關(guān)于古詩的作文集錦九篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編精心整理的古詩的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

古詩的作文 篇1

　　初秋，我與他們相遇在一個叫"草原"的山林中。

　　他看上去滿臉憔悴，無比清瘦，像一個混得不太好的中國人——淡竹。

　　稻子是名牌大學新生班的學生，銀杏是藍天的恰恰舞伴，梧桐是個老實人，他沉浸、生活在年代久遠的優(yōu)越感里。所有的蔓都貪婪地向上鉆，樂觀向上攀爬。

　　在我認為，幾乎所有的植物，都攢足了勁兒，一齊喊：我要生存！我要開花！我要結(jié)果！可是淡竹卻與這些植物不一樣，他生來就知道堅持不懈，知難而進，樂觀向上，不斷拔節(jié)。他的節(jié)生來就是直的，他不能彎腰。他的心生來就是空的。他不愿費盡心機。

　　那一節(jié)節(jié)空心里，是永遠的滿盈。

　　更讓我驚異的是，他不僅直、空、而且是淡。

　　他是淡竹——淡紫、淡紅、淡褐、淡青、淡綠、淡泊。

　　他是什么樣的人呢？他又是誰呢？

　　他是李白，"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏"。

　　他是陶淵明，"采菊東籬下，悠然見南山"。

　　他是鄭板橋，"蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈"。

　　他是文天祥，"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"。

　　他是蘇軾，"寧可食無肉，不可居無竹"。

　　他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，"數(shù)枝淡竹翠生光，一點無塵自有香"。

　　他是岳飛、辛棄疾，他是中國儒家，"山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達"。……

　　他是竹子，但他卻是植物中的另一類。他認為，名利、金錢、權(quán)勢并不重要。困為他不是不想要，只是，他不能彎下腰。彎腰代表著自己半途而廢，要費心機。他要將每一條根都變成利爪，團結(jié)土壤，緊拽著土壤，堅持不懈，目標是：頂天立地、永不放棄。

　　他就是這樣的人，具有男人氣概的人。他是我們身邊那些默默無聞、頂天立地、勇于奉獻、還不斷堅守的人。他們懂得：濃墨重彩是一輩子，云淡風輕也是一輩子；奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈的豐衣足食。

　　讓我們一起漫談古詩中的淡竹，一起感受詩中的韻味。

古詩的作文 篇2

　　"忍把浮名,換了淺斟低唱",遙想當年,我隨筆而提,自詡文采飛揚,豈料懷才不遇,到底是我生不逢時,還是我本無千里之能啊?"知、知",秋蟬凄涼急切的鳴叫聲打斷我的思緒,看著那張不施粉黛依舊動人的臉,現(xiàn)今,那淡淡的笑靨下卻又有掩飾不了的憂傷,餞別的酒席上,我,食之無味,緣淺,奈何情深……

　　離別的江邊,淚打濕了我的衣袖,打濕了她的心,從然有千言萬語,卻不知從何說起,執(zhí)手訴說著似海的深情,訴說著萬般的無奈與不舍,行船的人已數(shù)次催著要出發(fā),這一別恐無緣相見。

　　凄泠的秋雨,為我心中更添一份惆悵,霧靄朦朧的水上,我凝望被秋雨打濕的她,"柳郎,身旁的柳樹可否替我留你一留?"滿天的落花承載著我對你恰似一江春水的思念,她柔弱的模樣快要淡出我的視線,"柳郎,從此奴家再無悅己者!"金釵玉簪被她就這樣義無反顧的投入碧江中,"任憑弱水三千,我只取一瓢飲",這是我對她最后一次的承諾,淚,似泉涌,我們仰望被濃云籠罩著的天空,只想把這刻印入心中!

