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教育名著讀書心得（錦集12篇）
我們心里有一些收獲后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編為大家收集的教育名著讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
教育名著讀書心得 篇1
這同天，我把《愛的教育》這本書看完了，它深深地打動(dòng)了我，特別是那些故事里的愛國情懷使我深深感動(dòng)!《愛的教育》以一個(gè)小學(xué)生安利柯的日記形式，講述了一個(gè)學(xué)年內(nèi)發(fā)生在他身邊的一個(gè)個(gè)感人故事，還有父母在他日記丁上寫下的勸誡文字，以及教師在課堂上的“每月故事”。書中那些平凡的人物，像小石匠、賣炭人、父親的老師、鐵匠的兒子、盲童等，親子之愛、師生之情、朋友之誼，社會(huì)的同情心，對(duì)國家和民族的熱愛。
其中，深深打動(dòng)我的是每月故事中的《愛國少年》、《倫馬底的小偵察員》、《少年鼓手》。這三個(gè)故事使我對(duì)自己國家的革命先輩們與革命小英雄們產(chǎn)生了無比的敬意;使我更加珍惜現(xiàn)在的`生活;使我更加熱愛我的祖國!看完這本書后，我不覺感受到自己多么幸福，有著祖國的關(guān)愛，有祖國的偉大富強(qiáng)。祖國無論何時(shí)都守護(hù)著我們，有祖國，我才能在這里生長。我們無時(shí)無刻不在祖國媽媽的懷所抱里，直到死也一樣。大家愛祖國，無論祖國是貧窮還是富強(qiáng)，祖國在，我在;祖國亡，我亡;我們和祖國共存亡。
我愛我的祖國，是她讓我可以在地上自由地行走;我愛我的祖國，是她讓我有容身之處;我愛我的祖國，是她讓我有知識(shí)與快樂。如果我可以為祖國做出一絲貢獻(xiàn)，我就心滿意足了。
我現(xiàn)在依然在祖國的懷抱中，我要高聲說：“祖國，我愛你!”
教育名著讀書心得 篇2
學(xué)習(xí)是為了借鑒。“學(xué)向勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛。”作為一名教育工作者，如何在繁忙的工作之余，以最少的時(shí)間讀到更多的好書，特別是一些教育經(jīng)典名著，進(jìn)而提升自己的思想理論水平，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，充實(shí)自我人生……這本書給了最好的答案。
書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。教師讀此一書，等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編的著作。
書中有一句經(jīng)典話，值得學(xué)習(xí)提倡：“研讀教育名著，做學(xué)者型教師。”了解教育史上的巨人是誰，他的肩膀在哪里，本書通過對(duì)教育經(jīng)典名著的精概與引讀，旨在讓教師在有限的時(shí)間內(nèi)有最大的收獲，在有限的時(shí)間了解更多的教育理念，教育方法，讓我們的教師更有文化和教育涵養(yǎng)，更加理性的思考教育改革與發(fā)展中的問題，通過“讀、議、省、寫、用”，在教書育人的道路上不斷的前進(jìn)。
讀到馬卡連柯最著名的一部代表作《教育詩》時(shí)，他說：教育是像詩一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過程更如同詩歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的`色彩。他在書中敘述了教養(yǎng)院的流浪兒童，從不遵守紀(jì)律的一群烏合之眾，在一種新的教育理論和方法指導(dǎo)下，改造成為社會(huì)新人的故事，其文筆嫻熟而幽默，敘述充滿激情，更由于在創(chuàng)作中表達(dá)出的深刻的人道主義精神，使本書影響深遠(yuǎn)。
引用陶行知一句話：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。”
作為一名教育工作者在生活實(shí)踐中，通過不間斷地學(xué)習(xí)和研究，不斷地完善和提高個(gè)人的修養(yǎng)和能力。以此相應(yīng)具備以下品質(zhì)：有崇高的理想和高尚的道德；熱愛、相信、關(guān)心和了解孩子，教師教育才能的基礎(chǔ)上，深信有可能成功地教育每個(gè)兒童，對(duì)人的由衷關(guān)懷是與教育才能血肉相連的；熱愛科學(xué)，有淵博的學(xué)科知識(shí)；掌握教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)，掌握把熱忱與智慧結(jié)合起來的藝術(shù)；有高度的語言修養(yǎng)；擅長某項(xiàng)勞動(dòng)技能或有某些特殊愛好；保持著一顆童心，等等。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
