名著讀后感[推薦]

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的名著讀后感，希望能夠幫助到大家。

名著讀后感1

　　故事中的獵人們將斑羚逼到了懸崖絕壁，唯一的出路是跳到對面的山峰，可是有6米的距離，成年的斑羚只能跳5米，小斑羚4米，斑羚陷入了絕境，沒想到斑羚們想出了辦法，那就是一頭老斑羚和一頭小斑羚配對跳躍，在小斑羚跳可是往下墜時候，老斑羚成了踏腳石，小斑羚得到了助力，再一使勁，成功的躍到了對面山峰，而老斑羚墜落深淵……斑羚們?nèi)绱伺鋵Γ�除了一對失敗外，最終只余下了一只頭羊，獵人們射出了子彈，可是頭羊堅持著，沒有倒下去，自我走向了心中最美的地方。

　　書中有一個故事《老馬威尼》最讓我感動，在云南，交通不便。運(yùn)送貨物全靠牲畜，曼廣弄寨村里的`召光甩家里養(yǎng)了一匹杰出的馬，威尼。在一次運(yùn)輸東西時，威尼憑著自我多年的經(jīng)驗當(dāng)起了領(lǐng)頭馬，一只虎竄入馬群，眼看著馬群亂作一團(tuán)，貨物也即將丟失，主人召光甩焦急萬分，于是走進(jìn)威尼的身邊撫摸了它，在它的耳邊小聲的說：“僅有靠你把虎引開了，威尼。”沒想到威尼聽懂了主人的話，獨自向前奔去，狼也朝著威尼奔跑的方向追去。整個馬群又恢復(fù)了平靜，馱著貨物繼續(xù)往前走。不一會，遠(yuǎn)處的山谷里傳來了陣陣虎的嘯叫，馬的悲鳴。

　　看到了那里，我的心里久久不能平靜。總結(jié)出了3點：第1，威尼雖然是一匹上了年紀(jì)的老馬，可是它卻有著很強(qiáng)的凝聚力，能起到帶領(lǐng)馬群的作用。第2：威尼對自我的主人是忠心耿耿，一旦主人遇到了危險，它總是沖在第一個，幫主人化險為夷。第3：威尼十分的勇敢，當(dāng)同伴有危險，它能犧牲自我的生命去保護(hù)自我的同伴，所以我真的很佩服威尼這種自我犧牲的精神，佩服它的勇氣。

名著讀后感2

　　借錢這篇章我是第一次看到有人把他寫成章，不過這個道理我7年前就知道了，也就是這個道理讓我在現(xiàn)在或者以后的人生道路上走的路的崎嶇少走一點吧！！

　　我也希望更多的`人看到這個章，不是為了讓他們知道這個道理，我是讓他們看了之后能在以后的道理上能多一點課信任的朋友！

名著讀后感3

　　《湯姆索亞歷險記》是美國作家馬克吐溫的一部重要小說，描寫密西西比河畔小鎮(zhèn)男孩湯姆和伙伴們的有趣經(jīng)歷。以逼真?zhèn)魃竦姆椒�刻畫了一個調(diào)皮孩子的形象，并借用兒童的心理、觀察及感受反映了當(dāng)時復(fù)雜社會的各個層面。

　　書中有一個片段深深地吸引了我：在湯姆學(xué)校，想看《圣經(jīng)》就必須拿十張黃票來換，而獲得票卻很難，需要表現(xiàn)好才行。湯姆用巧妙的方法，讓伙伴即幫自己干活，又送給自己票，沒過多久，湯姆就攢齊了票，換來了嶄新的《圣經(jīng)》。這個消息轟動了全校，不光學(xué)生覺得驚訝，老師們也覺得不可思議，因為湯姆的學(xué)習(xí)成績不算好，他怎么這么快就攢齊了票呢？湯姆成了學(xué)校的名人了。同學(xué)們都懊悔當(dāng)初不該上當(dāng)給他票。湯姆機(jī)智的語言讓我十分佩服。

