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菩薩蠻黃鶴樓詩歌
登高賦詩是歷代文人抒情言志的習慣，毛澤東，這位具有深厚的中國文化修養的一代詩人兼革命家以其獨有的胸襟及氣概表達了他對于他所處的時代的沉郁抱負和熱切期待。下面是小編收集的菩薩蠻黃鶴樓詩歌，希望大家認真閱讀！
菩薩蠻黃鶴樓詩歌 1
《菩薩蠻·黃鶴樓》
年代: 現代 作者: 毛澤東
茫茫九派流中國，
沉沉一線穿南北。
煙雨莽蒼蒼，
龜蛇鎖大江。
黃鶴知何去？
剩有游人處。
把酒酹滔滔，
心潮逐浪高！
作品賞析
【注釋】：
黃鶴樓：故址在長江南岸武昌蛇山上，因武漢長江大橋建橋需要，于一九五六年拆除。八一年在原址南面五百米處重建，于八五年竣工。《寰宇記》，“昔費祎〔yi1〕登仙，每乘黃鶴于此憩駕，故號為黃鶴樓。”
茫茫：遼闊的樣子。
九派：九條支流。相傳古時在江西湖北一帶有九條支流匯入長江。
一線：指京漢和粵漢鐵路，即今之京廣線。
龜蛇：指龜山和蛇山。龜山在漢陽，形如龜；蛇山在武昌，形如蛇。兩山隔江對峙。
黃鶴知何去：唐崔顥有七律《黃鶴樓》，“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”
酹（lei4）：祭奠，澆酒于地。蘇軾《念奴嬌》，“一樽還酹江月”。
【題解】
一九二七年四月十一日，國軍繳了上海工人糾察隊的槍，次日，又向罷工的工人開槍。在長沙，五月二十一日，何鍵、許克詳開始捕殺共產黨員，中共湖南省委退讓，取消了十萬農軍進攻長沙的計劃。毛澤東當時在武漢辦農民運動講習所。在四月二十七日的`中共五大上，毛提出的“迅速加強土地斗爭”的建議未能得到討論。毛澤東準備應付突然事變，把妻子和三個孩子送回了湖南。
菩薩蠻黃鶴樓詩歌 2
作品原文
菩薩蠻·黃鶴樓
茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。
黃鶴知何去？剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
作品注釋
①菩薩蠻：詞牌名。此調原為唐教坊曲名。《菩薩蠻》原是今緬甸境內古代羅摩國的粵曲，后經漢族樂工改制而成的，于佛教語中“菩薩”無關。另有一說，唐蘇鶚《杜陽雜編》說：“大中（唐宣宗年號，850年前后）初，女蠻國入貢，危髻金冠，瓔珞被體，號‘菩薩蠻隊’。當時倡優遂制《菩薩蠻》曲；文士亦往往聲其詞”。此說不可信。據《教坊記》載，開元年間已有《菩薩蠻》曲名。上下片各四句。《詞譜》定李白《菩薩蠻》詞為正體。又名《子夜歌》、《重疊金》等。
②黃鶴樓：舊址在湖北省武昌市區之西長江岸邊的黃鶴磯（一作黃鵠磯）上，即今武漢長江大橋南端西側。樓在歷史上曾幾經毀壞修復，1955年修建大橋時拆去遺留建筑物，1985年六月在重新擴建后開放。《南齊書·州郡志》說有個叫子安的仙人，曾騎黃鵠（即鶴，古“鵠”、“鶴”二字通）經過黃鵠磯。《太平寰宇記》說騎鶴仙人叫費文袆（huī），一作費祎（yī），每乘黃鶴到此樓休息。樓因此得名。許多文人曾題詩抒慨，唐崔顥的名句“黃鶴一去不復返”，尤為歷代傳誦。作者借這個題目，抒發了革命家的截然不同的感慨。
③茫茫：廣大貌，遠貌。
④九派：派，水的支流。相傳在長江中游一帶有九條支流同長江匯合，所以稱“九派”。鮑照《登黃鶴磯》詩：“九派引滄流。”
⑤中國：就是國中。《孟子·公孫丑下》：“我欲中國而授孟子室。”趙岐注：“王欲于國中而為孟子筑室。”或徑用通常意義來解釋，亦通。那么，流中國，就是流于中國境內。
⑥沉沉：也作沈沈。湛湛，深遠貌。司馬相如《上林賦》：“沈沈隱隱”，李善注：“沈沈，深貌也。”
⑦一線：指當時長江以南的粵漢鐵路和以北的京漢鐵路。1957年武漢長江大橋建成，兩條鐵路已接通，改名京廣鐵路。
⑧莽蒼蒼：莽蒼，迷茫。莽蒼蒼，就是莽蒼的長言，多出了一個音節。
⑨龜蛇鎖大江：龜蛇指龜山和蛇山，蛇山在武昌城西長江邊，龜山在它對岸的漢陽，隔江對峙，好像要把長江鎖住一樣。
⑩把酒酹（lei)滔滔：酹，古代用酒澆在地上祭奠鬼神或對自然界事物設誓的一種習俗。這里是對滔滔的長江表示同反動勢力斗爭到底的決心。滔滔，大水貌。《詩小雅四月》：“滔滔江漢。”此用作江水的代語。
