人生哲理作文

時間：2021-06-23 11:04:31 人生哲理我要投稿

【推薦】人生哲理作文集合5篇

　　在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的人生哲理作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【推薦】人生哲理作文集合5篇

人生哲理作文篇1

　　一個男人、一個女人和一個孩子向一棵樹傾訴著自己的煩惱。

　　“怎樣才能既按你說的做，又不會迷失自己？”孩子問。

　　“你看我，”樹說，“我在風中折腰，在雨里低垂，到現在我還是我自己，我仍舊是一棵樹。”

　　男人說：“我無法改變自己。”

　　“你看我，”樹說，“我每個季節都在發生變化，由青蔥變得枯黃，再回到青蔥。到現在，我仍然是我自己，仍舊是一棵樹。”

　　女人說：“我的愛已耗盡，為了愛，我完全放棄了自我。”

　　“你看我，”樹說，“我的樹枝上有知更鳥，樹干中有貓頭鷹，苔蘚和瓢蟲生長在我的枝皮中。它們能帶走我所擁有的，但帶不走我自己。”

　　當你失去一切的時候，你才知道唯一想要的是什么

　　很多時候，我們總是希望得到別人的好。一開始，感激不盡。可是久了，便是習慣了。習慣了一個人對你的好，便認為是理所應當的。有一天不對你好了，你便覺得怨懟。其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習慣了得到，便忘記了感恩。

　　越有故事的人越沉靜簡單，越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚依然奔跑的人。耐心點，堅強點，即使看不到希望，也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。有時候，要敢于背上超出自己預料的包袱，真的努力后，你會發現自己要比想象的優秀很多。

　　生活不可能盡善盡美，陽光下也會有陰影，就看你用什么樣的心態去看待生活。人生不過如此，要不你駕馭自己的一生，要不被生活牽著鼻子走，該怎么走還取決于你自己。

　　不是所有的記憶都美好，不是所有的人都值得記憶，歲月的河流太漫長，大部分的人與事都會被無情地沖走。

　　干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生！

　　最無情的不是人，是時間；最珍貴的不是金錢，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災難，是災后無援；最拿手的不是專業，是旁觀；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是自家。

　　不去追逐你所渴求的，你將永遠不會擁有。給時間一點時間，讓過去過去，讓開始開始。

　　生命短暫，就幾十年，活著是福，健康是福，既然活著，選擇快樂是一天，選擇痛苦也是一天，那為何不選擇快快樂樂，平平淡淡地過完我們的這一生呢？或許生活有些許不僅人意的地方，但還有什么不活著還重要？還有什么比健康重要呢？

　　如果你還是單身，就好好享受這一切。你單身不是因為你不夠好，而是說明目前還沒有人配得上你。

　　人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是沒有發現眼前的(精彩美文 )陷阱，而是第二次又掉了進去。人最寂寞的，并不是想等的人還沒有來，而是這個人已從心里走了出去。人最無聊的，并不是隨便撥通一個電話號碼，而是別人撥錯時，他還一直地說下去。

　　每個人都有自己的天性、適合自己的生活方式，每個人都有自己存在的價值，不要妄自菲薄，不要理會別人的質疑，因為世界上只有一個你。

　　所謂成熟不是心變老，而是眼淚在眼睛里打轉，我們卻還能保持微笑；總會有一次流淚，讓我們瞬間長大。

　　生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不以物喜，不以己悲。隨緣不是聽天由命，而是以豁達的心態面對生活。

　　人生的每個階段，都要珍惜和所愛的人在一起的每一刻。

　　世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無中生有的是夢想。沒有哪件事，不動手就可以實現。世界雖然殘酷，但只要你愿意走，總會有路；看不到美好，是因為你沒有堅持走下去。前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經歷。

　　太陽并不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己！

　　人生在世，總要多個心眼保護自己，并不是心計越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然堅強的幸福。

　　信仰能給一個人的，是內心的平安與依靠，而不是與神明“談條件、換好處”——我信了你，我就可以發財；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以從此心想事成。當信仰淪為利益的交換，就失去了意義。

