【必備】人生哲理作文匯總十篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的人生哲理作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
人生哲理作文 篇1
俗話說(shuō)：失敗乃成功之母。這句話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻很難。我就有這樣的體會(huì)。
那是一節(jié)美術(shù)課，老師教我們做紙花。只見老師拿著皺紋紙和木筷，在老師靈巧的擺弄下，一朵栩栩如生的紙花誕生了。看了老師的示范，我覺(jué)得非常簡(jiǎn)單，便迫不及待地做了起來(lái)。可是在老師手里那么聽話的皺紋紙，到我這可就不那么乖了。花瓣老是粘在一起。做了好幾次，就是沒(méi)成功。望著同學(xué)們手中那艷麗的紙花，又望望自己桌上幾個(gè)丑陋的紙團(tuán)，我開始有些氣餒了。心想：這么難，干脆不做，蒙混過(guò)關(guān)好了。可又轉(zhuǎn)念一想，不行，同學(xué)們都能做好，我一定也能！
于是，我又鼓起勇氣重新制作。這回，我發(fā)現(xiàn)上次是膠水涂太多了，花瓣粘在一起。所以，這次我就不是像上次那樣，把膠水一股腦往上涂。而是用手指粘上點(diǎn)膠水，一點(diǎn)一點(diǎn)往上涂。這回，一朵漂亮的紙花就在我手里誕生了。可我還沒(méi)來(lái)得及高興，紙花就嘩啦一聲散架了。我失望極了，賭氣把紙花扔到一邊：“太難了，不做了！”
這樣坐了幾分鐘，我看著同學(xué)們忙碌的身影，又想：這樣放棄怎么行呢？愛迪生發(fā)明電燈失敗了上千次都沒(méi)有退縮，我才失敗了兩次，怎么能就這樣放棄呢？于是，我仔細(xì)觀察同學(xué)們制作的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?cè)谧鐾旰螅眉垘Юp住花根，防止它散架。于是，我又做了一朵，這回果然成功了。我興沖沖地把它交給了老師，老師說(shuō)：“不錯(cuò)，給一個(gè)優(yōu)！”我聽了，心里美滋滋的。雖然它不是最好看的，但我覺(jué)得它比什么花都好看，因?yàn)樗俏铱朔щy的見證。
是啊，失敗是成功之母。失敗并不可怕，可怕的是失敗以后缺少信心。我要從失敗中吸取教訓(xùn)，讓人生道路變得更加平坦。
人生哲理作文 篇2
有人說(shuō)，電影就是圖個(gè)好看，看過(guò)后就忘記了，并不能像書一樣，留給人思考的余地。開始，在剛聽到這句話的時(shí)候，我也覺(jué)得很有道理，可后來(lái)思索一番，好像也不全如此。
記憶中，我看的第一部電影是《海底總動(dòng)員》，這是一部有趣的兒童電影。與我們一起看的人，看完以后，都對(duì)此一笑了之。但是這部電影，對(duì)我印象最深的是，小丑魚的勇敢和它與父親之間的親情，甚至主角就像現(xiàn)在的我們一樣，有些叛逆。當(dāng)時(shí)我不過(guò)七八歲而已，也想不了太多，所以也只留下了這些印象。我到目前為止看過(guò)的最后一部電影叫《饑餓游戲》，因?yàn)樗钗抑裕疑踔临I了一本小說(shuō)來(lái)看。有這樣的深刻體會(huì)之后，我便更不贊同那句話了。書能留給人們想象的空間，可大部分已經(jīng)寫出了人的心理活動(dòng)；電影雖短，卻能讓我們深刻體會(huì)人物的表情、動(dòng)作。書和電影，應(yīng)該說(shuō)是各有千秋。
有人說(shuō)，好書是一定要去看的。五六年級(jí)時(shí)，為了升學(xué)考試，老師讓我們買了一堆的名著來(lái)看。有些書我讀來(lái)興趣盎然，但有些書卻令我感到索然無(wú)味。所以，我更信的一句話是：打開書，讀五分鐘，若是看進(jìn)去了，便是合你口味的書；若是看不進(jìn)去，就不要勉強(qiáng)了。
我從不勉強(qiáng)自己死讀書，如果我感興趣，我一定不會(huì)放過(guò)，甚至睡覺(jué)都抱著；如果沒(méi)興趣，我寧愿把它扔在一邊，因?yàn)榧词箍戳耍矡o(wú)濟(jì)于事。我看書很散，沒(méi)有什么規(guī)律，有時(shí)來(lái)了興趣，便一讀到底。有時(shí)讀上一半，便放下看另外一本，現(xiàn)在，我仍有四本書是如此狀態(tài)。
在生活中，我們常可以聽到“有人說(shuō)”這三個(gè)字。不論是誰(shuí)說(shuō)的，那都只是他一個(gè)人的觀點(diǎn)，你可以認(rèn)可，也可以置之不理，因?yàn)槟鞘撬模皇悄愕摹Ｋ裕?dāng)聽見“有人說(shuō)”時(shí)，完全可以不必放在心上，你的生活不是別人的，而是你自己的。你應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)“我認(rèn)為”。或許有的時(shí)候你的觀點(diǎn)并不被人認(rèn)可，可那至少被你所認(rèn)可，至少證明你曾經(jīng)為之思考過(guò)。
人生哲理作文 篇3