　　"子之遭兮不自由,予之遇兮多煩憂",往昔歡快的琴聲早已隨著他的離別離去,"之子與我心兮心焉相投,思古人兮俾無憂",琴弦越撫越快,"感夙因兮不可惙,素心如何天上月","嘣",弦斷,心亂,啟窗,冷月涼青衫,望著倚樓挺拔的合歡樹,又想起那個溫潤似玉的男子,白衣袂袂,凝花含笑,傾及我一世的目光"!"柳郎,今夜你是否也輾轉(zhuǎn)反側(cè),望月思憶"?

　　佳人已別,臨江望月,"酒杯邀明月,對影成三人",一杯酒,敬仕途無望的自已,一杯酒,敬同是天涯淪落人的她,我仰天大笑,"擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味",租了,我又醉了,誰知我今夜酒醒何處?愿醒在那一彎殘月,曉風冷冷的河提旁,回憶那一段紅袖添香的美好中,"柳郎,執(zhí)子之手,與子偕老,可好"?你一襲紅裝,正淺笑吟吟走來……

古詩的作文 篇3

　　中國古典詩歌，按時間順序，粗略的可分為古代、先秦兩漢、唐宋、元明清這幾個時期。古代為詩經(jīng)時代，先秦兩漢是古典詩歌發(fā)展的重要階段。尤其是兩漢詩歌，繼兩漢之后的唐宋詩歌，是我國古典詩歌的巔峰時代。

　　如今，幼兒園的小朋友也開始接觸古詩了，回顧我從小學到中學的課本、業(yè)余所學的古詩沒有二百首也有一百多首了。

　　然而，我最喜歡的是唐詩中的《靜夜思》。《靜夜思》的大意是，作者李白在當官時，望著圓月，想起了親人與故鄉(xiāng)，方寫下的這首膾炙人口、鄉(xiāng)愁濃濃的詩。詩中表達了作者對故鄉(xiāng)的依戀與思念之情。

　　宋詞中的《如夢令·昨夜雨疏風驟》是宋朝女詩人李清照的詩作。作者早晨睡醒卻感到酒意仍在，試問侍女天氣如何，侍女說像往常一樣，只是昨夜的一場雨讓綠葉更茂，花兒凋謝。作者由景及情，想到了丈夫，詩中表達了作者對丈夫的思念之情。

　　中國古詩詞，其內(nèi)涵博大精深，從古至今，古人留下許多不朽的詩篇。

　　到了近代，中國人民的偉大領袖毛澤東創(chuàng)作的詩詞，更是以恢弘大氣，領先于時代巔峰。他的《清平樂·六盤山》寫了冬季紅軍不畏艱難困苦，登上了六盤山，突出了紅軍戰(zhàn)士打敗日本帝國主義的決心；表達了詩人的博大胸懷和無產(chǎn)階級革命家的豪邁氣概。

　　中華民族有五千年的歷史文化，在漫長的歲月中，一代代圣賢用經(jīng)典且不朽的佳作，描繪山川河流，名勝古跡。我們新一代青少年理應沿著先輩的步伐，傳承民族精神，弘揚大國文化。

古詩的作文 篇4

　　自古以來，離愁便是文人墨客筆下的寵兒，關(guān)于離愁的詩更是數(shù)不勝數(shù)，離鄉(xiāng)之情，別友之情溢滿了文化史。

　　身處異地，唐代大詩人李白在《靜夜思》中寫到“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”月色凄涼，作者獨自一人身處異鄉(xiāng)，望著那輪皎潔的明月，思鄉(xiāng)之情不禁油然而生，想起自己在故鄉(xiāng)的一切，不禁感到無盡的酸楚，只能對月空吟，留下這千古傳頌的名句。

　　背景離鄉(xiāng)，李月也曾吟誦到“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”把自己對家鄉(xiāng)的依戀轉(zhuǎn)化為家鄉(xiāng)水對自己的萬里送別，構(gòu)思何其巧妙，感情何甚強烈，鋪案寫下這傳頌千古的名句。

