【精品】人生的哲理作文匯總9篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的人生的哲理作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人生的哲理作文 篇1

　　曾經讀過《父親之跪》這樣一篇文章，文章中敘述著：有一位來自貧困家庭的孩子，花錢進入一所重點高中，來到這里他沒有好好學習，而是結交了一些不三不四的“朋友”每天曠課。玩游戲。追女生。在一次晚上偷偷進校時被逮住，第二天開除了學籍。當父親聽說了這時，立馬趕了過來，他只是默默的看著兒子，一句話也沒說。在半夜，他被一種聲音吵醒，這時的他看見父親用被子蒙著頭，露在外面的肩膀劇抖動。第二天，就在他以為父親領著他回去時，父親說：跟我去一下處長辦公室，當看到他們進來時，處長有點不耐煩地說：這樣的學生我們要不起，還是讓他和你一起干活吧，他轉身就要離開，父親拽住他說：跪下，他看著父親，沒有下跪，父親在此怒吼并用見腳踢了他的腿，他差點跌倒，但還沒下跪這時他看見50多歲的父親緩緩向30的處長下跪——當年父親被打成黑五分子時沒有下跪;曾經討飯時沒有下跪;這次因為兒子，他放棄了尊嚴——這時的他再也忍不住，跪下來和父親一起痛哭

　　當讀到這時，我心里一股暖流涌在心頭，眼眶里不知何時已濕潤，眼淚像斷了線的珍珠般滾落。是的，在任何時刻，父親都是最愛孩子的，一位勇毅如山般的男人在為了兒子時竟可以拋下尊嚴，毅然下跪，這是多么震撼人心呀!

　　由此，又不禁想起我們的父母，他們的愛雖然不像文中父親那樣轟轟烈烈，但也是無時無刻關愛著我們，因為是細微之處，以至于我們麻木的心忽視了他們，只是一味的去踐踏。因為我們知道無論我們做什么，父母都會原諒我們，此時，不覺得自己多么殘忍嗎?當我們為他們付出一點時，你可注意到此時的他們是如此得激動，有的甚至會流下眼淚。

　　朋友們，用點心好好的注意一下父母，關心一下他們，這時你會發現原來愛就這么簡單。

人生的哲理作文 篇2

　　在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動物常常趁著一些弱小動物毫無防備的時候，猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對兇猛的野獸，這些以植物為生的小動物們立刻嚇得四散逃命，而一些來不及逃跑的動物干脆拼死搏斗。然而，面對鋒牙利爪奔跑如風的野獸們，無論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒能逃脫被捕殺的命運。

　　然而，有一種叫做高原鼠兔的小動物卻經常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動物，肉乎乎的身體正是食肉動物的最愛。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對強大的敵人，高原鼠兔既無法反抗，又不可能甩掉對手。可是，讓人吃驚的是，這些看似毫無反抗之力的高原鼠兔，卻通過它們特殊的智慧巧妙地化險為夷。

　　原來，青藏高原上的食肉動物捕食習慣比較特殊。因為高原上沒有什么可以用來埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時候都是憑借著以往的經驗，長途奔襲到小動物們經常聚集在一起的地方，然后突然發起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動物必須在最短的時間內得手，否則倒下的就很可能是自己！

　　而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來，當長途奔襲而來饑渴難當的野獸們發起攻擊時，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴重透支的野獸感到自己很難在極短的時間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開了。

　　漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對這些無比機靈的高原鼠兔徹底沒了辦法，對它們越來越失去了捕殺的興趣。正因為如此，高原鼠兔的種群開始迅速地繁衍起來。

　　野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無法承受的難題。但是，擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉化成了自己能夠解決的問題，從而在殘酷的生存競爭中贏得了生存下來的機會。

　　自然是人類社會的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當中，又何嘗不存在著一些看似無法解決的問題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無法解決的問題轉化成我們可以解決的問題。