記住你的管教的目的：應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來管理的人。播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。
愿每個(gè)孩子都成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人。
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
教育名著讀書心得 篇3
拿到《愛的教育》這本書，首先就被它的封面所吸引了。孩子拿著一個(gè)手提包，母親蹲在地上給他扣紐扣。這樣一個(gè)細(xì)節(jié)無不滲透著母親對(duì)一個(gè)孩子的深深愛意。
“愛”這個(gè)字眼就印在我的腦海中。
一、童心的回歸
《愛的教育》這本書是一個(gè)意大利的四年級(jí)學(xué)生恩利科，在一個(gè)學(xué)年的十個(gè)月中所寫的日記。它主要講：一個(gè)十二歲的小男孩恩利科在父母慈愛的教導(dǎo)下，通過自己的眼睛，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，極富有同情心，喜歡幫助他人，一個(gè)極富有上進(jìn)心的不可多得的少年，作者用日記的形式把家庭、社會(huì)、學(xué)校都建立在情感的基礎(chǔ)上，都建立在愛的基礎(chǔ)上。
讀《愛的教育》，我走入了作者恩利科的生活，感受到了朋友間的友情，體會(huì)到了家庭中的親情……以及生活中無處不在的真摯的愛。他以平淡而樸實(shí)的語言打動(dòng)了我，展現(xiàn)出了人性的真、善、美所構(gòu)成的世界最美好的一面。
看著看著，仿佛自己重新回到了童年時(shí)代，跟小朋友一起上學(xué)、一起出去野炊，一起游戲。回憶那時(shí)快樂的時(shí)光，真的很懷念那段歲月，感謝《愛的教育》給予了我這么美好的回憶過程。《愛的教育》喚起了我童心的回歸，讓我看了又看，百看不厭。
充滿愛的世界，將會(huì)是最美麗的世界。《愛的教育》一書讓我真切長久地體會(huì)到了這份如今似乎很容易轉(zhuǎn)瞬即逝的美好。
二、教育需要愛心的呼喚
世上有一部永遠(yuǎn)寫不完的書，那便是愛。是呀，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)享受愛。
對(duì)于我們教師來講，“愛的教育”就顯得更為重要和必要了。“沒有愛，就沒有教育”。
自從我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。其中，有一位作者寫的溫馨的愛——《牽手》，更讓我明白了愛的偉大。愛是和生活緊緊聯(lián)系在一起的，這故事讓我非常感動(dòng)。
文章的主人公從小就牽著她媽媽的手。有一次，同學(xué)看到了笑她，于是她就問媽媽：“媽媽，你為什么老牽著我的手呢？”媽媽回答道：“以前你外婆老是牽著我的手，可是，現(xiàn)在你的外婆永遠(yuǎn)離開了我們，我又牽誰的手呢？”看了這個(gè)故事，我很感動(dòng)，因?yàn)槲抑溃L大是一步步放手的過程，但在放手之前，必須學(xué)會(huì)牽手。我想到了媽媽對(duì)我無微不至的關(guān)懷，我每成長一步都離不開媽媽的辛勞。對(duì)呀！世上的一切都會(huì)變，只有親情、母愛是人類最偉大的情感，它永遠(yuǎn)都是那么永恒、純真。
是呀，雖然愛是一種我們摸不到的東西，但只要我們用心感受，其實(shí)它就在我們身邊。而且，它來的是那么靜悄悄，一會(huì)兒就來到了整個(gè)世界，愛它無處不在，只要你用心尋找，用心感受，它就會(huì)來到你的身邊。
作為老師，最幸福的時(shí)刻就是學(xué)生對(duì)你愛的回報(bào)。現(xiàn)在我接的班級(jí)是一年級(jí)。正因?yàn)樗麄儚奈疑砩系玫綈郏缓笏麄冇钟脨蹃韨鬟f。看到我心情不好，他們就會(huì)過來給我講笑話，希望我開心；他們參加了什么活動(dòng)，都愿意告訴我，把他們的快樂與我分享。每當(dāng)看到他們那燦爛的笑容，純真的眼神，我被他們的內(nèi)心的愛感動(dòng)了。
《愛的教育》對(duì)于我在教學(xué)上最大的啟迪就是————用愛心激發(fā)學(xué)生的信心
古人云：人之相交，貴在交心。良言入心才能產(chǎn)生效應(yīng)。朋友間最珍貴的莫過于真誠。師生之間要成為朋友，也必須建立在相互信任、相互尊重的基礎(chǔ)上。
語文課是表達(dá)情感的課堂，課堂上多激發(fā)學(xué)生的情感，多鼓勵(lì)學(xué)生，特別是對(duì)一些缺乏學(xué)習(xí)信心的孩子，更應(yīng)該以鼓勵(lì)為主，與其多交流。我班上有位叫小浩的同學(xué)，剛?cè)雽W(xué)時(shí)，學(xué)習(xí)習(xí)慣非常不好，課堂上也不專心聽講，坐立不安，有時(shí)候甚至把腳放在凳子上。一天放學(xué)后，正逢他做值日的時(shí)候，我耐心地對(duì)他說：“浩浩，你知道嗎？老師非常喜歡你呀！你有很多優(yōu)點(diǎn)，活潑可愛，聰明，還樂于助人。老師給你提一個(gè)小小的建議，好嗎？”他頓時(shí)臉紅了，低頭說：“老師，我下次一定上課認(rèn)真聽講，改掉壞習(xí)慣，您就監(jiān)督我吧！”第二天早上，他一進(jìn)校門就高高興興地跑過來對(duì)我說：“老師，今天的作業(yè)，我都完成了。”我高興的豎起大拇指：“你真棒！”語文課上，他把手舉得高高的，響亮的發(fā)言贏得了同學(xué)們的掌聲。批改作業(yè)時(shí)，我在他的本子上寫道：“你真了不起，老師真為你感到驕傲！”
