關于古詩的作文錦集8篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定沒少看到經典的古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編收集整理的古詩的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
古詩的作文 篇1
江南水鄉是多情的，柔情的。
杜牧的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”曾描繪了江南春景：千里江南，鶯飛草長，綠葉紅花，鳥語花香，山村傍水，城郭依山，春風浩蕩，酒旗飄拂。其中有山水，花草，禽鳥等自然景觀，還有城郭，村莊，酒旗等人文現象。江南不僅極其秀美，而且人煙稠密，十分富庶。可見江南水鄉對人是多情的，柔情的!
馬致遠的“小橋流水人家”。橋與水把江南演繹的如詩如畫，渾然天成。水是江南水鄉流動的夢，潺潺的流水技術展開柔弱的絲綢，在微風下飄揚飛舞，在大地上歡快的奔跑。而水是江南水鄉停住的夢，奇巧的身姿就是精靈飛舞的輕靈的翅膀，在陽光下透明而樸質，在細雨中清雅而迷離。江南水鄉對水，橋是多情的，柔情的!
江南的雨是有靈性的，靈性的河是有詩情的，那雨從久遠久遠的歷史的時空里落下來，有些凝滯但也有些明麗。江南的雨落在瓦礫上。就像絲竹的聲音，憂“怨”急“緩”。那河里有江南的思緒，也有江南的靈魂，要不煙雨里江南怎么會是另一番情韻呢?當你撐著雨傘走過小橋，走過長長的古巷。一定會讓你生出一點淡淡的惆悵，生出一種隱約的懷想。
絲竹聲里評彈又是江南的另一景觀，長長的古巷，古老的石橋，悠悠的碧水承載著歷史的感懷。江南的靈魂在水，在石橋，在古巷，在人的內心深處。這就是江南，如詩如畫的江南，引起詩人思緒和詩性的江南，它是多情的，柔情的。
也難怪有白居易的這首詩：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅似火，春來江水綠如藍。能不憶江南?”
古詩的作文 篇2
這學期里，我們學過了好多古詩，老師為了檢驗一下我們學習的成果并督促我們再次溫習古詩，決定舉行一次古詩大賽。
比賽開始，激動人心的時刻已經到來了，老師宣布比賽規則：首先同學們抽簽，簽上都寫著古詩題目，抽到哪個就背哪個，自己背不下來扣分，別人接著搶答背下來時加分，背不下來不扣分。
首先是孫齊承，第一首沒背下來，老師要扣分，一看，黑板上沒有分，大家都哄堂大笑，再看看孫齊承呢？臉紅得像兩個大蘋果，突然，孫齊承“撲通”一下跪地大喊：“照顧好我七舅老爺，我不活了！”然后作撞墻狀，我們“拼命”把他拉住，可不能讓他駕鶴西游哇！
然后再說陳藝文，由于她是老師最原始的學生，所以可以說倒背如流，如數家珍，所以呢，面對此情此景，我只能干瞪眼干著急啦！
不過，我也毫不示弱，不論誰背，我只要會背，一律搶答，所以我的分數一點點增加了，看著我馬上要超過陳藝文，我不禁欣喜萬分，當時有一首古詩叫《憶秦娥。秋思》，我正背著，突然卡殼了，當時我像熱鍋上的螞蟻——團團轉。眼看都要背下來了，可就差一句——倒霉呀！就是因為這首詩，結束后，陳藝文第一，我屈居第二。不過有獎品，很漂亮，我也很喜歡。
這場激烈的比賽，讓我懂了，只有辛勤地付出，才有甘甜的收獲。
古詩的作文 篇3
前幾天看到中央衛視出臺了一個新的節目，是董卿主持的，關于古典文化傳頌的一檔節目。
看了沒幾期，我就已經被它深深的吸引了。節目中來自全國各地，各大高校的同學前來參賽，出口成章，對于古典文化很是了解，看得我心生羨慕，滿滿的古詩的。
其實我一直很喜歡中國的古典文化，也很喜歡那些有故事的古詩詞。因為他們代表著古人對于生活的所見所聞所感，也承載著中國傳統文化，讓人怎能不心生喜愛。
