讀梁衡散文有感

時間：2022-08-10 20:50:01 散文我要投稿

讀梁衡散文有感范文（精選11篇）

　　在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過散文吧？散文的特點是通過對現實生活中某些片段或事件的描述，表達作者的觀點、感情。那么，你會寫散文嗎？下面是小編精心整理的讀梁衡散文有感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀梁衡散文有感范文（精選11篇）

　　讀梁衡散文有感篇1

　　我不是一個熱衷于政治的人。我可以很肯定地給自己這樣的定位。因為在我的認識里，政治是一個復雜的喧囂的很難給心靈以純潔和平靜的世界。它的天空有太多的變幻莫測，驚天動地的歷史風云，那份深邃的陰霾下隱匿了太多的爾虞我詐勾心斗角，蟄居了太多的骯臟齷齪和萎靡奢華。習慣了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的唯美恬然，適應了“花謝花飛花滿天，紅銷腸斷有誰憐”的凄傷哀慟。因而當讀到有關政治的文章時，總無法激發內心深處的熱愛，但梁衡的政治散文卻給人無法躲閃的震撼和美感。

　　不論是山水散文，還是人物散文，梁衡的作品中都可見智慧的哲思和感悟，充滿大氣磅礴的深刻思想。充溢的激情蘊藏在深沉的思考中，別有的那份厚實與沉實，避免了簡單的抒情與表白，顯出大散文的氣韻。一些文摘對梁衡散文的評價可謂鞭辟入里。的確梁衡散文就是這樣。在跌宕起伏中給人以極具震懾的感動。

　　他的散文，是深邃夜弩里璀璨的群星，光芒雖不及圓月，卻能驅散黑暗。

　　“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。”這是怎樣的壯志豪情？“艱辛做就，悲辛滋味，總是酸辛苦，休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處。”又是何等的愁苦無奈？曾經的種種不解，在隨著梁衡把欄桿拍遍后，終得釋然。他雖有岳飛般“直搗黃龍府，與諸君痛飲”的豪情，但“失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆”，“他只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲”。徜徉在這樣的文字間我讀懂了稼軒壯志難酬的無奈和大起大落的愁苦。“詩歌，也只有在政治之風的鼓蕩下，才能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發聵。”。此句讓我們在理論的角度坦然感受詩人經歷。梁衡筆下，一個何等透徹的辛棄疾人生。

　　梁衡的散文，是搖拽在---蕩和風里的草，輕柔似水卻有抵御勁風的剛韌。

　　李清照，這個外表如花，內秀如竹，才華橫溢的女詞人，在歷史風雨的濯洗下已定格成后人心目中絕美的風景。我讀過許多關于李清照的文章，有的贊美她“和羞走，倚門回首，卻青梅嗅”的嬌羞清純，有的寫她徹骨愛戀“人比黃花瘦”的相思癡情，也有的欽羨她“生當人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的錚錚鐵骨，但沒有一篇能與梁衡的《亂世中的美神》一樣如此深刻地解讀李清照的一生。在這篇文章中作者用流暢的文字，細膩的筆觸，飽含贊揚的情感介紹了易安早期的美好凄傷的生活。在對李清照后期人生經歷的描述中，又簡練精辟地概括出三大磨難：再婚又離婚，遭遇感情生活的痛苦；身心顛沛流離，四處逃亡；超越時空的孤獨。極具層次感地向讀者呈現出一幅易安人生圖。梁蘅既忠于歷史，又適度想象將自己的生活哲思穿插在對易安的描寫中。敘事、抒情、描寫、議論交相輝映，歷史現實相互融合，感動人，震撼人的同時又啟發人對生命價值的思考，這次第，又怎一好字了得！

　　常言道：“綴文者須情動后而辭發。”梁衡的政治散文里溢滿了歷史的滄桑感和感人肺腑的深情。《大無大有的周恩來》使我們感受到一代偉人溫暖高尚的人格和滿腔的熱忱，他的形象在我們心目中愈加高大，追隨著梁衡的腳步，踏進凝結了“無限的崇敬，無盡的思考和深深的遺憾”的武侯祠，腳挪動的瞬間，我們可以聽到孔明的低語，有白帝城接受托孤的真誠，有三氣周瑜的尖銳，有草原借箭的智慧，