　　我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。

　　人的一生中需要有這樣一個人：即使遠隔千里，數年沒有聯絡，見面時仍然輕松自然有說不完的話題；或者，相鄰而坐，各自忙著自己的活計，數小時只是恩啊小語，仍然溫暖充實；在這個人面前，你可以低眉哀嘆，可以恣意張狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺點，這個人就是知己。

　　人生沒有絕望的路，只有絕望的心。絕望的另一端就是希望，危機的盡頭就是轉機。

　　有些東西，注定與你無緣，你再強求，最終都會離你而去；有些人，只能是你生命中的過客，你再留戀，到頭來所有的期望終究成空。不屬于你的，那就放棄吧，大千世界，莽莽蒼蒼，我們能夠擁有的畢竟有限，不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福。如果你想什么都抓住，最終只能什么都抓不住。

　　心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。

　　當一個人感到很知足，心不煩，身不疲，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，玩得動，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執著。

人生哲理作文篇2

　　人是一種會思想的動物，人的行動實際上是自己思想的流動。由于人會思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導下，人顯得有素質，在一個整體國民素質極高的國度稱之為文明國度。

　　人與人的相處，和諧是我們每個人在處理人際關系是應該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關系沒有處理不好的。

　　人與人的關系可以分為兩種，一種是表面的人際關系，一種是內在的人際關系。表面的內在關系是人們通常理解的人際關系，而內在的人際關系多表現為人們所形成的整體之間的內在聯系，比如說窮人與富人的關系，地主和農民之間的關系，資本家和工人之間的關系，統治者與被統治者之間的關系。這種人際關系是難以處理的`，但是又必須得到良好的解決，處理不當容易演變成一種嚴重的社會矛盾，影響社會的安定與和諧。在現實生活中人與不和諧多表現為人們表面的人際關系沒能處理好，而社會的矛盾多出現在不同階級人群之間的關系處理的不夠好。

　　怎樣處理好人與人之間的諧的問題呢？社會人口的意識流在起始都是擁有向善的趨勢的，但是隨著生活和自身欲望的影響，社會人口的意識流會發生不同的轉向，意識形態發生改變。因此處理好人與人之間的關系，一方面需要個人加強修身的意識，另一方面為了構建和諧的社會環境，國家必須對社會人口意識形態的形成加以規范，具體措施為，從兩個方面做起來規范社會以致使人與人之間能夠達到和諧的狀態。一方面加強教育，認識思想的動物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個受教育者，然后每一個受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發展的思想，因為人本有向善厭惡的意識，那么一個受過教育的人會自發的形成一種有利于社會和諧的人生觀和價值觀。在接受教育的同時一些思維敏達的人還會尋找到更加適合國家和社會發展的路，所以教育對于社會和諧至關重要。另一方面，國家還應該處理好人群與人群之間的關系，也就是自由與公平之于社會和諧的關系，如何處理好這方面的關系，我想國家應該疏通和引導社會一個人群的思想，比如說富人、資本家、地主、統治者等等。讓這部分人的意識流能夠趨向于社會和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來之后或地位高之后而趨向于社會公平和諧的人富起來，像馬云、劉強東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進社會和諧的人富起來，來為社會人口做好榜樣，其他人也跟著這樣做，那么讓一部分能夠順應社會人口想要公平的心理趨勢的人富起來，來代替另一部分不能順應人群想要公平的心理趨勢的人。那么社會中人群與人群寫的問題就會逐漸的得到解決。

人生哲理作文篇3

　　1、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之。

　　2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。

　　3、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。

　　4、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。

　　5、優娼輩好嗤笑人，而敢為無禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。

　　6、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費唇舌。

　　7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。

　　8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。

　　9、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。

　　10、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

　　11、行事常思退一步。

　　12、處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。

　　13、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。

　　14、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。

　　15、貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。

　　16、靜坐自我妄為，讀書即是立德。

　　17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。

　　18、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。

　　19、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。

　　20、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。“專欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。

　　21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。

　　22、恒言平穩二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩。行險亦有得的，終是不穩，故君子居易。

　　23、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。

　　24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發于定之中耳。

　　25、才下手便想到究竟處。

　　26、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。

　　27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。

　　28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。

　　29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。

　　30、處天下事，前面常長出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無不濟，而心有余樂。若盡煞分數做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。

