經(jīng)典名著《駱駝祥子》感悟范文（精）

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，我們時(shí)常會(huì)對(duì)某些事或人產(chǎn)生一些觸動(dòng)，這時(shí)就可以通過(guò)文字的方式把這些感悟都記錄下來(lái)。那么，要怎么寫感悟呢？下面是小編精心整理的經(jīng)典名著《駱駝祥子》感悟范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

經(jīng)典名著《駱駝祥子》感悟范文1

　　駱駝祥子講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事，祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用終于如愿以償，然而好景不長(zhǎng)，沒多久他的洋車就被士兵搶走，但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車，不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空，就這樣反反復(fù)復(fù)了三次，小福子死后，他對(duì)生活沒了希望，活著只為一口吃，一口喝。他嫖，他賭，他徹底淪落為城市的垃圾。

　　他和虎妞那所謂的愛情使他備受煎熬，虎妞死后，祥子不得不變賣自己出賣幸福換來(lái)的車為虎妞辦喪事。祥子的一生非常坎坷，忙碌了一生，最終卻一無(wú)所有，祥子的變化使人感到遺憾，而更多的則是無(wú)奈。起初他是憨厚誠(chéng)實(shí)勤奮的，看似看似忍氣吞聲，接受命運(yùn)的折磨，但在某些地方也表現(xiàn)出他的反抗精神。祥子的`本質(zhì)是善良的，即使在窮途末路的時(shí)候，善良也未喪失。

　　這故事是一個(gè)悲劇徹徹底底的悲劇，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)的垃圾。從前的祥子善良淳樸正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌的精神。周圍的人都是做一日和尚敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好的生活而努力，而奮斗。他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，為達(dá)到自己所想要的生活，他不斷地追求追求成功，追求幸福。然而即使是這樣也終究沒有改變自己的命運(yùn)。

　　也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷悲哀，無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而他們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的，人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功，就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣的悲慘。即使這樣，我們也必須明白。只有奮斗，只有堅(jiān)持的奮斗。才能贏得自己想要的生活。

　　在那個(gè)黑暗的時(shí)代，祥子的命運(yùn)似乎是必然的。我們相信：在如今的中國(guó)。每一個(gè)有夢(mèng)想，肯拼搏的人，最終都能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。讓我們一起學(xué)習(xí)祥子拼搏的精神，以他最后的結(jié)局作為警醒，努力奮斗。如百舸爭(zhēng)流，鷹擊長(zhǎng)空一般搏出一個(gè)屬于自己的璀璨未來(lái)!

經(jīng)典名著《駱駝祥子》感悟范文2

　　“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”貧脊的土地中，生長(zhǎng)著一朵束平凡的小草，努力堅(jiān)強(qiáng)地向上而拔。手執(zhí)的那本《駱駝祥子》，翻開來(lái)了，總是有著一股強(qiáng)大的觸動(dòng)，直逼心靈深處

　　在20世紀(jì)初的北京小城中，有一位人力拉車夫。他正是老舍筆下的那個(gè)祥子。他是那不斷生長(zhǎng)的小草，本就應(yīng)該靠著自己茁壯成長(zhǎng)。畢竟“駱駝祥子”這個(gè)稱號(hào)不是亂取的，是如沙漠中吃苦耐勞、成熟穩(wěn)重的駱駝一般有著踏實(shí)的特性。

　　“買車!買車!”這是祥子心中唯一的愿望。他懷著朝氣蓬勃、積極向上的心態(tài)，甚至可以為此放下尊嚴(yán)，只為實(shí)現(xiàn)那個(gè)渺小的理想。這不正是像我們青年那有目標(biāo)、奮求向上的心理嗎?雖是如此，可又有誰(shuí)是能堅(jiān)持到最后的呢?

　　是事實(shí)不夠努力和堅(jiān)定，還是他人的壓迫和沉重打擊造成的呢?

　　在泛黑的最后一頁(yè)，祥子到底活成了自己討厭的人，便自甘墮落，不再抱有希望。拿現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，沒有過(guò)多的不公，造成最后的局面應(yīng)屬自己。可在祥子那個(gè)年代，那可就不一定了。也是因?yàn)檫@個(gè)緣故，頭腦中忽受到影響，想象著那血淋淋又陰森的社會(huì)。如果已經(jīng)落入了無(wú)法挽回的局面，該是放棄嗎?

