內(nèi)容摘要：“荷花淀”小說(shuō)是孫犁創(chuàng)作典雅化的典型代表。他的小說(shuō)有詩(shī)一般簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，有散文一樣優(yōu)美的意境，被譽(yù)為“詩(shī)化小說(shuō)”。短篇《荷花淀》是這類小說(shuō)的典型代表，最能體現(xiàn)其創(chuàng)作的總體特色。首先，孫犁善于用簡(jiǎn)練的筆墨通過(guò)對(duì)普通的日常生活的描寫，寫出人物豐富的內(nèi)心世界。其次，運(yùn)用散文化的語(yǔ)言寫小說(shuō)是其小說(shuō)創(chuàng)作的又一特色。為了表現(xiàn)他所發(fā)現(xiàn)的極致的美，孫犁在小說(shuō)中大量選擇了女性形象做為主人公，在這些尋常人自然樸素，堅(jiān)強(qiáng)忍耐而又樂觀向上的性格中，挖掘出她們身上時(shí)代精神的美。
關(guān)鍵詞：荷花淀 孫犁小說(shuō) 詩(shī)化風(fēng)格
飄飛的蘆花，潔白的葦席，粉紅色的荷花箭，乳白色的嫩菱角，新鮮的荷花荷葉香……這些不能不讓我們想起荷花淀派的代表作家孫犁。在我看來(lái)孫犁是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上最具特色的小說(shuō)家，因?yàn)樗男≌f(shuō)有詩(shī)一般簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，有散文一樣優(yōu)美的意境，他的作品大多以冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)為題材。但在孫犁眼中，生活中處處充滿著詩(shī)的閃光點(diǎn)，也包括戰(zhàn)爭(zhēng)。在他看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)雖然以流血犧牲為代價(jià)，但其目的也是為了創(chuàng)造和平，幸福的生活。對(duì)和平和幸福的渴望激發(fā)了積淀于農(nóng)民身上的美的性格，美的心靈，并達(dá)到一種極致，他認(rèn)為文學(xué)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)這種極致。①因此，在具有詩(shī)人氣質(zhì)的小說(shuō)家孫犁的筆下，戰(zhàn)爭(zhēng)也散發(fā)著詩(shī)意的光輝。《荷花淀》是其代表作，從這篇文章可以看出孫犁小說(shuō)創(chuàng)作的詩(shī)化風(fēng)格。
首先，孫犁善于用白描手法，他的白描由于他對(duì)生活詩(shī)意美的追求及他詩(shī)人般的氣質(zhì)而獨(dú)具匠心，其特征在于抓住情節(jié)中最能體現(xiàn)人物主要特征的情境寫出人物豐富的內(nèi)心世界。《荷花淀》中水生嫂的形象就是如此。
小說(shuō)的開頭部分，就是關(guān)于水生嫂的描寫，她是根據(jù)地一個(gè)極普通的勞動(dòng)?jì)D女。小說(shuō)寫女人在織著葦眉子，她有時(shí)“望望淀里”，顯然是在盼著丈夫早點(diǎn)回家。丈夫很晚才回來(lái)，兩人的幾次問(wèn)答，充分展示了人物的心理活動(dòng)，如“女人看出他笑的不象平常，‘怎么了，你？’”，按照咱們平常的說(shuō)話順序是“你怎么了？”，可在這兒順序的調(diào)整將女人焦慮，擔(dān)憂的心情表現(xiàn)的一覽無(wú)余。又如“女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下。”這里實(shí)際上是表現(xiàn)水生嫂復(fù)雜而又激烈的內(nèi)心活動(dòng)，但并沒有寫她的內(nèi)心是如何的斗爭(zhēng)，掙扎，而是將其情感的沖突表現(xiàn)為手指的震動(dòng)，別具一格。吮吸劃破處是為了平衡自己的情緒，又表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的性格。雖只有一句話，但其蘊(yùn)涵極豐富，語(yǔ)言如詩(shī)般簡(jiǎn)練。當(dāng)談到當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和參軍的事時(shí)，水生說(shuō)“會(huì)上決定成立一個(gè)地區(qū)隊(duì)，我第一個(gè)報(bào)了名”時(shí)，此時(shí)“女人低著頭說(shuō)‘你總是很積極的’”。