關(guān)于家鄉(xiāng)見聞社會實踐報告范文
篇一：大學(xué)生家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展社會實踐報告
大學(xué)生家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展社會實踐報告
一、實踐目的：通過對朝陽的調(diào)查反映近年來的發(fā)展面貌，從而體現(xiàn)出朝陽在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在生活和經(jīng)濟方面取得巨大的進步，為朝陽以后的發(fā)展提供一些有益的政策和經(jīng)驗。并為將來的朝陽發(fā)展貢獻自己的微薄力量。
二、實踐過程：
實踐安排：①從報紙、新聞、網(wǎng)上查詢資料文件;②走訪個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)，調(diào)查相關(guān)部門;實踐時間： xx年寒假。
實踐地點：朝陽各鄉(xiāng)鎮(zhèn)及相關(guān)部門
社會實踐內(nèi)容：1、五年來家鄉(xiāng)取得的成就和發(fā)生的巨大變化：xx年，我們在市委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊依靠全市各族人民，認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，開拓奮進，埋頭苦干，圓滿完成了市八屆人大五次會議確定的各項目標(biāo)任務(wù)。預(yù)計地區(qū)生產(chǎn)總值完成446億元，增長20.2%;地方財政一般預(yù)算收入完成31.6億元，增長45.1%;國地稅收入完成67.7億元，增長45.8%;固定資產(chǎn)投資完成368億元，增長60%，實現(xiàn)了“奮戰(zhàn)三年、再造朝陽”的首戰(zhàn)告捷。回顧過去五年，面對國家宏觀調(diào)控常態(tài)化的新形勢、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地的新機遇、又好又快發(fā)展的新要求、各種要素制約的新考驗，我們朝陽積極應(yīng)對復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢，勝利完成了“十五”計劃，實現(xiàn)了“xxx”規(guī)劃的高起點開局和高質(zhì)量運行，連續(xù)三年在省政府工作指標(biāo)考評中進入前三名，繪就了朝陽歷史嶄新的篇章。
2、五年來城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境發(fā)生的變化：
五年來，我們以科技創(chuàng)新、節(jié)能減排、環(huán)境保護為突破口，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式上邁出了堅實步伐。爭創(chuàng)國家環(huán)保模范城工作全面展開，城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治、主要污染物排放量連續(xù)兩年保持下降態(tài)勢，空氣質(zhì)量優(yōu)良率由79%提高到95%。我市還主張還林還草，荒山更是栽上了各種果樹，城市的綠化建設(shè)更是無以言盡。我市還先后獲中國優(yōu)秀旅游城市、中國最具魅力金融生態(tài)城市、中國和諧可持續(xù)發(fā)展城市等殊榮。
3、五年來城市社區(qū)醫(yī)療服務(wù)機構(gòu)建設(shè)情況：新建和完善了44家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)，新改擴建醫(yī)療服務(wù)用房30萬平方米，覆蓋全市96%以上的街道。市縣鄉(xiāng)三級醫(yī)療及公共衛(wèi)生服務(wù)能力全面提升。
4、五年來農(nóng)村合作醫(yī)療的進展：新農(nóng)合人均保障標(biāo)準(zhǔn)提高到100元，以村、家庭人口為單位參合率分別達100%和93.5%。25萬城鎮(zhèn)居民開始享受全民醫(yī)保。派駐1337位(次)名醫(yī)進行下鄉(xiāng)義診，4.6萬農(nóng)民群眾享受免費醫(yī)療服務(wù)。
