人生哲理故事(集合15篇)

人生哲理故事1

　　看 病

　　阿智上高中的兒子說胃部不舒服，都好幾天了。其實阿智心里明白，兒子是輕微的胃炎，去社區醫療服務站開點胃藥吃就行。可是，架不住媳婦、兒子都愿意去大醫院檢查一下。

　　次日，滿懷無奈的阿智帶兒子去了市里一流的醫院——省二院看病。掛了個高價的專家號，醫生給看了兩分鐘，便開了兩張檢驗單，分別是讓檢查肝功能和做肝膽B超的。

　　這兩項檢查完后，結果正常。

　　醫生又讓做一個C14呼氣檢測，結果仍然正常。

　　“再做一個胃鏡檢查吧？”醫生又用商量的口吻征求意見。

　　“堅決不做胃鏡，太難受了。”兒子不同意，雖然他沒有做過胃鏡，但是估計聽別的同學說過，做胃鏡有多么地難受。

　　其實，阿智也不愿意給兒子做胃鏡，他想的與兒子不一樣：連做三項檢查，已經花掉五百多元錢了，做胃鏡估計又得好幾百。兒子不知道心疼錢，自己可知道這是一個星期的血汗換來的呀！不心疼怎么能行？

　　看著小患者執意不肯做胃鏡，醫生頗有些不快地搖搖頭：“不做胃鏡怎么知道胃里有什么病？”

　　后來，醫生終究還是開了一張藥單，說：“先吃點兒藥，觀察一下吧。”

　　阿智買藥用了七十多元錢，這才是真正用于治病的費用，當屬雪中之炭，而前邊花掉的幾百元無疑是給醫院錦上添花去了。

　　這次給兒子看病，使阿智感慨萬分。

　　難道現代的醫生離開了各項檢查就不會診斷了？非也！其實不用說是位專家、即便是一個普通的醫師也知道，像阿智兒子這樣的半大小伙子，身體不會有太大毛病的，開點兒常規的藥吃即可OK。

　　然而，醫生為何卻要一再開單檢驗、檢查呢？答案只有一個：利益使然！

　　曾幾何時，原本是救死扶傷的白衣天使，早已經被無度的物欲浸泡得忘記了自己神圣的職責是什么。在他們眼里，每一位來就診的患者，就像是一臺活動的提款機，而醫生的任務便是設法（合法地）將提款機里的錢盡數提出。

　　當然，醫生中也不乏有正義感、有良知者，他們有意讓患者看病時少花點兒冤枉錢。

　　可是為醫院創收，是上面鐵定的任務。每一位醫生不必考慮患者是否真正需要，卻必須對患者開足檢驗單，只有給患者多做檢查、檢驗，醫院的收入才能更高。如若醫生不按照上面的'規定辦事兒，不開或少開單子，那么輕則少提獎金、重則飯碗不保！胳臂勢必擰不過大腿，所以，醫生不多開單子還能作何選擇？

　　這真是變相地逼良為娼啊！

　　眼見醫院這種令患者懼怕的吸金術，使阿智又想起了很多年前人們那一句感慨的話，是發自肺腑的：“有嘛別有病、沒嘛別沒錢。”

　　是啊，現在這個物欲充斥的社會，若沒有錢，將寸步難行。

　　不過有了錢兒又能怎樣？一個小病兒就能讓你積攢的血汗錢迅速蒸發；一場大病足以使一個家庭由小康回到解放前，甚至于傾家蕩產。

　　除非有病不看，硬抗！

　　于是，阿智腦海里浮現出了一幅幽默畫面：一所醫院，就像是魔術師的柜子，一位富翁進去了，出來時變成了一個窮光蛋！

　　這就是現實生活中的醫院，百姓們既離不開、又無可奈何的醫院！

　　其實不僅僅是醫院，在社會道德淪喪、行業道德淪喪的現實重壓下，又有幾人能夠獨善其身、出淤泥而不染呢？

　　無怪乎有那句流傳甚快的非名言：“師太，你就從了老衲吧！”試想，連老尼姑都悄悄地與老和尚茍且去了，哪里還能找到凈土？

　　人們只好對世間的各種怪像見怪不怪了。

人生哲理故事2

　　四處流浪的伯金來到了一個陌生的地方。在他走進一條街道的時候，看到有一個老頭坐在街道的拐角處，那是一個乞丐。不知道什么原因，這個乞丐居然要請伯金喝咖啡。伯金沒有拒絕。他們來到了廣場喝起了咖啡。幾分鐘以后，這個面貌和藹的乞丐對他說，他有些重要的東西要給伯金看并要與他共同分享。伯金緊緊地跟在老乞丐的后面，穿過了幾個街區，來到了圖書館。他跟著老乞丐走進了這座神圣而又莊嚴的.知識殿堂，而這里曾是伯金討厭的地方。

