人生哲理作文

時間：2021-03-12 09:47:44 人生哲理我要投稿

【熱門】人生哲理作文合集九篇

　　在日常學習、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的人生哲理作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【熱門】人生哲理作文合集九篇

人生哲理作文篇1

　　問題一，

　　如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會因為它很近很方便，就一而再、再而三地光臨嗎？

　　回答：你一定會說，這是什么爛問題，誰那么笨，花錢買罪受？

　　可同樣的情況換個場合，自己或許就做類似的蠢事，八個人生經典哲理作文。不少男女都曾經抱怨過他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負責任。明知在一起沒什么好的結果，怨恨已經比愛還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。說穿了，只是為了不甘，為了習慣，這不也和光臨餐廳一樣？

　　——做人，為什么要過于執(zhí)著？！

　　問題二，

　　如果你不小心丟掉100塊錢，只知道它好像丟在某個你走過的地方你會花200塊錢的車費去把那100塊找回來嗎？

　　回答：一個超級愚蠢的問題。

　　可是，相似的事情卻在人生中不斷發(fā)生。做錯了一件事，明知自己有問題，卻不肯認錯，反而花加倍的時間來找藉口，讓別人對自己的印象大打折扣。被人罵了一句話，卻花了無數(shù)時間難過，道理相同。為一件事情發(fā)火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時間，只為報復，不也一樣無聊？失去一個人的感情，明知一切已無法挽回，卻還是那么傷心，而且一傷心就是好幾年，還要借酒澆愁，形銷骨立，優(yōu)秀作文《八個人生經典哲理作文》。其實這樣一點用也沒有，只是損失更多。

　　——做人，干嗎為難自己？！

　　問題三，

　　你會因為打開報紙發(fā)現(xiàn)每天都有車禍，就不敢出門嗎？回答：這是個什么爛問題？當然不會，那叫因噎廢食。然而，有不少人卻曾說：現(xiàn)在的離婚率那么高，讓我都不敢談戀愛了。說得還挺理所當然。也有不少女人看到有關的諸多報道，就對自己的另一半憂心忡忡，這不也是類似的反應？所謂樂觀，就是得相信：雖然道路多艱險，我還是那個會平安過馬路的人，只要我小心一點，不必害怕過馬路。

　　——做人，先要相信自己!

　　問題四，

　　你相信每個人隨便都可以成功立業(yè)嗎？

　　回答：當然不會相信。

　　但據(jù)觀察，有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說，多讀書，多練習之后，問了另一個問題？那不是很難？我們都想在3分鐘內學好英文，在5分鐘內解決所有難題，難道成功是那么容易的嗎？改變當然是難的。成功只因不怕困，所以才能出類

人生哲理作文篇2

　　“換一種方式試試”，這是人們在生活中經常會做的一種選擇。

　　美國有一個孩子，讀書成績很差，同學們看不起他，鄰居們都認為他將來肯定一事無成。他也發(fā)憤努力過，可是毫無起色。但孩子的父親卻不責怪他，并嘗試換一種方式來教育他。

　　有一天，父親帶他外出，途經一個小站時，父親下車買東西，時間長了，汽車開走了。他很害怕。但到終點站一看，父親卻在不遠處微笑著等著他。他急切地問父親，怎么會先到終點的。父親說，是騎馬來的。接著，父親意味深長地對他說：“到達目的地的方式不止一種。換一種方式，結果可能會更好。”

　　后來，這個孩子迷上了魔術，并表現(xiàn)出很高的天賦，在父親的支持下，他刻苦訓練，最終成為一位舉世聞名的魔術師。他就是大衛(wèi)·科波菲爾。

　　然而，“換一種方式試試”常常是說著容易，做起來難。因為我們往往會被某種社會習慣和思維定勢所束縛。比如，“孩子不能輸在起跑線上”。于是，孩子從小就應當上好的幼兒園，念重點小學……今后才能考上名牌大學，有個好前途。可是，“尺有所短，寸有所長”。不是每個孩子學習成績都是優(yōu)秀的。有的孩子學習成績平平，甚至很差，但他在體育、文藝等方面有過人之處。所以，關鍵是教師和家長要真正了解孩子，然后要有勇氣，沖破各種思想束縛，換一種適合孩子的方式去教育他。