5、五年來人民生活發(fā)生了哪些變化：中心城區(qū)、縣(市)區(qū)政府所在地、農(nóng)村非農(nóng)業(yè)人口低保標(biāo)準(zhǔn)分別提高36元、30元和29元。新建農(nóng)村飲水解困工程436處，徹底結(jié)束了重度缺水群眾取水遠、吃水難的歷史。通過項目扶持，有效改善了2萬多水庫移民的生產(chǎn)生活
條件。人民生活水平進一步提高。就業(yè)、社保、扶貧等工作全面完成預(yù)定任務(wù)，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率下降到4.02%。預(yù)計城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)民人均純收入、城鄉(xiāng)居民儲蓄存款余額分別實現(xiàn)10700元、4940元和370億元，分別增長18.8%、19.6%和16.8%。
6、五年來家鄉(xiāng)的教育取得的成就：七是新建九年一貫制寄宿學(xué)校17所，新增寄宿學(xué)生2.55萬名。全部免除了城鎮(zhèn)義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費。全部免除了農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費、課本費。提高了1.08萬農(nóng)村義務(wù)教育階段貧困家庭寄宿學(xué)生生活補貼標(biāo)準(zhǔn)。全市新建普通高中7所，對原有高中和縣級職教中心全部進行了改擴建，基本實現(xiàn)了普通高中教育的城鎮(zhèn)化;大力調(diào)整農(nóng)村中小學(xué)布局，撤并農(nóng)村中小學(xué)807所，新建農(nóng)村九年一貫制寄宿學(xué)校78所;新組建了朝陽工程技術(shù)學(xué)校，職業(yè)教育在校生實現(xiàn)倍增;中國民航大學(xué)朝陽飛行學(xué)院實現(xiàn)招生，朝陽師專遷建一期工程開工建設(shè)，教育事業(yè)已整體進入全省先進行列。
7、五年來人們的思想觀念發(fā)生了哪些改變：生活好了，人民的腰包鼓起來了，不會再因為吃不飽穿不暖而發(fā)愁了。在這樣小康生活的基礎(chǔ)上，人們也都開始注重起了精神享受，閑暇的時候打打牌，放長假的時候旅旅游，逛逛街等等一系列非物質(zhì)的享受。熱門的思想變了，他們不再只是追求“面包”，而是進入了對快樂生活的追求。
8、家鄉(xiāng)養(yǎng)老保險的現(xiàn)狀和養(yǎng)老的方式：企業(yè)退休人員月人均養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)提高97元，10.3萬企業(yè)退休人員從中受益。農(nóng)村非企業(yè)退休人員也購買養(yǎng)老保險以保險老年的時候能有個生活保障
9、五年來人們居住條件改善情況：城鎮(zhèn)樓房建設(shè)顯著增多，城市人口也都搬進了嶄新的居民區(qū)。在農(nóng)村，二層小洋房也越來越多，農(nóng)民的生活水平有了很大的質(zhì)的飛躍。
10、城鄉(xiāng)業(yè)余文化生活變化情況：在城市內(nèi)，公共健身設(shè)施的安裝工作已經(jīng)完成，大量的健身設(shè)施都已投入使用。人民公園已經(jīng)免費向市民開放，而且有更多的公共場所供市民們活動;在農(nóng)村個鄉(xiāng)鎮(zhèn)還舉辦了秧歌表演隊，農(nóng)民朋友們也可以在閑暇的時候出來放松一下。
三、實踐結(jié)果總結(jié)：
改革開放以來，朝陽縣認(rèn)真貫徹落實中央、省和市的各項決策部署，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，解放思想，開拓創(chuàng)新，與時俱進，不斷開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，國民經(jīng)濟步入快車道，人民生活蒸蒸日上，社會各項事業(yè)全面進步。朝陽這個小小的城市在黨領(lǐng)導(dǎo)下，在以經(jīng)濟建設(shè)為中心，有著翻天覆地的變化，從貧困到小康生活，矮平房到高樓大廈，黑白電視變彩電，生活水平不斷提高，除了解決溫飽問題，還注重精神生活。