　　老乞丐讓伯金坐在椅子上，說，“我馬上回來。”不一會兒，老乞丐夾著幾本舊書回來了。他把書放到桌子上，在伯金身邊坐了下來。接著，老乞丐打開了話匣子，開始了那改變伯金一生命運的談話。

　　“年輕人，我教你兩件事。”他目不轉睛地看著伯金，意味深長地說，“第一，不要從封面來判斷一本書的好壞，因為封面有時也會蒙騙你。我敢打賭，你一定認為我是個乞丐，是不是？”

　　“難道你不是嗎？”伯金反問道說。

　　“嗯，年輕人，我知道你會這么想的。不過，我會讓你大吃一驚的。”他一邊說著，一邊神秘地望著伯金，“你可能不知道，其實我是這個世界上最富有的人之一，人們夢寐以求的任何東西我幾乎都有。”說著，老乞鈣收斂起笑容，目光也從伯金的臉上移向了遠方，仿佛陷入了回憶之中，”我原來住在繁華的大城市，凡是金錢能買到的東西，我全都擁有。但是一年前，我妻子死了，我為她祈禱，請求上帝保佑她的在天之靈。從那以后，我開始追憶過去的歲月，深刻反省人生的意義。我知道，生活是豐富多彩的，而我還有很多東西都沒有體驗過，比如做一個沿街乞討的乞丐。于是我決定要做一年的乞丐。就這樣，在過去的一年里，我從一個城市流浪到另一個城市，到處漂泊，到處乞討。”說到這兒，他把目光再次移向伯金， “所以，年輕人，千萬不要以貌取人，否則你會受騙的。”？他頓了頓，咽了口唾沫，語重心長地繼續說道：“我要教給你的第二件事是要學會如何讀書。因為這個世界上只有一種東西是別人無法從你的身上拿走的，那就是智慧！”

　　說完，他伸出一雙骯臟不堪的手握住伯金的右手，把剛才從書架上找到的書放到了他的手上。那是柏拉圖和亞里士多德的著作——已經流傳了幾千年的不朽經典。在他們分別的時候，老乞丐再三叮囑伯金永遠不要忘記他的教誨：因為這是一個“老乞丐”對他的忠實勸告。

　　相信自己的頭腦，而不是自己的眼睛。

人生哲理故事3

　　彌勒佛與韋陀

　　去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。

　　彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天－陰－著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。

　　佛祖在查香火的`時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私， 錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

　　思考：在大師的眼里，沒有無用之人，善于發現別人的長處，并使之發展到最大化，讓適合的人做合適的事。

　　結論：能夠在最適合的崗位上做最合適的工作，就是人才！（牛根生）

人生哲理故事4

　　古希臘哲學家阿那克西米尼聲望很高，擁有上千名學生。

　　一天，這位兩鬢花白的老者蹣跚著走進課堂，手中捧著一摞厚厚的紙。他對學生說：“這堂課你們不要忙著記筆記，凡是認真聽講的人，課后我都會發一份筆記。一定要認真聽講，這堂課很有價值！”

　　學生們聽到這番話，立刻放下手中的筆，專心聽講。但沒過多久就有人自作聰明——反正課后要發筆記，又何必浪費時間去聽講呢？于是開起了小差。臨近下課時，這些學生覺得并沒聽到什么至理名言，不禁懷疑起來：這不過是一堂普通的課，老師為什么說它很有價值呢？

　　課講完了，阿那克西米尼將那摞紙一一發給每位學生。領到紙張后，學生們都驚叫起來：“怎么是幾張白紙呀！”阿那克西米尼笑著說：“我的確說過要發筆記，但也讓大家一定要認真聽講。如果你們照做，那么就能將所聽到的內容寫在紙上，這不就等于我送你們筆記了嘛？”

