，又能突出文章中心，我的板書力求達到這樣的效果。
說課稿 篇2
一、教學重點的定位
1、說教學目標：
（1）初步了解、感受中學的生活，培養學生的進取意識。
（2）指導學生學習規劃自我發展，培養自主發展的能力。
（3）引導學生樹立良好的榜樣，確立正確的人生理想和信念。
小學即將畢業，中學生活就要到來，孩子們懷揣著各種各樣的向往、夢想，在迷惘中尋覓，在躁動中演繹。
2、說教學重點：
重點：初步了解、感受中學的生活，培養學生的進取意識。指導學生學習規劃自我發展，培養自主發展的能力。
3、說教學難點：
難點：引導學生樹立良好的榜樣，確立正確的人生理想和信念。
二、教學重點的分析
這是粵教版義務教育課程標準實驗教科書《品德與社會》六年級下冊第四單元畢業之歌中最后一課《明天會更好》，是學生對六年小學學習生活的回顧和對未來中學生活學習的向往。從學科角度而言，是對六年品德與社會性發展的歸納與提升。
教學中根據不同的教學內容，預設的教學目標、采用不同的教學方法，才能游刃有余，從容施教。新課標所倡導的“自主、合作、探究”的學習方式。我采用了：創設情境法、交流談話法、畢業主題班會等。使學生在直觀中感受中學、認識中學，暢談自己的中學夢想，從而解決重難點。
三、教學重點的解決方法與過程
為了突破本節課的重難點，我根據六年級學生的心理特征及其認知規律，以中學面面觀、你心目中的中學、你為上中學準備好了嗎？三個活動環節，讓學生通過觀察、對比、交流等方式進行學習。
（一）中學面面觀
1.指導學生看書87頁的圖片。
2.分組觀看老師、同學收集有關一些中學的生活、學習的ppt圖片。
（設計意圖：新課程下的品德與社會教學環境中，教材已不限于固定的文字形式，而是融入生活、聯系現實的一種課內教學資源。將材料分成中學校園、中學學習、中學人物等方面，讓學生觀看分享，在比較中讓學生感知中學的生活和學習情況。）
（二）合作交流，分享自己心目中的中學。
1.學生分組暢談自己心目中的中學。
2.學生交流如何克服生活環境和學習環境變化的困難，分享學習和生活的快樂。
（設計意圖：通過暢談自己心目中的中學，從學生的身邊生活入手，使學生在自主探索、合作交流的過程中，感受和向往中學生活和中學學習的快樂。）
（三）為迎接中學生活學習，你準備好了嗎？
1.組織學生交流中學的學習、生活要注意什么？
2.組織討論中學的學習方式與小學有什么異同？。
3.每人暢談自己的畢業感言。
(設計意圖：通過交流讓學生為上中學做好充分的心理準備和思想準備，讓學生學會了解自己的，正確認識自己優點和不足，善于學會調節，學會適應新環境，敢于面對困難和挑戰。使學生在積極、愉快的課堂氛圍中提高適應能力水平，從而達到預期的教學效果。）
四、說板書設計
我結合教學內容有序、系統地進行板書，既體現學生深刻感知和情感的變化，又能突出本節課的教學重點，易對比，通過板書能讓學生更清晰地了解中學的學習生活，希望學生能積極面對，樹立正確的人生理想。
板書：
學習環境變了 改變學習方式
中學 注意
生活環境變了 自我調節生活
說課稿 篇3
教材分析
尊敬的各位評委、各位老師：大家上午好！今天我說課的內容是人教版小學數學三年級上冊第二單元的“萬以內的加法（二）”。本單元是在二年級下冊“萬以內的加法和減法（一）”的基礎上進行教學的，是以后學生學習多位數加法的基礎。
根據該年級學生的認知水平以及對教材的分析我確定本課的教學目標為：
1、使學生掌握萬以內連續進位加法的'法則，能正確計算萬以內的連續進位加法。
2、增強學生的估算意識，培養學生的數感。
3、引導學生充分利用知識遷移類推新的知識，培養學生的遷移思想。
教學重點、難點
重點：會筆算三位數的連續進位加法。
難點：掌握萬以內連續進位加法的法則。
設計思路：
（一）情景導入，提出問題
在這一環節中我創設了進修附小進行”慈善一日捐”的這樣一個情景。出示各班捐款情況統計表。
班級 301 302 303 304
捐款 78元 85元 96元 129元
讓學生根據這些信息來提幾個用加法計算的數學問題？（把學生的問題都依次寫在黑板上）
我選用了學生熟悉的慈善一日捐，把熟悉問題從情境中提出，一方面有效激發學生計算的欲望，同時又使學生體驗到學習計算的實際意義。學會從熟悉的角度去觀察事物、思考問題，激發學生對數學的興趣。利用“慈善一日捐”同時培養學生善于幫助人的良好品質。
（二）探索交流，解決問題
1、解決301班和302班一共捐了多少錢？（先獨立思考，再小組交流之后解決）
交流反饋
然后讓學生重點說一說在計算這類題的時候，你有什么要提醒大家的？（哪位上的數相加滿十，向前一位進1，而且在前一位上的數相加時，要記得加上進上來的1。）以此來突破本課的重點。
在這個設計中，我運用遷移，使學生掌握新知識。因為之前學生基本掌握了加法的計算法則，在此基礎上我采用嘗試、討論、比較等方式學習新的內容。這樣充分發揮知識遷移的效力，又可體現學生學習的自主性。