朝陽取得輝煌成就：1、國民經(jīng)濟快速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。2、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展，新農(nóng)村建設(shè)全面推進。3、工業(yè)經(jīng)濟迅速崛起，重點產(chǎn)業(yè)貢獻突出。4、固定資產(chǎn)投資碩果累累，城市面貌煥然一新。5、流通市場繁榮活躍，人民生活水平明顯提高。6、財政實力顯著增強，金融信貸日益活躍。此外，社會保障工作不斷得到加強，人口與計劃生育工作成效顯
著，教育事業(yè)欣欣向榮，衛(wèi)生醫(yī)療條件顯著改善，文化體育事業(yè)不斷發(fā)展，生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護工作不斷加強。我們武平人靠自己勤勞的雙手開創(chuàng)出一個美好的新生活。
四、實踐總結(jié)或體會：
作為一名中專生，這是我進入中專后的第一個假期，而這次的社會實踐活動也是我第一次真正地進入社會，靠自己的力量做一點事;第一次嘗試在去有意識的完成一個課題;第一次去做一些調(diào)查，第一次去做自己不熟悉、不了解的事情;第一次體會大家一起用心，勁往一處使，努力完成調(diào)查，分析問題所在，并提出解決方案。總之，參加這次社會實踐，這次實踐活動讓我體會了很多，深深感受到家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的巨大變化以及人們生活的.日益優(yōu)越，更感受到了國家政策的優(yōu)惠對家鄉(xiāng)發(fā)展提供良好基礎(chǔ)。對于自身，不僅豐富了閱歷，增加了經(jīng)驗，還有利于我們樹立自己正確的人生觀和價值觀。堅信朝陽的美好前途指日可待。
篇二：“我的家鄉(xiāng)”社會實踐活動調(diào)查報告
社會實踐活動調(diào)查報告
09級生物技術(shù)農(nóng)學(xué)與植保（4）班 王瑩
寧夏回族自治區(qū)地方文化介紹
一 百科名片
寧夏全稱寧夏回族自治區(qū)，簡稱寧，是我國五大自治區(qū)之一。寧夏自治區(qū)首府銀川，處在中國西部的黃河上游地區(qū)。寧夏東鄰陜西省，西部、北部接內(nèi)蒙古自治區(qū)，南部與甘肅省相連。自古以來就是內(nèi)接中原，西通西域，北連大漠，各民族南來北往頻繁的地區(qū)。
二 歷史沿革
寧夏位于“絲綢之路”上，歷史上曾是東西部交通貿(mào)易的重要通道，作為黃河流經(jīng)的地區(qū)，這里同樣有古老悠久的黃河文明。早在三萬年前，寧夏就已有了人類生息的痕跡，公元1038年，黨項族的首領(lǐng)元昊在此建立
了西夏王朝，并形成了獨特的西夏文化。
寧夏居黃河上游，北倚賀蘭山，南憑六盤山，黃河縱貫北部全境，歷史文化悠久，古今素有“塞上江南”之美譽，寧夏是中華文明的發(fā)祥地之一。以西夏安寧得名。唐屬關(guān)內(nèi)道；宋時屬西夏；元滅西夏后以舊地設(shè)西夏行省，不久改寧夏行省，治所為寧夏路，為寧夏得名的開始，后改行省為甘肅行省，遷甘州路。明屬陜西省，改寧夏路為寧夏衛(wèi)；清改寧夏府，屬甘肅省，并設(shè)寧夏將軍；民國初設(shè)甘邊寧夏護軍使，后置寧夏省；建國后撤消并入甘肅省，后設(shè)寧夏回族自治區(qū)，區(qū)名至今未變。
三 塞上江南
被譽為“塞上江南”的寧夏平原，海拔1100～1200多米，地勢從西南向東北逐漸傾斜。黃河自中衛(wèi)入境，向東北斜貫于平原之上，河勢順地勢經(jīng)石嘴山出境。平原上土層深厚，地勢平坦，加上坡降相宜，引水方便，便于自流灌溉。所以，自秦漢以來，勞動人民就有這里修渠灌田，發(fā)展了灌溉農(nóng)業(yè)。2000多年來經(jīng)勞動人民的辛勤開發(fā)，這里早已是渠道縱橫、阡陌相連的“塞上江南”。