歌德的(敘事謠曲)中有這樣的一個(gè)故事：有一次，耶穌帶著他的門徒彼得出門遠(yuǎn)行，在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得揀起來(lái)，不料彼得懶得彎腰，假裝沒(méi)有聽見。耶穌沒(méi)說(shuō)什么，自己彎腰揀起馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換了幾文錢，并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人煙，也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害，就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見，趕緊撿起來(lái)吃掉。耶穌邊走邊掉，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對(duì)他說(shuō)：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰。小事不干，就將在更多的事上操勞。”
看了這個(gè)故事，人們大多哈哈一笑。可事實(shí)上，在我們的生活當(dāng)中有太多像彼得那樣的人。
4、印度有一個(gè)寓言故事。
一個(gè)挑水工有兩個(gè)水罐，一個(gè)水罐完好無(wú)損，另一個(gè)水罐有一條縫隙。完好的水罐總能把水從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小溪運(yùn)到主人家，而那個(gè)破損的水罐到達(dá)目的地時(shí)只剩下半罐水了。完好的水罐為自己的完美感到驕傲，可憐的有縫隙的水罐則為自己的縫隙而慚愧。挑水工對(duì)有縫隙的水罐說(shuō)，“我希望你注意路旁那些美麗的花兒。我在你這邊撒下了花種，每天我們從小溪邊回來(lái)的路上，你就澆灌了它們。”那些美麗的花兒，正是在這只有縫隙的水罐漏下的水的滋潤(rùn)下成長(zhǎng)，美化了我們這個(gè)家園。努力把自己的水罐罐滿，并保持這種完滿，沒(méi)什么不好，可是，如果我們能為身邊的花朵們留一點(diǎn)縫隙，給別人一點(diǎn)滋潤(rùn)，我們這個(gè)世界也許會(huì)色彩斑斕，更加美麗。
縫隙是隙，是間隙，而不應(yīng)該是漏洞。如果縫隙發(fā)展成了漏洞，那就是一場(chǎng)危機(jī)了，這樣的裂縫，就像我家漏雨的屋頂一樣，需要及時(shí)彌補(bǔ)。我們有太多的手段彌補(bǔ)各種漏洞，難的是，很多漏洞深藏不露。聰明的工匠在補(bǔ)鍋時(shí)，并不急于照著裂縫打上扣釘，而是先拿小錘子在裂縫周圍輕輕敲打、試探，發(fā)現(xiàn)潛在的缺陷，讓裂縫更清晰，然后再考慮如何打釘子。在我們生活的其他領(lǐng)域，我們同樣不缺少粘合劑，少的是發(fā)現(xiàn)真正漏洞的眼睛。很多時(shí)候，我們將縫隙補(bǔ)上了，而漏洞依然漏著。
人生哲理作文 篇4
和諧是人們所期待的，和諧這個(gè)詞可以用于宇宙萬(wàn)物的方方面面，和諧的環(huán)境是難以創(chuàng)造的，之所以難以創(chuàng)造，所以社會(huì)人口也是在苦苦的追求和諧，但是為什么和諧的局面總是無(wú)法到來(lái)，或者說(shuō)人們的理想的狀態(tài)總是無(wú)法到來(lái)。創(chuàng)建一個(gè)和諧的家庭是家庭每一個(gè)成員的愿望，創(chuàng)建一個(gè)和諧的民族是這個(gè)民族中每一個(gè)成員的愿望，創(chuàng)建一個(gè)和諧的國(guó)家也是每一個(gè)國(guó)民的愿望，創(chuàng)建和諧的國(guó)際秩序是每一個(gè)國(guó)家每一個(gè)國(guó)民的愿望，創(chuàng)建一個(gè)和諧的地球是地球上每一個(gè)生命體的愿望，創(chuàng)建一個(gè)和諧的宇宙是宇宙中每一個(gè)星球的愿望。
愿望是什么？愿望就像水流一樣永遠(yuǎn)是自西向東永遠(yuǎn)不更改它的`方向，愿望是社會(huì)人口意識(shí)流流動(dòng)的方向，個(gè)別人的愿望包括理性的愿望與感性的愿望。感性的愿望發(fā)展到一定的程度則轉(zhuǎn)化為欲望，而欲望又往往與愿望相矛盾。一個(gè)人在某些時(shí)刻會(huì)產(chǎn)生感性與理性的自相矛盾的狀態(tài)，一個(gè)國(guó)家在某些時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)，世界與會(huì)自相矛盾的狀態(tài)宇宙也會(huì)出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)。他們產(chǎn)生的矛盾往往具有短暫性的特點(diǎn)，也就是說(shuō)如果經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展這些矛盾會(huì)自發(fā)的自身反思的解決，對(duì)有生命有思想的個(gè)體或整體來(lái)說(shuō)這是一種意識(shí)流，隊(duì)伍生命的物體來(lái)說(shuō)這是一種自然而然的客觀規(guī)律。