2、解決303班和304班一共捐了多少？
讓學生先估算，再計算
反饋：著重解決百位上是原來的1加進上來的1是2。
B如果303班的捐款變成了196元，那么這題怎么解決（先估算再計算）
生總結做題時的注意點
在學生理解連續進位的計算法則后，需要通過練習加以鞏固和內化，所以讓學生計算96+129和196+129，學生會根據法則計算三位數加法。接著讓學生總結出三位數加法的要點，從而鞏固進位加法的法則，并掌握新的知識。此外標準還提出加強估算，在計算時，我還注重對學生估算能力的培養
（三）鞏固應用，內化提高。
１、學生解決剩下的問題，一個人列式，兩個人筆算，最后一個人說他們是怎么算的，再依次交換角色。
２、練習四第四題
在練習中讓學生扮演不同的角色，使枯燥的計算練習具體趣味性、層次性、針對性，從而提高學生的學習興趣。避免了單詞的程序性訓練，提高合作探究的群體性和有效性。
（四）回顧整理、反思提升。
讓學生說一說本節課的體驗。
在回顧知識的同時，對情感態度方面也進行回顧整理，有助于學生在短時間內加深對教學重點的認識，促成教學目標的全面實現。
下面我說一下我的板書設計：一是有利于指導學生觀察和抽象概括；二是板書設計和教學思路和諧統一，能簡明突出地呈現本課知識點，看上去一目了然。
說課稿 篇4
各位老師：
大家好，今天我要說課的內容是《<論語>十二章》，下面我將從教材分析、教學對象分析、教學目標、教學方法、教學過程等方面對本課的教學設計進行分析。
一、教材分析
《<論語>十二章》是七年級上冊第二單元的第5篇課文。它選自于我國儒家經典著作《論語》，在《語文課程標準》一書中明確指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧”是語文教學的總目標之一。而這一目標的達成主要依靠對文言文的學習。本課涉及到的《論語》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉，是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《<論語>十二章》，著重敘述了求知態度、學習方法、修身做人三方面內容。這三方面內容均歸屬于良好的行為習慣和學習習慣范疇。著名教育學家葉圣陶說過：“教育就是養成好習慣”。著名語言學家呂淑湘先生也曾說過：“在語文教學上主要的任務應該是培養學生的良好習慣”。因此，本文旨在讓學生深刻理解語言含義，并聯系生活實際培養學生良好的學習習慣和行為習慣,深入養成教育。
二、教學對象分析
初一學生剛剛入學，在小學時又強調快樂學習，對學生行為習慣的養成不夠重視，因此學生在學習習慣和行為習慣方面存在一定的不足。
《<論語>十二章》是學生本學期接觸的第二篇古文，由于初一學生剛剛接觸文言文，基礎較差，就我們班學生來說，對文言文實詞、虛詞的掌握較差，實詞積累少，因此在閱讀中存在一定困難。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎上讓學生通過“拔釘子”的方法，掌握重點詞語，并且注意積累通假字、一詞多義、古今異義等文言知識。
三、 教學目標
知識和能力：
1、學習重點文言詞語，解讀各則語錄，培養學生閱讀理解文言文的能力；
2、了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
3、學會朗讀背誦文言文，掌握學習古文的方法。
過程和方法：
1、通過合作探究、體驗反思學習經典的原創精神。
2、聯系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態度，改進學習方法。
情感態度和價值觀：
通過學習能夠正確認識并及時調整自己的學習方法和態度；激發學生熱愛民族經典文化的熱情。
四、教學重點
1、通過學習重點文言詞語，理解各則語錄，培養學生閱讀理解文言文的能力。
2、結合本文的學習認識并調整自己的學習方法和態度；激發學生熱愛民族經典文化的熱情。
五、教學難點
理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
六、說理論依據
新課標要求初一學生能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。并背誦優秀詩文，認識中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧。
七、教學方法
1、誦讀法
《教學中要重視的問題》指出：“語文教學中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養語感。”初中生剛接觸文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養學生古文的語感。注意朗讀的語氣、語調和停頓等。