　　更有出師未捷身先死的悵然。洞穿這《一千七百的沉思》我們領略到羽扇綸巾神閑氣定的孔明身上那份經久不衰的中國文人特有的人格魅力。

　　梁衡的政治散文是周正的，嚴謹的，虔誠的，它有著一種脫去了浮華虛偽和丑惡的干凈的美，即使是帶著悲劇色彩的人物在他的筆下也能給人完美的驚顫。

　　走進梁衡的政治散文吧，走進一個詩意的政治世界，接受一次心靈的洗禮，你的生命定會如灼灼春花，絢爛明麗！

　　讀梁衡散文有感篇2

　　青春易逝，容顏易老，每每念及自己的中學時光，惆悵不免占據心房。此情只待成追憶，只是當時已惘然。行走在人生路上，總與這些略帶稚氣的張張面孔擦肩而過，校服和書包是你的名片。但今天，久違的你，可還保存著那張笑臉？多年以后，我能否接受你的改變？

　　80后、90后，問題似乎越來越多，看似提供了更多答案的社會，也給了我們更多的迷惘。但我想：你可以特立獨行，但你應常懷進取之心；你可以玩世不恭，但你心底應存有一份堅持；你可以桀驁不馴，但你應立足社會體現價值；你可以以凡夫俗子自居，但你心底應留有一方純凈。海比陸大，天比海高，心比天闊，你擁有怎樣的一顆心呢？

　　珍惜吧年輕人！時間是冰冷卻又公平的，你無情，它就無義，可你有心，它就會給予。去做一只發更多光和熱的蠟燭，留給自己最少的淚滴；在除夕的鞭炮聲中回望自己一年的收獲，留給自己最少的悔意。把握生命中最寶貴的青春時光，拂去身上的灰塵，除去腦海的雜質，尋覓那個最純粹的自己！讀書吧同學們！讀那些不僅傳遞信息和傳播知識，還能創造藝術和塑造美感的作品，讀那些與時代旋律共舞，能抵達你靈魂最深處的作品！

　　《梁衡散文中學生讀本》，讀之幸甚，感之如上。

　　讀梁衡散文有感篇3

　　記得在高中的時候，語文老師就曾推薦梁衡先生的《把欄桿拍遍》，她曾經說梁先生的散文集一定要看一下，一定會給你帶來不一樣的感受。但由于當時沒有太多的時間，到了大學的時候才有了空余的時間來看一下，看過之后有了很多的感想。

　　梁先生說過看一篇文章，應該注意里面的知識和思想內容以及審美，我們看一本書，雖然不是上政治課，但其中的思想也將會影響我們的一生，會構成我們認識社會、人生的參照系。

　　從中我感覺當我們看一本書時，要學會審視其中的內涵，不要一味的接受，要學會批判的接受，要去其糟粕，學其精華，這樣才算真正的讀一本書。這些使我認識到了讀書的真正的意圖和方法。原來我讀書就只是看一下，不會走太多的內心，只是名符其實的讀一下，亦或是感慨一時，不會太深入內心。雖然和梁先生講的有點出入，但也相當于沒讀。但這不禁使我想到現在的好多讀者，他們讀了一本書，情緒太過于投入其中，使得他們感覺自己就是其中的主角，從而被其中的情感或人生觀所惑，對整個現實的世界都有了錯誤的認知，從而釀成了許多悲劇。這就正如梁先生所說的不要一味的接受作者的觀點或建造的文學世界，要學會批判的接受，學會審視。這樣才能真正的從書中汲取到營養，不算白讀一本書，不正確的閱讀只會適得其反。

　　梁先生在《晉祠》中寫的古晉名勝晉祠，在文中他說晉祠的山美、樹美、人美，使我對現今的另一非常熱門的現象——旅游有了新的一些看法。現在的人們很喜歡旅游，一到假期或者空閑的時候就會去旅游。但現在的旅游我感覺更是一種形式，太多的人就只是到了名勝古跡去照個像留個影記個念，也有太多的人到了景區就一定要到最有名的地方去留影或去參觀一下，不管有多累。曾經讀過一篇文章作者說“旅游最重要的是尋找美，享受大自然的美，放松心情，讓靈魂得以升華，而不是只是一個任務，讓旅游失去了其最根本的意義”。