　　學生們無言以對。有人面對白紙不知該寫什么；也有人快速地將所記住的內容寫在白紙上。而只有一位學生幾乎一字不落地寫下了老師所講的全部內容，他就是阿那克西米尼最得意的`學生，日后成為古希臘著名哲學家的畢達哥拉斯。阿那克西米尼滿意地把畢達哥拉斯的筆記貼在墻上說：“現在，大家還懷疑這堂課的價值嗎？”

　　故事的哲理：

　　管理者的領導藝術，越來越多地在加入教練與教師的成分。“教師”的責任與智慧之一，就是讓員工在很刺激又能承受的“代價”下，懂得自己要切實為自己和組織負起責任，進而學會組織實戰中至關重要的技能。就如同打疫苗，輕微中毒正是為了形成抗體。

人生哲理故事5

　　一堵墻擋住了幾只蝸牛的去路。只有翻過它蝸牛才能到達目的地，否則就會前功盡棄。

　　蝸牛們發一聲喊，爭先恐后地奮力往墻上爬。

　　不久，一只蝸牛掉了下來。再不久又一只一只地全掉了下來。

　　就在蝸牛們躺在墻腳呼赤呼赤地喘著氣、感到十分沮喪的時候，有一只蝸牛卻哈哈地大聲笑了起來。

　　“你是不是想到什么好辦法了呀?快給我們說說吧!”其它的蝸牛問。

　　“我哪是想到什么好辦法呀!我是在感謝這堵墻。要是它再矮一點，我又得像平時樣看你們那得意的笑臉，聽你們那成功后的歡呼聲。現在好了，大家都過不去，都是失敗者，這不是一件很值得慶幸的事情么?我當然要笑呀!”說完，那只蝸牛又哈哈地大笑了起來。

　　蝸牛們你看看我，我看看你，突然都開心地哈哈大笑了起來說“是呀!都過不去我們為什么要沮喪呢?”

　　墻上一只正在往上爬的`螞蟻聽到這些話后搖了搖頭、重重地嘆了一口氣說：“唉!現在我才真正明白：蝸牛爬不快并不是因為沒有能力，而是因為把精力都用在為別人的失敗而高興上了!”

人生哲理故事6

　　一、有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系。

　　等到弟子轉身后，又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事松開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴。”

　　“那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”“他能細心地發現我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。”人一個時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。

　　二、一只烏鴉坐在樹上，整天無所事事。一只小兔子看見烏鴉，就問：“我能象你一樣整天坐在那里，什么事也不干嗎？”烏鴉答道：“當然啦，為什么不呢？”于是，兔子便坐在樹下，開始休息。突然，一只狐貍出現了。狐貍跳向兔子……并把它給吃了。

　　這個故事的寓意是……要想坐在那里什么也不干，你必須坐(做)得非常非常高。

　　三、有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。

　　三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。

　　接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。

　　最后出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”

　　這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的.選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。

人生哲理故事7

　　司馬懿是曹操丞相府的長史。所謂長史即是總管的意思，官職并不小，但總管屬幕僚，沒有實權。他深有韜略，逐漸成了曹魏政權的重要參謀，后來三國分別稱帝建制，在曹丕、曹睿相繼稱帝時，他的地位越來越顯得重要，但他仍處于輔佐地位，實權依舊掌握在曹氏宗室手中，這種情況使他難展宏圖。每次戰爭，功勞是他的，但是得益最大的都是曹氏親屬，他因為這種情況深為苦惱。

　　劉備死后，蜀漢由諸葛亮主政，屢次兵出祁山，進伐中原。魏明帝在對蜀戰爭中的大將軍是曹真，而司馬懿只是擔任他的副手，其實司馬懿此時已成為諸葛亮的主要敵手。

　　諸葛亮初出祁山，占天山諸郡，收服姜維，取得大勝，后因馬謖失去重要戰略要地街亭才被迫回川。數年后，經過休養生息，諸葛亮重聚大軍兵出祁山，再伐中原。大軍一路前行，勢如破竹，并再次聯絡東吳，共伐曹魏。

　　在這緊急關頭，大將軍曹真卻身染重病，只得回洛陽養病，軍中無主，眼看曹魏形勢更加惡化，魏明帝一時有些六神無主。就在這時，司馬懿主動向魏明帝分析了形勢，他認為蜀漢與東吳的聯盟是貌和神離，東吳在呂蒙白衣過江奪取荊州和在夷陵之戰中大破蜀軍后，已與蜀漢結下了深仇，不可能真心實意地幫助蜀漢，所以這一路兵馬不足為患，所憂的倒是隴西諸葛亮的'一路軍馬。現軍中無主，得派得力之將前往主軍，等蜀軍糧草供應不濟，定可反敗為勝。

