【合集】名著讀后感15篇

　　讀完一本經典名著后，相信你心中會有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編整理的名著讀后感，歡迎大家分享。

名著讀后感1

　　從上初中開始起，這本書就經常在課本或者是生活中出現(xiàn)，于是，主人公保爾·柯察金的那句至理名言也成為了我成長路上的一盞明燈，并時時鞭策我，當我在無所事事的時候，它就會為我敲響警鐘，使我不斷在學習中成長，在成長中學習。

　　從這本書中，我看到了一個平凡的不凡之舉，生活對保爾并不公平，但他并沒有自暴自棄，而是迎難而上，他的堅強、毅力，韌性源源不斷，因為他心中有夢，他要為實現(xiàn)自己的夢而不懈努力，最終他得到了大家的認可，可我覺得這還不是最重要的，最重要的'是他戰(zhàn)勝了自己，得到了自己的認可。

　　每個人都不得不承認，最大的敵人其實就是自己本身，人身的懶惰、貪婪、欲望我們有時很難去克服，可是小說主人公卻做到了，我想小說的作者也做到了，他才是我們真正要學習的人。

　　后來人們在閱讀這部作品時，常常激動的熱淚盈眶，他們一遍又一遍的閱讀，并不是為曲折離奇的情節(jié)所吸引，事件的發(fā)展和結局，他們早已熟知，他們一再閱讀這部作品，只是因為它引起他們的強烈共鳴，激烈的震撼著他們的心靈，給他們帶來無窮的精神力量。

　　過去雖然也有過成績，我有時也把挫折當做對自己的考驗，可總不能堅持，缺乏毅力，我也因失敗而沮喪，沉淪過，也曾失去了自己的方向，找不到自己的位置。就像現(xiàn)在，不知道每天要做什么，雖然有很多事要做，比如方程有些問題還不明白，英語也需要進一步提高……

　　人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦等等，但是，這一切都是短暫的，在突破障礙，戰(zhàn)勝困難后，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨練人生的火焰，多少英雄、偉人，都是熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來”。和保爾相比，我們在生活和學習所遇到的困難實在是太微不足道了，我們沒有理由唉聲嘆氣，駐足不惜。

名著讀后感2

　　東海，波瀾壯闊，站在海岸，看著這方天地都只剩下了這一抹藍色，無垠的海洋便是那魚蝦生存的地方，而就是這個地方，在吳承恩老先生的描繪下，東海龍宮，蝦兵蟹將，一只墨筆點化出別樣的天堂。

　　龍宮尋寶，巧奪定海神針，為劇情的后續(xù)埋下了伏筆，正是這小小的東海，翻攪起了整篇風云，加封仙位，入主御馬司；蟠桃大會，怒砸凌霄殿。一根鐵棒傾翻三千界，一聲長嘯震懾十萬兵。自封名號齊天大圣，殺到那玉帝老兒低下了他高貴的頭顱。

　　若無如來，便沒有五指山下五百年，桀驁不馴的齊天大圣也難化成斗戰(zhàn)圣佛，任你法力通天徹地，也難改齊天大圣的`鋒芒。戴上了金箍，便是承了你的諾言，護唐僧西行，只為讓佛看到這人世的黑暗，九九八十一難，揭示了天庭的破敗，天地不仁視萬物為鄒狗，金箍抵擋不了信念，如意金箍棒隨時蕩盡這世間的不平，曾幾何時，大禹用它定住了東海央央水勢；時過境遷，鐵棒橫空欲換人世萬載平安。

　　人人只記得五百年前孫悟空大鬧天宮，卻不記得他一人殺入幽冥，腳踏閻羅殿，手撕生死簿，亂人世輪回，齊天大圣之名震懾萬古，一根神鐵崩碎了多少人的心神。只可惜雙拳難敵四手，雖有如意金箍棒，殺四方大羅神仙，但奈何西天如來還在，一掌傾下，化作了夢碎的五指山。