　　把無法解決的難題轉化成我們可以面對的問題，這是一種生活的大智慧。

人生的哲理作文 篇3

　　《三國演義》這本名著我已經讀了三遍，但無論我看多少遍，都不會厭倦，因為它具有獨特的藝術魅力，其中的深刻道理耐人尋味。對諸葛亮這位賢臣，我敬佩得五體投地。他精通三韜六略，神機妙算，知天時、懂地利、識人心。他善于打仗，胸藏戰將，腹隱雄兵。智謀與神化傳說中的姜子牙不相上下。只可惜，他沒有實現統一中華、復興蜀漢的夢想，真乃是此生一大憾事。

　　人們常說：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’。”我不贊成“老不看‘三國’”這句話。《三國演義》并不像人們所說那樣，教人老謀深算。雖然故事情節非人們所想，這是一種“撒碎藝術”，但它的悲劇結尾比大團圓的結局不是更耐人尋味嗎?

　　讀了《三國演義》，我懂得了一個道理：做人不能“因小失大，以小人之心度君子之腹。”“一失足千古之恨!”節中說：東吳殺了關羽和張飛，劉備痛失兄弟，一氣之下，就率領七十萬大軍進攻東吳，結果被陸遜火燒連營，燒得片甲不留。這一仗，劉備整整損失了七十萬蜀軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，毀了蜀國。可惜啊!要是當時劉備慎重用兵，聽聽多方意見。本來，蜀國糧食充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍風雛，完全可以避免失敗。但是從那一仗后，就開始走了不歸之路。

　　在我們現在這個新社會，這樣的事例也多得數不勝數。就拿我們小學生來說吧!有些同學，常常為了一件小事而互相打得鼻青臉腫。早晨還勾肩搭背，過了一會兒，兩人就打打鬧鬧，甚至報告老師處理……我們做人嘛——就應該能屈能伸，不能義氣用事，否則傷了同學間的友誼，實在是不值得啊!我們還得向諸葛亮學習，凡事都要沉著冷靜，三思而后行，不要沖動，否則你會失去很多。同學們，讓我們記住這些歷史的教訓，不要再犯同樣的錯誤了!

　　我們要記住，無論遇到什么事，只有聽聽多方意見，也許有些意見與你的意見背道而馳，甚至傷了你的自尊心，但只要從全面出發，多多考慮，也許把事情做好，避免一意孤行，造成終身遺憾。

人生的哲理作文 篇4

　　在白天你高高興興的玩，晚上你被野人追的處處跑，這像人生一樣，你在少年時代不好好學習每天就知道瘋玩，在以后你就要吃苦了，那時想改變命運也是不可能的事。

　　你討厭地表世界到地心世界，沒想到處處是巖漿，生物也更可怕，你后悔了，這像人生一樣，你討厭現在的處境，你換了個地方，沒想到更糟糕，你要珍惜現在，不要抱怨。

　　你的船壞了，你漂在海上你絕望了，有了想死的心，你放開了漂板，慢慢的沉下了海底，在漂板漂的方向有一個食物充足.安全的小島。這就像人生一樣，那怕碰到了一個糟糕的處境，也不要絕望，正如世界級生存大師貝爾.格里爾斯說的一句話永遠不要失去希望，這是生存技能的基石。除此之外，野外生存的第一條法則就是永遠要保持微笑，只要你活著就還有希望，是呀!不指是生存，做什么事都有希望，我們要面對微笑的面對它。

　　你在和一個大怪打架，在打架的同時你積累了很多很多的打架知識，這就像人生一樣，對手使你更加強大，對手使你有上進心，就想一個故事一樣：一種沙丁魚生命很脆弱，一離開深海區，一會就死了，一個老漁夫在他捕的魚里放了三條狗魚，所以他的魚總是活蹦亂跳的，這是怎么回事呢？原來沙丁魚見到了它的天敵狗魚，就要逃跑，使它們有了活力。人也一樣如果沒了對手也就廢了。

　　希望大家按照我說的哲理去調節生活，那樣你會更加優秀。

人生的哲理作文 篇5

　　人，必有成功，也必有失敗．俗話說：＂失敗是成功之母．＂是的，成功之環離不開失敗之鏈．要是沒有了失敗也就一

　　定沒有了成功.