　　與多年好友相別，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”與好友相交多年，而今日一別，卻不知何時才能夠再會，自然心生不舍，但詩人卻以樂觀的態(tài)度，拋開惜別之情，絲毫不會哭哭啼啼作兒女態(tài)，揮豪寫下這千古流傳的送別佳句。

　　而面對離別，王維卻在《送元二使安西》中真情吐露：“勸君更盡一杯酒，西山陽關(guān)無故人。”以敘述的口吻，傳情的動作表達真摯的惜別之情，青青河畔，折柳相送，輕吟寫下這流傳千古的佳句。

　　喜歡讀古詩，體味古詩中的離情別緒，我仿佛經(jīng)歷了一次旅游，沉醉共中，甚至讓我不想醒來。

古詩的作文 篇5

　　古詩中的春天有詩曰：“微雨夜來過，不知春草生。”初春時節(jié)，細雨在夜里靜悄悄的降落，睡夢中的人兒無知無覺。次日出門，驚喜地發(fā)現(xiàn)地上已長出綠茸茸的細草。描寫的是大自然的無言獨化，表現(xiàn)的卻是詩人心靈無所牽掛的安詳與淡泊，暗喻著這世間的不求名利從容寧靜的那一群體。

　　春來草自青，與人無關(guān)。春天來了，草兒就蔥蘢起來，這是自然而然的事情。世間萬物，自生自長，循環(huán)往復，與人毫不相干。重要的是人心也不會執(zhí)著于草青不青，草何時青。草，該青時自然便青了;春，該來時自然便來了，這一切都有造物主的安排。其實，只要人們能以尋常無事的恬淡之心關(guān)照生機盎然的自然之景，就能從“春來草自青”中體會出人生的情趣，心靈境界一經(jīng)拓展，整個人便極具詩意地棲居于世了。就不會睡時不肯睡，吃時不肯吃，百般需索了。人既然能領悟時序代換萬物榮枯的道理，那么又有什么放不下甩不脫的呢?一切都不系于心的人，又怎會固執(zhí)拘泥，胸襟狹窄呢?只不過是一個物我兩忘的境界罷了。人要做的，無非就是在春天來臨的時候，享受春光，沐浴春色，在順應季節(jié)的變化中編織夢想的花籃，在淡淡的日子里以寧靜的心靈領略生命的燦爛。

　　人這一生，就是自然界中一個生命的流程，無論愿意的還是不愿意的都得經(jīng)歷。哪怕你在風刀霜劍嚴相逼的日子里，哪怕你走著一段寸草不生的路，那也沒關(guān)系，就當是在走一段夜路，拐彎時亮著的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應的準備，當你睜開眼睛的時候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會再感到慌張無助了呢?那就繼續(xù)走吧!當日子鉆出黑漆漆的時空隧道，陽光依舊明媚，而你對生命充滿了熱愛。此時，你哪有時間去在意那些對你生活意義不大的東西?你哪有精力去管顧那些你勢必要經(jīng)歷的苦痛和磨難?該來的就來，想去的就去，任由一切嚴寒霜雪奔生命而來，也任憑所有的和風細雨離生命而去。

　　你只顧去快樂地讀書，開心地助人，去把微笑送給愛你的每一個人吧!嫩色宜新雨，春來草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會有什么融入你的內(nèi)心，一定會有什么在滋潤你的生命，也一定沒有什么能再次擋住你的去路。繁華事散逐香塵，流水無情草自春。不用刻意安排，不要執(zhí)意等待，也如春暖花開一般，春的溫馨會暖人的心，讓愛在春天延續(xù)……

古詩的作文 篇6

　　前幾天看到中央衛(wèi)視出臺了一個新的節(jié)目，是董卿主持的，關(guān)于古典文化傳頌的一檔節(jié)目。

　　看了沒幾期，我就已經(jīng)被它深深的吸引了。節(jié)目中來自全國各地，各大高校的同學前來參賽，出口成章，對于古典文化很是了解，看得我心生羨慕，滿滿的古詩的。