　　西行路，本應看到自己的罪孽，但卻看到了大世荒涼，妖鬼橫行，卻無人前來鎮(zhèn)殺。天上一日，人間一年，若我鐵棒蒙塵，這人間早已化作修羅地獄，與其束手束腳，不如快意自在，用鐵棒蕩盡人世間污濁之氣！

　　自古英雄遭天妒，若不是齊天大圣之名壓得那幫神仙喘不過氣，若不是他們害怕如意金箍棒再次橫空，若不是為了那一己私欲，又怎會出現(xiàn)六耳獼猴！大雷音寺一行，斗戰(zhàn)圣佛還在，齊天大圣卻走了。昔日殺得天庭變顏色，又怎會去求那些虛偽的神仙；若真的是你，那金箍棒便不會揮的那么勉強。一生只敗了兩次，一次敗給了大意，被如來壓在五指山下五百年，一次敗給了人心，變成了沒有自己靈魂的空殼。

　　歲月輪轉，滄海桑田，東海水域波瀾，魚蝦成群，不知那龍宮還在否。花果山依舊，空山鳥語，卻再無齊天大圣孫悟空。

名著讀后感3

　　我有一本《魯濱遜漂流記》，一直愛不釋手。魯濱遜在島上生活了28年，種植稻子,馴養(yǎng)鳥獸，拯救星期五，總之，他克服了許多困難。終于得以返回故鄉(xiāng)。我覺得這是科學使他活下來的。

　　魯濱遜憑著掌握的野外生存的科學知識，和堅強不屈的毅力，才得以在荒無人煙，危險重重的島上生活了28年。所以在生活中遇到困難，我們不僅要勇敢面對，還要掌握科學的方法！生活中不能缺少科學，只有科學才能使我們更好的生活下去！

　　從前，許多人都很迷信。家里有人生了怪病，不找醫(yī)生，反而去找法師作法祛邪。這些都是不科學的！現(xiàn)在，我們大家都相信科學，科學引領我們進入先進的時代。魯濱遜遭受災難時，并沒有坐在原地，祈求上帝來救他。而是自己動手創(chuàng)造，科學運用島上的'東西進行了長達28年的生存。我們如果運用科學，就能夠增長我們的見識，就能夠克服各種困難，就能夠更好的生活，就能夠健康快樂的成長！

　　有一次，我和家人出去旅游，可是天公不作美，半路上卻下起了大雨，爸爸說:“昨天看了天氣預報，就知道要下雨的。”說話間，他笑著從背包里拿出雨具遞給我們，我問爸爸：“天氣預報怎么知道會下雨的呢？”爸爸一邊走一邊給我講了有關天氣預報的知識，我開始漸漸感受到科學的魅力！接近中午，我們才到達了目的地。大家都饑腸轆轆的，媽媽和爸爸拿出了餐具開始組織野餐。爸爸說：“要是能加些野味該多好啊！”“我去，我去！”我高興的說，剛下完雨，應該會有很多蘑菇的！不一會兒，我便抱了一堆蘑菇回來，爸爸皺了皺眉頭，語重心長的說：“這些蘑菇是有毒的，別被它們美麗的外表欺騙了呀！”我瞪大眼睛，突然感受到了科學的重要，沒有科學，不光是魯濱遜，我們也是寸步難行啊！

　　那天，我和爸爸媽媽一起，度過了最愉快的一天，也嘗到了自己親手采摘的新鮮蘑菇，吃得很開心，因為有科學的保護！

　　科學是在我們遭遇困難時唯一能夠解救我們的上帝！世界有了科學才會更加美好，放飛科學，放飛夢想，成就我們美好的明天！

名著讀后感4

　　“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭還懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟。旗幟上,舞動著云龍一般的四字閃閃發(fā)光——超越極限!”這是作者海明威對小說的評價。海是藍色的,它可以平抑如鏡,也可以掀起滔天巨浪讓生活在他懷里的“勇士”與人一比高下。精神是無形的,它可以潛藏在人的內心世界里一動不動,也可以一觸即發(fā),用它難以形容的威力與惡勢力作斗爭。一位老人,一片大海,就算是一個正值壯年的男子在大海面前都顯得那么微不足道,何況一位老人?那又是什么促使老人與幾十條鯊魚作戰(zhàn)呢?是精神!不屈的精神!