這件事使我深刻地體會(huì)到：教育學(xué)生需要愛、需要信任還有鼓勵(lì)。
三、愛的力量激勵(lì)我們好好珍惜身邊的一切
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！
看完《愛的教育》我們就不會(huì)有這樣的想法了，從中可以得到力量。
《愛的教育》文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的.人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中————《馬可爾萬里尋母的故事》。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛肅然起敬。
這就是愛的重要性，而我們現(xiàn)在最需要的就是一顆發(fā)現(xiàn)愛，感知愛的心。讀這本書，就是對(duì)心靈的一種洗禮，感受書中所蘊(yùn)含并散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，感受愛的偉大，使我受益匪淺。它把美好帶給每一個(gè)讀者，走進(jìn)每個(gè)讀者的心靈，讓每個(gè)人接受一次愛的教育。
當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？我想：我們?cè)趽碛袗鄣耐瑫r(shí)，一定要去創(chuàng)造愛，讓需要愛的人得到愛，讓整個(gè)世界充滿愛！
朋友們讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟，走進(jìn)屬于你自己的愛的人生。
教育名著讀書心得 篇4
《愛的教育》這部小說是一個(gè)意大利小學(xué)生以日記的形式，記錄了發(fā)生在他四年級(jí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書里面洋溢著父母子女間的親情；老師學(xué)生間的深情；同學(xué)朋友間的友誼；還有主人公卡隆的愛國之心……書里面每個(gè)小故事，都包含著一個(gè)大道理，總是讓我看得津津有味，廢寢忘食。
其中有個(gè)小故事，給我留下了特別深刻的印象。里面的卡隆原先是一個(gè)調(diào)皮的小男孩，在老師、家長的.諄諄教導(dǎo)下，他取得了好成績，成了懂事的孩子。卡隆不忘感謝自己的老師多年來對(duì)他的教育，還有父母對(duì)他的養(yǎng)育之恩，這是我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的。
書里面還講了堅(jiān)強(qiáng)又懂事的波列科西；勤奮好學(xué)的斯伐地；樂于助人的加羅瓦，總之里面的故事深深吸引著我。
《愛的教育》這部小說讓我領(lǐng)悟到了愛的深厚，愛的偉大內(nèi)涵。教導(dǎo)我要團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂，提醒我時(shí)刻不能忘記可親可敬的老師與父母，他們是多么慈祥與偉大！
教育名著讀書心得 篇5
小麻雀在窗外嘰嘰喳喳，呈現(xiàn)出一片其樂融融的溫馨場(chǎng)面，這一歡快的場(chǎng)景不禁讓我想起了《愛的教育》中的主人公——恩里科。
恩里科是一個(gè)正直，有愛心的人。這本書講述了父母的悉心教導(dǎo)對(duì)他所產(chǎn)生的影響。恩里科的父母經(jīng)常教育他如何做一個(gè)有責(zé)任感的人，每當(dāng)此時(shí)他都專心致志地聽著，若有所思地思考著，并在現(xiàn)實(shí)生活中努力向這目標(biāo)奮斗著。恩里科與他的同學(xué)友好相處，無形中教會(huì)了同學(xué)們?cè)S多做人的道理，并結(jié)下了深厚的友誼。當(dāng)同學(xué)們得知恩里科要轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，都和他依依不舍得告別。
恩里科的這種友愛他人的行動(dòng)，帶著我融入了這個(gè)故事，恩里科的這種精神，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
愛在生活中無處不在。因?yàn)橛袗圬毨絽^(qū)的`孩子也背上了書包；因?yàn)橛袗鬯郎褚矔?huì)望而卻步；因?yàn)橛袗鄹煽莸男奶镉辛擞曷兜淖虧櫋驗(yàn)橛袗凵畈艜?huì)更加多姿多彩。愛是一種高尚的美德，只有愛才會(huì)讓世界更加美好。我想《愛的教育》對(duì)我們以后的健康成長有很大的幫助。讓我們?nèi)巳双I(xiàn)出一份愛吧！