　　曹睿見司馬懿分析得頭頭是道，鑒于曹真有病，就委派司馬懿為都督，總領隴西各路軍馬，抵御蜀漢進攻。他還命人立即去曹真那里取帥印交給司馬懿。

　　司馬懿卻說：“臣自去取帥印便可。”他來到曹真府上，先探病情，再告以前方軍情。曹真因在病中，家人怕他病情加重不敢告以實情，現聽說軍情如此緊急，不禁深感憂慮，便說：“現在國家如此危急，皇上為什么不拜你為都督，以退蜀兵呢？”司馬懿明明己經受封，卻裝作毫不知情，這時仍推辭說：“我才疏學淺，不堪重任。”曹真信以為真，忙叫人將帥印交給司馬懿。司馬懿仍是不住地推托：“帥印仍請大將軍掌管，我一如既往，竭力輔佐。”曹真忙說：“你不接帥印，我又不能理事，現在國家危險了，軍隊怎么能沒有統帥呢？我要抱病去向皇上保舉你。”

　　此時，司馬懿才說出實話：“皇上已有恩命，只是我不敢領受罷了。”曹真一聽，高興地說：“有你掛帥，蜀兵可退了。”于是，司馬懿假意推辭不過，拜謝再三，接過了帥印。

　　既然皇上有命，司馬懿何必還要裝腔作勢，自取帥印，好像是多此一舉。其實這正是他的高明之處，他處心積慮地分析過，知道明帝命他掛帥是在緊急狀況下做出的決定，一旦擊退蜀軍，帥印仍會回到曹真手中。再說曹真正在病中，被人取去帥印，心中必會不快，甚至要疑心司馬懿從中作怪。現在司馬懿親往取帥印，而且再三拜辭，既可釋除曹真的疑慮，也可長保帥印。

　　【哲理啟示】：

　　司馬懿深謀遠慮，處事圓滑，既可以達到自己的目的，又使別人誠心誠意地信服，其中的處世技巧值得借鑒。

人生哲理故事8

　　法國社會心理學家H-M。托利得提出：測驗一個人的智力是否屬于上乘，只看腦子里能否同時容納兩種相反的思想，而無礙于其處世行事。

　　兩種正反的思想共存，說明你能夠聽進不同意見，或者說，聽到反對意見不是暴跳如雷惱羞成怒，能把反對意見認真聽完，并加以分析，說明你已經將問題的兩個方面都考慮到了，如能夠充分加以分析，會對決策起到積極的影響。

　　歷史上三國時期的袁紹就是因為不能容忍反對意見而最終以百萬之師敗給曹操七萬大軍。袁紹兵多、謀眾、糧足，宜守；曹操兵強、將勇、糧少，宜速戰速決。袁紹起兵應戰，田豐極力反對，被關入囚牢。袁紹果敗，大傷元氣，因大悔“吾不聽田豐之言，兵敗將亡；今回去，有何臉面見他呢！”逢況乘機進讒言，袁紹惱羞成怒，決意殺田豐。田豐在獄中，獄吏賀喜說：“袁將軍大敗而回，您一定又會被重用啊！”田豐悵然說：“我死定了，袁將軍外寬內忌，不念忠誠。若勝而喜，猶能赦我；今戰敗則羞，我沒希望活了。”果然使者奉命來殺田豐，最終田豐伏劍而死。

　　而曹操面對不同意見，采取的卻是與袁紹截然相反的態度。曹操在初定河北后，又與眾人商議西擊鳥桓；曹洪等人極力反對。曹操聽從郭嘉之言，費盡艱難破了烏桓。回到易州，重賞先曾諫者。誠心對眾將說：“我前者凌危遠征，僥幸成功。雖得勝，上天保佑，不可以為法。諸君之諫，乃萬安之策，是以相賞。以后不要怕提意見！”田豐的反對意見是對的，袁紹卻把他殺了。像這樣的糊涂蛋，誰還會再提反對意見呢？怎么會逃脫慘遭失敗、受人恥笑的.結局呢？袁紹四世三公，根基深厚，曹操也深為嘆惜：“河北義士，何其如此之多哉！唯袁氏不能用爾，若袁氏善用之，我何敢小覷此地？”曹操則相反，從善如流，不閉目塞聽，即使反對意見錯了，仍然大加獎賞，鼓勵大家多講。因為反對者總有反對的理由，其中必有可取之處。如果僥幸成功，就輕視取笑甚至懲罰提反對意見者，那只會讓眾人變得唯唯諾諾而已。

