孔雀東南飛（并序）
教 學(xué) 設(shè) 計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1．了解我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的藝術(shù)成就
2．理解鋪陣、排比、起興的手法及其表達(dá)效果
能力目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生分析人物形象的能力
2．培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)效果的能力
德育目標(biāo)
讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)封建家長(zhǎng)制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡。
教學(xué)重點(diǎn)
1．理解敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)
2．把握劉蘭芝、焦仲卿的性格特點(diǎn)
教學(xué)方法：誦讀法、討論法、探究法
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1． 播放《梁祝》，梁祝抒寫的是動(dòng)人的愛(ài)情故事，然而他們的故事卻是個(gè)悲劇，這樣的故事在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)屢見(jiàn)不鮮，今天我們要學(xué)習(xí)的《孔雀東南飛》也是如此。
二．解題
1．漢樂(lè)府：“樂(lè)府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署，其職責(zé)即采集民間歌謠或文人詩(shī)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)演奏之用，漢樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。
2．《孔雀東南飛》：我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，古樂(lè)府民歌代表作之一，原題名《古詩(shī)與焦仲卿妻作》，與《木蘭詩(shī)》并稱“樂(lè)府雙璧”。
三、整體感知，理清思路
1．從標(biāo)題入手，初識(shí)作品人物，詩(shī)另題“古詩(shī)為焦仲卿妻作”，表明作品有兩個(gè)主人公：焦仲卿 和他的妻子，但標(biāo)題并未說(shuō)古詩(shī)是為焦仲卿“夫妻”作，而只說(shuō)為焦仲卿妻作，看來(lái)在這個(gè)愛(ài)情故事里，女主人公更具人格魅力，那么標(biāo)題為什么不干脆直言“古詩(shī)為劉蘭芝作”？
明確：劉蘭芝必須以“焦仲卿妻”身份出現(xiàn)，這是劉蘭芝社會(huì)角色，禮法不肯給劉蘭芝獨(dú)立地位，暗示劉蘭芝悲劇根源。
2．分角色朗讀課文
3．課文情節(jié)與現(xiàn)代小說(shuō)情節(jié)相同，包括“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”速讀課文，疏理情節(jié)（可請(qǐng)學(xué)生講述詩(shī)歌故事）。
（1）起點(diǎn)：孔雀東南飛，五里一徘徊。
--借鳥起興，以孔雀失偶徘徊為全文定下深沉悲哀的基調(diào)。
開端: 從“十三能積素”到“及時(shí)相遣歸”
發(fā)展：從“府吏得聞之”到“二情同依依”
發(fā)展：從“入門上家堂”到“郁之登郡門”
高潮：從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”
結(jié)尾：從“兩家求合葬”到結(jié)尾
（2）教師指導(dǎo)學(xué)生，為各情節(jié)擬定小標(biāo)題。
（3）指導(dǎo)學(xué)生概括故事主題。
教師點(diǎn)拔完成下列提綱：
引子：托鳥起興--凄涼哀怨
開端：蘭芝請(qǐng)遣
遭遣盟誓
發(fā)展：
阿兄逼婚
高潮結(jié)局：雙雙殉情
尾聲：化鳥雙飛--浪漫主義（寄托愿望）
5．小結(jié)：課文以時(shí)間為序，以劉蘭芝和焦仲卿的離別、抗婚、殉情的悲劇為線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。
四、作業(yè)
1、 背誦“雞鳴外欲曙--二情同依依”部分。