教法依據：“讀書百遍，其義自見。”本文是文言文，課文要求背誦，對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實現；其次本文語言簡練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過朗讀，從整體上感知語言，理解內容。
2、點撥法。運用點撥教學法，以突破重點。運用點撥法，就是教師針對學生在學習課文的過程中存在的知識障礙、思維障礙等，用畫龍點睛和排除故障的方法，啟發學生尋找解決問題的途徑，從而達到掌握知識和發展能力的目的。如學生在討論“賢哉，回也！”時，只要老師引導一下，學生就知道這是一個判斷句。教師的相機誘導，往往能撥動學生自主學習的積極性，教會學生一些學習的方法，不斷聯系，補充新的知識，解決新的問題，思維也得到訓練。
教法依據：根據學生的實際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導，學生為主體”的特征；主體與主導的最佳組合是現代課堂教學理想的境界。
3、合作探究法。四人小組合作探究，學生互問互答，圍繞問題自由發表自己的見解。在合作探究的過程中，通過與文本的交流，學生積極地參與學習，表現出積極的思維。用學生的互問互答，老師的適當點撥和評價等互動互助的形式，把問題給學生，通過學生的思考，分析得出答案，讓每個學生都“動”起來，在較開放的探究活動中對文章深入理解。
教法依據：新課程標準在關于古文學習提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎上突出文體色彩，應以學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學習方式。
4、分類整理歸納法
這是一種整理性的課堂學習活動，它所養成的是一種分類整理的能力及習慣。這種能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。
教學依據：大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。”
八、說學法
以學為本，變教為學，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學思想的理論基礎。為學生設計教學，才能有效的完成教學目標，培養學生的能力，保證教學過程的最優化。
1、 積累文言詞語。對于文言文而言，教師應重視知道學生在學習過程中積累文言詞語，在具體的語境中落實字、詞、句，而學生應注意融會貫通，歸納總結。
2、 朗讀法：知道學生在反復的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、 整體感悟法。雖然每一則之間內容缺乏聯系，然而就其內容的側重點而言，內容又可歸納為學習和修身兩部分，整體感悟內容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認為的學習方法和學習態度，以及個人的品德修養。
4、 討論、合作探究法。讓學生獨立思考，大膽提出自己的見解，討論探究面越是深廣，就越能激發學生主動求知的潛能，有利于學習的深入；學會發現問題，并能圍繞某個問題探究，解決，在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉，學到一些學習文言文的方法。
九、說教學過程
《<論語>十二章》一文的教學安排，主要分三課時，第一課時熟讀課文和學習并理解前三章；第二課時學習并理解四至八章；第三課時學習并理解九至十二章。本次說課內容即針對第二課時而設計。由溫故知新導入，然后通過朗讀、翻譯、點撥、理解小結等環節學習四至八章，再板書總結，最后做題學以致用。在設計中突出學生主動的合作探究,充分讓學生活起來，注重方法的指導和學習能力的培養，同時字詞的教學在深入理解中得到強化。
（一）溫故知新
同學們，昨天我們已經學習了前三章，下面我檢查一下大家學習的情況。（出示）
1、填空
《論語》是記錄________的一部書，共___篇。
孔子是春秋時期__國的人,是我國古代偉大的__家，___ 家。
2、解釋下面的詞語。
不亦說乎？ 說： 人不知而不慍，慍：
不亦君子乎？ 君子： 與朋友交而不信乎？ 信：
四十而不惑，不逾矩。惑： 逾： 矩：
3、翻譯下面句子。
人不知而不慍，不亦君子乎？
三十而立，四十而不惑
教學一開始通過溫故知新，了解學生掌握的情況，從而做好對學生本節課學習的指導。
（二）學習理解
【朗讀】
點明學生讀這五章。
這一環節的設計主要是讓學生讀熟文章，便于后邊的學習。
【翻譯 】
1、學生自由翻譯
要求：結合課下注釋翻譯第四至八章，不會的標注出來。
這一環節設計訓練學生獨立翻譯的能力。
