四、本題的主要目的是通過對一副“拆合字”的對聯(lián)的分析，使學(xué)生了解漢字的拆字和合字方法。詩句中的“或”字加上“囗”成為“國”，“園”字去掉“囗”成為“袁”；“余”加上“辶”成為“途”，“道”去掉“辶”成為“首”，拆字、合字都運(yùn)用得十分靈活，在意義的表達(dá)上也十分清晰。深刻地反映了此聯(lián)的作者對袁世凱復(fù)辟帝制、禍國殃民的痛恨之情，國家的前途命運(yùn)也是一片渺茫。通過一副“拆合字”的對聯(lián)，這些情感態(tài)度表現(xiàn)得淋漓盡致。
五、本題的主要目的是通過字謎，使學(xué)生了解漢字的構(gòu)造規(guī)則。字謎的謎底依次是：①莖（“徑”去雙人旁加“艸”）；②名（“多”去“夕”下邊加一“口”）；③耿（“耳”＋“火”）；④解（“角”＋“牛”＋“刀”）；⑤置（“四”＋“直”）；⑥雪（“雨”＋倒“山”）；⑦畫（“一”＋“田”＋“凵”）；⑧踵（“千”＋“里”＋“足”）；⑨擊（“牛”去撇＋“凵”）；⑩夫（“二”＋“人”）；軍（“揮”去“手”）；夠（“句”子“多”了）；暉（“暈”的“日”字頭轉(zhuǎn)到左邊）；衙（“吾”插入“行”中間）；可（“丁”＋“口”）；訂（“談”的半邊“讠”＋“打”的半邊“丁”）；由（兩“山”字相對成“田”，中間出頭成“由”）。
六、本題的主要目的是考察學(xué)生對漢字筆畫的認(rèn)識。正確選項(xiàng)是D。A項(xiàng)的筆畫數(shù)依次是3、2、3、3；B項(xiàng)的筆畫數(shù)依次是5、4、5、5；C項(xiàng)的筆畫數(shù)依次是5、6、6、6；D項(xiàng)都是4畫。注意“辶”是三畫，“廴、阝”都是兩畫，“”是一畫。
四、專題知識擴(kuò)展
4.1漢字結(jié)構(gòu)的概念
看漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)要區(qū)別三個(gè)方面的概念：漢字與拼音文字的結(jié)構(gòu)差異，漢字結(jié)構(gòu)的溯源分析和現(xiàn)狀分析，漢字的外部結(jié)構(gòu)分析和內(nèi)部結(jié)構(gòu)分析。
一、漢字與拼音文字的構(gòu)型差異
漢字的結(jié)構(gòu)形式是獨(dú)特的，與拼音文字有明顯區(qū)別。拼音文字是線性的，字的結(jié)構(gòu)成分像線條似的依次分布，向一個(gè)方向展開，呈一維的直線。漢字的整體構(gòu)型則是呈二維的平面，一個(gè)字仿佛就是一個(gè)畫面，字的結(jié)構(gòu)成分分布在平面里，各個(gè)構(gòu)件不僅可以左右組拼成字，也可以上下組拼成字，但不論怎樣組拼搭配，總是一字一塊，不越雷池。也就是說一個(gè)字不論有幾個(gè)部件，都要均衡和巧妙地組合在方塊里。漢字的結(jié)構(gòu)美原則，其中相當(dāng)一部分就是指讓多種筆畫、多種結(jié)構(gòu)成分、多種組合方式在一個(gè)方塊中協(xié)調(diào)、配合，以達(dá)到穩(wěn)當(dāng)、和諧而又靈活、美觀的效果。
二、漢字結(jié)構(gòu)的溯源分析和現(xiàn)狀分析
漢字結(jié)構(gòu)的溯源分析是以這個(gè)字在產(chǎn)生時(shí)候的字形為對象所做的分析，也就是追究古代漢字的字形。本課第一節(jié)就涉及到這方面的內(nèi)容。漢字結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀分析是以當(dāng)前楷書規(guī)范字形為對象所做的分析。一個(gè)字不管在造字時(shí)遵循什么造字原理，也不管它是怎么樣從古代字形變化到現(xiàn)代字形的，只從當(dāng)前楷書規(guī)范字形出發(fā)分析它的平面結(jié)構(gòu)，就屬于漢字結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀分析。這一節(jié)所說的漢字結(jié)構(gòu)就是一種現(xiàn)狀分析。