　　大衛(wèi)·科波菲爾的父親這樣做了，他造就了一位世界著名魔術師。

　　換一種方式試試，不僅要有勇氣，而且還要有一個開放活泛的腦子，掌握大量有用的信息和知識。

　　前不久，讀到蔣子龍先生的一篇文章：在黔西南有一大片窮山坡，全是光禿的石頭。多少年來，由于泥土少，當?shù)剞r民在一個石窩窩里只能種一株苞谷。春天里看似種了一大片，但到秋天，至多收下一背簍，溫飽都不夠。在我國，這種石漠化地區(qū)有451個縣市，涉及2。2億人口。

　　但冷洞村的農民，卻不認命。他們尋思，這里的石窩窩種苞谷不行，那么種其他植物是否能行呢？他們決定換一種方式試試。經過反復學習、求教和實踐，他們開始種植“金銀花”。金銀花抗旱性強，三年后成株，每株壽命30年以上，一株大約能蔓延20平方米，種了14萬株，差不多綠了一大半山坡。更重要的是，金銀花渾身是寶，花蕾可制茶，干花、莖與葉可入藥。全村年產120多萬斤。有些種植大戶年收入達6萬多元。這在村里可是破天荒的第一回啊！

　　冷洞村的變化，帶動了整個黔西南，各村都“換一種方式試試”，高海拔的地方，種草養(yǎng)畜；低海拔的村落，種植花椒。巖石白天吸收熱量，晚上散發(fā)出來，有利花椒生長。這個原本“不具備人類生存條件”的地方，人均收入已經達到4000元，而且以生物手段治理石漠化已達95%。

　　大衛(wèi)·科波菲爾說得好：“成功好比是遠方的一個車站，為了到達目的地，大家都在趕車，沒有上車的人，不得不等下一班車。殊不知，換一種方式，也許能更快地到達目的地。”

　　成才如此，脫貧如此，其他事情呢，也可以如此！

人生哲理作文篇3

　　認識自然在一定時期的一種現(xiàn)象，根據(jù)物種起源，人是通過進化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競爭的關系的，隨著社會人的不斷的進化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學會了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進化而逐漸成為地球的主導。

　　人不管怎么進化都不能脫離其自然屬性，那就是說人在某種程度上是自然在某一時期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象，自然在某一時期創(chuàng)造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個允許人生存和進化競爭并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時期可能會處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會人口生存了，所以說人種是自然在一定時期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過了這個自然時期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類生存了，那么人種會自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀，因為物質是守恒的，人類雖然消失但是他的物質形式還存在，從這一點來說人種是借助自然的物質形式而存在的，人種消失，只不過是一種精神的消失，思維活動的消失。這種精神和思維活動或許在太空的其他的星球上也演繹著。

　　人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時地球的自然環(huán)境將不再適合社會人口的生存，人種把自己的物質形式還給地球，精神形式也會隨之消失。不過這種人中消失的形式我們大可不必擔心。因為地球中恐龍生存了幾億年，而人種的出現(xiàn)不過才幾百萬年，人類有歷史只不過才五千年，所以說人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對自然的破壞，導致自然環(huán)境發(fā)生改變，當自然環(huán)境惡化到不再適合人類生存，這個時候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因為僅僅兩個世紀地球的溫度不斷的.上升，海平面上升，自然環(huán)境越來越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問題是非常必要的。

　　人與自然相協(xié)調主要表現(xiàn)在人對自然資源的索取與人對自然資源的保護之間的相互協(xié)調。自然環(huán)境的改變主要與社會人口行為活動有關，自然環(huán)境的惡化是由于社會人口利用地球資源的同時沒有注意保護環(huán)境，或者說國家對人與自然協(xié)調發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個人的力量去保護自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因為當自己看到自己保護環(huán)境的同時自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護環(huán)境意識的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護環(huán)境的意識也會逐漸消失。只有把保護環(huán)境這個問題家身為一個整體的意識，讓法制來規(guī)范社會人口的行為，把人與自然相協(xié)調制定成一項國策，才有可能扭轉社會人口的整體意識，讓其回到人與自然相協(xié)調的本位上來。