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)他都是有良知的，人之初、性本善，對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是崇尚和諧平安的，家和萬(wàn)事興。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，每一個(gè)國(guó)家都崇尚穩(wěn)定、祥和、社會(huì)人口安居樂(lè)業(yè)。對(duì)于世界其實(shí)世界上每一個(gè)國(guó)家都希望有一個(gè)安定有序的世界大環(huán)境。而對(duì)于宇宙，雖然其中發(fā)生著各種行星恒星相撞的事件，但是有一點(diǎn)是非常明白的，那就是宇宙發(fā)展到最后還是要回歸穩(wěn)定和諧的。當(dāng)一個(gè)平衡被打破，另一個(gè)平衡會(huì)被迅速的重新的建立。所以宇宙空間中的萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展到最后都會(huì)以和諧而告終。
人生哲理作文 篇5
生命中，多少愛都以成恨，生活中，多少往事以成空，歲月來(lái)來(lái)往往，送走離別的，迎接到來(lái)的，人生里，多少榮華成沒(méi)落，感情里，多少承若變成空，當(dāng)愛已去，情已成灰，明智的人懂得放棄，真情的人懂得付出，幸福的人懂得超脫，人生只有活一次，才知道未來(lái)精彩，生活不會(huì)向你許諾什么，尤其不會(huì)向你許諾成功，它只會(huì)給你掙扎，痛苦和煎熬的過(guò)程，所以要給自己一個(gè)夢(mèng)想，之后朝著那個(gè)方向前進(jìn)，如果沒(méi)有夢(mèng)想，生命也就毫無(wú)意義，人生，誰(shuí)沒(méi)有大起大落，你高高在上不要跋扈，你默默無(wú)聞不要自卑，生活在于自然，人生在于發(fā)展，得意時(shí)候有無(wú)奈，成功背后有失敗。
悠悠歲月，漫漫人生，生活來(lái)來(lái)往往都明明白白，實(shí)實(shí)在在的才是生活，感情來(lái)來(lái)往往要朦朦朧朧，清清楚楚不會(huì)真愛，在人生漫長(zhǎng)的路上，來(lái)來(lái)往往，人生都是過(guò)客，來(lái)來(lái)往往，人生是很正常，路是一步一步走出來(lái)的，情是一點(diǎn)一點(diǎn)換回來(lái)的，人生是一頁(yè)一頁(yè)真實(shí)翻過(guò)來(lái)的，做人低調(diào)，努力重要，感情抓牢，緣分重要，生活平安，快樂(lè)重要，時(shí)間溜走，意義重要，滄桑歲月，朋友重要，人生在世，知足就好，生活就是聚散的過(guò)程，人生就存得失的可能，不要老是回憶過(guò)去，不要總是設(shè)想曾經(jīng)，無(wú)須嘆息，不用悔恨，無(wú)論誰(shuí)離開誰(shuí)，都是一種緣盡，不管事對(duì)事錯(cuò)，都是一種過(guò)程。
人生沒(méi)有誰(shuí)能一世輝煌，生活沒(méi)有誰(shuí)能一生順安，得到的失去的看淡，擁有的放棄的看開，人生盡心盡意的事很多，生活唉聲嘆氣事也不少，想開看開，時(shí)光，沒(méi)有來(lái)回，生命，沒(méi)有后悔，付出，就不要后悔，失去，也不要遺憾，沒(méi)有一個(gè)人，一生沒(méi)有坎坷，沒(méi)有一個(gè)人，一世沒(méi)有痛苦，看你的人多，懂你的人少，說(shuō)你的人多，幫你的人少，理解你的人，畢竟少而又少，幫助你的人，畢竟微乎其微，相遇的人，很多，相依的人，很少，有淚，自己流，有苦，自己受，沒(méi)人理解，自己努力，沒(méi)人幫助，自己盡力，沒(méi)有十全十美的，也難有盡善盡美，不求事事如意，人生可以努力。
歲月蹉跎，時(shí)光荏苒，人生，其實(shí)就是這樣，無(wú)奈但又必須去接受，走過(guò)的路也許還會(huì)回頭，有時(shí)總想讓自己活得瀟灑快樂(lè)一些，卻對(duì)身邊的人或事物無(wú)法割舍，人生總有太多的無(wú)奈和遺憾，人的一生中，痛苦與寂寞揮之不去，再好的東西都有失去的一天，再深的記憶也有淡忘的一天，再愛的人，也有遠(yuǎn)走的一天，再美的夢(mèng)也有驚醒的一天，該放棄的決不挽留，該珍惜的決不放手，如果，不幸福，如果，不快樂(lè)，無(wú)法改變的，那就放手吧，舊的不去，新的不來(lái)，沒(méi)有過(guò)去，那有未來(lái)，來(lái)來(lái)往往，走是客，來(lái)是主。
茫茫人海，大千世界，紅塵中你會(huì)看到來(lái)來(lái)往往，上上下下的人，認(rèn)識(shí)的很多，知己的很少，感情世界里，交往的不少，牽手的很難，如果幸運(yùn)，會(huì)有人陪你走過(guò)一段，如果一般，離開也是正常，當(dāng)這個(gè)人要下車的時(shí)候，即使不舍，也該心存感激，然后揮手道別，因?yàn)椋f(shuō)不定下一站會(huì)有另外一個(gè)人會(huì)陪你走的更遠(yuǎn)，請(qǐng)感謝傷害你的人，他磨煉了你的心志，請(qǐng)感謝絆倒你的人，他強(qiáng)化了你的雙腿，請(qǐng)感謝欺騙你的人，他增進(jìn)了你的智慧，請(qǐng)感謝藐視你的人，他覺(jué)醒了你的自尊，感謝遺棄你的人，教會(huì)了你該獨(dú)立。