　　對此我深感認同。如今太多的已經不懂得發現美，只是麻木的去景點照相，留念，仿佛就是完成了一件任務似的。現在的人們太浮躁，不會真正的靜下心來去真正的感受我們的生活，更別談去發現美，人們只會麻木的照相取景，不會真正放松心情，感受自然，升華靈魂。正如梁先生在晉祠的感受：春來黃花滿山，徑幽而香遠；入秋草木郁郁，天高而水清，無論何時抬級登山都清悅神爽。梁先生真正的在景區中看到了大自然的美，既放松了心情，又升華了靈魂，是真正的旅游者，大自然的欣賞者，是我們都應該做到的。

　　最后，梁先生給我印象最深的便是《人人皆可為國王》。一開始其便寫了國王的權高位重，一國之財任其所用，一國之民任其役使。所以很自然就成了人人的目標。

　　但接著梁先生就說了尺有所短寸有所長，有的時候長短并不是絕對的，王亦有局限。王也有其所不能得到的。當然也不是人人都想成為王，有的人只喜歡游山玩水，放浪形骸，寄情于山水，不被權勢而折腰。但其實如今的社會是多元的，國王也是多元的，每個人在其行業中在其領域內都可成為王。接著告誡我們只要努力，人人皆可稱王。正如北宋的劉永，雖被仁宗貶謫，但其在他的領域——詞域中成為了他的王。所以我們不要自暴自棄，埋怨社會的不公平，只要我們肯努力，就會成為自己的王，每個人都是平等的，誰也不用自卑，更無須驕傲，努力便可成為自己心中的王。

　　這就是我讀梁先生的散文的感想，相信之后我會真正的學會讀書，學會發現美，學會努力，不怨天尤人，我相信我的人生將會更加美好。

　　讀梁衡散文有感篇4

　　充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。

　　好象爐子上的一鍋泠水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣。山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發，林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色的長墻。輕飛慢舞的蜂蝶不見了，卻換來煩人蟬兒，潛在樹葉間一聲聲的長鳴。火紅的太陽烘烤著金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，像海浪涌著一艘艘的船。金色主宰了世界上的一切，熱風浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。夏天到了。

　　夏天的色彩是是金黃的。按繪畫的觀點，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極。夏正當春華秋實之間，自然應了這中性的花色——收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟后，生命交替的旺季。

　　你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進的瓜秧，無不迸發出旺盛的活力。這時她們已不是在春風微雨中細滋慢長，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發，向秋的終點作著最后的沖刺。

　　夏天的旋律是緊張的，人們的每一根神經都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；麥子上場了，又想著快打，快打。他們早起晚睡已夠苦了，半夜醒來還要聽聽窗紙，可是起了風；看看窗外，天空可是遮上了云。麥子打完了，該松一口氣了，又得趕快去給秋苗追肥澆水。“田家少閑月，五月人倍忙”，他們的肩上挑著夏秋兩季。

　　遺憾的是，歷代文人不知寫了多少春花秋月，卻極少有夏的影子。大概春日溶溶，秋波澹澹，而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里。有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻想大聲贊美這個春與秋之間的金黃的夏季。

　　讀梁衡散文有感篇5

　　我讀了粱衡的《夏感》后，知道了這是一篇作者對金黃的夏季的贊美，讓我們一起認識了作者的眼中獨特的夏天。

　　《夏感》這篇文章并沒有只把主角放在夏的這個景觀上，而是讓視角更深層次的刺進肌里，而是通過人來襯托這個獨特的夏天。在夏天里生命有的在交替，在夏天里農作物，莊稼都在向秋的終點最后“沖刺”。這種生機勃勃的運作，固然是有大自然中永恒代序的機制的，但是自從人們參與其中后，就成了人們本質力量的一種體現，我覺得人們才是真正夏的色彩的涂染者，同時，也正是人們，拔響了夏的緊張的旋律。

　　這一篇文章中運用了很多的細節描寫，構成了文章恬淡平實的`風格，它使我們在讀文章的想象中仿佛看到田間農民那急切。企盼豐收的目光。在這幾個小小的細節中，極其平易。而又明麗天然。活靈活現。從而使文章更加的生動，讓作者在喜歡夏的同時，讓我們也深深喜歡上他那個獨特。忙碌。充滿活力的夏天。

　　在詩人作家筆下，夏并不是一個受到青睞的季節。也許，春的百卉萌發能給人一種再生的愉悅，春的萬象泰和又能使人的情思得到暢快的釋放吧；也許，秋的收獲能給人一種成熟的滿足，秋的寂寥又能使人的心緒得到淋漓的渲泄吧；所以，吟春詠秋，古今舞文弄墨者，幾乎趨若過江之鯽。