　　“一個人可以被消滅,但不可以被打敗!”這是《老人與海》給我印象最深的一句話。老人精疲力竭地回到岸上,什么都沒得到,相反,連魚網、魚叉都沒有了。是的,他輸了,可同時他也贏了,因為他戰(zhàn)勝自己。每個人都有缺陷,當一個人承認了這個缺陷并努力戰(zhàn)勝它而不屈從它時,無論他最終是輸是贏,他都是一個勝利者,他是自己勇氣、不屈的勝利者,因為這種精神是世上唯一無法戰(zhàn)勝的。我不禁聯(lián)想到一個二戰(zhàn)時的真實故事——一名為自由而戰(zhàn)的美國大兵,在被處死前,向眾人豎起了兩個手指,那是代表勝利的“victory”的字頭,以此來表達那句:“正義戰(zhàn)勝一切!”劊子手見狀,殘酷地砍下了他的手指,然而那位大兵又舉起了雙臂——一個巨大的v字,它仿佛不斷向空中延伸……

　　它有著怎樣的震憾力啊!即便一無所獲,仍然執(zhí)著地為了自己的目標而奮斗,這不正是作者想要給我們的啟示嗎?或許那些所謂的勝利者會贏得某些人的掌聲,其實在他們內心深處,有個聲音在說:“你的勝利是所有勝利中最可悲的.一類!”為什么劊子手會砍下美國大兵的手指?為什么在刑場上敵不不敢正視我們戰(zhàn)士的雙眼?因為人類不可磨滅的是精神,無法戰(zhàn)勝的是正義!臧克家有句名言:有的人死了,他還活著。我們應該歌頌古今中外所有具備這種精神的人,因為“一個人可以被消滅,但不可以被打敗!”現(xiàn)代人普遍缺“鈣”,《老人與海》是一劑良藥。更可貴的是作者不僅能感悟名著的魅力,而且點評游刃有余,直指靈魂。

名著讀后感5

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。

　　小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復雜的實際情形，形成性格迷人的真實。

　　作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的`社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

　　《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。

名著讀后感6

　　在文學史上有很多經典名著永垂不朽，但能像它那樣深入人心的卻不多，它以一種被人沒辦法抗拒的美感，吸引海量讀者，給讀者留下了深刻的印象。也使他們的靈魂得到了升華，同時影響了他們的精世世界。它就是——《簡·愛》是英國十九世紀著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，大家常見覺得《簡·愛》是作者的“生平寫照”，由于這是一部帶有自傳色彩的作品，夏洛蒂·勃朗特、艾米麗·勃朗特、安恩·勃朗特和勃朗寧夫人構成那個年代英國婦女最高榮譽的完美的`三維一體。

　　小說主要內容是女主人公簡愛的成長歷程，她從小失去爸爸媽媽，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年齡就承受了其他人沒辦法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德取得了主人的尊敬和愛戀，哪個料運勢對她這樣殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計算的代價，但自始至終她都一直堅持著我們的信念，執(zhí)著我們的理想與追求。

　　在羅切斯特面前，她從不由于自己是一位地位卑賤的家庭教師而感到自卑，反而覺得他們是平等的。也正是由于她正直、高尚、純潔、心靈沒收到世俗社會的污染，使羅切斯特為之震驚，，并且把她當作可以在精神上平等交談的人，并且深深地愛上了她。在他們結婚當天，簡愛得知羅切斯特已有老婆時，她感覺自己需要要離開，她雖然講“我要遵從上帝頒發(fā)世人認同的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像目前如此瘋狂時所同意的原則”。但從內心將，簡愛意識到自己遭到了欺騙，自尊心遭到了戲弄，由于她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個很理性的決定，在如此一種愛情力量的包圍之下，在富裕的生活的魅惑下，她依舊要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具備精神魔力的地方。