風(fēng)雨人生，一路兼程，風(fēng)也過(guò)雨也走，有天晴有陰雨，總有得意，總會(huì)傷心，人生誰(shuí)沒(méi)有得失上下，路過(guò)風(fēng)和雨，歷過(guò)榮于辱，才知道不棄的是深的愛，經(jīng)歷榮與衰，才懂得不變的是真的情，走過(guò)一段路經(jīng)歷一些事，才能真正看清一些人，患難時(shí)，讀懂了人情冷暖，平淡中，體會(huì)到緣分善變，時(shí)間，會(huì)沉淀真摯的情感，風(fēng)雨，會(huì)歷練值得珍惜的情緣，真愛無(wú)需語(yǔ)言，行動(dòng)總能體現(xiàn)，深情無(wú)需表白，時(shí)間總會(huì)見證，病痛里有人惦念，就能暖意融融，患難時(shí)有人幫扶，便會(huì)深深記住，錦上添花人都會(huì)，雪中送炭幾人有。
走錯(cuò)了路，要記得回頭，愛錯(cuò)了人，要懂得放手，陪你走過(guò)困苦的人，要知道，與你歷經(jīng)風(fēng)雨的人，要記清，生活的本真，瑣瑣碎碎，生活的滋味，苦苦甜甜，生活的過(guò)程，反反復(fù)復(fù)，生活的節(jié)奏，忙忙碌碌，生活的旋律，喜喜憂憂，生活的心情，起起伏伏，活著，其實(shí)是一種姿態(tài)，沒(méi)有紛紛擾擾，因?yàn)槊靼滓裁矗鍪裁矗瑳](méi)有迷迷糊糊，人生清楚我是誰(shuí)，生活知道誰(shuí)是我，沒(méi)有冷冷清清，因?yàn)槎藐?yáng)光的溫暖，心靈的彼岸，活著很難，卻是一種期盼，活著很苦，卻是一種幸福，活著很累，卻是一種無(wú)怨無(wú)悔。
人生有情，歲月無(wú)情，感情世界，緣份天空，感覺(jué)很好，相處很難，一起生活是人生，半途離去是過(guò)客，來(lái)來(lái)往往何必在心，東邊太陽(yáng)西邊雨，道是無(wú)情也有情，誰(shuí)沒(méi)有人生失意，誰(shuí)沒(méi)有一時(shí)開心，過(guò)去的不要在說(shuō)，未來(lái)的真心去做，失去的不會(huì)再來(lái)，要來(lái)的不要隨意，人生輝煌不得意，創(chuàng)業(yè)艱難，守業(yè)更難，三十年河?xùn)|，三十年河西，命中有時(shí)，多珍惜，人生落魄不言棄，人生艱難過(guò)，生活勵(lì)志活，石板都有翻身日，人生勵(lì)志奮斗時(shí)，看開看淡是人生，能上能下是紅塵，來(lái)來(lái)往往是過(guò)客，上上下下是人生。
人生哲理作文 篇6
昨晚在慶祝教師節(jié)的聚會(huì)上，低年級(jí)的陳燕君老師用她那獨(dú)特的自然質(zhì)樸、略帶民歌風(fēng)格的嗓音在臺(tái)上動(dòng)情演唱了一曲《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》，那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲調(diào)，耐人尋味的歌詞，又一次深深打動(dòng)了我的心。
今天在家無(wú)事，就找出這首歌來(lái)，一遍又一遍地聽……
我最初留意并喜歡上這首曲子，是今年暑假在葉子的空間欣賞她寫的一首詩(shī)《誰(shuí)是誰(shuí)》，在詩(shī)篇末尾，她插播的就是這么一首曲子。我非常喜歡葉子寫的那首詩(shī)：“這個(gè)世界上有亙古不變的四季更迭 也有瞬息萬(wàn)變的陰晴天氣 有些事我們無(wú)能為力 所以不必刻意勉強(qiáng)自己 能做到的我們就要竭盡全力……誰(shuí)是誰(shuí) 誰(shuí)追逐了誰(shuí) 誰(shuí)也不知道孰是孰非……”在我一遍又一遍賞讀葉子的詩(shī)作時(shí)，耳邊就反復(fù)地回響著笛子演奏的《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》，這首曲子很好渲染了詩(shī)歌營(yíng)造的氛圍，引領(lǐng)我深深地走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，并久久地沉醉其中不知?dú)w路……
其實(shí)，在這之前也曾在大街上和電視里聽過(guò)這首歌的。不過(guò)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)怎么在意，也就沒(méi)有用心去聆聽過(guò)。不曾用心，都沒(méi)有讓自己走近它，如何能喜歡上呢？事實(shí)上，有好多文字，好多歌曲，一如像我們喜歡上某個(gè)人一樣，都是在特定的時(shí)間和特定的心境下促成的，它需要一定的機(jī)緣。
“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”，詞面上講的自然現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上包含著豐富的人生哲理。