教育名著讀書心得 篇6
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。那么，什么是“生活教育”呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義。”
既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。
讀了陶行知先生的這一席話，讓我對(duì)他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活教育提高到這么一個(gè)高度，讓人為之震撼，震撼于他的`精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？
在學(xué)習(xí)新課程理念，開發(fā)園本課程，研究有效教學(xué)的今天，我們?cè)倩仡^品位陶行知先生的話，是預(yù)見？還是巧合？在震撼的同時(shí)，我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念，在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的研究，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高。現(xiàn)談?wù)勛约簩?duì)“生活既教育”的理解和感受：
——生活化的教育內(nèi)容
在生活中挖掘教育資源，貼切幼兒的實(shí)際需要，適合幼兒實(shí)際發(fā)展的，是有教育價(jià)值的內(nèi)容，否定一切資源。
——生活化的教育環(huán)境
在自然的生活中進(jìn)行教育，創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于幼兒理解和接受。
——生活是活的教育
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟幼兒感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。圍繞一次區(qū)域活動(dòng)的開展情況，我進(jìn)行了觀察和引導(dǎo)活動(dòng)，把關(guān)注幼兒的結(jié)果轉(zhuǎn)移到關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過程中來，讓幼兒真正在學(xué)習(xí)的過程中感受方法，獲得經(jīng)驗(yàn)。在動(dòng)手區(qū)“制作動(dòng)物指偶”的活動(dòng)中，我先引導(dǎo)幼兒觀察和探索制作的方法，并選擇自己喜歡的動(dòng)物進(jìn)行繪畫。同時(shí)我注意觀察幼兒的各自表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景：有的馬上請(qǐng)老師求助，有的表現(xiàn)不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反復(fù)繼續(xù)著……我想這不只是一次操作活動(dòng)，從活動(dòng)中，我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法，因此圍繞這次制作活動(dòng)，我組織了談話活動(dòng)“遇到困難了，怎么辦？”通過談話，讓幼兒不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。作為教師，我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng)，應(yīng)該透過表面的活動(dòng)，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。
陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……
教育名著讀書心得 篇7
“生活教育與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脫離生活實(shí)際。
陶行知先生的這一席話，讓我對(duì)他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活即教育論述的如此完美，高度如此之高，讓人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同時(shí)也感嘆陶老的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？
在學(xué)習(xí)新課標(biāo)課程，研究有效教學(xué)的今天，我們?cè)倩仡^品位陶行知先生的話，是預(yù)見？還是巧合？在震撼的同時(shí)，我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念，在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的研究，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高。