　　31、規模先要個極大，意思先要個安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。

　　32、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。

　　33、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。

　　34、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。

　　35、事后論人，局外論人，是學者大病。事后論人，每將智人說得極愚。局外論人，每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。

　　36、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

　　37、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

　　38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。

　　39、勿以人負我而隳為善之心，當其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒，止付一笑。

　　40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規人之旨矣。

　　41、陰，小人者。陽，君子也。進君子而退小人，燮理之能事畢矣。

　　42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。

　　43、術字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。

　　44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

　　45、處有事當無事，處大事當如小事。

人生哲理作文篇4

　　父親酷愛象棋，談棋就來精神氣，高興那會，喜歡和我們念叨棋局，他常說：“別看這小小象棋，學問大著了，這一對一的博弈，是沒有硝煙的戰場，靠的是智慧，靠的是修為，靠的是膽魄。棋局百變、棋勢無定，棋走子落，子子關鍵，一子不慎，滿盤皆輸，如棋逢對手，細節往往決定成敗。都說人生如棋，棋如人生，卻也如此，棋中自有乾坤，棋中自有天地，個中奧妙，多學，多思，多悟，會有收獲的。”我是不會下象棋的，從小煩著父親的這套棋論，聽久了，也記著些，今日心血來潮，有躍躍欲試寫寫這棋論的突兀想法，實屬外行論行話，把話說清楚，亦不怕貽笑大方了。

　　父親下棋風格穩健，棋思慎密，棋路清晰，一步三看，絕不悔棋，這也許和他曾從事財務工作經歷有關，性穩，心細，思密，遇事不急，辦事穩妥，思路寬泛，前后照應。知曉父親喜好象棋，是在80年代初期全家團聚時。那會我們住部隊大院，通走廊的四合院里，沒有秘密和隱私可言，從四樓就能聞父親和棋友們激烈對弈和聲，感知戰場硝煙氣氛，連落子聲都那么清脆有力。父親下棋屬實力派高手，對弈思慮時不聞其音，喜靜靜思索。其實最鬧乎的是觀棋者，比博弈者還緊張還激動，看到某些自認為的疏漏時，便迫不及待的一展棋才。爭論就此開始，各說各理，越說越熱烈，越說越激昂，辨析聲越來越大，且聲聲鏗鏘有力，棋友們常如癡如醉得忘記午飯和晚飯時間，不知哪家小媳婦冷不丁怒吼一聲：“吃飯了!”才有懼內者悄然陸續離開。父親是不會輕易離局的，要待到殺完那盤才興沖沖顛回家，母親氣憤不語的把熱好的飯菜上桌，父親趕緊坐下提筷猛吃，嘴里嘟噥似是還高興著道：“今日不錯，三盤皆贏。其實那對手實力不錯的，只是性子過急，棋風不穩，細致不夠，尾盤膽小，放棄太早，輸棋正常。還是和我那老搭檔有拼頭，那家伙下手準，狠，穩，不急不躁，不緊不慢，思路活絡，知曉時機，反擊時快速鋒利，從不棄棋，實屬個中高手。這棋思、棋路，棋風看人生啊!”又是棋理，全家煩著，埋頭吃飯不理他，父親自言自語卻是蠻樂和的。

　　其實，吃飯論棋，是父親的一貫作風，也不管我們懂否，談棋局時神采飛揚。這么多年了，我還大致記得些。他說這象棋開局方法多，開局要變通，立意在棋先，大多數棋者多用適合自己思路風格，運用自如，得心應手的開局。這出招思路清，線路明，主旨準，基礎則牢，才利于中局的穩步發展。棋到中局，既是博弈爭奪階段，又是對峙防守階段，各露風格，各顯招數，面臨“一子錯，滿盤皆輸”的風險。這時，冒進者常有點不管不顧，首尾不接，看大局不細;膽小者舉棋慎微，猶豫不決，大局似看得太全，擔心顧慮多;矯健者自是心中有數，應對自如，遇問題沉著冷靜，不慌不忙，思量再三而后行，步步為贏;至尾盤，快見勝負了，心性不穩之人見敗勢定，多棄子放棄;有沉穩者會分析局勢，采取辦法，用盡手段，讓棋局輸得好看些;當然，也有高手決不認輸，能在敗局中磨合多時，創造機會，峰回路轉，起死回生。這棋路風格也是每個人的個性風格，思想風格，做事風格，誰能戰勝自己，笑對人生，完美人生，自是一目了然。

