高中第三冊(cè)第一單元學(xué)案(人教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-7-11 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

1、《詩(shī)經(jīng)》三首

第一課時(shí)

背景追溯

我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的王國(guó)。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，它記錄了西周到春秋中期幾百年間豐富的社會(huì)生活，共305篇。當(dāng)時(shí)人們只稱它為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，孔子把它作為道德教育的教材，漢代儒家尊奉它為經(jīng)典，才稱它為《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容廣泛，富有現(xiàn)實(shí)精神，多用四言，大多數(shù)詩(shī)如《國(guó)風(fēng)》是反映生活、風(fēng)土、人情的。因此《詩(shī)經(jīng)》又成為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的源頭。這個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌基本上還是民歌的性質(zhì)。從采詩(shī)和作品的性質(zhì)上看，它分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分；從藝術(shù)手法看，它突出的特點(diǎn)是“賦”、“比”、“興”，后來人們把《風(fēng)》、《雅》、《頌》和“賦”、“比”、“興”合稱為“詩(shī)經(jīng)六義”。在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父親社會(huì)的進(jìn)一步確立。愛情的不自由和男女不平等逐漸產(chǎn)生和發(fā)展，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。

自主*合作*探究

㈠引讀導(dǎo)入

孔子曾經(jīng)說過:“《詩(shī)三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。”什么叫“思無邪”呢，就是思想純正的意思，并由此可“文質(zhì)彬彬，然后君子。”同學(xué)們想不想作文質(zhì)彬彬的君子啊？那么什么是“文質(zhì)彬彬”呢？（請(qǐng)你查閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，理解語(yǔ)義）

同學(xué)們，讓我們就來學(xué)習(xí)，接近“文質(zhì)彬彬”吧。

㈡自讀感知

1. 關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》

⑴《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部，共收詩(shī) 首，包括從到約五百年間的詩(shī)歌創(chuàng)作。按作品的性質(zhì)與樂調(diào)的不同，可分為、、三個(gè)部分。

⑵《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是、、、，按朱熹的說法，“賦”是，“比”是，

“興”是。

⑶《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作手法主要是。本課的和兩首詩(shī)就采用了這種結(jié)構(gòu)。

2、誦讀課文，要求邊讀作圈畫，把書中關(guān)鍵詞語(yǔ)的注釋到課文中。

⑴給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)注音并釋義（括號(hào)中注音，橫線上釋義）

匪我愆期（）將子無怒（）

無與士耽（）自我徂爾（）

漸車維裳（）女也不爽（）

士也罔極（）言既遂矣（）

及爾偕老（）言笑晏晏（）

⑵找出下列句中的通假字

于嗟鳩兮，無食桑葚通士之耽兮，猶可說也通

淇則有岸，隰則有泮通

⑶指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今不同含義。

語(yǔ) 句古義今義語(yǔ) 句古義今義

至于頓丘將子無怒

秋以為期以我賄遷

泣涕漣漣總角之宴

⑷指出下列詞語(yǔ)活用現(xiàn)象并釋義。

其黃而隕士貳其行

二三其德

3、整體感知

本詩(shī)通過追憶女主人公被遺棄，受虐待的遭遇，塑造了一個(gè) 、、、的婦女形象，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)?jì)D女追求和的強(qiáng)烈愿望。一定程度上講，本詩(shī)是女主人公追求人格獨(dú)立的宣言書。同時(shí)，詩(shī)歌也揭示了古代婦女受歧視的不公平現(xiàn)實(shí)。

㈢研讀探究

1、《氓》是一首敘事詩(shī)，共六章，可分為三個(gè)部分，請(qǐng)分別用兩個(gè)字概括每一部分的內(nèi)容。

2、作者運(yùn)用第一人稱順著婚戀三部曲的順序?qū)懀捎玫氖鞘裁礃拥膶懽鞣椒ê捅磉_(dá)手法？

寫作方法：

表達(dá)方法：

3、隨著情節(jié)的變化，女主人公的感情有什么變化？

4、探究本文的結(jié)構(gòu)思路（填空）

結(jié) 構(gòu) 基調(diào)

歡快、幸福

氓（）

（）

（四）品讀鑒賞