1、生活化的教育內(nèi)容
在生活中挖掘教育資源，要貼切小學(xué)生的實(shí)際需要，適合小學(xué)生實(shí)際發(fā)展的`，才是有教育價(jià)值的內(nèi)容。
2、生活化的教育環(huán)境
在自然的生活中進(jìn)行教育，創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于小學(xué)生理解和接受。
3、生活是活的教育
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟小學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
這些方面，家長更應(yīng)該以身作則，在日常生活中教育孩子，做到言傳身教。
一次我?guī)б徊糠謱W(xué)生去爬山，我注意觀察他們的各自表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景：有的馬上請(qǐng)老師求助，有的表現(xiàn)不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反復(fù)繼續(xù)著……我想這不只是一次活動(dòng)，從活動(dòng)中，我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法，因此圍繞這次活動(dòng)，我組織了“遇到困難了，怎么辦？”的討論，通過談話，讓學(xué)生不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的攀爬經(jīng)驗(yàn)。作為教師，我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng)，應(yīng)該透過表面的活動(dòng)，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。
我真正體會(huì)到陶老生活即教育的偉大意義！
教育名著讀書心得 篇8
讀一本書，就是和許多高尚的人談話，一本好書可以改變一個(gè)人的想法，甚至可以改變?nèi)说囊簧６缃衽c書為友，享受這種溫馨的感受是難得的，讀《愛的教育》，我感到愛是心的呼喚，是人間的春風(fēng)，師愛更是一種無私的奉獻(xiàn)，愛得越深，奉獻(xiàn)得越多，正如一首歌所唱“有愛的世界生命之花處處開放，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。教師獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的知識(shí)、智慧、時(shí)間、精力，我們所期盼的'只是學(xué)生早日成長、成才，這種愛是高尚的，純粹的。
讀完《愛的教育》給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。小說主人公是三年級(jí)學(xué)生安利柯,但我認(rèn)為與其說是安利柯,不如講是在他周圍的用全身心的愛傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長們。他
們的言行中洋溢著愛的氣氛。所以,孩子們也變得可愛,純潔起來。如：安利柯的母親是個(gè)富于同情心的婦女。她會(huì)帶著孩子們送布給報(bào)上記載的窮婦人。而且她十分體貼他人，善解人意。當(dāng)安利柯發(fā)現(xiàn)這戶窮人正是同學(xué)克洛西的家事,她又不時(shí)的強(qiáng)調(diào)：“不要做聲!”以免傷害到男孩的自尊。
當(dāng)克洛西看到他們，她又暗示兒子去與同學(xué)打招呼,使克洛西十分感動(dòng)。她還很會(huì)借機(jī)教育孩子。在告訴安利柯"萬圣節(jié)"的意義時(shí),她也會(huì)告訴他,他要用感恩的心去紀(jì)念許多英雄。
安利柯的父親似乎是從來都不對(duì)孩子"火"的,他總是會(huì)用很溫和的語氣來"訓(xùn)人".當(dāng)安利柯抱怨"先生的態(tài)度不好"時(shí),他給兒子分析先生是事出有因,并非有意,并且告訴他,要諒解別人的一時(shí)無禮,還應(yīng)親愛辛苦的先生.學(xué)期完畢,他會(huì)提醒兒子去向朋友們辭別,以及去向曾對(duì)不起的人謝罪請(qǐng)求饒恕。他也很關(guān)心其他所認(rèn)識(shí)的人的情況,生活里充滿歡笑。安利柯的先生當(dāng)然也不能不提。他對(duì)每一個(gè)學(xué)生都是那么關(guān)心,一點(diǎn)點(diǎn)的小病都逃不過他的眼睛。
他對(duì)犯錯(cuò)之后又認(rèn)錯(cuò)的孩子從不多家指責(zé),只是說一句:下次不要在再做這種事了。