簡(jiǎn)單的一句話，卻蘊(yùn)涵著豐富、細(xì)膩的感情，是值得仔細(xì)品味和體會(huì)的。“你總是”這種語(yǔ)氣，本來(lái)是表示不滿的，表現(xiàn)了女人對(duì)丈夫的依戀之情。“總是……”什么呢？“總是很積極的”，這又是對(duì)丈夫的贊賞。所以這句話是用一種不滿的口氣來(lái)表達(dá)女人滿意的心情，寫出女人復(fù)雜的情感活動(dòng)。盡管她對(duì)丈夫參軍離家有點(diǎn)戀戀不舍，但她還是識(shí)大體顧大局的，她并沒有因?yàn)閭�(gè)人情感而拖丈夫后腿。相反，她稱贊丈夫的積極，支持丈夫的行動(dòng)。這種支持不是講什么大道理，而是通過(guò)這樣一句很簡(jiǎn)單的日常生活的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。水生嫂的回答實(shí)際上是同意了，但還有不滿的口氣，水生就給她進(jìn)一步解釋，開始，“女人沒有說(shuō)話。過(guò)了一會(huì)兒，她才說(shuō)：‘你走，我不攔你，家里怎么辦？’”這種描寫，也是合情合理的，一個(gè)女人家，能挑起家里的重?fù)?dān)嗎？開始她可能沒想那么多，可當(dāng)事情完全確定之后，她不得不考慮得周全一些，想到爹和小華，想到這一家人的擔(dān)子問(wèn)題。當(dāng)水生給她進(jìn)一步做了工作之后，小說(shuō)描寫“女人鼻子里有些酸，但她并沒有哭。只說(shuō)：‘你明白家里的難處就好了。’”
這些描寫，有力地刻畫了解放區(qū)勞動(dòng)?jì)D女的性格特點(diǎn):勤勞樸素、堅(jiān)強(qiáng)忍耐。女人鼻子發(fā)酸，不是在剛聽到丈夫參軍的消息時(shí)，而是在想到了一家人，特別是在聽丈夫講到“爹老了，小華還不頂事”，要由她來(lái)挑起一家子的擔(dān)子時(shí)，她控制不住自己的感情，只說(shuō)了一句：“你明白家里的難處就好了。”這句可以說(shuō)是女人對(duì)丈夫唯一的囑咐：希望丈夫記著這一家人，記住妻子還在家里盼望著他的歸來(lái)，人分開了，心永遠(yuǎn)連在一起。
小說(shuō)也寫了丈夫?qū)ζ拮拥膰诟溃?/p>
“你有什么話囑咐囑咐我吧。”
“沒有什么話了，我走了，你要不斷進(jìn)步，識(shí)字，生產(chǎn)。”
“嗯”
“什么事也不要落在別人后面。”
“嗯，還有什么？”
“不要叫敵人漢奸捉活了。捉住了要和他們拼命。”這才是最重要的一句，女人流著淚答應(yīng)了他。
生離死別是人生中感情最具震撼力的時(shí)刻，或進(jìn)行環(huán)境渲染，或進(jìn)行氣氛烘托，或直接展現(xiàn)人物豐富而細(xì)膩的心理活動(dòng)，總之是可以大力描寫的，但都沒有，就是這么平平常常的幾句對(duì)話，就把人物高尚的內(nèi)心世界充分的表現(xiàn)了出來(lái)。女人對(duì)“你總是很積極”的丈夫是十分信任、體貼的。丈夫去打仗，是為了什么，她心里明白。丈夫的囑咐，又句句在理，她還能說(shuō)什么呢？所以她只輕輕的連答兩次“嗯”。這雖然不是什么豪言壯語(yǔ)，但說(shuō)出這兩個(gè)字卻需要極大的勇氣和決心，是極有分量的，這意味著她要挑起丈夫留下的重?fù)?dān)。只是在說(shuō)到最后，才流下了眼淚，這種兒女情長(zhǎng)也是在情理之中的。真要發(fā)生意想不到的情況，是難于想象的，所以她才流下了眼淚。人們常說(shuō)“男兒有淚不輕彈”。這個(gè)女人的淚也是不輕彈的。只有在形勢(shì)異常緊張，不論丈夫或自己，都有犧牲的可能，既是生離，也可能是死別的情況下，她才流下了眼淚。這既體現(xiàn)了中華民族所特有的真摯情感，其中也含有愛國(guó)主義情感，也反映了人物復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。
用散文化的語(yǔ)言來(lái)寫小說(shuō)，是孫犁短篇小說(shuō)的又一特點(diǎn)。他的抒情有節(jié)制的流淌，淡入淡出，不是高山瀑布式的，而如汩汩溪流，流露出一種似淡實(shí)濃，回味良久的獨(dú)特抒情韻味，真正繼承了中國(guó)宋人話本“談?wù)摴沤袢缢鳌保霸掜毻ㄋ追絺鬟h(yuǎn)，語(yǔ)必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人”的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成了簡(jiǎn)練質(zhì)樸，清新明凈的風(fēng)格。②《荷花淀》中寫勞動(dòng)和戰(zhàn)斗的場(chǎng)面就充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
