人生哲理作文

時間：2021-03-07 13:20:46 人生哲理我要投稿

【熱門】人生哲理作文合集9篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的人生哲理作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【熱門】人生哲理作文合集9篇

人生哲理作文篇1

　　“換一種方式試試”，這是人們在生活中經常會做的一種選擇。

　　美國有一個孩子，讀書成績很差，同學們看不起他，鄰居們都認為他將來肯定一事無成。他也發憤努力過，可是毫無起色。但孩子的父親卻不責怪他，并嘗試換一種方式來教育他。

　　有一天，父親帶他外出，途經一個小站時，父親下車買東西，時間長了，汽車開走了。他很害怕。但到終點站一看，父親卻在不遠處微笑著等著他。他急切地問父親，怎么會先到終點的。父親說，是騎馬來的。接著，父親意味深長地對他說：“到達目的地的方式不止一種。換一種方式，結果可能會更好。”

　　后來，這個孩子迷上了魔術，并表現出很高的天賦，在父親的支持下，他刻苦訓練，最終成為一位舉世聞名的魔術師。他就是大衛·科波菲爾。

　　然而，“換一種方式試試”常常是說著容易，做起來難。因為我們往往會被某種社會習慣和思維定勢所束縛。比如，“孩子不能輸在起跑線上”。于是，孩子從小就應當上好的幼兒園，念重點小學……今后才能考上名牌大學，有個好前途。可是，“尺有所短，寸有所長”。不是每個孩子學習成績都是優秀的。有的孩子學習成績平平，甚至很差，但他在體育、文藝等方面有過人之處。所以，關鍵是教師和家長要真正了解孩子，然后要有勇氣，沖破各種思想束縛，換一種適合孩子的方式去教育他。

　　大衛·科波菲爾的父親這樣做了，他造就了一位世界著名魔術師。

　　換一種方式試試，不僅要有勇氣，而且還要有一個開放活泛的腦子，掌握大量有用的信息和知識。

　　前不久，讀到蔣子龍先生的一篇文章：在黔西南有一大片窮山坡，全是光禿的石頭。多少年來，由于泥土少，當地農民在一個石窩窩里只能種一株苞谷。春天里看似種了一大片，但到秋天，至多收下一背簍，溫飽都不夠。在我國，這種石漠化地區有451個縣市，涉及2。2億人口。

　　但冷洞村的農民，卻不認命。他們尋思，這里的石窩窩種苞谷不行，那么種其他植物是否能行呢？他們決定換一種方式試試。經過反復學習、求教和實踐，他們開始種植“金銀花”。金銀花抗旱性強，三年后成株，每株壽命30年以上，一株大約能蔓延20平方米，種了14萬株，差不多綠了一大半山坡。更重要的是，金銀花渾身是寶，花蕾可制茶，干花、莖與葉可入藥。全村年產120多萬斤。有些種植大戶年收入達6萬多元。這在村里可是破天荒的第一回啊！

　　冷洞村的變化，帶動了整個黔西南，各村都“換一種方式試試”，高海拔的地方，種草養畜；低海拔的村落，種植花椒。巖石白天吸收熱量，晚上散發出來，有利花椒生長。這個原本“不具備人類生存條件”的地方，人均收入已經達到4000元，而且以生物手段治理石漠化已達95%。

　　大衛·科波菲爾說得好：“成功好比是遠方的一個車站，為了到達目的地，大家都在趕車，沒有上車的人，不得不等下一班車。殊不知，換一種方式，也許能更快地到達目的地。”

　　成才如此，脫貧如此，其他事情呢，也可以如此！

人生哲理作文篇2

　　問題一，

　　如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會因為它很近很方便，就一而再、再而三地光臨嗎？

　　回答：你一定會說，這是什么爛問題，誰那么笨，花錢買罪受？

　　可同樣的情況換個場合，自己或許就做類似的蠢事，八個人生經典哲理作文。不少男女都曾經抱怨過他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負責任。明知在一起沒什么好的結果，怨恨已經比愛還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。說穿了，只是為了不甘，為了習慣，這不也和光臨餐廳一樣？