　　最令我憤怒的是那一章：湯姆和哈克出去探險，看見了印第安人喬殺死了大夫，卻栽贓給了酒鬼波特，波特以為真是自己殺了人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走了，喬真是太壞了！這本書非常好看，讓我的心情隨著人物的喜怒哀樂而變化。我還要多看幾本這樣引人入勝的.書。

　　世界名著讀后感 篇連著三天，雨下個不停。在下雨天里讀書是最愜意的。上次我媽給我買的一本書還放在在抽屜里，書名是《魯濱遜漂流記》。

　　這是一本歷險小說，才讀了幾行，我就愛不釋手。

　　小說的主人公是魯濱遜，他是一個聰明機(jī)智而又有堅強(qiáng)毅力的人。再一次航行中輪船撞到了礁石，船身破裂船員和乘客都死了，自有他自己活了下來，流落荒島，從此魯濱遜開始了他的28年的漫長旅行。

　　他造了一個木筏，把船上的食物、衣服和能用的都用木筏運(yùn)到了島上，他用帆布做了一頂帳篷來做他的棲身之地，他又挖了一個山洞來放東西，又抓了幾只山羊來作為食物，他學(xué)會了種植小麥、水稻和制作粗糙的面包，他又養(yǎng)了一只鸚鵡來和他一起聊天。若干年后他有救下了一個俘虜。這天正好是星期五，所以他給俘虜起名叫“星期五”。他教星期五說話，幾年后一艘英國船被魯濱遜發(fā)現(xiàn)，這才他離開了荒島。

　　魯濱遜的敢于冒險、探險遇到危險不退縮在惡劣的環(huán)境下大無畏的這種精神值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。

　　我以后一定學(xué)魯濱遜那樣遇到困難不怕的精神。

名著讀后感4

　　《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了李逵，林沖等一大群梁山英雄的形象。小說中一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。

　　我最喜歡的就是李逵，雖然李逵有“天煞星”“黑旋風(fēng)”等不雅的綽號，但他畢竟是一個孝子。在回鄉(xiāng)打算帶母上梁山時，半路的母親渴了，便叫李逵去打些水來，后來李逵回來了，看見***竟然被老虎吃了，于是悲憤交加，一口氣為母報仇，把那幾只老虎都?xì)⒘恕Ｓ械腵人羽翼豐滿，就飛走了只把父母當(dāng)成累贅，還不時地與他們吵來吵去，有的人，對父母也毫不關(guān)心，以為父母怎么樣都不管自己的事，我敢說這些人還不如李逵呢。

　　看完這本書，我也久久不能平靜，想想自己，有一次，父母很忙，下班回家還要給我和弟弟燒飯，叫我?guī)蛬寢寗円幌露棺樱�我都不肯，說：“這明明是你自己的事情，關(guān)我什么事，為什么要我做!”我還理直氣壯的不做，還大吵了一番，現(xiàn)在想起來那時的我還真是不懂事，記得在那次之后，吃飯晚了，我又吵著餓，說老媽動作怎么這么慢，又讓媽媽心煩，一心只為自己，完全沒有想到媽媽，讀了《水滸傳》我真是后悔，真羞愧。

　　除此之外，李逵他有些野蠻，做事還很沖動，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，動手就打，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但他卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的男子漢氣概，他還有著愿意為兄弟兩肋插刀的仗義。即使這樣，他也不缺對母親的那一片孝心。快過節(jié)了，李逵沒有自己留在梁山泊與兄弟飲酒作樂，而是想著自己的母親，希望把母親接到山上來享福......

　　通過對《水滸》的閱讀，使我進(jìn)一步了解了古典名著，讓我更尤其是古典名著。《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊!