　　人生的春天，莫過于童年．人在孩提時代，是最幸福的，是最快樂的，是無憂無慮的，是天真爛漫的．沒錯，春天是百花爭艷的季節，在著生機盎然的季節中，孩子那純真燦爛的笑臉，不正是那含苞欲放的花骨朵兒嗎?不正是那迎風招展的楊柳,小草嗎？他們在父母的呵護下，一天一天地健康成長！準備長大后為祖國作出巨大的貢獻!

　　人生的春天，莫過于成功之時．往往一個人在成功時，是那么的興奮，是那么的激動．流下喜悅和驕傲的淚花．在中國運動員獲得金牌時，他望著在賽場上冉冉升起的五星紅旗的時候，沒有人知道，這塊金牌的分量．在這塊金牌的背后，流下了多少血汗！受傷了，他們堅持下去．在多少人睡午覺時，他們還在辛勤地耕耘著，在想家與父母通電話時，他們強忍著不讓眼淚流下來，父母何曾知道，孩兒正在外面飽經風雨啊！

　　人生的春天．莫過于失敗之時．在你即將成功的那一刻，你會想到金錢，你會想到利益．然而，在你忘乎所以的那一刻，其實成功與你擦肩而過．你經過無數次的失敗，也許就是在這無數次的'失敗中，找到了自信，找回了自己，去超越自我，超越極限．所以每個人都需要失敗.

　　在人生的道路上，要跨荊棘，得到鮮花；要走過坎坷，獲得掌聲．雖然著掌聲的確不容易,但還是的堅強地去拼搏!＂金無足赤，人無完人．＂這句話說得十分有韻味．也許，正是春天，才能讓人把握自我，完善自我．做一個合格的掌舵人，卡揚起風帆,去那波濤洶涌的茫茫大海遠航人生之途！

人生的哲理作文 篇6

　　一個男人、一個女人和一個孩子向一棵樹傾訴著自己的煩惱。

　　“怎樣才能既按你說的做，又不會迷失自己？”孩子問。

　　“你看我，”樹說，“我在風中折腰，在雨里低垂，到現在我還是我自己，我仍舊是一棵樹。”

　　男人說：“我無法改變自己。”

　　“你看我，”樹說，“我每個季節都在發生變化，由青蔥變得枯黃，再回到青蔥。到現在，我仍然是我自己，仍舊是一棵樹。”

　　女人說：“我的愛已耗盡，為了愛，我完全放棄了自我。”

　　“你看我，”樹說，“我的樹枝上有知更鳥，樹干中有貓頭鷹，苔蘚和瓢蟲生長在我的枝皮中。它們能帶走我所擁有的，但帶不走我自己。”

　　當你失去一切的時候，你才知道唯一想要的是什么

　　很多時候，我們總是希望得到別人的好。一開始，感激不盡。可是久了，便是習慣了。習慣了一個人對你的好，便認為是理所應當的。有一天不對你好了，你便覺得怨懟。其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習慣了得到，便忘記了感恩。

　　越有故事的人越沉靜簡單，越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚依然奔跑的人。耐心點，堅強點，即使看不到希望，也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。有時候，要敢于背上超出自己預料的包袱，真的努力后，你會發現自己要比想象的優秀很多。

　　生活不可能盡善盡美，陽光下也會有陰影，就看你用什么樣的心態去看待生活。人生不過如此，要不你駕馭自己的一生，要不被生活牽著鼻子走，該怎么走還取決于你自己。

　　不是所有的記憶都美好，不是所有的人都值得記憶，歲月的河流太漫長，大部分的人與事都會被無情地沖走。

　　干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生！

　　最無情的不是人，是時間；最珍貴的不是金錢，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災難，是災后無援；最拿手的不是專業，是旁觀；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是自家。

　　不去追逐你所渴求的，你將永遠不會擁有。給時間一點時間，讓過去過去，讓開始開始。

　　生命短暫，就幾十年，活著是福，健康是福，既然活著，選擇快樂是一天，選擇痛苦也是一天，那為何不選擇快快樂樂，平平淡淡地過完我們的這一生呢？或許生活有些許不僅人意的地方，但還有什么不活著還重要？還有什么比健康重要呢？