　　——做人，為什么要過于執著？！

　　問題二，

　　如果你不小心丟掉100塊錢，只知道它好像丟在某個你走過的地方你會花200塊錢的車費去把那100塊找回來嗎？

　　回答：一個超級愚蠢的問題。

　　可是，相似的事情卻在人生中不斷發生。做錯了一件事，明知自己有問題，卻不肯認錯，反而花加倍的時間來找藉口，讓別人對自己的印象大打折扣。被人罵了一句話，卻花了無數時間難過，道理相同。為一件事情發火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時間，只為報復，不也一樣無聊？失去一個人的感情，明知一切已無法挽回，卻還是那么傷心，而且一傷心就是好幾年，還要借酒澆愁，形銷骨立，優秀作文《八個人生經典哲理作文》。其實這樣一點用也沒有，只是損失更多。

　　——做人，干嗎為難自己？！

　　問題三，

　　你會因為打開報紙發現每天都有車禍，就不敢出門嗎？回答：這是個什么爛問題？當然不會，那叫因噎廢食。然而，有不少人卻曾說：現在的離婚率那么高，讓我都不敢談戀愛了。說得還挺理所當然。也有不少女人看到有關的諸多報道，就對自己的另一半憂心忡忡，這不也是類似的反應？所謂樂觀，就是得相信：雖然道路多艱險，我還是那個會平安過馬路的人，只要我小心一點，不必害怕過馬路。

　　——做人，先要相信自己!

　　問題四，

　　你相信每個人隨便都可以成功立業嗎？

　　回答：當然不會相信。

　　但據觀察，有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說，多讀書，多練習之后，問了另一個問題？那不是很難？我們都想在3分鐘內學好英文，在5分鐘內解決所有難題，難道成功是那么容易的嗎？改變當然是難的。成功只因不怕困，所以才能出類

人生哲理作文篇3

　　李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的開朗豁達。詩情如此，都是詩人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？

　　有位哲人曾說：“一花的凋零荒蕪不了整個春天”，也有哲人曾說：“冬天來了，春天還會遠嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個人都是很清楚的。

　　人生處處有詩意，生活處處有哲理。詩意的人生，在于我們用詩意的心情對待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。

　　王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒有向往過這樣的生活：在身心極度疲憊的時候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時的休息；李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”充滿了他對愛人深切的思念，而沐浴在愛河中的人，也會偶爾吟涌兩首情詩給自己的愛人，不是有人說過嗎：在愛情中，誰都可以成為詩人。杜甫用“國破山河在，城春草木深”的沉重抒發了愛國之情，而我們雖說不必如此沉重，卻也都在內心深處飽含著對國土的愛戀。

　　……

　　詩中點點滴滴都浸潤著生活的滋味，人生中也浸潤著詩意。

　　有位哲人曾說：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個奧秘。牛頓由蘋果落地，發現了萬有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發現了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻。也有哲人曾說：“把你的茶杯倒空，那么你就會快樂。”確實，一個人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿了他人生的茶杯，那么他會活得很累，生活中，我們都明白這個道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”。這一句話深蘊著對待生活、人生的態度：淡泊、寧靜。只有以一顆淡泊寧靜的心去對待生活，才會真正懂得生活的含意。能夠對生活有如此理性的看法的諸葛亮，他卻不是哲人。

　　……

　　哲理充滿著生活的每個逢隙，生活中卻無時不在創造哲理。

　　生活中，我們都可以是詩人，也可以是哲人：讓詩意的輕風吹潤我們的人生，讓哲理的陽光浸潤我們的生活吧！

人生哲理作文篇4

　　我們每個人的心靈都是一扇窗，而心靈之外的所有事物，就構成了生活中花花綠綠、分外妖嬈的世界。在這個多姿多彩的世界上，我們經歷著人生的無常，多少次我們的心靈在黑暗、抑郁中徘徊，或因為失敗而受挫折，或因為煩悶而感失落。多少次我們的靈魂飽經生活的磨難，幾欲跌進絕望的深淵。而在生活中我們也經常聽到別人抱怨：生活為什么這么不公呢？為什么要給我如此之多的艱難困苦呢？我為什么不能像他人一樣，擁有永遠的快樂和幸福呢？這樣的人只是一味的抱怨，只是看到了生活給他的磨難，卻從來沒有換個角度去看待生活，也沒有換一種心態去理解生活中的所有。