　　在當今社會，大家都瘋狂地為了資金和地位而淹沒了愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不喜歡之間選擇不喜歡。極少有人會像簡愛如此為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡·愛》所展示給大家的是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應該有些尊嚴。愛與尊嚴，缺一不可。它如一杯水，凈化每個人的心。

名著讀后感7

　　這篇文章主要講的是一匹黑色駿馬一生。在它的一生里，它遇到許多種的主人，有善良的，有酒鬼，有愚蠢的……

　　第一部分是寫黑駿馬在伯威克莊園的幸福生活。在伯威克莊園里，它遇到了“辣姜”。“快腿兒”等伙伴，因為喬·格林的無知，它生了一場大病，這場病差不多要了它的命。第二部分寫的是黑駿馬生命中最痛苦的一段經歷：苦難的開始。這段時間里，它遇到了酒鬼車夫，還有偷馬食的車夫。第三部分寫的是黑駿馬的幸福時光。在這段時間里，它有個好主人：杰里。它還認識了老戰(zhàn)馬“上尉”。同時，它又與“辣姜”重逢了。不久，“上尉”死了，“杰里”也病了，它不得不去尋找新的主人。第四部分寫的是黑駿馬最后的歸宿。它又回到了喬·格林身邊，喬·格林再次成為它的新主人。

　　讀完這本書，我不禁有很多感嘆。為什么人類總要虐待動物呢?哪怕是為人貢獻了一生的動物伙伴?同樣是馬夫，對待馬兒的態(tài)度又截然不同呢?……

　　讀了這本書，我看到了人類的無情，也看到了人類的善良。希望這世界上多一些善良的人，少一些冷漠與無情!

　　在我的書桌上，有一本散發(fā)出油墨清香的《黑駿馬》。這本書是我前不久才在書店買下的，也是我心儀很久的一本好書。

　　封面上是一匹黝黑的.馬兒在草地上奔跑，而它的四周是一望無際的牧場漂亮極了。

　　《黑駿馬》內容上有四部，一共四十九章，里面介紹了小黑(黑駿馬一開始的名字)出生在一片遼闊的草場上，在那里渡過了它美好的童年生活，直到四歲的時候，小黑接受了良好的訓練后，才到了它的第二個家——伯特維克莊園。在這還有四匹馬，兩匹母馬名字分別叫做辣姜和快腿，兩匹公馬的名字分別叫正義和奧列弗爵士，它們都有是小黑的好朋友，是到這里后，女主人才將小黑改為“黑駿馬”的雅號。從此以后，黑駿馬就在這里經歷了它坎坷的“馬”生!

　　雖然現(xiàn)在我還是粗略地看了一遍，但對書中的主人公——黑駿馬，充滿了敬意，也讓我懂得了，動物也有喜、怒、哀、樂，我們今后對待動物也要像對待人一樣友好，因為動物也有情感。

名著讀后感8

　　千萬里，大唐終，千萬魔，妖斬盡。

　　——題記

　　猴王出世，大鬧天宮，封下五行，前往取經，八十一難，修得正果，思念前程，千里坎坷，無怨無悔。

　　西游記，四大名著之一，內容豐富，仿佛置身林臨境，主角是師徒四人：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。我最喜歡的是孫悟空、沙僧，他們忠心耿耿，斬妖除魔，孫悟空有功勞，沙僧有苦勞，他倆一路艱辛卻從無怨言，奮戰(zhàn)到底，而那一臉丑樣的人，我最討厭，他就是豬八戒，好吃懶做又好色，一路上沒幾個功勞，唐僧被捉，就說：“猴哥兒，咱散伙吧！”沒有一點恒心，孫悟空的事，我最喜歡的是——三打白骨精，白骨精為了捉住唐僧，曾多次變化，一次，變化為一個姑娘來送飯，被悟空發(fā)現(xiàn)，二次，變成老太婆來找女兒，同樣結果；第三次，變?yōu)槔蠣敔敚�最終被悟空定住元神打死。好壞不分的唐僧哪知道是妖怪的詭計，一氣之下，趕走了悟空，妖怪見此客機，就捉走了唐僧，最后還是八戒用激將法請回了悟空，才成功的救出了唐僧。