三、漢字的外部結(jié)構(gòu)分析和內(nèi)部結(jié)構(gòu)分析
漢字的外部結(jié)構(gòu)指純粹的字形外觀結(jié)構(gòu)，一般不涉及字音和字義，不涉及構(gòu)字字理，主要研究一個(gè)字怎么樣由最小的構(gòu)形單位逐層組合為二維的方塊漢字，包括漢字的組合成分（“漢字房屋”的構(gòu)件）和組合方式（漢字的房子怎么“蓋”）。漢字的內(nèi)部結(jié)構(gòu)指與字音、字義有聯(lián)系的漢字構(gòu)成成分的組合，也就是從字形的現(xiàn)狀著眼，研究字形和字音、字義的關(guān)系，說明構(gòu)造字的理據(jù)，得出現(xiàn)代漢字的構(gòu)字類型。
4.2漢字結(jié)構(gòu)的分析
進(jìn)行漢字的結(jié)構(gòu)分析要涉及幾個(gè)問題：一是要區(qū)分獨(dú)體漢字和合體漢字；二是要了解漢字部件的名稱和部件位置的名稱；三是要掌握漢字部件拆分的規(guī)則。
一、獨(dú)體字和合體字
一般情況下獨(dú)體字和合體字不難確定，比如“一、人、又”是獨(dú)體字，“天、休、觀”就是合體字。但介于獨(dú)體和合體之間的字不容易確定。這類字主要有兩種：一種是失去象形特點(diǎn)而發(fā)展為包含兩個(gè)以上部件的字，如“辛、京、雨、魚”等；另一種自古至今都是合體字，但構(gòu)字的部件不好分解，或分解后不便稱說，如“亮、弄、布、光”等。這兩類字可以統(tǒng)稱為“特殊合體字”。劃分獨(dú)體字與合體字要注意三點(diǎn)：一是從造字法上考慮，象形字、指事字一般是獨(dú)體字，會意字、形聲字一般是合體字。但也不能拘泥于造字法，現(xiàn)代漢字的實(shí)際字形也是劃分獨(dú)體、合體的重要依據(jù)。如“京、舌、禽”等象形字，已具備了合體字的特征，就應(yīng)看作合體字。二是合體字一般具有明顯的可分離特征，部件之間、部件與筆畫之間必不交叉連串，不具備這一特點(diǎn)的就不是合體字。如“出、及、串、果、事”等就不是合體字。三是合體字分解出的兩個(gè)以上部件，應(yīng)該要么是獨(dú)體字或常用的部件，要么是便于稱說的筆畫或可以變通稱說的部件。因此如果分析出的兩個(gè)部件不便于稱說或變通稱說，也不宜按合體字分析。如“卵”盡管明顯可以分離，仍應(yīng)視為獨(dú)體字。
二、漢字部件的名稱和部件位置的名稱
為了便于稱說，每個(gè)部件都應(yīng)該有名稱。成字部件的名稱就是該字的讀音，如“土”音“tǔ”、“白”音“bái”，而“長”按習(xí)慣讀“cháng”，不讀“zhǎng”。非成字部件有的有習(xí)慣的名稱，如：“宀：寶蓋兒”、“：禿寶蓋”、“忄：豎心兒”、“亻：單立人”、“艸：草字頭”、“辶：走之兒”、“廴：建之兒”、“灬：四點(diǎn)底”、“刂：立刀”等。根據(jù)部件在整字中所處的位置，合體字可以有八個(gè)部位，名稱分別是“上頭下底、左旁右邊、內(nèi)心外框、中腰四角”。例如：“頭：八字頭（分、公）、學(xué)字頭（覺）、廠字頭（壓、歷）”，“底：心字底（志、忠）、兒字底（兄、先）”，“旁：火字旁（燈、燭）、絞絲旁（紅、綿）”，“邊：工字邊（紅、扛）、立刀邊（剛、劉）”，“心：玉字心（國）、口字心（問、句）”，“框：大口框（因、國）、門字框（問）”，“腰：禿寶蓋腰（壺）、又字腰（樹）”，“角：口字角（器）、月字角（贏）”。
三、漢字部件的拆分規(guī)則和層次
漢字的拆分有一定的規(guī)則，也有一定的層次順序。主要規(guī)則有：（1）分隔溝是部件和部件分界的顯性標(biāo)志，相離的組合要沿著分割溝進(jìn)行拆分，其中分隔溝多于一條的，應(yīng)先拆長的后拆短的。例如：“這--辶、文”，“兵--丘、八”，“想--相、心/相--木、目”，“廁--廠、則/則--貝、刂”等。（2）相接的組合應(yīng)從接點(diǎn)處拆分。例如：“古--十、口”，“名--夕、口”等。（3）相交的組合不能拆分。例如“豐”不能拆分。（4）拆分的下限一般要大于一個(gè)筆畫。例如“二”、“人”都不能拆分。（5）相離的單獨(dú)筆畫具有獨(dú)立性的是部件，不具有獨(dú)立性的不是部件。如“孔”里“”是部件，而“犬”里“丶（點(diǎn)）”不是部件。（6）層次拆分不能破壞漢字結(jié)構(gòu)基本類型。例如“謎”雖然按照規(guī)則（1）“辶”和“米”之間的分隔溝要更長些，但它是左右結(jié)構(gòu)，拆分層次應(yīng)是：“謎--讠、迷/迷--辶、米”。
