人生哲理的短文章

時間：2021-06-13 10:05:15 人生哲理我要投稿

十二條有關人生哲理的短文章

　　每個人都有比較深刻的人生感悟。下面是我的一些較深刻的人生感悟，不知能否給大家一點啟示。請看：

　　艘咨希計長人易中】假如把一個很陡的坡，變得很長，走在其上的你是不會感到有坡度的，因為它不比走平路多費多少力氣。等到了坡頂回頭一望，就會驚嘆道?ldquo;哦，我怎么站得這么高!”同理，假如一個騙子把一個很大的騙局設了一個很長的計，你就不會覺察那是計，因為它看起來合情合理，自然而然。等知道上了大當，就會悔恨道：“唉，我怎么這么傻!” “害人之心不可有，防人之心不可無。”不要以君子之腹度小人之心。凡事要多思多想，多問幾個為什么。要切記：天上不會掉金子，地下不會冒銀子;小聰明往往上大當、誤大事;不該笑的笑，笑里藏刀，不該哭的哭，哭里藏槍;街旁蓋的都是高樓，人外顯的都是好優。

　　【智慧和品德是自己最好的保護神】有的人認為有了權就可以保護自己;有的人認為有了錢就可以保護自己;有的人認為父母可以保護自己;有的人認為朋友可以保護自己。權力是人民給的，不大公無私地為人民服務，只為保護自己、滿足自己，權利終將把自己毀掉。錢可以買來“保鏢”，但買不來仰慕敬重，買不來赤膽忠心。有人可以出更多的錢買有錢人的幸福、健康、生命。父母可以保護自己，但父母不能時時伴隨，況且父母不能跟自己一輩子。一般的朋友，只能給自己一般的幫助。知心的朋友可以不顧一切地傾力相助，可朋友的能力是有限的，他也不能時時事事相伴左右。知己又有幾人呢?自己是自己最好的保護神——自己的智慧、自己的品德。因為它時時事事伴隨著自己，對自己對最忠誠、最無私。它還可以得來別人的敬重和忠誠。

　　【越富越要顯貧，越智越要顯愚。】人是衣裳馬是鞍。人若穿的不好就會讓人低看三分。所以，人一旦成了大款，沒有幾個不炫富的。自吹自擂、窮燒包的人就是怕人瞧不起自己。其實，有了錢是不宜炫耀自己的。你就是不炫耀，也會有人嫉妒，有人想算計你，如綁架、偷盜等。假如不知天高地厚地炫耀張揚，那不是故意讓人嫉妒，讓人算計自己嗎?這就好像漂亮的女人袒胸露背，容易引起色狼的欲，易使自己受侮辱一樣。同樣的道理，一個人若是很有能力和智慧，在與人打交道時，要顯得愚笨一些。因為聰明與奸猾常被人混淆，易引起別人的防范與不信任。

　　【第一印象最不可靠，可常先入為主;外表的東西最不可信，可常鬼迷心竅】人們都知道，一個人給人的第一印象很重要。為什么呢?這是由于先入為主之故。由于先入為主，人就會戴著第一印象的有色眼鏡看這個人后來的言行，做出不理智、不客觀的判斷。其實，第一印象是很不可靠的。小事見人面，大事見人心。“知人知面不知心。”“路遙知馬力，日久見人心。”真正認識一個人是很難的，是不能憑第一印象下結論的。況且，人們都知道第一印象很重要，許多人給你的第一印象是摻水的。

　　現在的產品和人都很注意包裝，這是因為它能迷亂人的心智——“鬼迷心竅”，使人們戴著外在包裝的有色眼鏡看人和物的內在本質。最為典型的就是，人的外在美對人心智的迷亂。它使人們誤認為：笑得甜心就甜;皮膚白心就白;體態柔心就柔;五官端心就端;……總之，使人們認為外在美心就美。絕大多數的人都易犯這個錯誤，所以即使是英雄也難過美人關。其實，外在美與內在美往往很不成比例，還往往成反比例。