名著讀后感5

　　《水滸傳》讀完全書，卻在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。

　　忠，即是對自己祖國，對自己的親人，對朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下，仍無對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的`凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字！

　　義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取代。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏�義，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是值得用生命去奮斗的，什么是不該做的！

　　當(dāng)宋江受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。難道不覺得很傻么`````不覺得他太忠心了么？

　　并且當(dāng)時如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)溃�那么為什么高逑會�?dāng)宰相如果國家太平，那么金朝來干嗎如果軍隊十分豐足，那么何必招安呢？這里面有太多的如果了````````

　　我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當(dāng)時社會的歷史書。我說了這么多，其實沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已~！

名著讀后感6

　　不畏艱難，勇往直前——《恐龍海島來了》讀后感。

　　看，新一期的恐龍?zhí)诫U來了。

　　恐龍布朗提、托比和蒂娜玩的時候，不小心碰倒了一個鑲滿貝殼的瓶子，發(fā)現(xiàn)了半張藏寶圖，于是他們便開始計劃尋寶之旅。恐龍弗特斯帶著布朗提和雙胞胎來到了一艘海盜船上。惡毒的“鐵鉤手”想把他們?nèi)酉麓�喂鯊魚，年幼的船長比諾救了他們，并拿出了另一半藏寶圖。原來，比諾的爸爸和妹妹伊莎拉被困在了骷髏島上，但是“鐵鉤手”不愿去救他們。于是，小恐龍布朗提決定和伙伴們幫助比諾把爸爸和妹妹救出來，再去尋寶。不幸的是，鐵鉤手偷走了藏寶圖，并把他們丟到一個小木舟里。千鈞一發(fā)時刻，弗特斯救了他們，并把他們帶去了骷髏島。布朗提發(fā)揮自己的聰明才智，騙到了守衛(wèi)手中的鑰匙，救出了比諾的爸爸和妹妹。隨后，一行人趕去海馬島尋找寶藏了。

　　功夫不負(fù)有心人，布朗提和伙伴們歷盡千辛萬苦，終于找到了寶藏，作為獎勵，每人都得到了三枚金幣。

　　這個故事中，布朗提智取鑰匙的片段，一直讓我記憶猶新。它可真是個聰明的.小恐龍，臨危不亂，讓我十分佩服。我覺得布朗提是—只很有王者風(fēng)范的恐龍，總會引導(dǎo)大家去做很多事，而且他能積極運(yùn)用自己的智慧，每次都能化險為夷，幫助大家轉(zhuǎn)危為安，真是只吉祥的恐龍！

　　在生活中，我們應(yīng)該像小恐龍那樣不畏艱難、不怕困難，充分發(fā)揮自己的聰明才智，克服學(xué)習(xí)中一個又一個的“攔路虎”。對于伙伴，我們要有愛心，要團(tuán)結(jié)樂于助人，這樣才能讓童年的學(xué)習(xí)和生活更加豐富多彩。

名著讀后感7

　　家長應(yīng)做一個明智的學(xué)習(xí)者！這是我最近在《父母課堂》雜志上看到的，能引發(fā)我在對待教育孩子的問題上深入思考的句子。

　　有人說，好父母不是靠學(xué)出來的，而是靠悟出來的。把總是用眼睛盯著孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃�行為，注重通過學(xué)習(xí)提升自己，才是解決孩子問題的關(guān)鍵要素。作者在文章中提出了這樣鮮明的觀點。是的，做好家長的關(guān)鍵就是要自覺地在教育孩子的實踐中去感悟，伴隨著孩子的成長歷程，父母必然也要有個不斷進(jìn)步不斷學(xué)習(xí)的過程。

　　把眼睛盯著孩子變?yōu)樽⒅靥嵘�自己。如何教育好孩子是不少父母平常需要絞盡腦汁的事情。平日里，大多數(shù)父母都有一個共通的地方：從孩子的飲食、言行、禮貌等都是用一副挑剔的眼神去審視孩子，總想把他們規(guī)范到自己的理想狀態(tài)中。可很多的事實又不爭地告訴人們，孩子在家庭中普遍存在一個共同點：得到的批評多、收到的表揚(yáng)少。一味地盯著孩子的缺點、總是依賴與外力矯治孩子的言行和品德修養(yǎng)是很難見效的。家長應(yīng)做一個明智的學(xué)習(xí)者！目的是告訴我們父母要不斷地去反思和改變自己的教育行為，更多的是要通過學(xué)習(xí)提升自己，找到解決孩子學(xué)習(xí)和成長問題的鑰匙。