（4.1、4.2節(jié)部分參考蘇培成《現(xiàn)代漢字學(xué)綱要（增訂本）》有關(guān)內(nèi)容）
五、參考文獻(xiàn)鏈接
●名家如是說：
晉王羲之：“分間布白，遠(yuǎn)近宜均；上下得所，自然平穩(wěn)。”
唐孫庭過：“一筆成一字之規(guī)，一字乃通篇之準(zhǔn)。”
唐張敬玄：“法成之后，字體各有管束：一字管二字，二字管三字，如此管一行；一行管兩行，兩行管三行，如此管一紙。”
清王筠：“人之不識字也，病于不能分。茍能分一字為數(shù)字，則點(diǎn)畫必不可以增減，且易記而難忘矣。”
●傅東華（漢字書寫法和字典查字法，《文字改革》1962年第3期）
（筆畫）是漢字從篆書變到隸書之后才產(chǎn)生的。在古文和篆書的階段，漢字都可說是由線條構(gòu)成，直到隸書的階段方才從線條變成筆畫。線條和壁畫的區(qū)別主要在于前者往往分不清起訖，后者把它們分清了。例如古文和篆書的結(jié)構(gòu)里常常會出現(xiàn)囫圇的圈圈兒，不知它從哪一點(diǎn)起筆，也不知它是向右轉(zhuǎn)的呢，或是向左轉(zhuǎn)的。后來隸書把這些圈圈兒都寫成“口”，就分清了筆畫，而且看得出它們的起訖了。
●費(fèi)錦昌（現(xiàn)代漢字部件探究，《語言文字應(yīng)用》1996年第2期）
在現(xiàn)代漢字中，記號字和半記號字已經(jīng)占有相當(dāng)大的比例。1985年北京大學(xué)中文系教授裘錫圭指出：“由于種種原因，在我們現(xiàn)在使用的漢字里，原來的意符和音符有很多已經(jīng)變成了記號。相應(yīng)地，很多表意字、形聲字和假借字，也就變成了記號字或半記號字。”1982年中國文字改革委員會委員胡喬木指出：“要盡可能使?jié)h字成為一種拼形的漢字。這對于盡快實(shí)現(xiàn)漢字的信息化，將是一個(gè)重要的進(jìn)步。”漢字字形的這一實(shí)際情況給了我們這樣的可能性：即不必拘泥于漢字傳統(tǒng)的偏旁概念，在進(jìn)行部件切分這個(gè)環(huán)節(jié)上，我們無法因而也不必刻意去追求每一個(gè)零部件跟字音字義的歷史聯(lián)系，從而可以主要從現(xiàn)代漢字字形這個(gè)角度出發(fā)，去追求合理合用的部件切分。我們認(rèn)識到現(xiàn)代漢字的部件，在字形上跟甲骨文、小篆的部件仍有歷史淵源，但由于字形上的混同、分化、訛變，很多部件在形體上已經(jīng)不可能跟古代漢字的部件一一對應(yīng)。完全根據(jù)字源來切分部件，做不到；只對少量漢字根據(jù)字源來切分部件，既使標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，又給不掌握字源的切分者造成困難。我們認(rèn)為，切分現(xiàn)代漢字部件主要應(yīng)從現(xiàn)代漢字字形的實(shí)際出發(fā)，只能以現(xiàn)代漢字的規(guī)范字形為主要依據(jù)。好在現(xiàn)代漢字中字源是形聲字、會意字的占絕大多數(shù)，這些字中的大部分，在字形上仍保持形旁、聲旁的相對獨(dú)立性。主要根據(jù)現(xiàn)代漢字字形來切分部件，對多數(shù)字來說，不會跟構(gòu)字理據(jù)完全相悖。切分部件時(shí)，要努力達(dá)到“三性”--合理性（主要指合于現(xiàn)代漢字字形之理）、一貫性（把原則和方法貫徹到底，進(jìn)行窮盡性的切分。當(dāng)然不排除少量特例）、可操作性（盡可能減少切分的任意性）。
●沈陽（語言的書寫符號--文字，《語言學(xué)常識十五講》，北京大學(xué)出版社，2005年）