他把每一個(gè)孩子都當(dāng)作自己的家人,并告訴孩子們,這個(gè)集體是他們的又一個(gè)家。他對(duì)自己的行為從來都負(fù)責(zé),自己犯了錯(cuò),即使是芝麻點(diǎn)兒大的事,他也不會(huì)忘記抱歉說:"對(duì)不起。"還有許多的人:如,他們都用自己的言行,教育孩子們?nèi)绾稳リP(guān)愛他人。整個(gè)世界充滿了一種叫作"愛"的空氣,輕輕飄蕩著,縈繞在每一個(gè)地方。這種有意無意有形無形中,孩子們以及每一個(gè)人學(xué)會(huì)——愛。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相撫慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生---這是一個(gè)多么美好的東西啊!讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。為人師的同行們，讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到教育事業(yè)中，讓我們教育著并愛著學(xué)生們!
教育名著讀書心得 篇9
《愛的教育》以日記體的形式組成。描述可愛單純的小學(xué)生怎么樣在學(xué)習(xí)和生活的相處中彼此照顧、彼此激勵(lì)，相互學(xué)習(xí)、相互幫忙。對(duì)于教育來講，除去常識(shí)的傳承書中還強(qiáng)調(diào)了教育所具備的更大的意義，那就是對(duì)受教育者心靈的啟發(fā)。
《愛的教育》里沒乏味的說教，也沒豪言壯語，更沒轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只不過一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……與他們的平凡的平時(shí)生活。正是這部分看上去平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛的世界，讓大家在愛中遭到教育。這本書里充滿了愛。充滿了被人羨慕的愛。
在大家的教育中，“愛的教育”這四個(gè)字，說來容易，做起來又是何等的困難！第一，在大部分人的腦海里沒“愛的`教育”這個(gè)定義。所以，在大家的日常，沒愛的教育。正由于大家缺少愛的教育，才使大家的生活里少了一些愛。對(duì)爸爸媽媽的愛、對(duì)教師的愛、對(duì)同學(xué)的愛，這是大家缺少的，這是大家需要探尋的。有了這部分愛，大家的生活才會(huì)充滿了愛。
教育名著讀書心得 篇10
教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更完美的生命的方式，緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久。“這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的。每一次考試之前的班會(huì)課，學(xué)校都安排主題為誠信教育，考風(fēng)考紀(jì)講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí)，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級(jí)孩子的名字。不明白是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任，總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員，我都費(fèi)盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。因?yàn)椋覔?dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前，我講了一個(gè)留學(xué)生到德國去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都能夠順利透過檢查，唯獨(dú)來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實(shí)的，因?yàn)橹袊俚臇|西太多了，以至于他們覺得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi)，覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了。然而，走出國門，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原先，民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國家的尊嚴(yán)了。國有國格，人有人格。應(yīng)對(duì)這樣的誠信危機(jī)，我們能做些什么？每一次考試，期望我們都能想到我們的職責(zé)。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因?yàn)槲覀円幌蚱谕⒆觽兊?