　　現(xiàn)實生活中，孩子的問題大多都是因父母缺乏對孩子的了解造成的。孩子在不同的年齡段，會表現(xiàn)出不同的生理特征和心理變化，孩子依賴父母的程度、看待父母的教育方式也會有很大的差異。向孩子學(xué)習(xí)、讀懂孩子這本書。在孩子的'成長過程中，父母只有不斷地學(xué)習(xí)，才能學(xué)會站在孩子的立場思考問題，向孩子學(xué)習(xí)，了解孩子的特點和真正需要，才能與孩子產(chǎn)生心靈的共鳴，成為孩子成長路上的貼心人和助推者。

　　最后作者還提出了這樣的觀點：在家庭中建立學(xué)習(xí)團(tuán)隊，與孩子共同學(xué)習(xí)。常言道：父母是孩子的第一任老師。家庭可以說是人的一生中最初的學(xué)習(xí)場所，也是滲透力最強(qiáng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。為孩子營造家庭良好的學(xué)習(xí)氛圍，譬如：對知識的追求，對科學(xué)的崇尚，人與人之間的相互尊重，家庭中的民主空氣，生活中的溝通，知識的分享等，這種氛圍的營造是每一個家庭成員的共同責(zé)任。

　　為了孩子的健康成長，愿我們每一個家長都做一個明智的學(xué)習(xí)者。

名著讀后感8

　　閱讀 了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事 ，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！

　　在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊啊！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲�這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂 讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

　　讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩 。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的.努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

　　貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時，在學(xué)習(xí)成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去面對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實現(xiàn)理想

名著讀后感9

　　最近，我閱讀了《人一生要知道的50部世界文學(xué)名著》這本書，有人對這種集納各家名著簡要的書不太感興趣，認(rèn)為這種書雖然看似面面俱到，卻都是淺嘗輒止，并沒有將各部名著的精華和神韻傳遞給讀者。而我卻覺得但是文學(xué)名著通常都是鴻篇巨制，假設(shè)是部部通讀，對一個繁忙的現(xiàn)代人來講沒有時間，也沒有精力，更沒有必要，所以，這部《人一生要知道的50部世界文學(xué)名著》卻能幫助你快速入門，在閑暇之余就能對中外主要文學(xué)名著有個簡單大概的理解，假設(shè)你對哪部特別感興趣，就可以單獨找來細(xì)讀。 全書由《人一生要知道的50部世界文學(xué)名著》和《人一生要知道的50部中國文學(xué)名著》兩局部組成，可以從兩面翻閱，一面是外國文學(xué)名著，如《荷馬史詩》、《神曲》、《吼叫山莊》、《悲慘世界》；另一面是中國文學(xué)名著，如《楚辭》、《文心雕龍》、《世說新語》、《太平廣記》、《紅樓夢》等，這種設(shè)計既科學(xué)實用，又充滿時尚和藝術(shù)氣息。編者有機(jī)結(jié)合編寫體例、圖片和藝術(shù)設(shè)計等多種要素，為讀者打造出一個立體的彩色的、極具文化魅力的閱讀空問，使讀者在輕松學(xué)習(xí)和掌握文學(xué)名著、進(jìn)步閱讀效率的同時，獲得更多的審美享受、想象空間和文化熏陶。

　　在以前的讀書生活中，我很容易聽別人說哪本名著好看，很有教育意義，就很沖動地把這部名著買下來，買下來后卻翻不了幾頁，就束之高閣了，原因一是適宜別人看的書并不一定適宜自己，二是“書非借不能讀也”，一旦擁有就不去珍惜了，三是在現(xiàn)代快節(jié)奏工作下，人們已經(jīng)沒有時間和耐心去看那些需要細(xì)細(xì)咀嚼的.大部頭著作。所以我們需要一個名著的導(dǎo)讀，從導(dǎo)讀里我們可以窺探一部名著的概貌，對這部名著有一個簡單的認(rèn)識，它終究合不適宜自己閱讀，自己需要從書中學(xué)到什么。