　　對(duì)于祥子“拉洋車”的職業(yè)，當(dāng)時(shí)最為多見。細(xì)品其中，不管在老北京兒的老年、中年、青年拉車夫，都為了生計(jì)所迫，是化身為下層階級(jí)勞動(dòng)人民的縮影。烈日下，寒風(fēng)中，時(shí)常也能看到他們奔波的影子，尤是青年中賣力的車夫，互相搶生意，再苦再累，也隱忍著。確實(shí)是一種勤勞能力的美風(fēng)，象征著那些有激情、靠自己力氣吃飯的青年中熱血沸騰的一顆心以及敢于拼搏的'勇敢。

　　社會(huì)有些人是有那么點(diǎn)善意的，只怪祥子生得時(shí)代不同，身世悲慘，土地中那束小草還是被拔掉了，殘留下一節(jié)正氣。

　　再想想如今的生活，人人平等，家家過(guò)著衣食無(wú)憂的生活。生在新時(shí)代的我們，沒有太多的壓迫，只要抱著一顆努力上進(jìn)的心，就很有可能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。不用受他人的剝削，更不用被迫外出做工。因此，我們更該珍惜現(xiàn)在，把握時(shí)機(jī)，向明天努力奮進(jìn)。

　　如此的故事，令人百感交集，風(fēng)一吹來(lái)，祥子的影子散了，書也閉上了。那煙霧中，似乎還彌漫著不可驅(qū)散的味道。

經(jīng)典名著《駱駝祥子》感悟范文3

　　讀了《駱駝祥子》，我感觸頗深。

　　《駱駝祥子》講述了一個(gè)原本上進(jìn)的青年——祥子，在經(jīng)歷了各種社會(huì)的摧殘逐漸墮落成為一個(gè)社會(huì)垃圾。它所反映的是當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)背景下百姓的悲慘遭遇。但這真的只是社會(huì)的問(wèn)題嗎?我想，應(yīng)該有一種人性的問(wèn)題。我時(shí)常想，是虎妞害了祥子，但小福子又何嘗沒有害他呢?如果小福子沒有出現(xiàn)，就不會(huì)在祥子最痛苦的時(shí)刻給予他那希望;如果沒有那希望,祥子也不會(huì)被摔得更慘，或許他還能再振作起來(lái)呢。這，就是人生。打擊人心的不僅是悲痛，也有希望，但希望畢竟是希望，它可以使人振作起來(lái)，就算這個(gè)希望沒了，我們可以尋找下一個(gè)希望，我們要有樂(lè)觀，積極進(jìn)取的心，哪怕重新開始,我們都能有希望。就像祥子，就算生活給他的打擊再大，只要他還心中還有夢(mèng)想，并朝著它堅(jiān)持不懈地努力或許結(jié)局就會(huì)不同。但世上從不買后悔藥,祥子終究是墮落了。

　　與此同時(shí)，作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子或許不會(huì)是墮落的這么徹底。而可惜的.是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我想，如果祥子生活在當(dāng)代，那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我，那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里，依然有很多問(wèn)題值得大家去思考，很多事情就像魚和熊掌那樣不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來(lái)不及了，只有硬著頭皮走下去。也或許，祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然，而是一個(gè)必然。

　　其實(shí)祥子一開始也在努力地與生活斗爭(zhēng)，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅(jiān)持，如果他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)是這樣。可是，事情是沒有如果的，當(dāng)生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。

經(jīng)典名著《駱駝祥子》感悟范文4

　　這個(gè)寒假，我讀了一本書——《駱駝祥子》

　　這本書所講的是一個(gè)窮苦的拉洋車的車夫——祥子。祥子夢(mèng)想著有一個(gè)自己的洋車，從此就日日夜夜辛苦著，好不容易有了自己的洋車卻被逃兵擄走了，只拉回來(lái)三匹駱駝。當(dāng)他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(zhǎng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。連遭生活的打擊，加之又失去了他喜愛的小福子，他心中最后一朵希望的火花也熄滅了。從此以后，祥子徹底淪為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。

　　《駱駝祥子》是一個(gè)悲劇作品，作品中的每一個(gè)人物都走向絕望。由這些人物的悲劇構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的大悲劇。

　　這本書本是描寫那個(gè)時(shí)代腐朽的社會(huì)風(fēng)氣。在悲慘的現(xiàn)實(shí)中，人往往付出努力卻得不到回報(bào)，這樣“倒霉”的人在社會(huì)上比比皆是。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。

　　對(duì)于祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到欽佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境始終改變著人。剛出生的孩子都一樣，心靈純潔，天真無(wú)邪。也許過(guò)了六年，有的孩子更有禮貌。可是再過(guò)三年，再過(guò)九年呢。為什么有的.人很優(yōu)秀，而又為什么有的人品質(zhì)低劣，心胸狹窄，存在著數(shù)不清的缺點(diǎn)呢?