小說(shuō)的開頭，寫女人在編席子，作者把這個(gè)勞動(dòng)場(chǎng)面，完全詩(shī)化了：
月亮升起來(lái)，院子里涼爽的很，干凈的很，白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又細(xì)又薄，在她懷里跳躍著。
一開始就交代了女人勞動(dòng)的環(huán)境、時(shí)間、空間和對(duì)象，如詩(shī)般簡(jiǎn)練、動(dòng)聽、優(yōu)美，不僅讓你有身臨其境的感覺，甚至還如聞那葦眉子跳動(dòng)的聲音。不僅寫了環(huán)境，更重要的是寫了環(huán)境中的主人公。
你看，這個(gè)院子多么溫馨，富有農(nóng)家氣息，打掃的一塵不染，物品擺放的井井有條，白天破好的葦眉子，當(dāng)夜就趁著月光來(lái)編席，僅此一句，把女主人勤勞能干的傳統(tǒng)勞動(dòng)者本色，表現(xiàn)的淋漓盡致。
接下來(lái)寫女人的勞動(dòng)。作者沒有直接描寫，只是描繪出勞動(dòng)的畫面：柔滑修長(zhǎng)的葦眉子，在她手指上纏絞著，在她懷里跳躍著。簡(jiǎn)單的兩句話，就把女人編席的情景完全形象化了，如一幅優(yōu)美、潔凈、雅致的圖畫展現(xiàn)在我們面前。“纏絞”，“跳躍”這兩個(gè)詞用得多么傳神，不僅把勞動(dòng)的場(chǎng)面寫活了，而且把女人的好手藝，女人的勤快，都有力的描繪了出來(lái)。
這里寫了生活之美，勞動(dòng)之美，都是在烘托女人公心靈之美。
接下來(lái)的這段描寫，更是值得品味：
這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白的世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。
本來(lái)是寫勞動(dòng)，但卻寫她“坐在一片潔白的雪地上”，“坐在一片潔白的云彩上”，白雪、白云通常給人以如在仙境的純潔澄澈之感，這不是不把勞動(dòng)的場(chǎng)面完全詩(shī)化了嗎？“她有時(shí)望望淀里”，既引出了關(guān)于白洋淀的銀白世界的描寫，又讓讀者欣賞到她完全詩(shī)化了的內(nèi)心世界。她為什么“有時(shí)望望淀里”？因?yàn)椤按箝T還沒有關(guān)，丈夫還沒有回來(lái)”。她有心事，是在一邊勞動(dòng)，一邊在等丈夫回家。人物的心事，是通過(guò)散文詩(shī)的筆法來(lái)描繪的，而不是采用一般小說(shuō)的敘事方式來(lái)表現(xiàn)，這就顯得詩(shī)意盎然、耐人尋味。
作者在寫勞動(dòng)，實(shí)際上也是在寫景物，勞動(dòng)與景物已經(jīng)渾然一體，不可分割，成為引人入勝的畫卷。
類似的例子，還有女人劃著船找丈夫的一些描寫：
她們輕輕劃著船，船兩邊的水嘩、嘩、嘩。順手從水里撈上一棵菱角來(lái)，菱角還很嫩很小，乳白色。順手又丟到水里去。那菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)去了。
這是敘事，是寫景，也是抒情。但是如不仔細(xì)體會(huì)，仿佛成了可有可無(wú)的閑筆。菱角被撈上來(lái)了，又被丟到水里去，這似乎是漫無(wú)目的的無(wú)聊舉動(dòng)，但卻將女人們找不到丈夫的空落落的心情刻畫的入木三分。菱角“又安安穩(wěn)穩(wěn)浮到水面上生長(zhǎng)去了”，又引起了人們豐富的聯(lián)想：生長(zhǎng)淀里的菱角，即使換了地方，也照樣會(huì)安安穩(wěn)穩(wěn)地生長(zhǎng)；生長(zhǎng)在淀里的人，又何嘗不是這樣呢？這不也是詩(shī)意盎然、寓意深遠(yuǎn)的描寫嗎？
再看戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。戰(zhàn)斗打響之前，日本人的大船緊追過(guò)來(lái)，她們把船搖進(jìn)了荷花淀：
那一望無(wú)際的密密層層的大荷葉，迎著陽(yáng)光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高的挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧！
這完全可以當(dāng)散文詩(shī)來(lái)讀。這里只有兩句話，寫荷葉，形象逼真，如銅墻鐵壁；寫荷葉，如監(jiān)視敵人的哨兵，高高挺立，都寄托了作者的強(qiáng)烈感情。