　　如果你還是單身，就好好享受這一切。你單身不是因為你不夠好，而是說明目前還沒有人配得上你。

　　人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是沒有發現眼前的(精彩美文 )陷阱，而是第二次又掉了進去。人最寂寞的，并不是想等的人還沒有來，而是這個人已從心里走了出去。人最無聊的，并不是隨便撥通一個電話號碼，而是別人撥錯時，他還一直地說下去。

　　每個人都有自己的天性、適合自己的生活方式，每個人都有自己存在的價值，不要妄自菲薄，不要理會別人的質疑，因為世界上只有一個你。

　　所謂成熟不是心變老，而是眼淚在眼睛里打轉，我們卻還能保持微笑；總會有一次流淚，讓我們瞬間長大。

　　生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不以物喜，不以己悲。隨緣不是聽天由命，而是以豁達的心態面對生活。

　　人生的每個階段，都要珍惜和所愛的人在一起的每一刻。

　　世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無中生有的是夢想。沒有哪件事，不動手就可以實現。世界雖然殘酷，但只要你愿意走，總會有路；看不到美好，是因為你沒有堅持走下去。前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經歷。

　　太陽并不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己！

　　人生在世，總要多個心眼保護自己，并不是心計越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然堅強的幸福。

　　信仰能給一個人的，是內心的平安與依靠，而不是與神明“談條件、換好處”——我信了你，我就可以發財；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以從此心想事成。當信仰淪為利益的交換，就失去了意義。

　　我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。

　　人的一生中需要有這樣一個人：即使遠隔千里，數年沒有聯絡，見面時仍然輕松自然有說不完的話題；或者，相鄰而坐，各自忙著自己的活計，數小時只是恩啊小語，仍然溫暖充實；在這個人面前，你可以低眉哀嘆，可以恣意張狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺點，這個人就是知己。

　　人生沒有絕望的路，只有絕望的心。絕望的另一端就是希望，危機的盡頭就是轉機。

　　有些東西，注定與你無緣，你再強求，最終都會離你而去；有些人，只能是你生命中的過客，你再留戀，到頭來所有的期望終究成空。不屬于你的，那就放棄吧，大千世界，莽莽蒼蒼，我們能夠擁有的畢竟有限，不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福。如果你想什么都抓住，最終只能什么都抓不住。

　　心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。

　　當一個人感到很知足，心不煩，身不疲，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，玩得動，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執著。

人生的哲理作文 篇7

　　今天，天氣飄忽不定，早上晴空萬里，碧空如洗，下午就變得有些陰沉沉的，而到了傍晚，快要放學的時候，只見天空中一團團的烏云瞬間壓滿了整個天空，緊接著一聲聲振耳的雷聲，響徹整個天空，突然一道銀白色的閃電從空中劃過，似乎在演奏著一首首交響曲……

　　“叮鈴鈴——”伴隨著悅耳的下課鈴聲，同學們宛如一只只歡快的小鳥沖出了教室。校門口，一朵朵“鮮花”盛開在每一個角落，同學們也一個個被家長接走。而此時我的心情卻一下子從山谷跌進了谷底，看著如瓢潑般的雨水從屋檐上奔流而下，漸漸地形成了一個“水簾洞”，雨水還在噼哩啪啦地落著，地面早已被雨水淹沒，形成了一條條小河，有的水面上還泛起了無數個小泡泡。路旁的樹木在雨水的沖洗下也變得一塵不染，葉子更加青翠欲滴。看著這瓢潑般的暴雨，我下定決心冒雨回家。我鼓起勇氣，一下子沖進雨中，轉眼間就被淋成了落湯雞，雨水滑過了我的臉頰，在我的臉上匯成了一條條小河，漸漸地模糊了我的視線，就這樣，我艱難地行走在馬路上，望著陸陸續續擦肩而過的同學和家長，看著他們撐著一把把小傘，聽著他們的說笑聲，嘴角不時揚起燦爛的笑容，此時此刻的我，心里百感交集，淚水混著雨水融入一條條小溪中，委屈充滿了心頭……任雨水浸泡我的雙腳，任狂風暴雨吹打著我的雙臉，任石子絆著我前進的腳步，盡管再怎么小心翼翼的走著，也難免會有意外發生。突然，我一不小心被石子摔倒了，頓時，我的心里五味雜陳，我強忍著疼痛和淚水從雨水中爬起來，趟著雨水走在回家的路上……