　　人生是需要一點智慧，否則，你很可能就會感到迷茫和糾結的。人生是需要一點智慧的，否則，樂觀者在磨難中看到機會，悲觀者在機會中看到磨難。相同的視角，不同的角度，便會體會到天壤之別的差異。

　　記得讀過這樣一個故事，一個年逾古稀的老人早年喪偶，獨自苦苦的把兩個兒子撫養成人，她把他們視為自己的生命所在，她因他們的喜而樂，因他們的憂而怨。兩個兒子每天趕集上市做著小買賣維持生活，大兒子在賣雨披，小兒子在賣遮陽傘。于是，晴天的'時候老人望著天邊那驕艷的太陽心中充滿了千絲愁結：“我大兒子的雨披要什么時候才能賣出去呢？”

　　英國大作家王爾德說過，人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他深切體會到了什么。是的，樂觀者在磨難中看到機會，而悲觀者則在機會中看到磨難，其中的秘密，關鍵在于你是懷著何種心態去看待的。如果換種角度去思考，我們人生路上所遇到的失敗、挫折或是煩悶失落，都會是一筆難得的財富。因為這些失敗和挫折，鍛煉了我們的意志，讓我們體驗到了別樣的人生，也讓我們感受到了人生的深邃、厚重和豐富，因為患難困苦是磨練我們人格的最高學校。如果我們能在抱怨的時候想到這些，那么我們的心靈便會豁然開朗，我們的生活也會遠離黑暗充滿陽光。

　　陰天下雨的時候老人又是一聲哀嘆一臉憂愁：“我小兒子的遮陽傘又開不了張了！”

　　如此一來，老人每天都在唉聲嘆氣中度過，本來歷經滄桑的容顏更顯蒼老。直到有一天一個智者的點撥，把老人的容顏綻放：你為什么不換一個角度去看待問題呢？晴天的時候你應該為你小兒子感到高興，陰天時你更要為大兒子深感幸運！于是老人的心豁然開朗，從此她再也沒有了憂愁，一心幸福地安享晚年！

　　由此可見，換一種心態換個角度去思考問題，于我們的人生是多么的重要。馬斯洛也說過，心態若改變，態度就會跟著改變；態度改變，習慣就跟著改變；習慣改變，性格跟著改變；性格改變，他們的人生也就跟著改變。

　　炎炎夏日，我們總在抱怨烈日當頭、酷暑難耐帶給我們的狂熱和浮躁，甚至有時候我們會把這種心態作為一個堂而皇之的理由來安慰自己因為懶惰而沒有完成的進程。但是我們卻沒有換種心態換個角度去思考，其實夏天在帶來炎熱的同時也把激情和美麗奉獻了：那一片片繁茂濃綠的枝葉讓我們感受到了生命的活力，那一件件閃亮的衣裙展現了我們肢體的美麗，而爽口的刨冰和各式各樣的冷飲則讓我們感受到了沁入心脾的愜意！難道這些不足以帶給我們積極向上、健康快樂的思緒嗎？

　　瑟瑟秋風中，當那一片片枯黃的落葉在寒風中蜷縮、顫抖時，難道我們只看到了它殘缺的身軀、即將逝去的生命嗎？換個角度換種心態我們也一樣能感受到落葉的輝煌和絢爛：它們完成了一個生命的固有輪回，它們渲染了一個季節的凝重色彩，而今，落葉固然要永眠泥土，那是它們在深情的報答它們的樹根母親，那是它們在孕育明年春天的一個個新的生命，那是它們在為來年的盛夏之約，接受時間和空間的洗禮與考驗！

　　而塞翁失馬，卻不問禍福，福者禍所倚，禍者福所依，這是造物主神秘的規則，大自然微妙的工夫！若不深諳此點，馬失而慟哭，馬復而極喜，子傷又復悲，免役又復喜，這難道不是一種被愚弄的悲哀嗎？

　　一朵飄雪，冷暖由心。生活中換一種心態換一個角度不僅是對心靈的解脫、生命的豐富，更是一種理性的思考，一種人生的智慧，一種對于事物創新的判斷！換種心態換個角度我們便會更多的去讀懂人生的含義：人生不如意時不要悲觀喪氣，不要陷入低谷無法自拔；人生得意時不要沾沾自喜，不要美得忘乎所以。無論生活給予我們怎樣的考驗，我們理應都要坦然處之、欣然待之——勝不驕、敗不餒，換個角度，我們便會領略到別樣厚重的人生風景！