　　而夏呢？也許它太熱太釅太稠密太有點“濃得化不開”了，因此，總不免給人一種失和諧超力度負荷過重之感。我們感受到了夏天的“獨特”：它的急促、它的金色、它的生機勃發、它的承前啟后、它的生命交替、收獲之已有而希望還未荊少年時，正如自然界的夏天一般，希望大家在這個收獲之已有而希望還未盡的時期汲取知識，提升自身能力，迎接下一個收獲的季節吧。

　　讀梁衡散文有感篇6

　　歷史的車輪滾滾前行，在漫漫五千年里，有這樣一些人被歷史記住，甚至使山河易姓。合上《梁衡散文》，我心中波濤起伏，一時思緒萬千。

　　韓愈是唐宋八大家之首，被后人景仰，但歷史上的他曾被貶到八千里外的海邊潮州任地方小官。而在他任這小官時，僅八個月，他就除鱷，興修水利，贖放奴婢，興辦教育，干了四件驚天動地的大事。設身處地的想想，韓愈是被貶啊，他干嘛“多管閑事”呢？他是個貶臣，老老實實等機會便是，他干嘛主動參政啊？可他不這么認為，他認為有能力做些什么，他認為比起百姓之苦，他的冤他的苦不算什么。這是什么原因，因為他心系百姓！他不辭海隅之小，不求功名，只為奉獻于民，求成于心。

　　幾百年后，歷史又等來了一位蹣跚的老者，他是皇家欽定的，中國古代最后一位罪臣，又是人民托舉出來的近代史開篇的第一位功臣，他就是林則徐。

　　“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終！”多么慷慨激昂的話語，多么洶涌澎湃的豪情壯志。但他太天真了，這不是他說了算，得聽皇帝的。上職一年半后，他就被貶到伊犁。在此途中他見害就除，見民有難就救，不管煙害夷害還是水害都挺身去堵，事后別人論功行賞，他依然要發配伊犁。每每讀到這里，我心中總是憤懣不平，為林則徐喊冤。有時我還覺得他好傻，朝廷不用就不用，你林則徐又不是那種離開朝廷就活不下去的人，皇帝昏庸無能，奸人當道，那你不能“世人皆醉你也醉，世人皆濁你也濁”嗎但林則徐的骨子是硬的，他的心是熱的，他不會因朝廷不重用而不關心國事，他依然為國效力，像一只老黃牛，忠心耿耿，任勞任怨。整整一年，他為清政府新增六十九萬畝耕地，極大地豐盈了府庫，鞏固了邊防。林則徐以罪臣之分行忠臣之事。是什么讓他忍受了身體與心靈的折磨，一次次為國建功而不上褒獎名單？是那顆拳拳愛國之心，他愛國愛民，心系天下蒼生，以天下為己任。

　　難道這些不值得我們敬佩嗎？想想現實生活中那些憑合法職位，貪贓營私的官員，無論大奸巨貪都被釘在恥辱柱上，而林則徐與“八月為民興四利，一片江山盡姓韓”的韓愈，之所以被歷史記住，是因為他們都有一顆愛國之心。一個人是微不足道的，但當他與百姓利益與社會進步連在一起時，就會被社會所承認，被人們托舉出來。

　　歷史的車輪滾滾前行，在漫漫五千年里，有這樣一些人被歷史記住，甚至使山河易姓。合上《梁衡散文》，我心中波濤起伏，一時思緒萬千。

　　讀梁衡散文有感篇7

　　梁衡的文章一開始我并不喜歡，那篇《晉祠》雖然寫得真的不錯，但是我不喜歡那種冗長的文章，所以，對于這個作者也沒太大的印象。再一次看到他的文章就是《跨越百年的美麗》，依舊是沒什么太大感覺。直到他寫的三篇散文作節選為課外讀物發下來，《覓渡，覓渡，渡何處?》、《把欄桿拍遍》、《亂世中的美神》，看了一堂課之后，當時就被他筆下的三個人物所深深折服。這三個人物都帶有濃重的悲劇色彩，同時又具有不得不使人敬佩的精神和風范，感覺他們在梁衡的筆下都鮮活了起來，一點一點向我們展示自己的人生。

　　自此，我開始找梁衡的文集，卻一直找不到，看到了很多余秋雨的文集。我也買過余秋雨的一本文集《文化苦旅》，但我不是很喜歡他的文風。總覺得他寫的文章不夠大氣，有點優柔寡斷的感覺。而梁衡，看完他的文章就有種很明顯的被吸引被點撥，霎時有一片清明的感覺。