　　幾萬里，八十一難，這個數字，相信沒多少個人想去取經，可師徒四人，歷經多年，終于抵達西天，取經成功，脫胎換骨，成了仙，時間就相當于幾次長征，答應做到的事，就一定做到，生活中，你有了目標，就努力朝夢想走去，盡管路漫長，再艱苦，只要努力堅持不懈，就算是十年二十年三十年，只要你相信它會實現(xiàn)，再苦再累，都一定會成功！相信奇跡的人，本身就和奇跡一樣了不起！

　　相信大家都不理解：為什么豬八戒在路上沒幫忙，卻成了仙，這沒道理。現(xiàn)在我來告訴你們。不僅要有恒心，選擇好的團隊，也是非常重要的。豬八戒正是如此。他跟對了團隊，像生活中，工作中，雖然你沒有多大能力，但一個好的隊伍領導著你，你總能受益，所以，選擇一個好的.團隊，有恒心，有毅力，就一定能體會到“吃得苦中苦，方為人上人”的道理。《西游記》所告訴我們的，正有這個道理。

　　成長的道路很漫長，讓我們今現(xiàn)在起，做個不怕困難、有恒心、有毅力的追夢人。

名著讀后感9

　　我讀了很多的中外圖書、古的、今的、名著的……其中，我要給你介紹四大名著的其中的一本有關中古戰(zhàn)爭的書，這本書就是《三國演義》。

　　故事是這么說的：三個國家的戰(zhàn)爭，十分激烈，這三個國家各有一些大將，如：禮賢下士的'劉備、為人光明磊落的關羽、足智多謀的諸葛亮、勇武魯莽的張飛和奸詐狡猾的曹操。這幾個英雄人物中的故事各不相同如：刮骨療毒、空城記、火燒赤壁和草船惜箭。其中，我最喜歡的還是關羽的刮骨療毒。

　　在刮骨療毒這一篇文章中說道：關羽喝叫曹仁投降，可是曹仁聽到后，并命令小兵們弓弩齊發(fā)，可是有一箭，把關羽的左臂射傷了，并派人把關羽帶了回來，關羽回到寨后，拔下了箭，可關羽卻看到箭上有毒，自己的左臂已經青腫。關平想把關羽送到荊州治療，而關羽不聽。

　　一天，一位老人從江東來到寨前，自稱是華佗，聽說關羽負傷，就趕來醫(yī)治，華佗進到營帳見關羽時，可見關羽正在和馬良下棋。華佗見了關羽的傷，便說“此處是弓箭所傷，箭中、含有毒藥，這些毒藥直透入骨，要是不早些醫(yī)治，這只手臂也就無用了。”關羽問。“用什么藥物才能治好。”華佗說：“我自有我的治療方法。”你的傷，要把手臂放在一個鐵環(huán)子中，在把環(huán)子釘在一根柱子上，在用繩子把你的手臂固定在環(huán)子里，然后用尖刀把皮肉割開，一直割到骨頭，把骨頭上的毒割去，用藥敷之，在用線縫上。”關羽說：“這容易，不用鐵環(huán)，就只要在桌上擺上酒和菜就行了，關羽讓馬良陪他邊喝酒邊下棋，關羽伸出左臂讓華佗醫(yī)治，華佗拿出尖刀，讓小校捧盤在下面接血，華佗割開皮肉，只見骨頭已經發(fā)青了，就嚓嚓刮了起來，關羽邊談笑邊下棋，一點痛苦也沒有。不會兒，華佗刮盡了毒，縫合了傷口，敷上了藥。關羽大笑著說：“胳膊一點也不疼了，先生真是神醫(yī)！”華佗說：“我行醫(yī)一輩子，也沒有見過這樣能忍住疼痛的，將軍真是神人！”