　　比方這次我從這部書里對《吼叫山莊》產(chǎn)生了濃重的興趣，于是我用了一個星期的時間看完了《吼叫山莊》。我合上書，不禁驚嘆，這個久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛的如此深化，恨的如此入骨的小說呢？這個一生都活在不幸的世界中，孤獨凄涼，沒有笑聲，沒有朋友的女子，怎么能寫成這樣一部富有獨創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢？其實不管怎么樣，不管是因為什么這部極其富有內(nèi)涵的奇書，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了。

名著讀后感10

　　在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多？雨果的又一佳作。

　　這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

　　看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

　　冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠(yuǎn)都不會改了嗎？

　　要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。

　　英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。

　　《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀！它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解 。一部聞名遐邇的世界名

　　著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。

　　我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的.主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。

　　命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。

　　冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋�徹底的好人，作為市長。這是多么讓人吃驚的變化啊！人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。

　　面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進(jìn)行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫

　　家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績而服用違禁藥品者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界！

名著讀后感11

　　書，是我們的好伙伴。最近，我讀了許多書，在這些書中，最有意思的就是《柳林風(fēng)聲》。

　　《柳林風(fēng)聲》講的是在風(fēng)光旖旎的泰晤士河畔，住著四個好朋友——憨厚的鼴鼠、機(jī)靈的河鼠、狂妄自大的蟾蜍和老成持重的獾。他們每天游山玩水，享盡大自然的恩惠。財大氣粗的蟾蜍迷上了開汽車，車禍不斷。朋友們?yōu)榱俗屗�不再沉迷于汽車，就把他關(guān)在自己的房子里。誰知，蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一輛汽車，結(jié)果被捕入獄，他的莊園也被野林里的黃鼠狼等侵占了。在監(jiān)獄，他得到了獄卒女兒的.幫助，化妝成洗衣婆逃了出來，奇跡般地回到了河鼠的家，最后，在三個朋友的幫助下，奪回了莊園，改邪歸正。

　　這本書講的是關(guān)于朋友的事情，由此我也懂得了一個道理：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。朋友的話只要對自己有益，就要多聽一聽。看看蟾蜍吧!他一味孤行，不聽勸告，朋友們把他關(guān)起來，他還逃出去，最后被抓進(jìn)了監(jiān)獄、失去了莊園，最后吃虧的還是自己。

　　古人說“開卷有益”。讀書，不僅讓我體會到書中的樂趣、增長了知識，更讓我明白了許多道理，在我成長的道路上陪伴我一路前行。

名著讀后感12

　　今天，我無意中在書柜里發(fā)現(xiàn)了一本舊書，書的名稱《唐吉訶德》深深吸引了我的注意。以是我就開始看這本書。

　　故事中的“唐、吉訶德”住在曼查，雖然是位貴族，可是他卻并不富有，吃飯就用去了四分之三的收入。他沒別的愛好，就愛讀騎士小說。他白天沒黑夜地讀，他甚至想入非非，打斗，戰(zhàn)爭，挑戰(zhàn)，負(fù)傷，愛情，暴風(fēng)雨等等。一天，他突然產(chǎn)生了一個怪念頭，要是我也能像書上描寫的騎士就好了。于是他拿出了曾祖父留下的.盔甲，他又有了一匹馬叫駑西難得，這是他的好伙伴。七月的一天，他踏上了征程，可是，走到一半，他被一位商人打了一頓。老天真有眼，走過一個農(nóng)夫是他的鄰居，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了他并帶他回家了。在治療好傷勢后，那天深夜，他又騎上駑西難得去探險了……。。

　　我們要學(xué)習(xí)“唐、吉訶德”永不放棄的精神。

名著讀后感13

　　我讀了一本書叫《悲慘世界》，作者是法國著名小說家、詩人雨果。

　　這本書中的主人翁是個正直的人，他在富人的眼里是個很貪財?shù)娜耍�但�?xì)細(xì)算起來，他一生中所用的生活費(fèi)只是他全部錢財?shù)奈宸种�一，剩下的錢全部用來幫助窮人，比如：幫窮人孩子讀書。救濟(jì)窮人……他處事正當(dāng)，相信神靈、生活樸素、品德優(yōu)良等等。他就是法國的福來主教，他的這些優(yōu)點都是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　在我們和生活學(xué)習(xí)中做盡自己的力量去幫助比我們更需要幫助的人，特別是品德。