2、小組合作討論不會翻譯的詞句。
這一環節設計主要是讓學生通過小組合作解決不會的字詞句，培養學生的合作能力。
【點撥】
提問學生后，老師對于學生翻譯中存在的字詞句進行點撥。
這一環節設計主要是通過老師的點撥強調重點，解決難點。
【理解】
同學們，熟悉了這幾章大意后，下面我們從幾個問題來理解。
（出示）
“溫故而知新，可以為師也”這則告訴我們孔子認為怎樣的人可以當老師？（互動1題）
“學而不思則罔；思而不學則殆”這則告訴我們怎樣才是正確的學習方法？（互動3題）
“賢哉,回也,一簞食,一瓢飲，在陋港，人不堪其憂,回仍不改其樂,賢哉,回也!””從這則語錄中，孔子贊美顏回有怎樣的品質？
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話運用什么修辭？孔子的這番話告訴我們什么？（互動2題）
“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”這則告訴我們一個什么道理？
這一環節設計主要是通過解決這些問題理解這五章內容。
【小結】
結合板書小結。
這一環節設計主要是總結本節課學習了的學習方法、求知態度和修身做人。
（三）學以致用
1、做感受1題（1）、（2）；
2、做感受3題（1）、（2）。
這一環節設計主要是通過學生做練習來檢查學生本節課學習的情況。
新人教版七年級語文上冊：《論語》十二章教學案
【教學目標與重難點】
1．理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。（重點）
2．掌握常用的文言實詞，能用現代漢語翻譯課文。（難點）
3. 形成良好的學習態度和養成良好的學習習慣。
【課時安排】3課時
【預習導學】
1.知識儲備：
孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
2.初讀課文，掃除文字障礙
(1)給加點字注音
不亦說(yuè )乎 人不知而不慍(yùn) 三省(xǐng)吾身
傳(chuán )不習乎 不逾矩（yú） 學而不思則罔（wǎng) 思而不學則殆(dài )
一簞食（dān ） 好之者（hào） 曲肱而枕之（gōng） 博學而篤志（dǔ）
(2) 看注釋，查工具書，解釋下列加點詞語的意思。
時習（時常地復習） 不亦說乎（通“悅”愉快） 慍（生氣，發怒 ）
君子（道德上有修養的人） 吾（我）日（每天）三省（多次進行自我檢查，反省）
為人謀而不忠乎（替） 與朋友交而不信乎（真誠，誠實）傳不習乎（老師傳授的知識）
吾十有五（“有”通“又”）三十而立（站立，站得住；指獨立做事情）四十而不惑（迷惑，疑惑）
五十知天命（指不能為人力所支配的事情）
六十而耳順（能聽得進不同意見）不逾（越過，超過）矩（規矩，規范）溫故而知新（學過的知識）
學而不思則罔（迷惑。感到迷茫而無所適從） 思而不學則殆（有害）
人不堪其憂（忍受）知之（指學問和事業）者（……的人）不如好（喜歡，愛好）之者
好之者不如樂之者（以……為樂）飯（ 吃飯）疏食飲水（冷水）曲肱（胳膊）而枕之
于（對，對于）我如浮云 必有我師焉（于此，在其中） 擇其善者（好的方面，優點）
逝（流逝）者如斯（這，指河水）夫，不舍（舍棄）晝夜 匹夫（普通的人，男子漢）
博學而篤（忠實，堅守）志，仁（仁德）在其中
3.整體感知：
查找資料，說說你所知道的孔子以及他的弟子，也可以說說你所知道的有關《論語》的故事。
【預習檢測】小組檢測：“預習導學”2。 小組評分
【課堂探究】
1.根據課下注釋，用現代漢語口頭翻譯課文。
2.與小組同學一起找出哪些句子講的是有關學習方法的；哪些講的是學習態度的；又有哪些是講品德修養的。分別在書中做標記。
學習方法：學而時習之；溫故而知新；學而不思則罔，思而不學則殆；博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣
學習態度：三人行，必有我師焉……
品德（個人）修養：人不知而不慍；為人謀而不忠乎……；
3. 課文中哪句話給你的感受最深，抄在下面。
【隨堂檢測】
1.比一比，看誰課文背得又準又快。
2.完成課后練習二，將答案寫在課本上。
【拓展延伸】完成課后練習四，寫一段不少于80字的自己的體會。
【布置作業】
1.完成校本作業。
2.熟記下列名言，并試著在寫作中運用。
子曰：巧言令色，鮮矣仁。
子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”
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《菊花》說課稿12-25
《燈光》說課稿12-20
尊嚴說課稿11-26
《送行》說課稿11-24
中東說課稿11-15
口技說課稿11-15
畫風說課稿11-15