各種文字的“字符”根據(jù)與語言中什么樣的單位相聯(lián)系，大體上可以歸納為三大類，即“意符”“音符”和“記號”。文字系統(tǒng)中的字符跟文字所代表的語言單位在意義上有聯(lián)系的字符是“意符”，在語音上有聯(lián)系的是“音符”，在語音和意義上都沒有聯(lián)系的字符就是“記號”。“記號”往往來源于原始的契刻符號，如古漢字里的“（五）、（六）、（七）、（十）”等；記號也可以是硬性規(guī)定的，如現(xiàn)代簡化漢字“戲”和“漢”里面的“又”就只是一種記號。“記號”在人類的文字系統(tǒng)中只占極少數(shù)，因此就絕大多數(shù)語言的字符而言，分為“意符”和“音符”兩大類也就可以了。“意符”就是表示語言中的意義單位的字符，例如漢字中的“人”，最初就是畫的一個(gè)人的側(cè)面圖形“”，表示漢語中“人”的意思。“音符”也就是表示語言中的語音單位的字符，但是語音沒辦法用圖形來表示，因此所有文字的音符最初都是由已有的意符轉(zhuǎn)化而來的。例如古漢字的“其”原來是“簸箕”的意思，原本只是一個(gè)意符，后來采用這個(gè)字的音去記錄同音的虛詞“其”，“簸箕”的意思就拋開不管了，在這種情況下“其”就成了只跟語言中的語音單位有聯(lián)系的音符。
由于文字的字符有的簡單，有的復(fù)雜，或者說有的字符只是一個(gè)字符，有的字符又是由若干個(gè)字符組成的，因此字符又可以分為“單純字符”和“復(fù)合字符”。“單純字符”是不能再分解為更小的字符的字符。例如漢字的“人”就是一個(gè)不能再分解為更小的字符的單純字符。雖然“人”可以分解為“撇”和“捺”，但是漢字中的“撇、捺、點(diǎn)、橫、豎”等只是組成字形的“筆畫”，跟任何語言單位都沒有固定聯(lián)系，所以這種筆畫不是“更小的字符”。每一個(gè)拉丁字母，如“a、b、c、d”，也都是一個(gè)單純字符。盡管有的拉丁字母也可以分解為幾筆，如“a”可以分解為半個(gè)圓圈和一個(gè)半圓的折筆，“d”可以分解為半個(gè)圓圈和一豎，但是分解后的筆畫都不再是表示語音的字符，即跟任何語言單位都沒有聯(lián)系了，因此只有整個(gè)“a、d”才是單純字符。“復(fù)合字符”則是由單純字符組合而成的字符，也包括由單純字符和復(fù)合字符再組合而成的更復(fù)雜的字符。如漢字“位”是由單純字符“人”和“立”組合而成的，所以是復(fù)合字符；“符”由單純字符“竹”和復(fù)合字符“付”組合而成，其中的“付”又是一個(gè)由單純字符“人”和“寸”組合而成的復(fù)合字符。有些單純字符后來就成了漢字中的“偏旁”或“部首”。英文用“sh”代表[繻的音，用“ch”代表[ｔ繻的音，這“sh”和“ch”也是復(fù)合字符，分別由單純字符“s”和“h”，“c”和“h”組合而成。由單純字符組合成復(fù)合字符有一定的規(guī)則，這就是字符的組合規(guī)則。不同類型文字的字符組合規(guī)則有的簡單，有的較復(fù)雜。像英文這樣表音文字的字符組合規(guī)則就很簡單；即使像德文有由三個(gè)單純字符組成的復(fù)合字符“sch”代表[D]這個(gè)音，組合規(guī)則也是很簡單的。而像漢字這樣的非表音文字的字符組合規(guī)則就很復(fù)雜，而且兩個(gè)或幾個(gè)單純字符組合在一起的方式并不固定，左右組合、上下組合、內(nèi)嵌組合、外包組合都可以。如“位”是左右結(jié)構(gòu)；“家”是上下結(jié)構(gòu)；“裹”是內(nèi)嵌結(jié)構(gòu)，“衣”字里面嵌入了一個(gè)“果”字；“囚”是外包結(jié)構(gòu)，“人”字外面包了一個(gè)方框，等等，而且即使同樣的組合，有時(shí)候順序還是不固定的，如“夠”字是左右結(jié)構(gòu)，可是過去其中的“句”和“多”放在左邊放在右邊都可以，只是到了漢字規(guī)范化以后才固定為“句”在左“多”在右，不能隨便挪動了。
追憶
[《方塊的奧妙--漢字的結(jié)構(gòu)》備課參考2(人教版選修備課資料)]相關(guān)文章：
4.集體備課教案