　　【要學會什么都能看得透，也要學會什么都能看得開】事物是“狡猾的”,它把本質深藏于內部，而把非本質的東西——現象展現在人們的面前。事物的本質決定事物的現象，它是事物的根本性質和固有屬性，它是相對穩定的。而現象是事物本質的具體表現，它是多變的、易逝的、個別的、片面的、表面的，甚至是虛假的。人的感官只能感知現象，事物的本質只有通過抽象思維才能把握。由此可知，事物的本質是不易認識的。而具有聰明思維大腦的.人，為了自己的目的更是會偽裝自己，所以其本質就更難認識。但是，無論是事物還是人，我們都要去認識其本質，不能被其現象所迷惑，要透過現象看本質。否則就不能認識人和事物、就會上大當受大騙。這就是說，我們要學會什么都能看透。

　　看不透是愚鈍，是智商有問題;看不開是軟弱，是情商有問題。我們既要把人和事物的本質看透，也要把他們看開。這一點對社會實踐、對做人、對健康尤為重要。只有這樣，智力才能更好地服務于我們，否則，還不如“糊里糊涂”。例如，人們認識到了癌癥主要是由于人的免疫力低下所致的本質后，必須看得開——從戰略上藐視它，從戰術上重視它。主要的一點就是不要害怕它。因為，懼怕癌癥的強大精神壓力，最易降低人的免疫力，從而使癌癥“雪上加霜”。有人說，癌癥病人大多數是嚇死的。我覺得很有道理。我的一個記者朋友2000年患了腎癌，已經轉移，尿里已發現癌細胞。手術后，我給他半開玩笑地說：“不要害怕，越怕死得越快;不怕它還有希望戰勝它。”他笑著回答道：“我一點也不害怕。”他真的不害怕，他和患病前一樣地努力工作、生活和學習。例如，每天都和年輕人在一起打籃球，每天還是忙于采訪和寫稿，好像沒有得癌癥、沒有做過大手術一樣。這不，十二年過去了，他現在還健健康康地活著。像他這樣的例子太多了，媒體上經常報道的“抗癌明星”，就是這樣的人。他們都是很看得開的人。

　　【看近易掉大坑，看遠只掉小坑】無論是走路、騎車或開車，若只低頭看眼前的路，雖不易掉進小坑，但卻易掉入大坑，或與人車相撞。因為，低著頭不能發現遠處的東西，等到了眼前，就為時已晚了。抬頭望遠的人，雖易掉進小坑，但卻不會掉入大坑，或不易與人與車相撞。因為，他早早就能發現危險而規避。這就啟示我們：無論做人做事，要站得高看得遠，不要只顧眼前利益，否則一定會栽大跟頭、有大的危險，或走向絕路。

　　【自笑人不笑，自批人不批】若自己皮膚不白，自嘲為“黑人”，反而會顯得白些;若自己個子不高，自嘲為“矮子”，反而會顯得高些。同樣的道理，人若有了缺點和錯誤，要敢于承認，多做自我批評。這樣就會使自己少受或不受別人的嘲諷和責備，甚至還會得到別人的稱贊與欣賞。為什么呢?因為人貴有自知之明;因為承認缺點本身就是優點;因為承認錯誤是改正錯誤的第一步;因為人們非常討厭死不認錯之人;因為人非圣賢孰能無過;因為人們都喜歡知錯就改之人。

　　【嫩草給狗狗不看，鮮肉給兔兔不聞】這看似很明白的事實，其蘊藏著很深刻的道理。這就是，我們在用人、交往、教子等做人做事時，要了解對方的所夢所想、所愛所好等心理需求和心理狀態。只有以此為基礎，我們才能更好地用人，更好地與人交往，更好地教育孩子。這也算“知己知彼”吧。例如，對待真正干事業的“英雄”，他真正需要的是施展才能的平臺——用武之地，是信任、是理解、是尊重、是重用，而不是位子、票子、房子、車子。又如，和一個削尖腦袋想當官、黑下心來掙大錢的人談學術、談詩文、談道德等只會得到輕視和嘲笑——談得自己一肚子氣。