《論語(yǔ)》曰：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。”仁者喜歡山，因?yàn)樯绞庆o的、固定的、不流動(dòng)的。其中表現(xiàn)的是一種堅(jiān)定、一種執(zhí)著。比如我們對(duì)愛情和事業(yè)的執(zhí)著等。智者喜歡水，因?yàn)樗莿?dòng)的、流動(dòng)的、可以轉(zhuǎn)的，所謂“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”，水體現(xiàn)的是一種靈活、一種變化，這是智者對(duì)事物的態(tài)度。同時(shí)也寓意事物都是運(yùn)動(dòng)的變化的發(fā)展的。山，水，人等都是具體事物。任何事物，靜止都是相對(duì)的，而運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中有相對(duì)靜止，在相對(duì)靜止中有絕對(duì)運(yùn)動(dòng)。
以山喻人。世間萬(wàn)物，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。即使“山”（喻人，包括你我）主觀上希望“不轉(zhuǎn)”，“水”（自然界一切事物）卻照樣“轉(zhuǎn)”，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
以水喻人。以山比喻另外的人或事。當(dāng)局面難以扭轉(zhuǎn)時(shí)，或當(dāng)雙方相持不下時(shí)，用這句話勸導(dǎo)人們采取靈活措施，不要硬碰硬，以免兩敗俱傷。
以水喻頭腦思維。所謂“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”，就是在左右碰壁、陷進(jìn)絕境時(shí)，人的大腦首先要“轉(zhuǎn)”起來(lái)，克服恐慌絕望的心理。這句話還可以鼓勵(lì)自己或他人：不管有多少苦難，有多少坎坷，不要失去自信心，總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)、陽(yáng)光明媚的一天。有否這鼓勵(lì)，結(jié)果是大不一樣的，因?yàn)槿嗽诔惺芰Φ竭_(dá)極限時(shí)總是軟弱而蒼涼的。
“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”，實(shí)在是智者的一種處世哲學(xué)！
對(duì)于感情的守望，我們一直信奉矢志不渝。但是有些感情并不以我們的意愿為轉(zhuǎn)移，當(dāng)你像“山”一樣巍然不動(dòng)堅(jiān)守那一份情感時(shí)，外在的“水”早已流動(dòng)不知轉(zhuǎn)向何處，面對(duì)這樣的態(tài)勢(shì)，我們就應(yīng)該及時(shí)清醒，不能固執(zhí)地在一棵樹上吊死，否則只能是自我折磨；對(duì)于事業(yè)的追求，我們一直提倡百折不回。但是 ，當(dāng)命運(yùn)有時(shí)跟你開了一個(gè)天大的玩笑，并無(wú)情地關(guān)閉了你向前的那扇門時(shí)，我們就不能憑著性子一條道走到黑。因?yàn)榍靶械牡缆凡恢挂簧乳T，換個(gè)角度，變換一下方式，你或許有更好的選擇更好的出路。但最重要的前提是，你無(wú)論何時(shí)何地面臨何種打擊何種失敗，不要對(duì)繼續(xù)前行失去希望和信心！
因此，當(dāng)我們自己在生活中事業(yè)上遇到挫敗迷茫絕望時(shí)，不妨對(duì)自己說(shuō)，沒(méi)什么，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)！
當(dāng)我們身邊的朋友行進(jìn)在人生道路上遇到坎坷磨難時(shí)，不妨對(duì)朋友說(shuō)，沒(méi)什么，山不轉(zhuǎn)，水轉(zhuǎn)！
“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”，是的，山不轉(zhuǎn)，水能轉(zhuǎn)！在某些特定的時(shí)段和環(huán)境下，水能轉(zhuǎn)，山，也能轉(zhuǎn)！
人生哲理作文 篇7
花，是界的寵兒，它絢麗多姿、亮麗可愛，幾乎所有的人都喜歡花，或許因?yàn)樗拿利悾蛟S因?yàn)樗姆枷悖牵藗冊(cè)趷刍ǖ耐瑫r(shí)是否注意到了隱藏在花中的人生哲理？
曾記得有一次和去花店買花，在閑聊中店主告訴我們：“愈是淡雅樸素的花就愈是芳香。”其實(shí)，人又何償不是這樣呢？越是平凡樸素的人，心靈也越純潔，他們沒(méi)有雜念欲望，只是默默，默默奉獻(xiàn)，只是，界淡雅樸素的花太少了。
曾記得有一次和談起屋前池塘里的蓮花，說(shuō)：“采蓮就是采清晨那些開了的蓮花。”我反對(duì)地說(shuō)：“開得越早，放得也越快。”奶奶笑著說(shuō)：“清晨若不開的蓮，它到了晚上也不會(huì)開。”原來(lái)，開花要趁早，那是不是人們工作也要趁早？俗話說(shuō)：一日之計(jì)在于晨，我們也要好好把握住清晨美好的時(shí)光，加倍努力，好好啊！
