人生的四個境界人生哲理

時間：2022-09-14 11:42:17 人生哲理我要投稿

人生的四個境界人生哲理

　　人生之中，我們必將經(jīng)歷波折坎坷、喜怒哀樂、悲歡離合。唯有如此，才是真正的人生。人的一生不可能一帆風(fēng)順，是從稚嫩到成熟再到老練的一種過程。以下是小編收集整理的人生的四個境界人生哲理，希望能夠幫助到大家。

　　人生的四個境界人生哲理

　　人生難得四境界：一是痛而不言，無言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和慘痛。二是笑而不語，微笑具有移山的力量，淡然一笑，有時勝過千軍萬馬。三是迷而不失，淡定是人生修煉，癡迷和失態(tài)會傷及自身。四是驚而不亂，寵辱很難不驚，心驚則心動，而動中有靜、驚而不亂則具有別致之美。

　　痛而不言，是一種堅(jiān)強(qiáng)

　　兩千多年前，越王勾踐臥薪嘗膽，嘗糞問疾。國破家亡的痛，他不言；尊嚴(yán)被踐踏的痛，他不言；躺臥柴薪，咀嚼苦膽的痛，他不言。他將這一切悲憤封存入心，凝成銳氣逼人的長劍，直指吳王眉心！最終皇天不負(fù)有心人，三千越甲盡吞吳。

　　痛而不言，我們需要人性的堅(jiān)強(qiáng)來踏破荊棘阻礙，我們需要人生的智慧來抵擋風(fēng)雨飄搖。其實(shí)，痛而不言是在向我們傳達(dá)一種信念：風(fēng)雨過后，必將迎來彩虹。到那時，回首向來蕭瑟處，必定是也無風(fēng)雨也無晴！

　　笑而不語，是一種豁達(dá)

　　“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的李白面對天寶時期昏庸的唐玄宗和整個黑暗的社會，無所作為，郁郁不得志，雖被奉為翰林，但每天只是陪同皇上和大臣們飲酒作樂，如此而已。仰天大笑出門去，李白終究離開了朝廷，帶著他的“笑而不語”流連山水之間。人生，與其喋喋抱怨，不如靜下深思；流年似水，灼痛終將沉淀為一種經(jīng)歷，成為藏在靈魂深處的精靈。

　　迷而不失，是一種智慧

　　你明白自己為何悲哀？究竟悲哀的是什么？甚至知道會悲哀多久，如何做才會不那么悲哀？不能迷失在悲哀的情緒海洋中。說實(shí)話，遇到大的人生挫折，如車禍、火災(zāi)、親人死亡、離婚等，要做到這些并不容易。

　　有一次在蘇州西園寺，聽一位法師給居士們講經(jīng)，有句話說得非常好：佛教里談“妄想”，即我們的很多想法都只是虛妄，但有兩個念頭卻無比真實(shí)，并提倡大家常念，那就是：念無常，念死亡。

　　我們從中也許也能學(xué)到一些：念無常，讓我們更珍惜當(dāng)下的一切；念死亡，讓我們更能放下。把得失放輕些，那么在面對突如其來的失去時，才不會如此迷失。也許外界影響力太大了，你在情緒中迷失、失控了，但當(dāng)你內(nèi)心擁有足夠的智慧，能讓你一段時間后，還是能慢慢恢復(fù)，有著奇妙而偉大的自愈力。

　　驚而不亂，是一種淡定

　　古人云：“茍逢辱而不驚，遇屈而不亂，幾可任事矣。”人的一生，不可能不受委屈。正如宋人方岳詩云：“不如意事常八九，可與語者無二三。”問題是，遇到委屈，該持什么樣的態(tài)度？

　　其實(shí)，委屈是對一個人的考驗(yàn)，也是對個人能力的砥礪。古人不是說過嘛：“艱難困苦，玉汝于成”

　　首先，認(rèn)真反思一下自己是不是有什么地方?jīng)]做到位。為什么委屈偏偏落到了自己頭上？如果確實(shí)是自己工作沒有做到位，借此加以改進(jìn)，豈不善莫大焉？

　　有則改之、無則加勉的原則，對自己提出更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。也就是說，要把委屈，當(dāng)做砥礪自己提高的硎石。

　　拓展

　　心靜是一種境界人生哲理

　　人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。

　　老子主張“守靜篤”，任世間萬物在那里一齊運(yùn)動，我只是靜觀其往復(fù)，如此便能成為萬物運(yùn)動的主人。這叫“靜為躁君”。

　　當(dāng)然，人是不能只靜不動的，即使能也不可取，如一潭死水。你的身體盡可以在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心，你就能夠成為你的奔波的身體和起伏的心情的主人了。

　　熱鬧總歸是外部活動的特征，而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力，沒有一種精神價(jià)值為其目標(biāo)，那么，不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的'感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。”

　　太熱鬧的生活始終有一個危險(xiǎn)，就是被熱鬧所占有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最后真的只剩下了熱鬧，沒有了生活。

　　我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。

　　我們捧著一本書，如果心不靜，再好的書也讀不進(jìn)去，更不用說領(lǐng)會其中妙處了。讀生活這本書也是如此。其實(shí)，只有安靜下來，人的心靈和感官才是真正開放的，從而變得敏銳，與對象處在一種最佳關(guān)系之中。但是，心靜又是強(qiáng)求不來的，它是一種境界，是世界觀導(dǎo)致的結(jié)果。一個不知道自己到底要什么的人，必定總是處在心猿意馬的狀態(tài)。

　　生命有限，我害怕把精力投錯了地方，致使不再來得及做成自己真正想做的事情。我本來就不是一個愛熱鬧的人，今后會更加遠(yuǎn)離一切熱鬧，包括媒體的熱鬧和學(xué)界的熱鬧（我把后者看作前者的一個類別），在安靜中做成自己想做的事情，或者至少把自己真正想做什么的問題想明白。其實(shí)，真想明白了，哪有做不成之理呢？

　　好了，祝世界繼續(xù)熱鬧。

　　我的確感到，讀書、寫作以及享受愛情、親情和友情是天下最快樂的事情。“定力”不是修煉出來的，它直接來自所做的事情對你的吸引力。人生有兩大幸運(yùn)，一是做自己喜歡做的事，另一是和自己喜歡的人在一起。所以，也可以說，我的“定力”來自我的幸運(yùn)。

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