心潮：謂心情極不平靜，猶如潮水。
作品譯文
多少大河流貫中國，而潛隱之一條鐵路連接南北。煙云細雨舒卷著迷茫，龜山與蛇山緊鎖著長江。
昔日的黃鶴已飛去了何方？如今這兒只有些游客過往，我將借酒澆江以表慷慨，我的心之潮汐勝似滾滾長江的浪濤。
創作背景
1927年4月11日，國民黨軍隊繳了上海工人糾察隊的槍，次日，又向罷工示威的工人開槍。在長沙，5月21日，何鍵、許克詳開始捕殺共產黨員，中共湖南省委退讓，取消了10萬農軍進攻長沙的計劃。毛澤東當時在武漢辦農民運動講習所。在4月27日的中共五大上，毛澤東提出的“迅速加強土地斗爭”的建議未能得到討論。毛澤東準備應付突然事變，把妻子和三個孩子送回了湖南。 [4]在大革命失敗前夕，毛澤東曾途經武漢，懷以蒼涼悲壯之情登上黃鶴樓一吐心曲。
作品鑒賞
全詞一開始從大處作眼，從遠到近，層層展開，其中有精確的地理，這地理中暗示作者內心縝密的布局及經緯法度，這一切處理得干凈簡練，僅用“九派流中國”，“一線穿南北”，“龜蛇鎖大江”這幾個妙巧的對稱，猶如圍棋高手的布局顯得嚴密而大度，同時也顯示了對祖國的山川諳熟于胸。接著下闋一轉，又透出了詩人對于世事滄桑，雪泥鴻爪之感慨，一代又一代該過去的都過去，而今詩人又作游人的一員在此低回歌詠。最后二行詩人把酒酹江以抒壯志，涌動的心潮如澎湃的波濤，越來越感受到一種急迫地想立即置身于中心的強烈愿望，詩歌在此達到一個最后的高潮，以綿綿思緒和慷慨高歌抵達詩言志的核心。
上闕寫景，登樓縱目，自遠而近，宏偉壯彩。一個“鎖”字，連接雙山大江，不僅形象地描繪了龜蛇夾峙的形勢，而且暗寫出亂石崩云、驚濤拍岸的一段江景。開頭兩句，是登高望遠，從西望到東，從北望到南，向四面望去。下面兩句：“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。”一句是望遠景，一句是望近景。向遠處望去，煙雨茫茫。“莽蒼蒼”正寫出迷茫的景象。上引王維的“山色有無中”，看遠處山色若隱若無，看不分明，跟煙雨迷茫相似。近處望，看到漢陽的龜山，武昌的蛇山，隔江相望，一“鎖"字，正好寫出了那里江面較狹。它跟”蒼茫九派“的浩淼無邊，更具有對照作用。這樣四句合起來就構成一個廣闊雄渾深沉有力的境界。這個境界正好反映出詩人闊大的胸襟，豪邁的氣度。
下闕言情，應物斯感，豪放深沉。一個“逐”字，綰合心潮江浪，不但生動地寫出了浪花的'滾滾催進，而且隱喻洶涌澎湃、如火如荼的革命高潮。“黃鶴知何去？剩有游人處。”黃鶴不知到哪去了，只剩下這座黃鶴樓，作為游人攬勝的圣地。這是即景生情，并無企慕仙人的意思。下面是抒革命之情，“把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”把酒澆在滔滔的江水里，內心激動的思潮恰似長江中翻騰起伏的波濤那樣高，這里表示對反動勢力斗爭到底的決心。值此大革命失敗的前夕，心情非常激動，好像追逐江中洶涌的波濤。不久毛澤東就點燃了秋收起義的革命烈火，建立起了井岡山革命基地，為中國革命打開了新的局面，使中國革命走上了正軌。
這首詞，題目只標一縷，通篇只有四十四個字。但所囊括的時代氣氛、階級斗爭、路線斗爭和澎湃情懷，其內容之錯綜復雜，并不亞于長篇。全詞扣緊登臨情景，突出大江形象，自然哲理和革命激情三者水乳交融，主題思想特別集中、深邃和感人。寫景以重點刻劃與氣氛渲染結合，抒情以寓景于情和寫意手法相結合，境界含蓄高遠。語言之沉著有力，迭詞動詞之新穎精警，用韻之錯落有致，與內容也十分和諧。
作品點評
現代文學家郭沫若：這首詞可以看到國共一次合作時的偉大勝利與大革命失敗的困難與痛苦，仿佛來到那個國內形勢錯綜復雜的年代。也寫出了對革命前途的焦慮，和對未來充滿信心，對革命抱有堅定信念的樂觀。
作者簡介
毛澤東（1893年12月26日-1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領袖，偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。主要著作《毛澤東選集》（四卷）、《毛澤東文集》（八卷）、《毛澤東詩詞》（共43首）。
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