　　名著讀后感2

　　貝多芬曾經(jīng)把自己比作“老獅子”、“一座倒了的火山”、他曾經(jīng)也認(rèn)為“一株樹比一個人好”，樹可以啼聽大自然的聲音，而耳聾的.他卻聽不到任何聲音，他遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭，在這里獲得了心靈的純潔與安定，他又是多么的堅強(qiáng)的去擺脫這一切的，勇敢的與命運(yùn)斗爭，而音樂——他忠實的朋友，將永遠(yuǎn)陪伴他，不會離開他。

　　這樣艱難的問題，一位平凡的人做不到，而一位殘疾人卻做到了，可見這個偉大的人，這個奇跡的出現(xiàn)，都來源于他那種堅持不懈的精神。他不只是巨人，更是一個凡人，他是多么有價值，他活著，這個世界也會因它的存在而更精彩！

名著讀后感14

　　當(dāng)香港回歸時，人們的心在沸騰！當(dāng)讀完《最后一分鐘》時，我感到了香港回歸的不易與人們期盼祖國的熱情。

　　香港，祖國七個兒子之一，它是中國的一部分，而可惡的外國人卻搶走了這片珍貴的土地，香港是我們中國的，為什么搶走它？偷盜的事不是人的東西才干的！如果我們搶走你們的領(lǐng)地，你們會怎么想？做了就要擔(dān)起來，中國人是不忘國恥的！別指望再改教科書，別指望再搶走財寶！別指望抹去中國人心中的陰影，別指望再和好如初！

　　就如文中說的，“第頁上，那深入骨髓的傷痕，已將血和刀光鑄進(jìn)我們的'靈魂。”中國的兒女擁有著強(qiáng)大的尊嚴(yán)，放心吧！我們不能忍受這樣的恥辱！我們要用行動來證實：我們才是最強(qiáng)大的！我們要用一句真誠的話語告訴你們：我們不記仇，但記辱！我們要用顆火熱的愛國之心表明：我們是一定要把我國領(lǐng)土要回的！我們要用眼神表示：我們是有尊嚴(yán)的！我們不能容忍你們的行為！一個中國人，他們愛自己的祖國，一位外國人，也愛自己的祖國，各國都有各國的領(lǐng)土，為什么去搶？不要用刀槍撕裂土地，不要用鮮血染紅清泉！別連累了可憐的百姓啊！

　　最后一分鐘，是旗幟的形狀，是天地間緩緩上升的紅色，是旗桿——挺直的中國人的脊梁，是展開的……

名著讀后感15

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧的誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空的正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒的貪財，但又不缺乏善心，沙僧的心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

　　《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的.反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會官官相護(hù)的黑暗情景。

　　對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點。大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變許多，其實悟空的個性仍然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個不“聽話”，不為強(qiáng)勢屈服的硬漢子，躍然紙上。

　　說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當(dāng)開路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強(qiáng)，這也是孫行者做夢也不想不到他認(rèn)為的呆子居然是這么一個“陰險”“狡詐”的家伙，行者化緣的齋飯，八戒吃的最多，行者打敗妖怪，八戒撿便宜，沒事挑撥唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他還是一個老實人，是個好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。但豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。

　　沙僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此，他仍是不可或缺的配角，當(dāng)孫行者和豬八戒鬧矛盾的時候，須由他出來勸說調(diào)解，兩位師兄外出時，由他陪伴師傅。如果沒有這一個徒弟，唐僧就危險了，經(jīng)也取不成。

　　《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。在中國，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。關(guān)于西游記的作者，一般認(rèn)為是明朝的吳承恩，吳承恩經(jīng)過艱苦的創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的文學(xué)巨著!

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