　　終于，我還是找到了一本《梁衡散文中學生讀本》。

　　我先找到了那三篇文章，把《把欄桿拍遍》看完。辛棄疾的一生真的很曲折。年輕時血氣方剛，奔走沙場，卻在南歸之時被奪去手中的鋼刀，只能以羊毫軟筆寫下一首首悲憤、無奈、自嘲的詞。最讓我動容的還是那首《永遇樂》。他竟然在嘲笑自己的姓氏!“艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。世間應有，芳甘濃美，不到吾家門戶。”這首詞是我第一次看到，卻被其中所隱藏的無奈嘲諷所深深震動。他該有怎樣的失意才會覺得自己的姓氏是“艱辛”“酸辛”“悲辛”“辛辣”，覺得自己就是不能夠擁有美好的事物!

　　還有一篇《大無大有周恩來》，是總理誕辰百年之時所寫。那些冗長的歷史在梁衡的筆下一點不顯繁復，反而，每一件都令周總理無私的形象更加生動鮮明，深深被這個自己無緣親眼見到的總理所感動。

　　諸如此類的寫人的文章，每一篇都能感覺作者筆下的人是個鮮活、生動、立體的偉人，并不是一個個已經歸為歷史、素不相識的不相干的人。每一個都令人敬佩，由衷的敬愛。這本書中還有很多寫景、記事、抒情、說理的文章，都很值得一讀。

　　看完這本書，有一種聽君一席話，勝讀十年書的感覺!

　　讀梁衡散文有感篇8

　　我最近讀完了梁衡的兩部散文集《覓渡》與《洗塵》，不禁為其中睿智而深刻的語言所折服。

　　散文集中很大一部分由歷史散文構成。其中《把欄桿拍遍》與《亂世中的美神》給我的印象極其深刻。《把欄桿拍遍》化用了辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍”的詩句，散文中評論了他由武到文的一生。辛棄疾年輕時曾起義抗金，南下歸宋后，本想為國出力，卻終生不受重用。盡管報國無門，他仍然心系天下，那顆藏于鄉間的愛國之心仍跳動不止。《亂世中的美神》則是以李清照為主題，她的前半生幸福完美，但突如其來的喪夫、亡國之痛給了她沉重的打擊。盡管往昔安逸的生活一去不復返，李清照卻未對生活失去希望，這幾乎致命的打擊反而讓她登上了古典詩詞的巔峰。

　　散文集的另一大組成部分便是游記散文了。這些散文不僅有著鮮明生動的語言，它們所表達的主旨更是超乎“游”之外。如《烏梁素海，帶傷的美麗》中，就以烏海當年湖中躍起的魚兒如“五線譜上跳動的音符”的生動景象與如今船尾翻起的浪“黃中帶黑，像一條剛翻起的犁溝”形成對比，突出了作者對此感到的痛惜與無奈，呼吁人們保護那正在逝去的自然之美。而《一顆懷抱炸彈的老樟樹》中，描繪了那棵接住炸彈的老樟樹旺盛的生命力：“簡直就是火山噴出地面后突然凝固的一座石山”，或許這段描寫不僅是為了表現樹的頑強生命力，更是象征著革命力量的永不消逝。

　　在散文集中，由物及理的文章也不少。比如《人與石頭的廝磨》，從描寫不同的人在石上刻下各種內容，探究到了古人的心理：統治者想借石鞏固統治，為官者想借石留下美名，百姓想借石銘記恩情……

　　這兩部散文集，不僅體現了梁衡高超的文化功底，更顯出了他深刻睿智的哲思。

　　讀梁衡散文有感篇9

　　我讀了粱衡的《夏感》后，知道了這是一篇作者對金黃的夏季的贊美，讓我們一起認識了作者的眼中獨特的夏天。

　　夏感》這篇文章并沒有只把主角放在夏的這個景觀上，而是讓視角更深層次的刺進肌里，而是通過人來襯托這個獨特的夏天。在夏天里生命有的在交替，在夏天里農作物，莊稼都在向秋的終點最后“沖刺”。這種生機勃勃的運作，固然是有大自然中永恒代序的機制的，但是自從人們參與其中后，就成了人們本質力量的一種體現，我覺得人們才是真正夏的色彩的涂染者，同時，也正是人們，拔響了夏的緊張的旋律。