　　管理者擁有權力、地位。容易被阿諛奉承、陽奉陰違所蒙蔽而聽不到真話。現實生活中，為了贏得領導的歡心和偏愛，下屬大多討好，甚至糊弄管理者，說假話蒙騙上級的現象屢見不鮮。因此，一個優秀的管理者必須要有聽真話的誠意、胸襟和行動。

　　有這樣一個故事：某管理者帶領下屬一行10人，乘坐一艘小船，到某海島游玩。歸途中，管理者提出暫不回航，到另一小島上去玩兒。其中有一人提出：“那島周圍暗礁多，流急浪大，很危險，還是不去的好。”管理者聽后很不滿意，厲聲說道：“不要說不吉利的話，掃大家的興，風平浪靜有什么意思？同意去的站到左邊，不同意的站到右邊。”很多人察言觀色，溜須拍馬，結果一個個都向左邊走去，當右邊只剩下一個人時，小船由于重心偏移，翻了過來。

　　這則故事說明了什么呢？說明都站在一邊，并不是好事。領導獨斷專行，講真話者受到排擠、孤立，誰還愿意講真話呢？管理者要聽到真話，就必須以開放的心態容納別人。

人生哲理故事9

　　(一)有一個博士分到一家研究所，成為學歷最高的一個人。

　　有一天他到單位后面的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。他只是微微點了點頭，這兩個本科生，有啥好聊的呢?不一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊。正所長上完廁所回來的時候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。怎么回事?博士生又不好去問，自己是博士生哪!過一陣，副所長也站起來，走幾步，蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。這下子博士更是差點昏倒:不會吧，到了一個江湖高手集中的地方?

　　博士生也內急了。這個池塘兩邊有圍墻，要到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位又太遠，怎么辦?

　　博士生也不愿意去問兩位所長，憋了半天后，也起身往水里跨:我就不信本科生能過的水面，我博士生不能過。只聽咚的一聲，博士生栽到了水里。兩位所長將他拉了出來，問他為什么要下水，他問:為什么你們可以走過去呢?兩所長相視一笑:這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢?

　　學歷代表過去，只有學習力才能代表將來。尊重經驗的.人，才能少走彎路。一個好的團隊，也應該是學習型的團隊。

　　(二)有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。

　　而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道:給我火，給我火!原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說:這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯!

　　這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。

人生哲理故事10

　　巴西足球運動員貝利，是被人們稱為“黑珍珠”的世界球王。他自幼酷愛足球運動，并且很早就顯示出超常的才華。

　　有一次，小貝利參加了一場激烈的足球賽，累得他喘不過氣來。

　　休息時，小貝利向小伙伴要了一支煙。他得意地吸起煙，嘴里吐出一縷縷淡淡的煙霧。小貝利有點兒陶醉了，似乎剛才極度的疲勞也全都煙消云散了。

　　這一切，全被貝利的父親看到了。父親的眉頭皺起了一個大疙瘩。父親深知，小事可能發展成習慣。習慣的力量是強大的。壞習慣初始如蛛絲，壞習慣形成如繩索。

　　晚上，父親坐在椅子上問小貝利：“你今天抽煙了？”

　　“抽了。”小貝利意識到自己做了錯事，紅著臉，低下了頭，準備接受父親的訓斥。

　　但是，父親并沒有發火。他從椅子上站起來，在屋里來來回回走了好半天，才平靜地對小貝利說：“孩子，你有踢球的幾分天資，也許將來會有出息。可惜，你現在要抽煙了，抽煙，會損壞身體，使你在比賽時發揮不出應有的水平。”

　　小貝利的頭低的更低了。父親又語重心長地接著說：“作為父親，我有責任教育你向好的方向努力，也有責任制止你的.不良行為。但是，是向好的方向努力，還是向壞的方向滑去，決定的是你自己。我只想問問你，你是愿意抽煙呢？還是愿意做個有出息的運動員呢？孩子，你該懂事了，自己選擇吧！”說著，父親還從口袋里掏出一迭鈔票，遞給貝利，并說道：“如果你不愿意做個有出息的運動員，執意要抽煙的話，這點錢就作為你抽煙的經費吧！”父親說完便走了出去。