生命會(huì)很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會(huì)，會(huì)看到很多陰暗面，會(huì)遇到很多挫折，會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個(gè)生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會(huì)明白該怎樣去應(yīng)對(duì)陰暗面，該怎樣去陽光地、用心地對(duì)待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次十分疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當(dāng)接手一個(gè)班級(jí)之后，又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累。此刻慢慢的也理解這么一個(gè)事實(shí)了，我就是這么一個(gè)控制不住會(huì)牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時(shí)時(shí)在場(chǎng)。不能含糊，不能應(yīng)付。
教育名著讀書心得 篇11
《愛的教育》12月介紹了沃提尼、卡羅菲、女老師等幾位性格有特點(diǎn)的同學(xué)和老師。
在介紹卡羅菲時(shí)先寫出了對(duì)他的精明，吝嗇和貪財(cái)?shù)牟缓糜∠螅缓笥袑懙娇_菲用水球無意中砸向一位老人時(shí)，他勇敢的承認(rèn)了錯(cuò)誤，并去看望受傷的'老人，主動(dòng)將自己最珍愛的東西送給老人，從這些事件中表現(xiàn)出了他慷慨、善良的一面，讓人看到這個(gè)人物的形象豐滿。生活中也有很多像卡羅菲這樣的人，雖然有很多這樣那樣的問題，性格不同，但是在關(guān)鍵的時(shí)刻都展示出人性的溫暖與善良。我聽媽媽說過在2008年的汶川大地震中就有很多感人的事跡，有一個(gè)二年級(jí)的小男孩在地震發(fā)生后自己又幫助好多同學(xué)逃出廢墟，特別令人感動(dòng)。
在感恩這篇日記中，我感受到了老師的不容易，老師也有可能發(fā)生情緒急躁的時(shí)候，懂得了“老師”是最尊敬、最崇高、最親切的稱呼，因?yàn)樗麄儗⒁簧挤瞰I(xiàn)給了教育，培育孩子們的心靈，開啟孩子們的智慧！
在這個(gè)月中的故事處處讓我感受到了人性的溫暖與善良，深受感動(dòng)。
教育名著讀書心得 篇12
《陶行知教育名著教師讀本》這本書中，強(qiáng)調(diào)了生活教育理論體系和生活教育，《陶行知教育名著教師讀本》讀后感。
陶行知給生活教育下的定義是：“生活教育是生活原有，生活所自營，生活所必須的教育。”教育的根本意義是生活之變化，生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義。生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。
生活教育的三大原理：
原理之一：“生活即教育”
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育”，“生活教育是以生活為中心的教育。……過什么生活便是受什么教育。”
原理之二：“社會(huì)即學(xué)校”
陶行知認(rèn)為，“不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無能教育；不了解社會(huì)的需要，便是盲目的教育。”他提倡“社會(huì)即學(xué)校”，就是要拆除學(xué)校與社會(huì)之間的“高墻”，沖破鳥籠式的學(xué)校束縛，把籠中的小鳥放到天空中任其自由翱翔，把學(xué)校中的一切伸張到大自然中去，讀后感《《陶行知教育名著教師讀本》讀后感》。
原理之三：“教學(xué)做合一”
按照陶行知的`解釋，教學(xué)做合一是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明。“教的方法要根據(jù)學(xué)的方法；學(xué)的方法根據(jù)做的方法，事怎么做就怎么學(xué)，怎么學(xué)就怎么教。”
生活教育教學(xué)生做人，提倡的是平民教育，普及教育；
生活教育把智識(shí)與品行，思想與行為，課內(nèi)與課外，做人做事與讀書相聯(lián)系；
生活教育重在運(yùn)用、發(fā)明、創(chuàng)造，提倡活讀書、讀活書、讀書活；
生活教育要求把整個(gè)的社會(huì)當(dāng)作學(xué)校；
生活教育主張以兒童為中心，以兒童的生活為中心；
生活教育提倡的是開放、發(fā)展、創(chuàng)造的教育……
讀這本書，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年，但我們真實(shí)的課堂教學(xué)離陶先生所倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)！
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