　　人與自然相協(xié)調的問題不是一個地區(qū)，一個國家的問題。其實一個全球性的問題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國人口的利益問題，因為有的國家欠發(fā)達，需要環(huán)境的破壞來發(fā)展經濟，一次其是一個復雜的問題。那么現(xiàn)在想想為什么會出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開發(fā)利用。那么地球就好像一個鍋爐被時刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會越來越快，因為兩極冰川的融化使吸熱的，當兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來吸收熱量，地球又想一個大蒸籠，地球的溫度會不斷的上升。

　　地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調的問題了，人與自然之所以難以相協(xié)調，主要原因是人與人國與國之間的問題還沒能協(xié)調好，那么怎么能讓各國心平氣和的坐在一起來談環(huán)境保護呢？目前的國際的局勢還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識保護環(huán)境制造了極大的難題。

　　有一點是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會變好的，因為全球的人口都希望其變好，這是全球人口意識流動的方向。那么環(huán)境變好這個過程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國與國之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個自由、公平的無掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺到對自己公平，無壓力。只有這樣國與國之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠。最后國家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。

　　人與自然相協(xié)調發(fā)展是社會人口的一種意識流動方向，但是在發(fā)展為社會人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調發(fā)展。

人生哲理作文篇4

　　國與國之間的矛盾是由國家間的利益問題所引起的，國與國之間的和諧相處是兩個國家的共同愿望。因為這符合兩個國家間的利益關切。兩個相鄰的國家容易在國界處因為絲毫的土地而發(fā)生戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是通過打仗來進行爭奪，這其實是一種粗魯?shù)男问剑幸环N以大欺小的意味。中國古代有一個三尺巷的故事，那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅，據(jù)說當年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地，郭家人氣不過便和那家論理，一來二去鬧得不可開交，直至上了公堂，地方官畏懼雙方都是官宦之家不敢審理，于是兩家繼續(xù)爭執(zhí)。于是郭家便派人給郭樸說明情況，郭樸立即給家人回信，家人不想信上面竟然是這樣幾行詩句：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”郭家人明白道理后立刻停止了訴訟并且甘愿讓地三尺，而鄰家得知此事后也十分懊悔自己當初的行為，他們也立即將院墻后移，就這樣你退我讓原先院墻所在的地方竟然變成了一條寬可行人的巷子。這個故事告訴我們退讓能夠生和諧，而凡事爭強則容易生禍亂。為什么鄰國非要爭執(zhí)那一塊土地是誰的呢？為什么哪一壺不開揭哪壺呢？那不是一種挑起與鄰國之間時段的事情嗎？歸咎破壞破壞兩國和諧的錯誤就到主動挑起事端的哪個國家。

　　國家間和諧共處是促進國際環(huán)境和諧的一個重要的因素，有許多問題是世界性的問題，比如環(huán)境保護的問題、核問題、疾病的預防和治療的問題等都是世界性問題，只有國與國之間能夠和諧共處，這些問題才能得到順利的解決。另外一個國家想要發(fā)展不能閉門造車，必須擁有良好的國際環(huán)境方能促進國內的經濟高速的發(fā)展，因此處理好國與國之間諧的問題是非常重要的。

人生哲理作文篇5

　　一天，伴隨著電閃雷鳴，兄弟三人降落到人間。

　　這是云媽媽的三個兒子，因想擁有自己的一片天空而下降人間。三人共同落到了地面，他們來到了一個小水溝，其中一滴水說：“我就在這里安家了，這里的環(huán)境蠻好的。”于是其他的兩滴水離開了它，繼續(xù)往前走，因為他們想到一個比這更好的地方去。終于，它們走到了一個小河，于是其中一滴水說：“這里長著花草樹木，溪流清澈見底，空中還有飛翔的鳥兒在歌唱，是一個難得的好地方，我就在這里安家了。”另一滴水什么也沒有說，邁開大步繼續(xù)向前走，因為它知道前面還有更廣闊更美麗的地方在等著它，這已不是遙不可及了。它不敢歇息，勇往直前的獨自向前走——它想早日到達它夢寐以求的人間仙境。終于它到了，它來到浩瀚無邊的大海，雪白的浪花彼此激蕩著，它呼喊著，奔跑著，激動地擁進了大海中。從此，它在大海中暢游著，毫無遺憾。