　　其實我一直很喜歡中國的古典文化，也很喜歡那些有故事的古詩詞。因為他們代表著古人對于生活的所見所聞所感，也承載著中國傳統(tǒng)文化，讓人怎能不心生喜愛。

　　想起“人之初，性本善，性相近，習相遠。”就想起人的本性都是善良的，每個人都有自己的優(yōu)缺點，我們不能聽信他人的一面之詞而對某個人產(chǎn)生一定的見解，同樣的，也不能因為他做事情就從此揪著不放。

　　想起“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思。”就會想李白在寫這首時候是什么心情，明月皎潔，窗前靜立，一定很美好很有趣。

　　想起“采菊東籬下，悠然見南山。”就會想起陶淵明隱居山外，悠然愜意的生活，那是多少人所向往的啊，遠離都市喧囂，內(nèi)心寧靜。

　　古詩的味道，能夠帶給人安寧的味道。

古詩的作文 篇7

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”——蘇東坡的《水調(diào)歌頭》，將眾人引入惆悵離緒之中，仿佛置身于朝晨的薄霧，迷茫的.回頭又殷切的期盼前方的光明。夜晚涼風瑟瑟，抬頭仰望的皎潔之月，是令人心生寒意的宮闕。詩人舉杯的憂慮，何時才能塵埃落定？只怕詩人“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”地踱步徘徊。“悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。”人書下詩句，古詩映照人世常情……

　　古詩中的字里行間，蘊含著人生百態(tài)。有“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的憂慮；也有“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”的清幽心境；有“明月松間照，清泉石上流”的淡泊，還有“老驥伏櫪，志在千里”不休止的決心……此乃詩人智慧精髓的體現(xiàn)，是詩人處于人世中如夢的囈語。

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”——文天祥別世前用筆尖的墨汁抒發(fā)胸間的豪情壯志。古詩也如史書一般展現(xiàn)著詩人精彩的人生。文天祥看見了“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍”，有著辛苦的遭逢，有著“說惶恐，嘆零丁”的感嘆，剛正不阿的品質(zhì)讓詩人爽快地麾下千古名句。一個人的成功，一個人不屈的傲骨。人書下詩句，古詩映照人世常情……

　　“浮云游子意，落日故人情。”——李白生性豪放，也擺脫不了故人別離的辛酸之感。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”看似繁華的紅艷的桃花之美，掩飾不了詩人內(nèi)心的依依不舍。山頭的落日似乎也會搖擺不定，只因人心別離時的顫抖。人書下詩句，古詩映照人世常情……

　　“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”——杜牧有“閑情”去幻想赤壁下的另一種命運，正因為報國無門的憤下所剩的的無奈。我不禁想起“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”的屈原卻一輩子也沒能求出一條報國之路的悲劇。令人深思不僅僅是投下汨羅江的的結(jié)果。人書下詩句，古詩映照人世常情……

　　“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩乾坤”的選擇，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”的感傷，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的期盼，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國……

　　詩中的無限人世常情，帶我們慢慢品讀。我們也在是中學會欣賞，學會成長……

古詩的作文 篇8

　　我雖然同樣也建屋居住在塵世之間，耳中卻聽不到車馬的喧囂之聲。請問人怎樣才能達到如此的境界呢?內(nèi)心遠離世俗居所自然就偏僻。在東邊的籬笆墻下面采來一把菊花，悠閑自得地抬頭就能望見南山。

　　南山之上黃昏時分的風景最為美好，歸巢的鳥兒結(jié)著伴飛回了山林。在此情此景中蘊涵著人生的真諦，要悟懂時卻已忘記了如何表達。

古詩的作文 篇9

　　古詩文，是我國的文化寶藏；古詩文，是我國文化在歷史長河中的沉淀；古詩文，讓我們從另一個角度重新審視世界。讓我們走進古詩文，感受詩人詞句中的另一個世界。

　　從古詩文的窗口眺望，我看到了我喜歡的李白的《月下獨酌》。“花間一壺酒，獨酌無相親”，意境華美，展現(xiàn)出的卻是一副哀傷的情景，作者因性格耿直而遭貶官，開頭一句直白無比，點明了作者現(xiàn)狀：豪放派的大詩人李白無法適應當時拘束的官場，縱有千萬豪情，卻無從報效國家，這讓我看到詩人所處社會的一層淡淡的黑暗，也讓我想起了當代文學青年韓寒等的境遇，好在我們現(xiàn)在的社會更加文明而開放，韓寒們也通過自己的努力打出了一片天地。