　　有一對夫婦吵架，妻子一怒跑回娘家，父親拿來一張白紙，在上面畫了一個小黑點，問女兒看到了什么。女兒說看到一個小黑點，父親嘆口氣說：這么大一張白紙你看不到，卻看到那么小的一個黑點，為什么看不到生活中的美好呢？

　　是的，心態掌握在我們自己的靈魂深處，我們擁有對自己的人生快樂與否的唯一決策權，生活已經賦予了我們諸多的無奈和煩惱，那么我們為什么不讓自己的心靈，凡事都換個角度去思考呢？我們為何要立地畫圓，將自己的心重重的圈起來呢？更多的時候，不是生活給了我們絕望的悲愴，而是我們自己主動把自己的心淪為凄慘的境地！

　　也許你缺失的正是一些小智慧，不要看它小，它可是能夠解決大問題的哦！

　　其實，我們心靈窗外的世界每一天都精彩紛呈，其實我們看似坎坷的人生道路時時都充滿機遇，其實我們身邊的快樂可以無處不在，其實我們生活中的煩惱也可以被重重的甩開，——只要你換個角度去看待！

人生哲理作文篇5

　　《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子編撰而成。

　　它以語錄體與對話為主，記錄了孔子平時的言行舉止，體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念與教育原則等，是民族語言的精粹，包含了中華民族的全部思想精華，體現了中國人思想情感的豐富性，復雜性，廣闊性，稱得上是一本優秀的語錄體散文集。《論語》以記言為主。《論語》的“論”是“論纂”的意思，“語”是“語言”的意思。合起來就是“借聞于父子之語”“論纂”起來的意思。《論語》的作者是千千萬萬的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有不是孔子的學生，但都以孔門弟子為主。《論語》的語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語言，記敘了孔子平時的一言一行，一舉一動。

　　《論語》中所記循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即可；或啟發論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。其中不少對話場景栩栩如生，生動傳神。書中不僅有關于他的儀態舉止的靜態描寫，而且有關他的個性氣質的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》成功刻畫了一些孔門弟子的形象。

　　如：子路的率直魯莽，自貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻的印象。《論語》是國學經典，涉及到人們生活諸多方面，比如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱中國傳統智慧的源泉與寶庫，千百年來一直指導著人們修身養性，治國安邦。它所反映出來的兩千多年前的社會精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現。唐代著名詩人杜甫曾今說過；“會當凌絕頂，一覽眾山小。”登高才能望遠，但如不從山腳開始舉步，則山頂永無可到之時。

　　國學底蘊的培養，從誦讀開始。雅言傳承文明，經典浸潤人生。讓我們翻開書的扉頁，就此開始吧。

人生哲理作文篇6

　　像上學時翹課一樣。現在很多人不愿意忍受周而復始的疲憊生活和忙碌工作，開始向往生活在別處的愜意。當然，在打卡機面前，在繁重的工作面前，真想“翹”一回，并不那么容易，但不管壓力的來源有千萬種，我們的生命卻只有一次。扔掉所有的包袱，做點雖然無用但自己喜歡的事。徹底為自己活一把，真的很有必要。它可以讓腳步暫停等靈魂跟上，以樂趣戰勝焦慮。以平和心態迎來人生新境界。“我是小強，我沒時間吃晚飯……”

　　上世紀70年代，著名導演安東尼奧尼拍攝了一部紀錄片《中國)，無意中為中國保留了那個年代國人淡定的一面。倘若這位意大利導演今天再來，會發現中國早已淡定不再，取而代之的是急急火火的追名逐利。幾乎所有的中國人都在忙，忙著掙錢，忙著升職，忙著考研……忙，成了中國人最大的共同點，正如20xx年下半年那首歌唱的，“我是小強，我沒時間吃晚飯；我是王繼偉，我沒時間長途旅行；我是張慧，我沒時間睡午覺；我是朱亞青，我沒時間減肥；我是蓋倫，我沒時間回家看我姥姥；我是邰晶，我沒時間生孩子；我是喬丹，我沒有時間睡覺……突然很想不去上班，發一發呆偷一點懶，我真的沒時間、沒時間……”

