【實用】人生的哲理作文匯編6篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的人生的哲理作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生的哲理作文 篇1
1、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之。
2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
3、處事當務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
5、優(yōu)娼輩好嗤笑人，而敢為無禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費唇舌。
7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。
13、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
14、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
15、貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為，讀書即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。
18、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
19、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。
20、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。“專欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。
21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
22、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。
23、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
30、處天下事，前面常長出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無不濟，而心有余樂。若盡煞分數(shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。
31、規(guī)模先要個極大，意思先要個安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
32、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。
33、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
34、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。
35、事后論人，局外論人，是學者大病。事后論人，每將智人說得極愚。局外論人，每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我，如不能應(yīng)，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
37、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。
39、勿以人負我而隳為善之心，當其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒，止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
41、陰，小人者。陽，君子也。進君子而退小人，燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
43、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
45、處有事當無事，處大事當如小事。
人生的哲理作文 篇2
世間萬物，變化不斷，春去秋來，花開花落，無不給我們以人生的啟示。
如果你是個有心人，那么你會發(fā)現(xiàn)大江大河滾滾東流，是在提醒我們時光易逝，不可大意；最柔的水能夠穿透最堅硬的石頭，是在告訴我們滴水石穿，重在堅持；螞蟻搬動蚱蜢，是在告訴我們合作很重要。
生活中并不是缺少啟示正如生活中處處有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
正當我寫作業(yè)的時候，我聽見一陣響聲，原來是一只螳螂大小的蟲子，出于好奇，我將他放進一個塑料盒，不知是由于好動還是追求自由，它的八條腿總在不停地劃動，不過盒子很光滑，不論它怎么爬，總是會滑回原地的，盡管這樣，它還是不知疲憊地重復著，很顯然，它所做的一切都是徒勞。
可是想想，這只小蟲子里包含著怎樣的偉大力量啊！那是永不停止勞作的發(fā)動機！
作為一只小蟲子，盡管它其貌不揚，盡管它語不驚人，但捍衛(wèi)自己的自由是他的權(quán)利，也是義務(wù)，生在這個世界上，它有責任為自由而奮斗，它在為它的神圣使命而努力。
但僅有努力是遠遠不夠的，大概它的智商是永遠比不上我們的，這只盒子并不高，只要它換個方向，就能爬出去的。
人生不也是一個奮斗的過程嗎？每個人都有自己的使命，不論如何，你都要為它拼搏一番，這樣才能發(fā)現(xiàn)自己的價值。
人生的哲理作文 篇3
一個挑水工有兩個水罐，一個水罐完好無損，另一個水罐有一條縫隙。完好的水罐總能把水從遠遠的小溪運到主人家，而那個破損的水罐到達目的地時只剩下半罐水了。完好的水罐為自己的完美感到驕傲，可憐的有縫隙的水罐則為自己的縫隙而慚愧。挑水工對有縫隙的水罐說，“我希望你注意路旁那些美麗的花兒。我在你這邊撒下了花種，每天我們從小溪邊回來的路上，你就澆灌了它們。”那些美麗的花兒，正是在這只有縫隙的水罐漏下的水的滋潤下成長，美化了我們這個家園。努力把自己的水罐罐滿，并保持這種完滿，沒什么不好，可是，如果我們能為身邊的花朵們留一點縫隙，給別人一點滋潤，我們這個世界也許會色彩斑斕，更加美麗。
縫隙是隙，是間隙，而不應(yīng)該是漏洞。如果縫隙發(fā)展成了漏洞，那就是一場危機了，這樣的裂縫，就像我家漏雨的屋頂一樣，需要及時彌補。我們有太多的.手段彌補各種漏洞，難的是，很多漏洞深藏不露。聰明的工匠在補鍋時，并不急于照著裂縫打上扣釘，而是先拿小錘子在裂縫周圍輕輕敲打、試探，發(fā)現(xiàn)潛在的缺陷，讓裂縫更清晰，然后再考慮如何打釘子。在我們生活的其他領(lǐng)域，我們同樣不缺少粘合劑，少的是發(fā)現(xiàn)真正漏洞的眼睛。很多時候，我們將縫隙補上了，而漏洞依然漏著。