　　看吧，一滴水都懂得有上進心，而我們人類呢？是抱著“比上不足，比下有余”的態(tài)度，還是像這滴水一樣頑強拼搏呢？相信聰明的你會做出理智的判斷。

　　是一只雄鷹就應該在天空中翱翔；是一匹駿馬就應在草原上奔騰；是一個勇者無畏的人就應在生活中沖向人生的海洋！聰明的你，與我們攜手共進吧！

人生哲理作文篇6

　　迷迷茫茫地走過十幾載春秋，冬逝春來，夏盡秋臨……而其中所經、所歷、所思、所想……皆已成為過眼云煙！嘆人生虛浮幾十年，又有什么真正的意義呢？只等到如今，只剩下一個人空嘆人生艱辛，時光易逝，歲月蹉跎，曾經不再……

　　對于人生，我有一種迷茫的感覺——對過去，我只有努力地去回憶，不讓歲月遺忘那些開心的與傷心的往事；對未來，我既充滿憧憬，又感到朦朧，現(xiàn)在的我，未來會是怎樣的？可能是失敗過后的我對失敗有了一絲恐懼……而今，我還是吊兒郎當?shù)剡^著學習生涯……高中的生活，對我來說，也許是個機會，也許是個分水嶺……但一切的一切的最后，又有多少的希望呢……過去的，已過去了；現(xiàn)在的，只能是好好把握；而將來，更是一個未知數(shù)……也許，人生就是這樣，一直讓人捉摸不定——今天過后，又是怎樣呢？

　　或許，我不適合去談論人生……佛語：四大皆空……這又如何呢？紅塵中，又有幾個人能夠真正的放下呢？我們總以為自己很堅強，但真正面對時卻又是另一種模樣，只有無盡的哀怨……

　　殘陽余輝下，落盡枯枝敗葉；古道曲徑邊，鋪滿落花飄葉……又或許是“夕陽無限好，只是近黃昏”的狀況，卻只能希望這夕陽能夠多停留一會，讓有心的人能夠想想那些無心的故人……

　　獨倚月，孤隨風，人生何必無名云，只要有豪氣沖天，敵殘夜……菊花滿地殘，枯葉落空翩；殘影滿地傷，碎屑舞空亂……莫名淚，寂滅光，空嘆杜康香……

　　人生啊！人生！你總是那么善變！如天，氣候陰晴不定；如月，形狀變化多端；如云，行蹤時隱時現(xiàn)；如花，命運盛衰不定；如草，四季盛衰交替……總之，這一切一切，都是如此的不堪入目，慘狀淋淋……

　　生活，本來就是殘酷的……看那南唐李煜的“自是人生長恨水長東”，讓人想起了那個惆悵落花風不定的南唐，那個風雨飄搖不定的五代，那個縱有力挽狂瀾之心卻依舊免不了垂淚對宮娥的國君……愿望是美好的，但看古往今來又有多少人如愿以償……又看那北宋蘇軾的“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明”，詩人由景生情，感嘆時光易逝，人生短促……但尋古觀今又有幾人得以長命百歲……再看那唐朝劉禹錫的“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，想想，的確，人生苦短幾十年，那些經歷過的，都已成為往事；而那些未知的，又何必去想呢？我們無法改變，干脆隨遇而安，走一步看一步，讓生活的節(jié)奏隨機應變。當然有時也會有“樹欲靜而風不止”的悲哀，但又何必有太多的抱怨呢？我們都是滄海中的一粟，宇宙中的一粒塵埃！既然無法改變，那就該坦然面對，正視人生，好好領悟人生所賦予我們的獨具一格的考驗與經驗，讓自己成為生活的主人，登上自己人生的舞臺！