　　人是各不相同的，雖然本質(zhì)不同，理想不同，但都生存于同樣的社會(huì)背景中，有多少人隨波逐流;有多少人被環(huán)境改變;又有多少人被環(huán)境所打敗呢?古人有一句話：“近朱者赤，近墨者黑”。在這里同樣可以適用。人離不開社會(huì)，存在于社會(huì)中才會(huì)明確自己的目標(biāo)是什么，但如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想，社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。

　　在為理想追求的道路上，一定會(huì)有各種各樣的挫折，但如果理想脫離了社會(huì)，那就永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了挫折。現(xiàn)實(shí)中能夠戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)挫折達(dá)成理想的人不多，更何況選錯(cuò)了理想的人呢?

　　人改變著社會(huì)，社會(huì)又影響著人，我們要有正確的目標(biāo)，并為之不斷奮斗，最終達(dá)成目標(biāo)，去改變社會(huì)。

經(jīng)典名著《駱駝祥子》感悟范文5

　　在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，胡適，劉半農(nóng)等作家都從不同側(cè)面寫到了人力車夫。但他們是從一個(gè)知識(shí)分子居高臨下的觀察和道德評(píng)價(jià)角度，對(duì)著這個(gè)職業(yè)中的下層勞動(dòng)者或擴(kuò)大或縮小地給予了同情和贊美，他們沒有深入到一個(gè)車夫?qū)崒?shí)在在的生活和內(nèi)心中去。

　　“讓青春吹動(dòng)了你的頭發(fā)，讓他牽引你的夢(mèng)，”這首經(jīng)典的老歌又在耳畔響起，一個(gè)追夢(mèng)人的身影在我眼前飛奔，拉著他剛租來(lái)的車，好像裝載著一生的幸福，這個(gè)人就是祥子。

　　為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，他跑的更快了，更歡了。現(xiàn)實(shí)與理想真是不成正比，他的車被一群亂兵搶走了。經(jīng)過(guò)打擊，他一無(wú)所有，但是他還有夢(mèng)。他一次次奮發(fā)，但夢(mèng)想一次次被打碎。他結(jié)婚了，也很少拉車了，不再像以前一樣隨心所欲地跑了，也不再有以往的那股精神勁了。每天在生活的旋渦中掙扎，他希望能夠爬到岸上去。虎妞的死是他的一切又都化為烏有。他奮發(fā)過(guò)，振作過(guò)，掙扎過(guò)，絕望過(guò)，他只是想通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)小小的'夢(mèng)想。小福子的自殺吹滅了他夢(mèng)想的最后一朵火花。于是，他也就不再相信這個(gè)世界。

　　我羨慕過(guò)他，為他追夢(mèng)的熱情而感動(dòng);同情過(guò)他，為他的遭遇而埋怨世事不公;敬佩過(guò)他，為他的一次次重新燃起希望而高興。可他帶給我的是失望，無(wú)盡的失望。從前他是那么樸實(shí)，善良，講義氣。現(xiàn)在，卻用他的樸實(shí)，善良欺騙朋友，利用朋友。他不在有夢(mèng)，這讓我心酸。

　　老舍幽默大師，但駱駝祥子卻是悲劇作品。作家沒有刻意幽默，而是摹寫生活的本來(lái)面目。作品中的人物都在走下坡路，從祥子，虎妞，小福子，二強(qiáng)子，老馬祖孫，到曾經(jīng)揚(yáng)威一時(shí)的劉四爺都在走向絕望，暗淡。由這些人物的悲劇構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的大悲劇。

　　“人把自己從野獸中提拔出來(lái)，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。”這不是他的錯(cuò)，對(duì)，這不是他的錯(cuò)，是他生不逢時(shí)，是命運(yùn)摧毀了他。我又感到慶幸，慶幸自己生在了一個(gè)民主的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代有千萬(wàn)個(gè)像祥子一樣追夢(mèng)的人，卻沒有祥子那般的坎坷。祥子讓我學(xué)會(huì)了珍惜，學(xué)會(huì)為自己的夢(mèng)想出發(fā)，成為新時(shí)代的追夢(mèng)人。

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