　　在刮骨療毒這一篇文章中，關羽真是神了，連華佗先生都覺的關羽厲害，那我們應該更覺得關羽是一位了不起的英雄人物。

名著讀后感10

　　《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的基礎作品。主人公于連的個人經歷和最終失敗的抗爭，特別是他的兩段愛情經歷，展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的社會風氣”，強烈譴責了復辟王朝貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的粗俗、不道德的欲望。

　　因此，雖然這部小說以主人公于連的愛情生活為主線，但它不是一部愛情小說，而是一部“政治小說”。

　　司湯達是一位文學大師，善于用愛情來反映社會問題。于連的兩次戀愛都與當時的時代緊密相連，是當時階級競爭的一種形式。的確，他后來對德·雷納爾夫人產生了真正的感情，但起初是出于小公民對權貴的報復。

　　因此，當于連第一次握住德·雷納爾夫人的手時，他感到的并不是愛的幸福，而是拿破侖式的野心、狂喜和歡樂，以及報復的滿足。

　　如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還帶有一些真誠的情感，那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛純粹是一種政治競爭。

　　瑪蒂爾德有著貴族女孩的傲慢任性的氣質，深受法國_的影響。她認為，如果有另一場革命，像于連這樣的年輕人將會主宰社會。和于連結婚，既浪漫又可靠。而于連認為和瑪蒂爾德小姐結婚能夠爬到高處，因此毫不猶豫地欺騙了她的`愛情。

　　然而，于連的兩段愛情最終以失敗告終。因為在復辟時期，市民對封建勢力進行了反抗。于連不是統(tǒng)治階級的一員，統(tǒng)治階級永遠不會容忍像他這樣的人實現(xiàn)自己的野心。

　　“紅與黑”在典型環(huán)境中塑造了典型人物，對稱的藝術結構和簡單的描述讓司湯達被稱為“現(xiàn)代小說之父”，因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫。

　　現(xiàn)實主義作家強調真實的細節(jié)，但司湯達與巴爾扎克不同，他強調的不是客觀環(huán)境，而是詳細內心活動和生動的人物特征。作者常常以幾句話呈現(xiàn)人物行動、周圍的環(huán)境和內心活動。

名著讀后感11

　　有這樣一種精神，叫做堅強；有這樣一種品質，叫做勇敢；有這樣一種態(tài)度叫做樂觀；有這樣一種體會，叫做孤獨；有這樣一種信念，叫做希望；有這樣一種冒險，叫做漂流；有這樣一種人，叫做英雄……這便是英國作家笛福的傳世名作《魯濱遜漂流記》，他筆下那個勇敢機智、喜愛冒險、樂觀堅強的魯濱遜，用他二十余年的漂流，創(chuàng)造了一個不可思議的奇跡，詮釋了人生的價值與含義。

　　魯濱遜如此不幸，他為了自己的夢想而出海遠行，卻流落到了荒無人煙的孤島；他又是如此幸運，在風雨之中，船上只剩他一人僥幸生還。他的船翻了，他的信念還沒翻；他生存的希望渺茫，但他還沒有絕望。他手無寸鐵，卻蓋起了自己的“城堡”；他沒有工具，卻建起了自己的“農潮。惡劣的條件沒有把他打倒；兇猛的野獸也沒有把他嚇跑。

　　就這樣，在這不幸與幸運的矛盾之間，在這信念與希望的支持之下，在這一無所有與自力更生的并存之中，在這惡劣的條件與兇猛的野獸的威脅之中，他憑著自己堅強的`意志、頑強的毅力、矢志不渝的信念，在荒無人煙的荒島上，他竟生活了二十余年，最終回到家鄉(xiāng)。這不可謂是一個奇跡！

　　魯濱遜就這樣向我們展示了他的人生態(tài)度，詮釋了人生。人生就像一支譜寫著春夏秋冬的鋼琴曲，有的人能聽出春的暖、夏的樂、秋的喜、冬的靜；有的人卻能聽出春的倦、夏的躁、秋的愁、冬的寒。這樣的差異，便取決兩種不同的人生態(tài)度：樂觀與悲觀。樂觀的人，往往身處逆境，卻能成就一番偉業(yè)；悲觀的人，卻總是屢屢錯失良機，難以做出一番大事業(yè)。