人生的哲理作文 篇4
在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動物常常趁著一些弱小動物毫無防備的時候，猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對兇猛的野獸，這些以植物為生的小動物們立刻嚇得四散逃命，而一些來不及逃跑的動物干脆拼死搏斗。然而，面對鋒牙利爪奔跑如風的野獸們，無論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒能逃脫被捕殺的命運。
然而，有一種叫做高原鼠兔的小動物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動物，肉乎乎的身體正是食肉動物的最愛。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對強大的敵人，高原鼠兔既無法反抗，又不可能甩掉對手。可是，讓人吃驚的是，這些看似毫無反抗之力的高原鼠兔，卻通過它們特殊的智慧巧妙地化險為夷。
原來，青藏高原上的食肉動物捕食習慣比較特殊。因為高原上沒有什么可以用來埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時候都是憑借著以往的經(jīng)驗，長途奔襲到小動物們經(jīng)常聚集在一起的地方，然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動物必須在最短的時間內(nèi)得手，否則倒下的就很可能是自己！
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來，當長途奔襲而來饑渴難當?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴重透支的野獸感到自己很難在極短的時間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開了。
漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對這些無比機靈的高原鼠兔徹底沒了辦法，對它們越來越失去了捕殺的興趣。正因為如此，高原鼠兔的種群開始迅速地繁衍起來。
野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無法承受的難題。但是，擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問題，從而在殘酷的生存競爭中贏得了生存下來的機會。
自然是人類社會的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當中，又何嘗不存在著一些看似無法解決的問題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無法解決的問題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問題。
把無法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對的問題，這是一種生活的大智慧。
人生的哲理作文 篇5
俗話說：失敗乃成功之母。這句話說起來容易，做起來卻很難。我就有這樣的體會。
那是一節(jié)美術(shù)課，老師教我們做紙花。只見老師拿著皺紋紙和木筷，在老師靈巧的擺弄下，一朵栩栩如生的紙花誕生了。看了老師的示范，我覺得非常簡單，便迫不及待地做了起來。可是在老師手里那么聽話的皺紋紙，到我這可就不那么乖了。花瓣老是粘在一起。做了好幾次，就是沒成功。望著同學們手中那艷麗的紙花，又望望自己桌上幾個丑陋的紙團，我開始有些氣餒了。心想：這么難，干脆不做，蒙混過關(guān)好了。可又轉(zhuǎn)念一想，不行，同學們都能做好，我一定也能！
于是，我又鼓起勇氣重新制作。這回，我發(fā)現(xiàn)上次是膠水涂太多了，花瓣粘在一起。所以，這次我就不是像上次那樣，把膠水一股腦往上涂。而是用手指粘上點膠水，一點一點往上涂。這回，一朵漂亮的紙花就在我手里誕生了。可我還沒來得及高興，紙花就嘩啦一聲散架了。我失望極了，賭氣把紙花扔到一邊：“太難了，不做了！”
這樣坐了幾分鐘，我看著同學們忙碌的身影，又想：這樣放棄怎么行呢？愛迪生發(fā)明電燈失敗了上千次都沒有退縮，我才失敗了兩次，怎么能就這樣放棄呢？于是，我仔細觀察同學們制作的過程，發(fā)現(xiàn)同學們在做完后，要用紙帶纏住花根，防止它散架。于是，我又做了一朵，這回果然成功了。我興沖沖地把它交給了老師，老師說：“不錯，給一個優(yōu)！”我聽了，心里美滋滋的。雖然它不是最好看的，但我覺得它比什么花都好看，因為它是我克服困難的見證。
是啊，失敗是成功之母。失敗并不可怕，可怕的是失敗以后缺少信心。我要從失敗中吸取教訓，讓人生道路變得更加平坦。
人生的哲理作文 篇6
人生如一本書，而這本書從你有思想開始就開始閱讀了。這本書的內(nèi)容的深與淺，就決定于你本人。如果，你只是毫不在意的、一目十行的隨便看看，你是無法從中看出什么，更不可能學到些什么，你的人生也就毫無意義了；但是，相反的，如果我們能夠重視、珍惜這本書，深入去研究、感悟，那我們將會得到真正的“幸福”。
每個人的命運都是不同的。對于命運的說法各種各樣。有的說：人是可悲的，一生都要受命運的擺布，即使再自由，手腕上總會有一個隱形的鎖鏈，把你犒得緊緊的；還有人說，命運并不可怕，可怕的是人心，只要一個人有正確的思想、端正的心態(tài)，就不會任由命運的擺布，而是去嘗試著改變自己的命運，這樣的人最終的結(jié)局一定是在這本書中尋找到自己的“幸福”。
有一句名言說：“人從一生下來到死去，這中間的過程，就叫幸福。”是的，生命只是一個過程，在這個過程中，有歡笑、愛的陪伴，但是也有悲傷、霉運的萬丈高墻……若是堅強的人，一定會不斷追求他的“幸福”，推到萬丈之高的墻壁。
讓我們放下一切煩惱，用純潔無暇的心靈去感受人生，深入了解它，永遠讓它保護著自己那純潔的靈魂，觸動著靈魂的深處。我們要始終滿懷希望之光，面帶微笑的走過這一生，在閉上眼睛之前，沒有一絲的遺憾……
【【實用】人生的哲理作文匯編6篇】相關(guān)文章：
實用的哲理的人生語句匯編87句01-02
實用的哲理的人生語句匯編95條01-01
實用的哲理的人生語句匯編79條12-31
實用的哲理的人生語句匯編100條12-31
【實用】哲理的人生語句匯編90條12-30
【實用】哲理的人生語句匯編88條12-26
人生的哲理12-25
2021年實用的哲理的人生語句匯編45句12-28
2022年實用的哲理的人生語句匯編49句01-02
人生的哲理小學作文12-25