曾記得一個(gè)花農(nóng)對(duì)我說(shuō)：“愈是嬌貴的花愈容易調(diào)謝”。是啊，人生最嬌貴的莫過(guò)于青春，而人生短暫，青春易逝，這就需要我們珍惜時(shí)光，熱愛青春。“花有重開日，人無(wú)再少年。”別等到年老體弱時(shí)才虛度了青春年華啊！
曾記得一個(gè)對(duì)我說(shuō)：“我最喜歡玫瑰了，但是我很討厭它的刺。”這正如人，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”每個(gè)人都有缺點(diǎn)，偉人也不例外，在褪去他頭上耀眼的光圈后，他的缺點(diǎn)也會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。我們愛玫瑰也要愛它的刺，要學(xué)會(huì)不被它的刺傷到。那么，我們對(duì)人也一樣，要包容的缺點(diǎn)，要學(xué)會(huì)不讓它傷到自己，傷到自己所愛的人。
花在自然界是形形色色的，它所隱藏的人生哲理也形形色色，只是看有沒(méi)有人去發(fā)現(xiàn)它而已。所以說(shuō)，花不光是用來(lái)欣賞的，很多時(shí)候，花更是我們的良師益友！
人生哲理作文 篇8
人生蘊(yùn)含著哲理，包含著道理。只有細(xì)細(xì)品嘗才能品出人生的真諦。在人生的道路上布滿了荊條與重重難關(guān)。只有擁有矢志不渝和堅(jiān)持不懈的決心，才能在生命中創(chuàng)造奇跡。人生就如一杯苦茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子。人生總是先苦后甜，只有嘗到了苦的滋味，才會(huì)知道甜的美味。苦意味著甜的開始，甜表示著苦的結(jié)束。苦也未必不是一件好事，苦中磨練了自己，也積累了經(jīng)驗(yàn)。人生又像百味瓶，具有著辛酸苦辣又有著甜美。辛酸讓我們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。苦辣讓我們成長(zhǎng)、懂事。甜美讓我們嘗到成功的快樂(lè)與一路的波折。人生就如漫漫長(zhǎng)路，在這既不平坦也不平凡的道路讓無(wú)數(shù)看不清腳下道路的人跌倒，也有少許的人跌倒了又爬起來(lái)，奮力到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。 在人生的航行中，我們只是海面上的一只小船，行駛在風(fēng)浪之中，我們只要明確前進(jìn)的目標(biāo)，牢牢地抓住風(fēng)帆，永不放棄，就能到達(dá)成功的彼岸。我們都是尚未發(fā)芽的種子被種在土壤之中，我們慢慢長(zhǎng)大，但卻選擇不同的未來(lái)，是承受霜打雨淋，陽(yáng)光的暴曬和寒風(fēng)的侵襲。還是躲避在溫室里不愿面對(duì)。而十幾年后成為蒼天大樹的永遠(yuǎn)是勇敢者。不經(jīng)歷風(fēng)雨永遠(yuǎn)見不到彩虹。經(jīng)歷了人生的這杯苦茶，在品味成功的甜味時(shí)，定會(huì)別有一番滋味。因?yàn)樗柡松恼芾怼?/p>
人生哲理作文 篇9
一個(gè)轉(zhuǎn)身
大約十年前，周潤(rùn)發(fā)主演了一部電影叫(縱橫四海)，里面有一個(gè)鏡頭至今記憶猶新：“周潤(rùn)發(fā)”在一次打斗中，失去了雙腿，坐上了輪椅。他一直逃避著他愛的那個(gè)女人。而有一次，這個(gè)女人猝不及防地找到了他的住處，站在他的面前。他愣了一下，馬上轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅，轉(zhuǎn)過(guò)身，背對(duì)女人，緊接著，他又迅速轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，望著女人，臉上竟是一片微笑，像深秋的陽(yáng)光一樣，溫暖，迷人。那個(gè)女人流淚了沒(méi)有？不記得了。如果是我，一定會(huì)在那一刻淚流滿面———為那片刻之間的堅(jiān)強(qiáng)和脆弱。
人生也是如此啊，有時(shí)候，我們只需要一個(gè)轉(zhuǎn)身，只要幾分鐘時(shí)間，喘息片刻，作一個(gè)小小的調(diào)整，小小的停頓，然后就可以從容地將心底的悲傷換作臉上的笑容。
看過(guò)一個(gè)女作家寫的文章，名字就叫不扶。說(shuō)她在一個(gè)雨天，看到街上一個(gè)打扮入時(shí)的女人摔倒了，而她并沒(méi)有去扶她，怕給她造成尷尬，怕使她更加難堪。像那個(gè)轉(zhuǎn)身一樣，只幾秒鐘時(shí)間，那個(gè)女人就從容站起，繼續(xù)前行。
而許多時(shí)候，好心的人們不愿給我們轉(zhuǎn)身的時(shí)間和自由，非要將我們的一切探個(gè)究竟不可，使我們無(wú)處躲藏。所以，我們只好將眼淚流在臉上，將脆弱和不堪呈現(xiàn)給別人———這樣恰恰加重了我們的痛苦。