　　古人道“人在江湖，身不由己”，也對，真正的江湖，更是讓人更不舍得放下——名、利、權……終是利欲爭不斷，人心險惡。

　　也許，我們應該記得在風雨中，雷電中，殘枝敗柳，飛花舞葉……而這些，都只不過是生活的小插曲……莫要因此失了本心，別忘了那雨后的彩虹，依然是那么絢麗奪人……

　　其實，人生，就是一個過程，一個考驗自己，了解自己的過程。那是一個曲折坎坷的經歷。可以比喻成是一本書，一本需要人們細細品味的文學著作，我們應學會讀懂它，理解它，讓生命的價值得以體現(xiàn)，情感得以升華，意義得以領悟……我們不用去怕他，也不用妄自菲薄的看輕他——因為這是每個人必經的階段。

　　而今，我只走過短短十幾個春秋，又有什么資格去評論人生呢？或許，幾十年后，我會懂得--人生，就是如此……

　　高三:莊炯釗

人生哲理作文篇7

　　人生波瀾壯闊，人生豐富多彩，人生如歌如戲，如癡如醉。在人生的旅途中，有愛與恨的交織，有喜與怒的纏繞，有得與失的感慨，更有如禪如玄，一時說不清道不明的機緣。集我個人之管見，人不分年齡長幼，也不論所從事的行業(yè)有多大區(qū)別，每個人的人生都充滿了一種哲理。這哲理，有的樸素，有的深奧，有的通俗，有的雅致。這些這里給人以啟迪，讓人醒悟，是人生充滿了更加意味深長的、回味無窮的哲理。

　　有的人平步青云跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得樂，他們各自有各自的活法，各自有各自的追求，各自有各自存在的邏輯與這里。人生的經歷在證實著這里，哲理的嚴密性在詳細詮釋著人生。

　　有人生必須有哲理，有哲理必有人生。人生是哲理的載體，哲理是人生的靈魂。你可以糊里糊涂的過日子，可以大智若愚辦事情，也可以方圓萬里度人生，但其間所包容、所涵蓋的人生哲理依然如故。

　　你可以漠視哲理，也可以對哲理畢恭畢敬。你對人生哲理所持的態(tài)度與行動，便注定了你充滿哲理人生軌跡的走向以及所對應的方程式。

　　思考人生每一步中的哲理，認真加以總結與升華，便可以使人生未來的每一步顯得更有實績，更加輝煌。人的生命非常短暫，而人生的奧妙無窮，韻味久長。人生因為有其哲理，人生存在的意義也就顯得格外偉大，遠遠超岀生生不息、一代接著一代繁衍的本身。

　　人的生命有新陳代謝，有出生、有成長、也有死亡，而人生的哲理似乎超越了生死本身，似乎萬壽無疆，似乎萬古存在，而且隨著一代又一代加入宇宙生命周期的大循環(huán)，人生哲理的內容顯得更加豐富。這是人類社會一代又一代點滴積累、集腋成裘的寶貴財富與資源

　　人是大自然的產物，來自于大自然，最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在于，它是一代又一代的人生經驗與教訓高度濃縮之后的結晶，它不會伴著個體的回歸大自然消失。人好比堆薪，人生的哲理便是燃燒的火焰，舊的堆薪成為灰燼，而新的堆薪又在延續(xù)燃燒，堆薪盡而火不熄滅。人生正因為充滿了如同熊熊烈焰般的哲理，于是我們這個世界便顯得熱氣騰騰，顯得生機無限。俗話說：“人死如燈滅。”這既淺顯又蘊含了豐富的哲理。反過來，人生就應該像燃燒的火炬，照亮別人前進的道路，溫暖他人急需熱量的心靈，求證人生哲理的定理，宣泄哲理人生的奧秘，一直到永遠、永遠……。