想起“人之初，性本善，性相近，習相遠。”就想起人的本性都是善良的，每個人都有自己的優缺點，我們不能聽信他人的一面之詞而對某個人產生一定的見解，同樣的，也不能因為他做事情就從此揪著不放。
想起“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思。”就會想李白在寫這首時候是什么心情，明月皎潔，窗前靜立，一定很美好很有趣。
想起“采菊東籬下，悠然見南山。”就會想起陶淵明隱居山外，悠然愜意的生活，那是多少人所向往的啊，遠離都市喧囂，內心寧靜。
古詩的味道，能夠帶給人安寧的味道。
古詩的作文 篇4
第一篇：古詩中的春
中華文明歷史悠久。文化成就極高，而詩詞更是這座文化藝術寶庫中耀眼的明珠。古詩詞中，寫春天的，數不勝數。
“詩仙”李白有一詩曰“東風已綠瀛洲草，紫殿洪樓覺春好。”李白生活在唐朝的“開元盛世”，哪兒的春天自然是美麗的，就連春的到來，那么無聲無息的。在大詩人筆下，又是那么生動活潑，讓人感覺春天就像一壺美酒，初嘗美酒，就被迷醉了。
朱熹是有名的老夫子，而也曾在著名的《春日》中贊頌過美好春色“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”可見，春是人人都喜愛，都熱衷于贊美的。
豪放派詞人代表辛棄疾更熱衷于田園春光。他在《鷓鴣天代人賦》寫道“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。”這不但表達了他高尚的情操，也為我們描繪出一個活靈活現的鄉村春天。
最讓人睹春思鄉，莫過于丘遲了，他當年一句“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。”徹底在精神上征服了造反的陳伯之，他也因此而名垂青史。
鉆進詩詞里，還可以找到很多很多關于春的詩句。真可謂一座姹紫嫣紅的百花園，即便是園里的一株小草，也能使人回味無窮。
然而，現在我們卻只能在它們身上捕捉些春的影子。現在的城市，可還有半點春的影子?見到一株含苞欲放的花朵，便要歡喜一陣子。可還找到“亂花漸欲迷人眼”的景象?那些黑煙，垃圾，工業污染對花草的侵占，對春的侵蝕，我們卻只能束手無策。
這些美好的詩詞，本來是來描繪出美好的春景的。如今，卻成為我們尋找春天的途徑。可悲!可嘆!
第二篇：古詩中的春
小時候，爺爺是教師，總是教我一字一句地朗誦古詩。見爺爺讀詩時，很奇怪，總會邊讀詩邊搖頭，聲音還頓挫抑揚。我問爺爺為什么，爺爺大笑起來，還說：“邊讀詩邊搖頭，這才能讀出詩的韻味。”那時的我還不知道詩的韻味是什么，只是一知半解地點點頭。
還記得我讀的第一首也是會背誦的第一首唐詩是《春曉》。我想，第一次和《春曉》做朋友，一定是始于春天。“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”，我問爺爺“聞啼鳥”是什么意思，爺爺說，聞就是聽，當你每天清晨起床時，不是時常會聽見鳥叫聲嗎?這就是“聞啼鳥”。哦，懂了。
我就這樣一首首讀了下來，讀了很多描寫春天的詩。“野火燒不盡，春風吹又生。”哦，這句詩我懂得。一團團野火在燃燒野草，但怎樣也燒不完還留根，當一陣陣春風吹起，野草又重生了。
“國破山河在，城春草木深。”這兩句我也懂得，我不喜歡這樣的景象，國家殘破，雖然山河依舊，可是亂草滿城，荒木滿街。讀到：“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”眼前就出現了一幅清淡的墨水圖，詩人最后一句還用了疑問的句式，又讓我想象出一幅“明月”“照我還”的畫面，可看出詩人王安石是多么思念家園啊!