人，有些時(shí)候，實(shí)在需要一個(gè)轉(zhuǎn)身，不被打攪地獨(dú)自悲傷。
人生哲理作文 篇10
認(rèn)識(shí)自然在一定時(shí)期的一種現(xiàn)象，根據(jù)物種起源，人是通過(guò)進(jìn)化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系的，隨著社會(huì)人的不斷的進(jìn)化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進(jìn)化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學(xué)會(huì)了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進(jìn)化而逐漸成為地球的主導(dǎo)。
人不管怎么進(jìn)化都不能脫離其自然屬性，那就是說(shuō)人在某種程度上是自然在某一時(shí)期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象，自然在某一時(shí)期創(chuàng)造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個(gè)允許人生存和進(jìn)化競(jìng)爭(zhēng)并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時(shí)期可能會(huì)處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會(huì)人口生存了，所以說(shuō)人種是自然在一定時(shí)期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過(guò)了這個(gè)自然時(shí)期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類生存了，那么人種會(huì)自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀，因?yàn)槲镔|(zhì)是守恒的，人類雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的，人種消失，只不過(guò)是一種精神的消失，思維活動(dòng)的消失。這種精神和思維活動(dòng)或許在太空的其他的星球上也演繹著。
人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時(shí)地球的自然環(huán)境將不再適合社會(huì)人口的生存，人種把自己的物質(zhì)形式還給地球，精神形式也會(huì)隨之消失。不過(guò)這種人中消失的形式我們大可不必?fù)?dān)心。因?yàn)榈厍蛑锌铸埳媪藥變|年，而人種的出現(xiàn)不過(guò)才幾百萬(wàn)年，人類有歷史只不過(guò)才五千年，所以說(shuō)人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對(duì)自然的破壞，導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生改變，當(dāng)自然環(huán)境惡化到不再適合人類生存，這個(gè)時(shí)候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因?yàn)閮H僅兩個(gè)世紀(jì)地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環(huán)境越來(lái)越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問(wèn)題是非常必要的。
人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對(duì)自然資源的索取與人對(duì)自然資源的保護(hù)之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會(huì)人口行為活動(dòng)有關(guān)，自然環(huán)境的惡化是由于社會(huì)人口利用地球資源的同時(shí)沒(méi)有注意保護(hù)環(huán)境，或者說(shuō)國(guó)家對(duì)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個(gè)人的力量去保護(hù)自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因?yàn)楫?dāng)自己看到自己保護(hù)環(huán)境的同時(shí)自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護(hù)環(huán)境意識(shí)的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護(hù)環(huán)境的意識(shí)也會(huì)逐漸消失。只有把保護(hù)環(huán)境這個(gè)問(wèn)題家身為一個(gè)整體的意識(shí)，讓法制來(lái)規(guī)范社會(huì)人口的行為，把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項(xiàng)國(guó)策，才有可能扭轉(zhuǎn)社會(huì)人口的整體意識(shí)，讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來(lái)。