人生哲理作文篇8

　　在當今競爭激烈的人才市場中，“被炒魷魚”是再平常不過的事情，估計每一個邁出人生奮斗第一步的人都經歷過。可是，有的人在連續(xù)“被炒魷魚”后，就會表現(xiàn)得精神不振，士氣大減。甚至有的會喪失就業(yè)信心，一想到應聘就會恐懼，一聽到老板大吼的聲音就會發(fā)抖，一看到上司懷疑的眼神就會心生膽怯。

　　“被炒魷魚”，其實未免都是一件壞事。如果你有一顆執(zhí)著的心，有一種對工作的熱情，那么就會把“炒魷魚”當作動力，當作一面鏡子，讓自己更加斗志昂揚，馳騁于職場，暢游于商海，成為一名成功者。

　　素有“物理天才”之稱的阿爾伯特·愛因斯坦，26歲的時候決定去瑞士伯爾尼大學講授物理理論。不過，伯爾尼大學有一個規(guī)定，如果哪位老師聽課的學生少于5個人，該門學科就會被取消。開始的時候，學生們都仰慕愛因斯坦的才學，紛紛前來聽課。可是沒多久，學生們發(fā)現(xiàn)壓根兒就聽不懂他那些高深的理論。所以學生越來越少，最后只剩下3名學生還在堅持聽，課很快就被取消了。

　　一年后，愛因斯坦又到另一所大學任教，他吸取了在伯爾尼大學失敗的教訓，課堂上始終擠滿了學生。他感嘆道：幸虧當初我選擇了“被炒魷魚”，不然怎么能發(fā)現(xiàn)自己存在的問題呢?高深的理論和晦澀的語言，并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學生聽得懂的理論，才是真正的天才。

　　“被炒魷魚”，一方面是因為你不能勝任這項工作，取得的業(yè)績達不到老板預期。另一方面是你沒有去用足功夫做，只是想濫竽充數(shù)。在“被炒魷魚”后，只要能夠查找失敗的原因，制定出整改的措施，彌補以往的不足，就能為下一次應聘奠定堅實的基礎。也只有在屢次失敗后，能夠及時總結經驗教訓，汲取別人的優(yōu)點和長處，就能為下一次的成功起到助推作用。

　　所以，“被炒魷魚”不是多么可怕的事情，對于一個心存鴻志的人來說，N此的“被炒魷魚”，也許真的是一面鏡子，能讓自己看清問題的所在，幫助你早日從幻想中走出來，真實地生活在現(xiàn)實里，踏踏實實地走好每一步，昂首闊步地走向成功。

人生哲理作文篇9

　　忍耐是人的一種意志，忍耐是人的一種品質，忍耐反映出來的是人的修養(yǎng)。一個有修養(yǎng)的人，必定具備忍耐的意志和品質。

　　忍耐是事業(yè)成功的奠基石。能夠吃苦耐勞、忍饑挨餓，能夠在惡劣的環(huán)境下求生存，才能戰(zhàn)勝敵人，壯大自己。紅軍在長征的時候，爬雪山、過草地、吃野菜、喝雪水，避開了敵人的圍追、堵截，最后取得了長征的勝利。紅軍在艱苦中忍耐，在艱苦中磨練了意志，在艱苦中強化了隊伍，這支隊伍用小米加步槍趕走了日本侵略者，打垮了蔣家王朝，建立了新中國，令世界矚目。

　　忍耐是構建和楷社會的調控器。有人群的地方，就會有矛盾。人與人之間應互相尊重，互相諒解，同時，更應相互忍耐，平時不要因為雞毛蒜皮的小事而斤斤計較，常記“忍得一時之氣，免得百日之憂”和“退一步，海闊天空”的警句。忍耐告訴我們，不要因小失大。一個人在流言誹語面前，在受到不公正待遇的時候，尤其是在身處逆境的時候，更要學會忍耐，要相信烏云總是遮不住太陽的，是金子放在任何地方都會放光。忍耐，會把人與人之間的關系處理得更融洽。

　　忍耐不是弱者的音符，它是強者的形象。忍耐，是一個人對理想、目標追求的具體表現(xiàn)。忍耐，需要的是耐得住寂寞，能夠抵抗各種誘惑，對理想信念永遠不動搖。忍耐與成功相伴。

　　朋友，學會忍耐吧。

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