　　經歷了這場暴風雨，讓我明白了一個人生哲理：在人生的道路上，也許會有許多荊棘，也許會有許多困難，也許會有許多暴風雨，但是挫折會帶給我勇氣，會帶給我力量！

人生的哲理作文 篇8

　　唐詩是甘美的清泉，宋詞是飄香的落花，輕輕掬一捧清泉，拾幾瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢... ....

　　喜歡吟誦著那“曲徑通幽處，禪房花木深”，去感受獨特的僻靜；喜歡吟誦著那“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，去領會拿開懷的舒暢；喜歡吟誦著那“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”，去領悟那別樣的閑情... ...徜徉在古典詩詞的海洋中，我悟出了人生的哲理。

　　“采菊東南下，悠然見南山”，是你，陶淵明在羊腸小道上扛著鋤頭，哼著小曲，邊走邊欣賞著田園的風景。我知道，這樣的田園生活是你心中的天堂，你不為五斗米折腰，不愿同官場同流合污，毅然選擇了自己的精神家園，雖然沒有了錦衣玉食，但你卻有牛羊為伴；雖然摒棄了貴府華宅，但你卻有農家小舍的恬靜與清新。吟誦著你的詩詞，我悟出了做人需要清高。

　　“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，是你李白。一壺酒，一把劍，一路征舞，一路豪飲，舞出一顆大唐的劍膽才情，飲出一位震驚詩壇的謫仙！醉臥長安，天子難尋，這是你的灑脫！“天子門前尚容走狗，華陰縣內不得騎驢”這是你的不羈！一曲《嚇蠻書》嚇走南蠻十幾萬精兵，這是你的氣魄！你一生不為名利，縱情于山水間，成就了做人必要灑脫！

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是你文天祥，指揮臺上沉著鎮靜，從容調動十幾萬精兵，沙場上你奮勇殺敵，展現一刻忠心赤膽，雖然兵敗，可你寧死不屈，為了國家你寧愿拋頭顱灑熱血，永載史冊，因而發出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”慨嘆，你用行動詮釋了司馬遷的“人固有一死，卻輕于鴻毛，或重于泰山”！吟誦著你哪的詩詞，我悟出了做人定要愛國！

　　這些古典詩詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財富，吟誦著古典詩詞，我了解了古人的人生追求，悟出了我們的人生哲理，愿這些古典詩詞化作一盞明燈永遠照亮我前行的路！

人生的哲理作文 篇9

　　1、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之。

　　2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。

　　3、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。

　　4、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。

　　5、優娼輩好嗤笑人，而敢為無禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。

　　6、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費唇舌。

　　7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。

　　8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。

　　9、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。

　　10、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

　　11、行事常思退一步。

　　12、處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。

　　13、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。

　　14、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。

　　15、貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。

　　16、靜坐自我妄為，讀書即是立德。

　　17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。

　　18、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。

　　19、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。

　　20、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。“專欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。

　　21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。

　　22、恒言平穩二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩。行險亦有得的，終是不穩，故君子居易。

　　23、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。

　　24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發于定之中耳。

　　25、才下手便想到究竟處。

　　26、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。

　　27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。

　　28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。

　　29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。

　　30、處天下事，前面常長出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無不濟，而心有余樂。若盡煞分數做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。

　　31、規模先要個極大，意思先要個安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。

　　32、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。

　　33、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。

　　34、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。

　　35、事后論人，局外論人，是學者大病。事后論人，每將智人說得極愚。局外論人，每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。

　　36、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

　　37、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

　　38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。

　　39、勿以人負我而隳為善之心，當其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒，止付一笑。

　　40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規人之旨矣。

　　41、陰，小人者。陽，君子也。進君子而退小人，燮理之能事畢矣。

　　42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。

　　43、術字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。

　　44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

　　45、處有事當無事，處大事當如小事。

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