　　有時想，父親愛和我們談棋局，一則是他愛棋的原因，另則是在用棋理教育我和妹妹吧。想來，下棋看似對手很明朗，就是坐在你眼前對弈之人，其實不然，真正的對手卻是自己。在對弈中，棋子分工明確，各司其職，相互配合，怎樣才把它們組合發揮最大的作用，其實就是執棋者本事問題，修煉問題，本事造就大者，則對面的對手不再是對手了。人的一生，就如棋局，外在的對手其實根本算不上對手，真正要戰勝的是自我。普通人能用的棋子，就是自己的特長和特點，突出特點，把握特長，發揮潛能，自會有豐富平實的人生;能者，如管理者或企業主，員工和資源即是他們的棋子，調動發揮團體能量和協調整合各類資源，更好的為社會創造價值，其人生將是璀璨光輝的。

　　學會和自己對弈，知己知彼，堅持和自己對弈，不斷進步，習慣和自己對弈，笑對人生。人生如棋，棋如人生，人人學會下棋吧。

人生哲理作文篇5

　　一場風雨即將來臨，一只螞蟻急促地爬向樹的高處。可憐的拼命逃離的小生命，正巧被我看見。我凝視它向上的姿態，努力的樣子，真的想幫幫它。可我又想：當我伸出手去，能不能把握住合適的力度？如果因此而傷到它，那就適得其反了；再說，它是它自己的，它自然有一套嚴格的生存法則，我憑什么去干擾？不過，我還是忍不住擔憂：在樹的高處，它是否擁有一個安身立命的所在？在風雨來臨之前，它能安全抵達目的地嗎？就在我凝神思考的片刻，大雨傾盆而下。那只螞蟻呢？再俯身尋找，倏忽間已經不見。它是藏進了最近的一塊樹皮？還是繞到了樹干的另一邊？來不及弄明白。夏日風狂雨驟，我也必須以最快的速度飛奔回家，在這場大雨里將自己藏好。

　　其實，在瞬息萬變的自然面前，我們和這些小小蟻類，是一樣的：有一個安全的地方供我們安靜地生活，就是最大的滿足。

　　像那只螞蟻小巧的身軀一樣，當你漫步山林，你會看到一枚枚松針的小。它們自己青綠著自己，在茫茫山林的懷抱中，在一棵樹幸福的大家庭里，它們從不曾言語，從不曾顯山露水。雨來時，兄弟們相互偎依；風來時，伙伴們一起舞蹈。即便大雪封山，一枚松針仍和大伙兒一起挺直脊梁。一枚松針或許是小的，可當所有的松針抱成一團，就支撐起一棵堅毅的參天樹木；而正是所有樹木的龐大組合讓這座山林無論春夏秋冬都郁郁蔥蔥、充滿活力、不屈不撓。

　　應該說，這個世界上的每個個體都是小的。如同我院子里那口古井。它在這兒已經默默存在多年。幾十米的深度對于厚實的地殼來說，算得了什么？但沁涼、幽靜的井水，跟這個地球最隱秘的深處存在千絲萬縷的聯系，正因為這樣，它才永不枯竭，可以源源不斷地提供甘甜的汁水給我們飲用。在那樣狹小的空間里，它是活的，它一直在努力抵達那無法抵達的深度。

　　我這樣一筆筆寫下字句，這些字句也多么小！作為一個平庸的人，我只是想表達點滴的感悟而已！如果說每個人都有表達的權利，那么，就不要輕看一個普通人的小吧，不管他窮居僻壤，不管他地位卑微，只要這一顆活潑的心臟里有生命的血液在流淌，他就充滿了尊嚴，而那份高貴的尊嚴是必須得到尊重的。

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