再看描寫戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。我們常見的一些小說(shuō)在寫戰(zhàn)斗時(shí)，總是要比較客觀、具體地再現(xiàn)敵我雙方打仗時(shí)血雨腥風(fēng)、殘不忍睹的實(shí)際場(chǎng)面。但《荷花淀》卻不是這樣，作者采用散文詩(shī)的筆調(diào)，通過(guò)人物的視覺和聽覺來(lái)描寫，有人物的切身感受和體驗(yàn)。
她們的船搖進(jìn)荷花淀，看見“幾只野鴨撲楞楞飛起，尖聲驚叫，掠著水面飛走了”；聽見“在她們的耳邊響起一排槍”。
交火之后，對(duì)敵人幾乎一筆也沒有寫。小說(shuō)正式展開描寫的是婦女們所想到的、所聽到的、所看到的：
她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準(zhǔn)要死了，一齊翻身跳到水里去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面，她們才又扒著船幫露出頭來(lái)。她們看見不遠(yuǎn)的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。荷花變成人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的臉，啊！原來(lái)是他們！
這是一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗，作者卻在寫“荷花變成了人”，寫這群婦女在東張西望，尋找自己的丈夫。行文顯的俏皮且有張有弛有緩有急，這不是把戰(zhàn)斗的場(chǎng)面完全詩(shī)化了嗎？與其說(shuō)它是在寫戰(zhàn)斗的緊張、激烈，不如說(shuō)是在寫這群婦女由驚轉(zhuǎn)為喜、由緊張轉(zhuǎn)為輕松愉快的心情。通過(guò)人物的感受和體驗(yàn)來(lái)描寫，常常是詩(shī)歌的寫法，把它用在小說(shuō)里就別具一格，有力地體現(xiàn)了孫犁小說(shuō)的詩(shī)化風(fēng)格。
孫犁小說(shuō)的詩(shī)情畫意，散文詩(shī)的風(fēng)格，給他的小說(shuō)帶來(lái)了樂觀主義情調(diào)。他在《文學(xué)和生活的路》中說(shuō)：“善良的東西，美好的東西，能達(dá)到一種極至……當(dāng)我看到農(nóng)民，他們的愛國(guó)熱情，參戰(zhàn)的英勇，深深的感動(dòng)了我……我的作品表現(xiàn)了這種善良和美好的東西。”③孫犁執(zhí)著的追求生活中詩(shī)意的美，這種追求使他的作品回避了善良與邪惡、正義與非正義的沖突，蕩滌了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和殘酷帶給農(nóng)民心靈的重負(fù)，從而挖掘出人民內(nèi)心的人性美、人情美。因此與那些蹙著眉頭看生活的人相比，孫犁則是帶著微笑來(lái)看生活的。
為了表現(xiàn)他所發(fā)現(xiàn)的極至的美，孫犁在小說(shuō)中大量選用女性形象做為主人公，塑造了眾多的女性形象。這是他創(chuàng)作的另一特色，也形成了他個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。其實(shí)他筆下的這些女性并不是什么傳奇性的女英雄，只不過(guò)是些極其尋常的，有著七情六欲的農(nóng)村婦女。然而，孫犁對(duì)歷史的積淀進(jìn)行了透視和篩選，在這些尋常女人自然樸素、堅(jiān)強(qiáng)忍耐而又樂觀向上的性格中，在平凡的生活、平凡的勞動(dòng)中挖掘出她們身上時(shí)代精神的美。《荷花淀》中以水生嫂為首的一群青年婦女都是這樣融傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美于一體的女性形象。她們是孫犁所要表達(dá)的那種極至的美的負(fù)載者，是最優(yōu)美的情感形式的顯現(xiàn)，散發(fā)著溫馨的詩(shī)意。
這篇小說(shuō)，主要情節(jié)本來(lái)是寫7個(gè)青年參軍，以及參軍后所取得的第一個(gè)勝利，但文章卻以女人為中心。不僅開頭和結(jié)尾部分著重寫了女人，中間部分也不寫戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，而是著重寫這些女人去給丈夫送衣裳，到處找丈夫的情節(jié)，蕩滌了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難，代之以充滿詩(shī)情畫意的氣氛。對(duì)題材的這種處理，是很值得注意的。