寧夏水利資源豐富。黃河從寧夏中部中衛(wèi)縣入境，蜿蜒于衛(wèi)寧平原和銀川平原，流經(jīng)寧夏397公里，平均入境徑流量325億立方米，因河床落差和兩岸山麓梯級地勢，形成了農(nóng)業(yè)水利自流灌溉、旱澇無慮的得天獨厚的資源特點。沿黃河兩岸12個市縣，土地肥沃，溝渠縱橫，已有2000多年的耕耘歷史，是全國四大自流灌區(qū)之一。富足的資源培育了富庶的地域和人民，自古就有“天下黃河富寧夏”之稱。全區(qū)現(xiàn)有耕地2000萬畝，其中自流灌溉耕地670萬畝，有待開發(fā)利用的宜農(nóng)荒地1000多萬畝。
寧夏礦產(chǎn)資源豐富，已發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)有50余種，以能源和非金屬礦為主。按豐值度計，人均自然資源潛在值是全國平均價值的1.6倍，居全國第5位。主要有煤、石膏、石油、天然氣、陶土、石英砂巖、重晶石、鐵礦等。煤炭探明儲量310億噸，居全國第6位，預(yù)測儲量2000多億噸。煤質(zhì)優(yōu)良，其中“太西”無煙煤以“三低五高”（即低硫、低磷、低灰分、高發(fā)熱量、高機械強度、高化學(xué)活性、高比電阻、高塊煤率、高精煤回收
率）特性，遠銷亞歐美10多個國家和地區(qū)。石膏儲量預(yù)測超過100億噸，居全國第一，質(zhì)地優(yōu)良，采運方便；石油儲量3800萬噸以上，可采量950萬噸；地跨陜甘寧盆地的天然氣田已探明儲量7000多億立方米。
四 民族文化 寧夏是一個多民族聚居的地方。回族、維吾爾族、東鄉(xiāng)族、哈薩克族、撒拉族和保安族等信奉伊斯蘭教，漢族中的部分群眾信仰佛教、基督教、道教、天主教。全區(qū)現(xiàn)有清真寺3300多處，阿
訇
4000多
人，滿拉6000多人，伊斯蘭教協(xié)會13個。還有佛教、道教、天主教、基督教寺觀教堂200處，各類宗教職業(yè)人員5000余人。據(jù)史書記載，明代就有規(guī)模宏大的清真寺，現(xiàn)存較著名的清真大寺有銀川南關(guān)清真寺（原寺始建于1915年）、永寧納家戶清真寺（始建于1524年）、同心清真大寺（始建于1573年，后曾三次重修）。寧夏自魏晉始就有佛寺。唐朝時寧夏靈武一帶已有不少寺院和僧道。西夏時，曾把佛教定為國教，西夏皇帝多次向宋朝獻良馬，乞賜佛經(jīng)。公元1055年，西夏毅宗發(fā)數(shù)萬人建承天寺塔（今銀川西塔），藏《大藏經(jīng)》，并到處修建寺廟。清康熙年間，寧夏境內(nèi)出現(xiàn)過十八位著名的和尚。寧夏的天主教、基督教傳入也較早。解放時，有天主教堂12座，神父12人（外籍6人，中國籍6人），修女17人，教徒約2000人左右。基督教于1879年傳入寧夏，目前，平羅、銀川、石嘴山、中衛(wèi)、中寧等地仍有少數(shù)基督教徒。
回族，有人口8602978人，是中 國少數(shù)民族中人口較多的民族之一。 主要聚居于寧夏回族自治區(qū)
回族是回回民族的簡稱。 其先民主要是1 3 世紀(jì)蒙古人3 次西征后大批東遷的“ 回回”人，以及遠在唐宋時期僑居中國東南沿海的穆斯 林“蕃客”，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素， 并吸收了漢、蒙古、維吾爾族等生活習(xí)俗，逐漸形成了 回回民族。
漢語為回族的共同語言，在日常交往及宗教活動中 ，回族保留了一些阿位伯語和波斯語的詞匯，在邊疆民 族地區(qū)，回族人民還經(jīng)常使用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的語言。回族有小集中、大分散的居住特點。在內(nèi)地，回族 主要與漢族雜居；在邊疆，回族主要與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族雜 居；大都分布于水陸交通線上，因此經(jīng)濟文化較為發(fā)達 。
回族服飾與漢族基本相同，所不同者主要體現(xiàn)在頭 飾上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的無沿小圓帽。 婦女多戴蓋頭，特別是在西北地區(qū)：少女及新婚婦戴綠 色的，中年婦女戴黑、青色的、老年婦女戴白色的。回族人信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教在回族的形成過程中曾起過重要作用。