　　人非圣賢，誰能無過？知過能改，天地不怨。

　　小貝利望著父親遠去的背影，仔細回味著父親那深沉而又懇切的話語，不由地哭了。他哭得好難過，過了好一陣子，才止住哭聲。小貝利猛然醒悟了，父親就像星辰，雖然能夠指出方向，但是選擇方向還得靠自己。只有抵制誘惑，才能作出正確的選擇。他拿起桌上的鈔票還給了父親，并堅決地說：“爸爸，我再也不抽煙了，我一定當個有出息的運動員。”

　　從此以后，貝利不但與抽煙絕緣，而且刻苦訓練，球藝迅速提高，15歲就參加了桑托斯職業足球隊，16歲就進入了巴西國家隊，并為巴西隊永久占有“女神杯”立下奇功。如今，貝利已成為擁有眾多企業的富翁，但他仍然不抽煙。（蔣光宇）

　　【教育哲理】：

　　愛子先當教子，至要莫如教子。“一個好父親勝過一百個教師。”此話也許有些夸張，但不乏深刻。

人生哲理故事11

　　有一個和尚到農家去誦經，誦經的中途聽到小孩兒的哭聲，轉頭一看，原來孩子趴在地上壓到了一把飯鏟子。地上很骯臟，孩子的母親就把他抱起來，順手把飯鏟子放在熱騰騰的飯上，洗也不洗。

　　當孩子的母親來請吃飯時，和尚假稱肚子痛，飯也沒吃，就匆匆趕回寺里。

　　過了一星期，和尚又去農家誦經，誦完經，那母親端出一碗熱騰騰的甜酒釀。由于天氣嚴寒，和尚一連喝了好幾碗，不僅覺得味美，心情也十分高興。

　　等吃完了甜酒釀，孩子的母親出來說：“上一次真不好意思，您連飯都沒吃就回去了，剩下很多飯，只好用剩飯做成一些甜酒釀。今天看您吃了很多，我實在感到無比的安慰。”

　　和尚聽了大有感觸，為逃避骯臟的飯鏟子，沒想到反而吃了七天前剩飯做成的甜酒釀，因而悟到“一飲一啄，莫非前定”。

　　我們面對人生里應該承受的事物不也是如此嗎？在飯鏟中泡過的臟飯與甜酒，表面不同，本質卻是一樣，所以，歡喜的心最重要。有歡喜心，則春天時能享受花紅草綠，冬天時能欣賞冰雪風霜，晴天時愛晴，雨天時愛雨。好像一條清澈的`溪流，流過了草木菁華，也流過石畔落葉；它歡躍如瀑布時，不會被拘束；它平緩如湖泊時，也不會被局限。好像林野里的清風，有南國的溫暖及北地的涼意，匝地，有聲。

人生哲理故事12

　　去云南旅游，到白族朋友家做客，我生平第一次品味到“三道茶”的真諦。

　　云南大理是我國白族最大聚居地，“三道茶”是白族古老的品茶藝術，是白族人待客的.禮儀，也是白族非物質文化遺產。“三道茶”有著豐富的人生哲理和深厚的文化內涵，千百年來，始終流行于大理白族中，長盛不衰。

　　第一道是“苦茶”。在火盆上架起煮茶用的三腳架，將沙罐預熱，綠茶放入罐內，用文火焙烤，并不斷搖晃，使之受熱均勻，待茶葉烤黃發出香味，沖入少量沸水，聽到茶罐內“噼噼啪啪”的聲響，再沖入沸水，少頃，便可倒入小盅，主人雙手舉杯道聲：“請！”先一飲而盡。頭道茶色如琥珀，香氣濃郁，入口很苦，寓意做事先做人，做人先吃苦，吃得苦中苦，方能有作為。

　　第二道茶是“甜茶”。在沖泡好的綠茶中，加入切碎的白族奶制品，形如扇狀的乳扇，以及核桃、芝麻、白糖，調勻后，倒入綠茶杯內，供客人品飲：邊飲邊嚼，味道香甜可口，濃淡適中，甜而不膩，韻味悠長，寓意人生滄桑，苦盡甘來。