人與自然相協(xié)調(diào)的問(wèn)題不是一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。其實(shí)一個(gè)全球性的問(wèn)題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國(guó)相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國(guó)人口的利益問(wèn)題，因?yàn)橛械膰?guó)家欠發(fā)達(dá)，需要環(huán)境的破壞來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一次其是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。那么現(xiàn)在想想為什么會(huì)出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時(shí)近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開發(fā)利用。那么地球就好像一個(gè)鍋爐被時(shí)刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來(lái)發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會(huì)越來(lái)越快，因?yàn)閮蓸O冰川的融化使吸熱的，當(dāng)兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來(lái)吸收熱量，地球又想一個(gè)大蒸籠，地球的溫度會(huì)不斷的上升。
地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問(wèn)題了，人與自然之所以難以相協(xié)調(diào)，主要原因是人與人國(guó)與國(guó)之間的問(wèn)題還沒(méi)能協(xié)調(diào)好，那么怎么能讓各國(guó)心平氣和的坐在一起來(lái)談環(huán)境保護(hù)呢？目前的國(guó)際的局勢(shì)還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識(shí)保護(hù)環(huán)境制造了極大的難題。
有一點(diǎn)是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會(huì)變好的，因?yàn)槿虻娜丝诙枷Ｍ渥兒茫@是全球人口意識(shí)流動(dòng)的方向。那么環(huán)境變好這個(gè)過(guò)程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國(guó)與國(guó)之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個(gè)自由、公平的無(wú)掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺(jué)到對(duì)自己公平，無(wú)壓力。只有這樣國(guó)與國(guó)之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國(guó)家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國(guó)際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計(jì)劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠。最后國(guó)家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。
人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)人口的一種意識(shí)流動(dòng)方向，但是在發(fā)展為社會(huì)人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
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