　　這一篇文章中運用了很多的細節描寫，構成了文章恬淡平實的風格，它使我們在讀文章的想象中仿佛看到田間農民那急切.企盼豐收的目光。在這幾個小小的細節中，極其平易.而又明麗天然.活靈活現.從而使文章更加的生動，讓作者在喜歡夏的同時，讓我們也深深喜歡上他那個獨特.忙碌.充滿活力的夏天。

　　而夏呢？也許它太熱太釅太稠密太有點“濃得化不開”了，因此，總不免給人一種失和諧超力度負荷過重之感.我們感受到了夏天的“獨特”：它的急促、它的金色、它的生機勃發、它的承前啟后、它的生命交替、收獲之已有而希望還未荊少年時，正如自然界的夏天一般，希望大家在這個收獲之已有而希望還未盡的時期汲取知識，提升自身能力，迎接下一個收獲的季節吧。

　　讀梁衡散文有感篇10

　　這是梁衡的散文《夏感》，描寫了夏季的自然景象和人們生活勞作的情狀，表現了夏季緊張熱烈急促的特點，抒發了對金黃色的夏季的情有獨鐘。梁衡，山西霍州人，長期從事新聞寫作和新聞出版管理工作，創作了大量新聞作品和文學作品。梁衡散文，一般以思想性議論性見長，其散文語言多敘述和議論。

　　但本文以描寫居多，嫻熟巧妙的運用比喻擬人的修辭手法，描寫大多細致生動，富有韻致。如“好像爐子上的一鍋水在逐漸泛泡、冒氣，而終于沸騰一樣。”具有視覺效果，突出了夏季緊張熱烈急促的特點，這些特點本來是抽象的，“沸騰的一鍋水”就化抽象為具象了。再如“那挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的高粱，那在地上匍匐前進的瓜秧，……在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發，向秋的終點作著最后的沖刺。”描寫了農作物具有人一樣形象的動作，很有趣味，特別是人的跑步沖刺的形容，讓讀者強烈感受到農作物旺盛的活力。“火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著。”“林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長墻。”蟬兒“潛在樹葉間的一聲聲長鳴。”“熱風浮動著，飄過田野，吹送著已熟透的麥子的香味。”訴諸讀者的視覺聽覺嗅覺，使讀者對夏的感受如見其形如聽其聲如聞其味。

　　其次，本文語言讀來頗有書卷味，常常文白相間，顯得雅致。如“春之色為冷的綠，如碧波如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽如紅葉，標志著事物的終極。”語句具有對稱性、旋律感，簡潔精練，富有文言味。讀來不免讓人躍躍欲試，也來個：夏之色為金之黃，如稻浪如麥香，收獲已有而希望未盡；也來個：冬之色為寒之白，如冰雪如霜花，孕育著新的生命力。如“春日融融，秋波澹澹”，語句蘊籍凝煉，有節奏感，與后面的散句相映成趣，富有變化之美。

　　《夏感》讀來令人奮袖出臂、意氣揚揚，令人血脈賁張、豪氣噴涌，我按捺不住沸騰的激情，也要大聲贊美“這個春與秋之間的黃金的夏季”！

　　讀梁衡散文有感篇11

　　作者梁衡把夏天寫的很生動，在他的文筆下我感受到了夏天的“獨特” 。它的急促，它的金色；它的生機勃勃，他的承前啟后。

　　他的生命交替、收獲之已有而希望還未盡。我印象最深刻的地方莫過于作者來比較春、夏與秋的段落。夏天和春天不僅比的是顏色，旋律，還有比人氣及詩句，在我所讀過的詩中，春秋居位一，冬為二，夏為三。可見在詩人作家的筆下，夏并不是一個受到青睞的季節。也許春天的百花齊放能給人一種再生的愉悅，春天的萬象和泰又能使人的情緒得到一種暢快的釋放；秋天的收獲能給人成熟的滿足，走在幽靜的小路上，抬頭看著一個個身穿各色衣裝的孩子，隨風而飄落下，拾起地上的可人兒編排成一幅幅圖，或者書簽，標本…秋的寂寥又能使人的情緒及心緒都能夠得到淋漓的宣泄吧。而夏呢，它或許過于濃稠密，像糖漿一樣，濃的化不開，因此給人一種失和諧且力度負荷過重之感。

　　我們正處于少年時，正如夏天一般，在這個季節里收獲之已，有而希望還未盡的時光汲取知識，提升自升能力，迎接下一個收獲的季節！

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