《荷花淀》不過(guò)五千字的篇幅，但我們從中卻可以清楚地看到根據(jù)地的勞動(dòng)?jì)D女是怎樣一步步地站起來(lái)參加社會(huì)斗爭(zhēng)的，也可以清楚地聽到她們前進(jìn)的腳步聲。一開始，我們看到這些婦女還是帶有一般家庭婦女的特點(diǎn)的普通女人。由于社會(huì)的，歷史的原因，她們都守著自己狹隘的家庭，希望丈夫不要離開，這樣可以互相關(guān)照。但革命戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)每個(gè)人的教育，使她們識(shí)大體，明大義，有了積極上進(jìn)的要求，認(rèn)為站在民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前列，是光榮的，所以她們支持丈夫參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，但是還沒有意識(shí)到自己也必須參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。只是由于一次機(jī)會(huì)，她們看見了打仗，經(jīng)歷了風(fēng)雨，見了世面，知道打仗也不是十分可怕的事，“只要你不慌，誰(shuí)還不會(huì)趴在那里放槍呀”，“打沉了，我也會(huì)浮水撈東西……”經(jīng)過(guò)了一次戰(zhàn)斗的考驗(yàn)，喚起婦女們的自信心、自尊心，喚起了她們相信自己可以同男人一樣工作和戰(zhàn)斗的覺悟。當(dāng)她們聽到水生批評(píng)她們是“一群落后分子”時(shí)，有個(gè)女人說(shuō)得好：“剛當(dāng)上兵就就小看我們，過(guò)二年，更把我們看得一文不值了，誰(shuí)比誰(shuí)落后多少呢！”“這一年秋天，她們學(xué)會(huì)了射擊”。敵人來(lái)“圍剿”時(shí)，“她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩薄＿@篇小說(shuō)就是真實(shí)地反映了根據(jù)地解放區(qū)的婦女，逐步打破舊式婦女的家庭小圈子，站到了社會(huì)斗爭(zhēng)，民族斗爭(zhēng)的前列，同男人并肩戰(zhàn)斗的過(guò)程。根據(jù)地婦女的成長(zhǎng)過(guò)程，發(fā)展經(jīng)歷，是個(gè)多么嚴(yán)肅而不平凡的話題，而在孫犁筆下，沒有喧囂奪人的氣勢(shì)，但深情蘊(yùn)含在字里，灌注于行間，使著些尋常女人身上折射出多姿多彩的時(shí)代光輝。作品從婦女方面反映根據(jù)地人民的斗爭(zhēng)生活，不是更有意義嗎？
“荷花淀”小說(shuō)是孫犁文學(xué)創(chuàng)作典雅化定位的典型代表。④他在戰(zhàn)火烽煙中簡(jiǎn)約善與惡，正與邪的對(duì)比，強(qiáng)化了農(nóng)民人性中美好的一面，使讀者獲得了對(duì)純美的完善和追求。
注釋：①引自《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史實(shí)用教程》 176頁(yè) 朱德發(fā)主編 齊魯書社
②引自《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史實(shí)用教程》 178頁(yè) 朱德發(fā)主編 齊魯書社
③引自《文學(xué)和生活的路》 孫犁
④引自《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)50年》72頁(yè) 王萬(wàn)森 吳義勤 房福賢 主編 青島海洋大學(xué)出版社
參考文獻(xiàn)：
《孫犁文集》
《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史實(shí)用教程》朱德發(fā)主編 齊魯書社
《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)50年》王萬(wàn)森 吳義勤 房福賢 主編 青島海洋大學(xué)出版社
《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》陳思和主編 復(fù)旦大學(xué)出版社
賀紅瑛
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