　　從古詩文的窗口眺望，我看到了“我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散”。著名的以榮景寫哀情的詩句：表面上是歡歡樂樂，并無所憂，實際上則是內(nèi)心愁苦，世俗的壓迫讓作者無拘無束的性格與當時的為官之道發(fā)生了劇烈的碰撞，詩人約束不了自己，更改變不了當時的社會風氣，失意官場，這讓詩人內(nèi)心深處更加孤獨。古人的社會，除了為官，文人選擇的余地不多。我們現(xiàn)在的社會，比起古代，已經(jīng)開明了太多。但就拿現(xiàn)在上海與浙江的高考改革來說，存在很大的黑洞，3+3考試，許多考生沒有選物理，因為物理是初中四大名校的天下，可是沒有選物理的同學許多好專業(yè)都不能報考。我慶幸自己喜歡物理，成績也還不錯，不然會不會和李白一樣郁郁不得志？每個社會都有瑕疵，關(guān)鍵是社會的主流能夠及時地發(fā)現(xiàn)并改進。

　　從古詩文的窗口眺望，我看到了“永結(jié)無情游，相期邈云漢”這句詩。詩中“無情”是中心詞，看似詩句情調(diào)上揚，實則下落到谷底，作者在詩中巧妙地運用了含蓄的手法進行敘述，令人在讀后理解了他的愁苦——無家人陪伴，孤身一人，不受朝廷重用。這段話，也許很多同學都感慨至深：剛完成小升初，考入四大名校，大家都是小學的精英，可是初中的重新洗牌與管理方式，讓大部分同學不能適應，學校教得多，但不考；老師除了灌輸知識，基本不教育孩子，給大家的感覺就是“邈云漢”啊。我也經(jīng)歷過這個階段，幸運的是，我一兩個月就調(diào)整了過來，完成了蛻變。看到那些還沒有調(diào)整過來的同學，我禁不住感嘆：“嗚呼，學校是不是應該適當?shù)卣{(diào)整一下教育策略？”

　　由古詩文的窗口回望，李白一首《月下獨酌》既抒發(fā)了自己的情感，又揭示了他所處社會的黑暗。這首詩跌宕起伏，率性天然，朗朗上口，成為千古名詩。我很喜歡這首詩，它讓我通過古詩文的窗口眺望，在字里行間，在作者營造的意境之中，我看見的不僅是詩人的情感，還有他的生活，他所處的社會環(huán)境；在古詩文文本的基礎上，我也觀察著我們現(xiàn)在所處的社會環(huán)境，并將其與之前的歷史時期作對比。這可以讓我們更好地吸取古人的教訓與得失，提升自我，改善社會，讓我們與偉大的祖國一起，更上一層樓。

　　從古詩文的窗口眺望，受益匪淺！

【關(guān)于古詩的作文集錦九篇】相關(guān)文章：

關(guān)于春天的古詩集錦12-28

關(guān)于霜降的古詩(集錦6篇)11-26

關(guān)于孟浩然的古詩集錦12-13

關(guān)于夏天的古詩集錦15篇02-15

關(guān)于立春的古詩集錦5篇02-09

關(guān)于春天的古詩集錦15篇12-27

關(guān)于思念的古詩(集錦8篇)12-08

關(guān)于思鄉(xiāng)的經(jīng)典古詩集錦12-13

關(guān)于家的古詩01-22

關(guān)于元旦的古詩01-04