朱熹有一首《春日》：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”漸漸地，我讀詩讀出了韻味，增長了不少知識。
春，在我的詩歌旅途中，一路相隨。它占據了我所學的詩歌中的重要地位，給我無窮的啟發和感受，使我讀出詩的韻味。
第三篇：古詩中的春
轉眼間，嚴冬已逝，春姑娘悄悄地降臨人間，帶給人間溫暖、詩意。春天，在我的眼里是美好的季節，是充滿詩意的季節。她意味著生機勃勃的開始。自古以來，很多詩人也喜愛春天，歌頌春天。走進他們營造的這姹紫嫣紅的古詩百花園里，隨意采擷幾朵散發著詩意的芬芳的詠春詩，慢慢品讀，細細感受，不知不覺間陶醉其中。
”竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。“這是蘇軾的《惠崇春江晚景》。看啊，綠竹蕭疏，掩映著幾樹桃花，樹上的桃花競相開放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波蕩漾的春水，一群鴨子首先感到了暖意，爭先恐后地跑到江水上，歡暢地游著。串串”嘎嘎嘎“的歡叫聲在江的上空回蕩。
”碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。“這是唐代詩人賀知章的《詠柳》。在那清澈的湖水邊，有幾位婀娜多姿的姑娘，在專心地梳妝。那一頭碧綠的秀發，修長地垂在胸前，清風蕩漾，那一頭秀發隨風飄揚。那便是佇立在河邊的楊柳。春風這位發型師技術多么精湛啊!那細細的柳葉，那曼長披拂的柳條，都是經過他的精心設計和裁剪的。他給大地裁制出了一朵朵鮮紅嫩綠的花花草草，給大地換上了新裝，帶來了勃勃生機。詩人借助柳樹歌頌春天，詩中洋溢著詩人對早春的喜愛和贊美。
”應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。“這是宋代詩人葉紹翁的《游園不值》。詩人到朋友家里做客，遠遠的就看到了朋友家的小園，一條綠色的小路彎彎著隱沒在那道柴門后，初春的小草剛發嫩芽。抬眼望去，杏樹的枝頭，群花雀躍，你一朵我一堆的爭著鬧著，有的害羞，有的歡悅，也也有慵懶的半開半閉的，一陣陣沁人心脾的香氣從門縫里往外飄著，我不敢驚動這些春天的小精靈。
漫步古詩百花園，徜徉在詩的海洋里。嗅著手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了親密的約定!
古詩的作文 篇5
如果說歷史歷史是久經滄桑的焦土，那么歷史上的古詩詞則是焦土之外的一片世外桃園的花叢，漫步其中，信手拈一束蘭草贈你，殊不知，里面沉淀了太多的離情別緒。
寫到這兒，不禁想到王勃的一句詩：“海內存知己，天涯若比鄰”。然而離別總是傷感的。李白正因為太了解這一點才留下“浮云游子意，落日故人情”的'感嘆，因為友情的珍貴，離別也就多了幾分依依不舍，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。對于王昌齡來說，辛漸的返鄉，也使他增添了一層重重的思鄉之情，所以他嘆道：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。桃花潭前，李白自己準備乘船歸去，王倫仍在苦苦挽留，李白生性豪爽的詩仙被感動了，作下“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古名句。
相比人與人之間的離別，人與故鄉的離別更是傷感。賀知章有詩云“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”。每逢重陽，在外羈旅的王維總會思念他的山東兄弟：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。在外的游子哪怕能得到個報平安的機會，都會無比珍惜。就像岑參《逢入京時》所寫的那樣：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”。明月是最能勾起游子的思鄉之物，這不禁又讓我想起一首詩“海上生明月，天涯共此時”。唐相張九齡的《望月懷遠》更是將所代表的思鄉之情發揮到了極致。
你收捧蘭草我也將與你分別，這些優雅的離別詩是我對你最真摯的祝福！