回族主要從事農(nóng)業(yè)，有的兼營牧業(yè)、手工業(yè)。回族 還擅經(jīng)商，尤以經(jīng)營飲食業(yè)突出。
清真寺
清真寺又稱“禮拜寺”，阿位伯語稱作“麥斯吉德 ”（意大利拜安拉的場所）。清真寺基本上建在回族聚 居區(qū)，體現(xiàn)了回族人“圍寺而居”的特點。清真寺是回 族穆斯林舉行禮拜和宗教活動的場所，有的還負有傳播 宗教知識、培養(yǎng)宗教職業(yè)者的使命。清真寺在回族穆斯 林心目中有著重要位置，亦是回族建筑藝術(shù)的代表。
中國回族地區(qū)倒底有多少清真寺？具體數(shù)字尚難統(tǒng) 計。一般凡回民聚居區(qū)都有清真寺，有的百人之村，因 教派不同，自然就有兩座清真寺并存。
回族清真寺一般可分為宮院型（即四周圍墻、走廊 ）或圓頂型（屋頂為圓拱型）兩大類，都以其莊嚴(yán)、神 圣、肅穆、幽靜為總的審美特征。均由禮拜大殿、講經(jīng) 堂、宣禮樓、學(xué)房和沐浴室?guī)状蟛糠纸M成，禮拜大殿為 其主體建筑。早期的回族清真寺多圓頂式，即阿拉伯式 。明代以后的回族清真寺多是以木結(jié)構(gòu)為主的中國古代 宮殿式的建筑，布局多為四合院形式。
同心清真寺是寧夏回族自治區(qū)現(xiàn)存歷史最久、規(guī)模 最大的清真寺之一，是一座把中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑和伊 斯蘭教木刻磚雕裝飾藝術(shù)溶為一體的清真寺建筑。它位 于同心廢城西北角高地，建寺約有4 0 0 多年的歷史。 清同治年間該寺曾受破壞，光緒年間重修。同心清真寺 的禮拜大殿建造在一高大的磚砌臺基上，坐西向東，氣 勢宏偉，可容納七八百人同時做禮拜。大殿外是一寬敞 的院落，東面為裝飾著阿拉伯文磚雕的三個磚砌券門； 其上，是輕巧秀麗的二層四角攢尖頂?shù)陌羁藰牵瑸榘①?呼喚穆斯林教徒禮拜的地方，是清真寺特有的建筑。邦 克樓的對面是精致的
磚雕“月掛松柏”的
照壁，它們東 西呼
應(yīng)，高低映輝，構(gòu)成
一個完整的入口空
間。整個清 真寺莊
嚴(yán)、古樸，集中體現(xiàn)
了回族建筑藝術(shù)的
智慧和才能。
禁忌：寧夏回族主食以面、米為主，在肉食方面禁忌頗多。回民禁食豬肉，對這要求執(zhí)行時極嚴(yán)格而自覺。并禁用豬皮制的皮鞋、皮衣、皮帶。禁用豬鬃制的毛刷、牙刷、禁用豬油制的肥皂、香脂等。回族禁食的食物，在獸類方面還有狗、狼、虎、驢、貓等；在禽類方面有鷹，鷂等。回族還禁食自死亡動物、動物血及
篇三：社會實踐報告要求 深大
2014-2015學(xué)年度第一學(xué)期社會實踐報告要求：
一 、社會實踐報告選題范圍和方向：與課程有關(guān)的社團活動、義工志愿者活動、寒暑期實踐活動、家鄉(xiāng)見聞、家鄉(xiāng)變化觀感、大型展覽會觀感等。可組隊，最多不超過20人。
二、社會實踐報告的形式與內(nèi)容要求：
（一）封面：統(tǒng)一要求，附后。包括臺頭、標(biāo)題、參加人、時間、地點
（二）正文：標(biāo)題與報告內(nèi)容。報告內(nèi)容包括活動內(nèi)容、經(jīng)驗體會、數(shù)據(jù)分析、理性思考。作為學(xué)生應(yīng)著重圍繞課程寫自己的認(rèn)識，特別要寫出自己的體會，思考后的理性認(rèn)識，對組織社會實踐活動的評價等。
（三）落款。署名和報告時間。寫出參加實踐的個人或群體成員的姓名、報告完成的時間。
三、社會實踐報告字?jǐn)?shù)不少于2000字，不能與上個學(xué)期的社會實踐報告雷同，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，即取消成績。
四、第十五周，學(xué)生向任課教師提交實踐報告，由任課教師進行綜合評分，為課程平時成績的重要依據(jù)。
五、社會實踐報告的成績按A、B、C、D、F五個等級進行評定，F(xiàn)為不及格。
（封面統(tǒng)一格式如下。三號字，宋體） 《馬克思主義基本原理》課程社會實踐報告
報告題目（自擬）
參加人：**學(xué)院**專業(yè)
***（學(xué)號）、***（學(xué)號）、實踐地點：**** 實踐時間：****
***（學(xué)號）
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