2、 反復(fù)誦讀課文，揣摩主要人物劉蘭芝、焦仲卿的形象特點(diǎn)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、研讀課文（教師設(shè)問(wèn)，學(xué)生討論、發(fā)言、教師點(diǎn)撥）
（一）分析人物形象
1．劉蘭芝
（1）劉蘭芝不愿離開焦仲卿，為什么她要自求遣歸？
明確：a. 與焦母不合，深感遣歸之勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，婆已失恩義，不肯在奴役羞辱中茍且度日。
b. 在其生命價(jià)值意義中，自尊高于愛(ài)情，愛(ài)情高于生命。
（2）蘭芝是不愿離開仲卿的，為什么在離別前還要“嚴(yán)妝”一番呢？
明確：不失閨秀風(fēng)度，嚴(yán)妝而來(lái)，嚴(yán)妝而去，遇事沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若。
（3）蘭芝遣歸是焦母逼迫的，為什么離別前還要向焦母告別？在焦母面前未落淚，為何卻在小姑前提掉淚？
明確：有教養(yǎng) 有禮有節(jié) 舉止得體
（4）蘭芝是忠于愛(ài)情的，為什么最后還是允婚了，這豈不破壞了蘭芝的形象？
明確：a. 允婚假 殉情真 b.阿兄逼迫 c.修補(bǔ)娘家體面
（5）古人注重婦女名節(jié)，為什么蘭芝被休回家，媒 人不斷，從太守一家迎親的場(chǎng)面，可見(jiàn)其對(duì)婚事的重視，這些都說(shuō)明了什么？
明確：蘭芝的美麗高貴遠(yuǎn)近聞名，婆婆專橫，渲染悲劇效應(yīng)。
（6）小結(jié)蘭芝形象
劉蘭芝：賢良聰慧 鎮(zhèn)靜剛強(qiáng) 忠于愛(ài)情 寧死不屈
2．焦仲卿
（1）支撐問(wèn)： ①焦仲卿知母遣妻時(shí)，態(tài)度怎樣？
②母親盛怒后，有什么轉(zhuǎn)變，為什么？
③在得知蘭芝被逼婚，沒(méi)有寬容，為何全是責(zé)問(wèn)？
④殉情前的徘徊，說(shuō)明了什么？
（2）小結(jié)焦仲卿形象
焦仲卿：懦弱 孝順 忠于愛(ài)情 有叛逆精神
（3）焦仲卿與蘭芝有何異同？
明確：同：忠于愛(ài)情 叛逆精神
異：洞察世情上，不如劉蘭芝聰慧，在反封建禮教上不如劉蘭芝堅(jiān)決。
（二）悲劇性質(zhì)分析
從人物命運(yùn)入手分析，認(rèn)識(shí)悲劇社會(huì)意義
明確：1、焦仲卿悲劇--更多是性格軟弱悲劇
2．劉蘭芝悲劇--婚前學(xué)做好妻子，婚后盡心體公婆，仍保不住婚姻，她的悲劇是時(shí)代悲劇，是社會(huì)強(qiáng)加給她的。
（三）理解鑒賞藝術(shù)手法-- 鋪陳排比
1． 在“蘭芝請(qǐng)遣”、“嚴(yán)妝歸家”、“太守迎聚”等情節(jié)中，用了什么表現(xiàn)手法？誦讀這些語(yǔ)句并體會(huì)其表達(dá)效果。
明確： （1）蘭芝請(qǐng)遣：以時(shí)間為序，突出劉蘭芝的多才多藝、有教養(yǎng)的特點(diǎn)，為被逐作鋪墊。
（2）嚴(yán)妝歸家：夸張性鋪陳旨在表現(xiàn)蘭芝的美，表現(xiàn)她被逐離前的沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若，也是對(duì)扼殺這一美好形象的封建制度的譴責(zé)。
（3）太守迎娶：太守家的喜與蘭芝、仲卿的悲劇形成強(qiáng)烈對(duì)照，強(qiáng)化悲劇性，表現(xiàn)蘭芝不為富貴所動(dòng)。
2． 文中用了哪些比喻？抓住本體、喻體的相似點(diǎn)，體會(huì)比喻的妙處。
削忽蔥根--喻手的白、嫩、尖
含朱丹--喻嘴的紅潤(rùn)
磐石--喻仲卿的堅(jiān)定
蒲葦--喻蘭芝的柔韌
三、課文小結(jié)
本篇敘事詩(shī)以劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇為線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。文章運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言、鋪陳排比等手法刻畫人物，增強(qiáng)詩(shī)歌的音韻美。
四、作業(yè)：想象作文《假若我是劉蘭芝》
板書：
孔雀東南飛（并序）
引子：托鳥起興--凄涼哀怨
開端：蘭芝請(qǐng)遣
遭遣盟誓
發(fā)展：
阿兄逼婚
高潮結(jié)局：雙雙殉情
尾聲：化鳥雙飛--浪漫主義（寄托愿望）
劉蘭芝：賢良聰慧 鎮(zhèn)靜剛強(qiáng) 忠于愛(ài)情 寧死不屈
人物形象
焦仲卿：懦弱 孝順 忠于愛(ài)情 有叛逆精神
藝術(shù)手法：鋪陳排比 比喻
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