過萬(wàn)重山漫想(教師中心稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-10-4 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

江蘇省江陰高級(jí)中學(xué) 郁洪千

教學(xué)目標(biāo)

1．理清作者的思路，指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)方法，培養(yǎng)能力。

2．揣摩語(yǔ)言，概括要點(diǎn)。把握課文的思想內(nèi)容，理解中心意思。

3．初步了解相似聯(lián)想和相關(guān)聯(lián)想。

教學(xué)重點(diǎn)

抓住重點(diǎn)句子，理清文章的思路。

教學(xué)時(shí)間

一課時(shí)

教學(xué)過程及主要內(nèi)容

一、導(dǎo)入課文

1999年，我曾到過長(zhǎng)江三峽。當(dāng)立于船頭，看著東流的滔滔江水的時(shí)候，應(yīng)該說(shuō)浮想聯(lián)翩的--我想到:這個(gè)世界如果真有上帝的話，上帝對(duì)中華民族應(yīng)該說(shuō)是偏愛的。因?yàn)樗n給了這個(gè)民族多少秀麗的名山，澎湃的大川。而這山川又養(yǎng)育了一代又一代的華夏兒女。

此時(shí)我當(dāng)然會(huì)想到李白，因?yàn)樵谶@里，李白曾有過兩首詩(shī)--《上三峽》：“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬂成絲。”///《朝發(fā)白帝城》：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)能重山。”

二、學(xué)生感悟這兩首詩(shī)。

感悟重點(diǎn)：這兩首詩(shī)所表達(dá)的不同心情。

前者表現(xiàn)的是被流放途中的壓抑和凝重心情；后者是聽到被赦免的消息以后的歡快的心情。

三、解題

“漫”--①水過滿。②到處都是。③廣闊，長(zhǎng)。④不受拘束，隨便。⑤莫；不要。

“漫想”--不受拘束地、隨意地想。作者馳騁想象，思想活潑開闊。我們從標(biāo)題可以悟出本文的內(nèi)容主要是“漫想”而不是見和聞。

明明是過三峽，為什么不直說(shuō)“過三峽漫想”，而要說(shuō)成“過萬(wàn)重山漫想”呢？（留存思考，最后解決。）

四、找出表明作者思路的關(guān)鍵語(yǔ)句，理清整體思路。

思考：題目是“漫想”，文章是不是真的就寫得很隨便呢？有沒有一條思路可尋呢？先請(qǐng)大家找出表明作者思路的語(yǔ)句。

統(tǒng)一：表明整體思路的主要語(yǔ)句有：

§2 “我們的船開向哪里？是回到往古還是駛向未來(lái)？是墮入地府還是飛上仙界？我不知道。”

§3 “頭腦里一無(wú)所有，就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)：

--第一個(gè)穿過三峽的是誰(shuí)？“

§5 “于是，我的思緒被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際地延展開去。”

§11 “我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。”

§14 “幾百年后，假如三峽無(wú)恙，也還會(huì)有人從此穿過。”

§16 “船已經(jīng)穿過三峽，我感到了第一個(gè)穿過三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅。”

由此可見，文章從進(jìn)入三峽開始寫起，作者穿行三峽，為壯麗的景象所震撼，因而想到第一個(gè)敢于穿越并成功穿越三峽的人。由此作者進(jìn)一步想到了歷史上許許多多的“第一個(gè)”。不僅如此，作者還聯(lián)想到“千百年以后”來(lái)看今天的業(yè)績(jī)，指出人們會(huì)崇敬我們的精神的。最后文章在“船已穿過三峽”時(shí)收尾。全文按“現(xiàn)實(shí)--遠(yuǎn)古--未來(lái)--現(xiàn)實(shí)”這樣的思路展開，聯(lián)想豐富，但漫而有序，渾然一體。

五、細(xì)究主體部分，理清局部思路。

思考：作者在想到“第一個(gè)過三峽的人”的時(shí)候，又是按怎樣的思路展開的呢？再找關(guān)鍵句。

統(tǒng)一：表明局部思路的主要語(yǔ)句有：

§6 “既然有第一個(gè)，那么，他穿過三峽是在什么時(shí)候？”

§7 “那個(gè)時(shí)候，穿過三峽使用什么交通工具呢？”

§8 “再想下去，第一個(gè)穿過三峽的人，絕然不是第一個(gè)。”

§10 “他站立在獨(dú)木船上，拿起竹籬的時(shí)候會(huì)想些什么呢？”

思路探究：先想到時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間越早，工具就越簡(jiǎn)；工具越簡(jiǎn)，以前失敗的人越多，于是“他絕然不是第一個(gè)”就合情合理了。因?yàn)闆]走完的人多，于是精神壓力便更重了，那位第一個(gè)成功者出發(fā)時(shí)會(huì)想些什么，便很是重要了。前后呈因果關(guān)系，這樣的聯(lián)想就更具有邏輯性了。

六、探究思想內(nèi)容

作者在本文中謳歌的是知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神，期望今天的人們能發(fā)揚(yáng)這種精神，創(chuàng)造更輝煌的業(yè)績(jī)。

（如果學(xué)生只理解到前面的一半，可引導(dǎo)讀第14小節(jié)。）

理解題目：為什么不用“過三峽”而用“過萬(wàn)重山”呢？

文章不用“三峽”而取“萬(wàn)重山”之意，目的是突出三峽山勢(shì)險(xiǎn)峻，萬(wàn)山重重的特點(diǎn)，為下文隱喻經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)設(shè)下一個(gè)伏筆。

找出關(guān)鍵句

（略）

七、總結(jié)規(guī)律：

愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)：“想象，比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”

聯(lián)想是不是有法可循呢？

三大聯(lián)想定律：相似律、接近律、對(duì)比律。（古希臘哲學(xué)家亞里士多德《記憶論》）

相似聯(lián)想，又稱類似聯(lián)想、類比聯(lián)想。由一事物出發(fā)而想到與這想似的另一事物。