　　中國人到底有多忙<<小康>>雜志社、中國全面小康研究中心聯合清華大學媒介調查實驗室，在全國范圍內展開了“中產階層休閑滿意度”調查，該調查發現，超時工作，是很多職場人士的生活狀態。在受訪者中，僅有23.7％的人每周工作“40小時及以下”。每周工作時長超過40小時的達76.32％，其中，28.8％的人每周工作時長超過50個小時，還有11.8％的受訪者每周工作60個小時以上。郎咸平曾經算過一筆賬：中國人均工作時間排名世界第一，一年高達2200個小時，美國為1610小時，日本是1758小時，荷蘭則只有1389小時，為全球最低。

　　因為忙。我們犧牲了自己的愛好，犧牲了生活的情趣，犧牲了在夕陽下與自己的愛人和孩子散步的幸福，生活變得暗淡無光，就像林奕華導演的話劇(華麗上班族之生活與生存》中小白領李想那一段感嘆：“黑色星期一。星期二也是黑色的，星期三最黑，星期四有點灰了，星期五、星期六、星期天(身體做瘋狂舞動狀)……唉，又是黑色星期一!”很多人都像李想一樣厭倦這種周而復始的疲憊生活，可除了忍受，除了抱怨，我們又為自己做過點什么?“我必須拼命工作，之后才能痛快花錢和休假。”31歲的楊建平就職于深圳一家廣告公司，月收入9000元。因為趕著制作一個大客戶的方案。他和其他20多位同事一起，連續三個月沒有休息一天，而且常常加班到深夜12點。因為“老板向我們承諾，只要拿下這個客戶，獎金大大的，休假長長的!”楊建平說，“每次加班加得要崩潰的時候，只要想象著馬爾代夫的蔚藍海岸線和金黃沙灘，心情才能稍稍平衡一點”。

人生哲理作文篇7

　　我們小時候大都很崇拜向往科學家，但當我們長大后會發現，我們更加驚服于詩人或哲人。科學家固然重要，他們使社會發展，而使詩人能成為詩人，哲人成為哲人。而詩人哲人也必不可缺，他們使我們心靈得到凈化。

　　詩人和哲人是一樽“思想者”，他們赤裸裸的尋找著真理。愛因斯坦百思不得其解：“我們為什么會在這里，宇宙為什么會是這個樣子？”這個問題使眾多偉大科學家茶飯不思。終于，哲人回答：“因為我們存在，我們能在這里思考這個問題，所以宇宙的確是這樣子。”無奈的答案，卻不能否認，霍金也只能大嘆：也只能是這樣子啦！

　　西哲說：人類一思考，上帝就發笑。但是人，就注定要思考一生。思考是詩人與哲人的生命之泉，但又有誰能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡？我們終不能避免世俗，漸漸我們失去了詩人的眼和哲人的心。每當花明月夕之時，哪一個少年不曾一度是詩人呢？每當靜夜掠起，每一個中年人都是哲學家。但每當天明之時，我們又不得不繼續追逐系在我們額前的蘿卜。

　　我們終究不能保持著這份敏感。“我們沒有時間和空間來思考時間和空間。”而我們愈思索，終會愈迷惘。海明威用結束了自己的思考，三毛則用絲襪，海子他更省事，直接躺下。這不能不說明些什么。或許，他們是用死亡來書寫最后的詩闡述最后的哲理。牛頓用他的前半生為數學、物理做出了巨大的貢獻，而后半生則投身于神學。我們都笑他罵他，但我們是否想過，我們又有什么資格迫使他一生竭力為我們這些后輩服務？或許，他也曾經迷惘，于是希望能在神學中找到出路，找到解脫。他或許是最偉大的哲人。

　　我們越來越清楚，當我們思考之后，無論如何也得全心投入后面的工作中。我們知道詩人哲人并不好過，精神上的困惑，是最可怕的枷索。于是我們變得沉默。

　　“少年不知愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新辭強作愁。

　　如今盡識愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。”——辛棄疾

　　我們每個人都可以成為詩人哲學家，只是——我們不愿意。

人生哲理作文篇8

　　人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩句，作繭自縛會引出很多聯想。那我也談談自己的想法。

　　大學者余秋雨曾應邀去某監獄做報告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對方恰巧不在，報告結束，他留給友人一張字條：“你很幸運，獲得難得的安寧能繼續學習英語……”。兩年后，他收到友人的喜報，出獄后，及時的發表了在獄中翻譯的一部200多萬字的著作，每次看到這個故事，我總是有話想說，原來，坐牢還可以著書立說。的確，令人震驚。要我說人生活的態度決定行動的結果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個洗禮思想和行動的過程。