　　【無心之言表真心，有意之言達假意】小孩嘴里說的都是實在話，醉人嘴里說的都是心里話。這說明，人在“無心”情況下所說的話才會表露真心。同時也說明，人在有意的情況下，說的許多話卻是虛心假意的。當然，“聰明”的人只說別人想聽的，老實的人只說自己想說的。所以從老實人那里聽到的絕大多數是真心話。遺憾的是，現在的老實人被大多數人當成了傻子，你若說誰是老實人，他就想給你急，像是挨了罵一樣。老實的人不但自己只說真心話，還把別人說的話都當成真心話。真是以君子之腹度小人心呀!我們應厭惡小人、決不做小人，但我們應做聰明的老實人，否則只有上小人當，受小人騙、被小人欺。那就真地成了傻子。

　　【力不大多用計，嘴不巧多用心】我發現，許多有知識有能力、實實在在干事的人，往往笨嘴笨舌。而許多不學無術，不干實事的人卻能說會道。例如，許多長篇大論寫文章的人，往往口語表達能力欠佳，而許多目不識丁的人卻能言善辯。又加上前者大都是直直的腸子，后者常是花花的腸子，所以埋頭實干的人常受那些不干實事、不學無術、只會耍嘴皮子的人的氣。在單位，若遇上一個“昏君”，那更是出力不討好，好心無好報。正如“力不大多用計”一樣，我們這些嘴不巧的人，要揚長避短多用自己的“心”，從而戰勝那些不干實事、不學無術、只會耍嘴皮子的小人。否則，只有“勞而無功”了。

　　【認人只需眼，識人必需心】認得一個人只需用眼睛即可。一回生兩回熟，見的次數多了自然而然就認得了。這點本事很好學，幾個月大的幼兒都認得自家人，生人一抱就哭鬧不止。但是，認識一個人，則必須用你的“心”。因為只有用心看才能看到人心;因為只有心明才會眼亮;因為只有扒皮才能見肉，去殼才能見核;因為許多人笑里藏刀;因為許多人不是“真金”;……

　　【你不理解是，你就假如它不是;你不理解存在，你就假如它失去】在幾何學里，有一種反證法，它是在正證不易時所采用的一種方法。正證法是幾何學中最常用的，它是由已知條件，通過一系列因為(∵)與所以(∴)直接得出結論的方法。反證法則是先假設某結論的否定方面成立，然后通過一系列“因為與所以”證明它不成立，從而間接證明某結論的方法，它與駁論中的歸謬法有些類似。具體例子想必大家都知曉，我就不舉了。這是“不理解是，就假如它不是”在數學中的應用。同理，不理解存在，你就假如它失去。

　　生在幸中不知福，生在糖中不知甜。不知珍惜擁有、不知憐愛存在的人實在是太多了。例如，“媳婦只看別人的好”就是不珍惜擁有、不憐愛存在的典型表現。商店里掛著很好看或穿在別人身上很好看的衣服，穿在自己身上不一定好看，甚至很難看。同理，假如真的把自己的媳婦換成日思夜想的別人的媳婦，不一定使自己幸福，甚至使自己很痛苦。還因為，衣服只有穿在了身上才知是否合身，人只有進了家門才知是否合己;還因為，野花香在野，養家即不香;還因為，擁有要配，不配受罪。

　　山珍海味餐餐飽，一頓窩頭倍覺香。千萬不要把“一頓香的窩頭當山珍海味”，一定要多看自己所擁有的人的優點，多看自己所從事的工作的價值，從而欣賞他們(它們)，珍惜他們(它們)。擁有時要倍加珍惜，別在失去了才知是寶而悔恨不已。實在是有了“審美疲勞”，不知道了存在與擁有的價值與意義，你就假想他(她、它)已經失去，這會使你猛醒!

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