古詩的作文 篇6
今天，我讀了兩首古詩，一首是《蜂》，一首是《滕王閣序》。讀了這兩首詩，我明白了兩個道理。
讀了《蜂》我明白了：一個人生命的存在意義，并不是在別人那里得到了什么，而是自己給予了他人什么。就像蜜蜂一樣，它為人們采蜜，采到蜜后，它并不求人們會給它什么回報，只是一心一意的為人們服務著。我們應該學習蜜蜂這種為人服務卻不求回報的精神。
讀《滕王閣序》我懂得了：應該把困難當成歷練，用樂觀的心態和頑強的意志積極應對，如果這樣，你會發現：挫折，其實是人生的課堂，只有經歷許許多多次人生課堂的磨煉，才會得到真正的自己！
這兩首詩都教給了我們一些人生道理，所以，我們應該多背詩，才能積累更多的知識，懂得更多的人生道理！
古詩的作文 篇7
古詩文，是文化歷史長河中留存至今的經典，是與古人的智慧交融的最佳途徑。像我這種在外國人薈萃的學校就讀的學生，每天聽慣了開口閉口的洋涇浜，在見多了金發碧眼的外國老師，翻多了厚厚的洋課本，吸足了濃烈的洋墨水后，最為想念的，正是中國人的傳統經典，那潛存在心靈深處的文化基因，宛若王維九月九日憶山東兄弟那樣的故土眺望。
還記得一年前的秋雨時節，我來到了學悅這個學而時習之不亦說乎的窗口前。那時的我對中國古詩文的理解只局限于文章重點詞句的記憶和背誦，考試結束后，多半又還給了老師，美其名曰好借好還剛開始上學悅的課，我頂著頭皮，強忍著反感，對那些生硬拗口的古文一知半解。但在學悅老師們的精心解讀下，我漸漸悟出了古詩文的奧秘，仿佛穿越回到那個時代，用心感受曹劌的取信于民和燭之武的能言善辯。當然除了那些鮮活的歷史人物救國家于水火、力挽狂瀾的歷史外，也不乏領略古人的輕松幽默，如《文言文一點通》選取阮咸未能免俗而將短褲曬在太陽下以炫窮來對抗炫富的故事，總讓我在疲憊之余開心一笑。
文以抒懷，在古詩文中我感受到陶淵明那采菊東南下的閑適精神，敬佩蘇東坡屢遭被貶卻曠達超脫的氣概。東坡先生在黃州，歌大江東去，浪淘盡，亦不忘作黃州好豬肉，富者不解吃，貧者不解煮；在惠州，日啖荔枝三百顆，把貶謫當成甜蜜，甚至要不辭長作嶺南人；在儋州，他被三不禁令所限，遭遇嚴重的經濟危機，還癡念他年誰做地輿志，海南萬里真吾鄉。
文以載道，古詩文中凝結著中國歷史文化之道：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的修身之道；達則兼濟天下，窮則獨善其身的處事之道；不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也的治學之道等一些無法用今日語言簡短表達出的深刻道理。而我則像日日醉心徜徉于長安城西市的文化商人，從這個窗口將中國傳統經典的貨物輸送進來，又將它與瞬息開放的窗口飄入的西洋文化和先進知識有機地融合，立志做一個有文化底蘊中西文化的傳播者。
古詩文是眺望中國古代文學的一個窗口，從這個窗口能眺望過去，提升我們內心的境界，守望我們的精神家園。從某種意義上講，古詩文更像心中的燈塔，時刻提醒就算周遭環境再浮躁再復雜，常存慎獨之心，不忘初心，堅守那份善良和溫暖，這樣才能讓我們飛得更高更遠！
古詩的作文 篇8
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。——李煜《相見歡》
秋天的夜隨著落葉凋零，泛黃的世界一點一點隨風漸遠。
你默默無語，獨自登上西樓，只見漆黑的夜殘月如鉤，使你的心更加寂寞憂愁。
深院緊鎖，院中只有與寂寞梧桐相廝守，孤零零空對涼秋。
這剪也剪不斷，理也理不清的正是纏繞你心頭的別離愁緒。思緒的紛繁復雜無法理清，愁情像一團亂麻，無始無終，越理越亂。
你展不開的眉頭，解不開的心鎖，好似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。閉眼失眠，拾起往日遺失的夢。
你，從一個“幾曾識干戈”的風流皇帝淪為階下囚，備受欺辱，整天以淚洗面。故國之思，亡國之恨又在心頭徘徊。
風揚起塵土，泥土清香沁入心田，情緒一點一點沉淀。紛亂歲月，再次讓你痛苦。昔日的繁華與歡樂已如夢遠逝，黑夜里，你左右徘徊，可是一切都是漫長無盡的等待。
紛亂人世間，你的詞寫出了沉重，寫出了惆悵，寫出了人生的疼痛，寫出了世間的滄桑。
今日，殘月依舊如鉤，秋夜依舊寂寞。而那“剪不斷，理還亂”的別離愁緒依舊纏繞在心頭。