　　“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時南宋詩人陸游關于人生態度的寫照，也就是說要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過程中不斷思索，會使設計更加冷峻。

　　誠然，成就大事反過來思索時，困那就成了一種經驗，一筆財富，音樂巨匠貝多芬對雙耳失聰的人生厄運，告誡自己，要扼住命運的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運》絕唱，要說他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對的史實來證明當他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時，他一定在拷問自己：反觀內心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對生命進行升華般的本質思考，最終激發自己，錘煉自己。

　　小時候做錯事，總會被迫面壁思過，現在即使沒有人要求，或者根本沒有必要思過，我也會冥思苦想，找到癥結，古人的智慧因為一日三省更加經典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規，使自己的行動有方向，使自己的心態更加豁達，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。

　　文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國語》，與其說他們才思敏捷，不如說他們在行動中思考，在思考中醒悟，韜光養晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態，更能成就一種精神。

人生哲理作文篇9

　　人生波瀾壯闊，人生豐富多彩，人生如歌如戲，如癡如醉。在人生的旅途中，有愛與恨的交織，有喜與怒的纏繞，有得與失的感慨，更有如禪如玄，一時說不清道不明的機緣。集我個人之管見，人不分年齡長幼，也不論所從事的行業有多大區別，每個人的人生都充滿了一種哲理。這哲理，有的樸素，有的深奧，有的通俗，有的雅致。這些這里給人以啟迪，讓人醒悟，是人生充滿了更加意味深長的、回味無窮的哲理。

　　有的人平步青云跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得樂，他們各自有各自的活法，各自有各自的追求，各自有各自存在的邏輯與這里。人生的經歷在證實著這里，哲理的嚴密性在詳細詮釋著人生。

　　有人生必須有哲理，有哲理必有人生。人生是哲理的載體，哲理是人生的靈魂。你可以糊里糊涂的過日子，可以大智若愚辦事情，也可以方圓萬里度人生，但其間所包容、所涵蓋的人生哲理依然如故。

　　你可以漠視哲理，也可以對哲理畢恭畢敬。你對人生哲理所持的態度與行動，便注定了你充滿哲理人生軌跡的走向以及所對應的方程式。

　　思考人生每一步中的哲理，認真加以總結與升華，便可以使人生未來的每一步顯得更有實績，更加輝煌。人的生命非常短暫，而人生的奧妙無窮，韻味久長。人生因為有其哲理，人生存在的意義也就顯得格外偉大，遠遠超岀生生不息、一代接著一代繁衍的本身。

　　人的生命有新陳代謝，有出生、有成長、也有死亡，而人生的哲理似乎超越了生死本身，似乎萬壽無疆，似乎萬古存在，而且隨著一代又一代加入宇宙生命周期的大循環，人生哲理的內容顯得更加豐富。這是人類社會一代又一代點滴積累、集腋成裘的寶貴財富與資源

　　人是大自然的產物，來自于大自然，最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在于，它是一代又一代的人生經驗與教訓高度濃縮之后的結晶，它不會伴著個體的回歸大自然消失。人好比堆薪，人生的哲理便是燃燒的火焰，舊的堆薪成為灰燼，而新的堆薪又在延續燃燒，堆薪盡而火不熄滅。人生正因為充滿了如同熊熊烈焰般的哲理，于是我們這個世界便顯得熱氣騰騰，顯得生機無限。俗話說：“人死如燈滅。”這既淺顯又蘊含了豐富的哲理。反過來，人生就應該像燃燒的火炬，照亮別人前進的道路，溫暖他人急需熱量的心靈，求證人生哲理的定理，宣泄哲理人生的奧秘，一直到永遠、永遠……。

【【熱門】人生哲理作文合集9篇】相關文章：

【必備】人生哲理語錄大合集52條03-07

花中的人生哲理作文03-14

花中的人生哲理作文12-02