　　第三道茶是“回味茶”。茶杯中先加入茶葉、花椒、姜片、蜂蜜和紅糖，沖入沸水，先晃動幾下，使茶水和作料均勻混合，趁熱品飲，其味甘甜濃香，回味辛辣，寓意人生曲折，面對人生百味，酸甜苦辣，冷暖自知，要經得起人生考驗。

　　三道茶，每道茶的原料、味道不一，其排列順序和寓意也不一樣，這“一苦，二甜，三回味”的茶味人生感悟，極富人生哲理和處世理念，讓人聯想綿綿。

　　茶如人生，人生如茶。人生本是一杯茶，冷暖自知，甘苦自辨。今日做客，不僅是品茶，更在品人生。

人生哲理故事13

　　有兩只相貌丑陋的小鴨子在葦塘邊，其中一只黑鴨子不停地振翅欲飛，它飛起來又跌下去，飛起來又跌下去，就這樣不停地飛飛跌跌好多次，始終還是沒能飛起來，而且還摔得遍體鱗傷。

　　白鴨子說：“別飛了，我們是鴨子。不可能像天鵝一樣飛起來的。”

　　但是黑鴨子始終不認同白鴨子的說法，它就這樣每天不斷地練習著。

　　終于有一天，它飛上了天空，而白鴨子的翅膀由于經常不用早已萎縮了。

　　白鴨子對同類說：“你們看，那只鴨子是我的朋友。”同類們大笑：“你瘋了，那是只黑天鵝。”

　　【哲理啟示】：

　　幸福，在于沿著自己的道路不斷進取，竭盡全力地達到最終的目標。

　　生活總是給執著的.人提供努力的機會和進步的空間。

　　堅持不懈、永不停息的人往往是最后的成功者。

人生哲理故事14

　　當人的感情受到傷害時，總會心煩意亂。當別人向你抱怨他受到“羞辱”或被別人侮辱時，你該怎樣回答他呢？

　　心理學家杰克·坎菲爾德有一個很好的建議，即對抱怨者說，“如果我對你說，‘你長綠頭發了’，你會感到難過嗎？”

　　他的答案可能會是“不”。

　　如果你再問他，“為什么呢？”

　　他的回答可能是這樣：“因為我知道自己不會長綠頭發。”

　　這樣你就可以說：“所以，我的話并沒有影響到你，最重要的.是你對自己的看法。”

　　接下來，“如果我這樣說，‘你既小氣又自私’，你會怎樣？如果你對自己是否小氣和自私很懷疑，那種觀點才可能傷害你。如果你清楚地知道自己是個熱心又大方的人，那你將不會受到傷害，因為你知道我所說的不是真的。”

　　“任何時候，如果別人所說的關于你或你所做的事，讓你感到不安，那是因為在某種程度上，你對自己的這個方面也有些懷疑。”

人生哲理故事15

　　有個男人從市場上買來幾只小雞，養在了自家院子里，他希望小雞快點長大，能早日下蛋。—天，男人下班回家，看到有人在院門口掛了個牌子，上面寫著：“請管好你的雞，別讓它們再竄到我家院子撒野。”

　　他警覺地去找雞，發現一只都沒少，便沒當回事。那之后，男人常聽到鄰居在大聲抱怨，一會兒說雞踩了花草，一會兒說他家院子里有雞糞……男人想：就是幾只調皮的雞，值得這般小題大做嘛！

　　事態的發展超出了男人預料，有一天他清點雞時突然發現少了一只，于是慌張地跑到鄰居家，發現那只雞果然被鄰居關在籠子里，上面還掛了個牌子：再不管好雞，我就宰了它。

　　男人抱起雞，找鄰居理論：“我家雞只是偶爾溜到你家，你至于如此報復嗎？”

　　鄰居氣不打一處來：“它們敢再來破壞，我就下手！”兩人吵了半天才罷休。

　　打那之后，男人還是任由雞跑到鄰居的院子里撒野，可鄰居卻再沒抱怨過。

　　直到有天清晨，男人準備出門，突然聽見鄰居的女兒大叫起來：“我在草叢發現了三個雞蛋！”

　　鄰居回應說：“不要大驚小怪，這幾天咱家吃的雞蛋全是在那撿的。”

　　男人聽得真切，當即在院里搭起雞圈，再不讓雞溜到鄰居家了。

　　對他人的`錯誤，比指責更有效的，是讓他意識到錯誤對自己的危害，自覺自愿地去糾正。

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