　　魯濱遜不但要忍受惡劣的條件與兇猛的野獸的威脅，更要忍受那孤身一人的寂寞的煎熬。自古英雄多寂寞，從來好漢皆孤單。君不見，韓信眾叛親離終卻千古留名；君不見，曹操叱詫風云卻無一知己；君不見，魯迅橫眉冷對千夫指；君不見，孫中山只身一人闖新天。這些偉人，不都是在逆境之中，在孤單中成就一番偉業(yè)嗎？

名著讀后感12

　　500多年前，明朝的吳承恩寫下了舉世之作《西游記》。這個暑假，應老師的要求，我到圖書館借了一套《西游記》，領略一下明朝文學大師的文采，同時惡補一下文學知識！這部名著一共有一百個回合，敘述了唐三藏和大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙僧，白龍馬，經過九九八十一次磨難，到西天取經的過程，過程撲朔迷離，扣人心弦，引人入勝。

　　雖然唐僧是貫穿全書的主要人物，他溫文爾雅，慈悲為懷，但是容易被妖魔利用，遇事毫無主見。所以說到我最喜歡的人物，那非五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空莫屬。在唐僧漫漫的取經路上，孫悟空立下了汗馬功勞，一路降妖除魔打頭陣，樂助好施，機智勇敢，爭強好勝，善惡分明，有時自己敵不過妖怪，還謙虛地求助他的各路神仙朋友。但有時頑性不改，難免做一些令師父頭疼、讓人啼笑皆非的事，氣得唐僧念起“緊箍兒咒”，才把孫悟空降住。這些故事讓人明白了即使是“大圣人”也有做錯事的時候，但只要及時改正，就不會誤了大事。

　　書中塑造的“天蓬元帥”豬八戒，雖然好吃懶做、貪杯好色、時常出現(xiàn)畏難情緒，但是他為了完成觀音菩薩交給他的`神圣使命，每次都能和猴哥同心協(xié)力，克服困難，營救師父，一直到師父西天取經歸來。豬八戒在全書之中始終是一個喜劇人物，他的故事讓讀者忍俊不禁。

　　“卷席大將”沙僧，忠厚老實，任勞任怨，吃苦耐勞，是孫悟空的得力助手，也是唐僧最信的過得徒弟。“你挑著擔，我牽著馬。”這句歌詞是孫悟空和沙僧一前一后，護送唐僧西天取經這個精彩的神話故事的真實寫照。

　　《西游記》中的這些人物分工合作，齊心協(xié)力，富有責任感的團隊精神，讓現(xiàn)代人讀后感同身受，獲益匪淺；作者吳承恩，以他深厚的文學功底，用精辟的語言，精彩的文字著成了《西游記》，讓讀者如同身臨其境，不愧是中國古典四大名著之一，值得一讀。

名著讀后感13

　　父愛如山，人人如此。

　　可是你們見過柔得似水的父愛嗎？他就是林清玄的父親。

　　“父親教我干活，教我樂觀，還以農民的身份教我寫文章.”且對于“我”來說，父親是那么溫柔，那么細膩。

　　在當時，肉羹是多么難得的美味！他就端著一大鍋肉羹，坐著顛簸的車從那么遠的路程給我們端了回來。那個肉羹很美味，因為那里面是父親濃濃的愛意。.。.。.

　　父親是一個樂觀主義者，他只把自己的快樂分享出去而把悲傷留給自己。這是一個多么偉大的父親！而父親的不普通，就正是來自于這一點。他是一位農民，卻又是一位“作家”。

　　他讓“我”寫有益于人的文章，他說：“批評文章是放火燒山。”他雖然只是一個農民，說的話卻又有些許哲理，曾經，“我”問他要不要堅持下去，他告訴我：要！

　　父親的精神，是難能可貴的。他也曾端過大鍋肉湯，也曾幫助“我”，也曾喜歡喝酒。.。.。.他喜歡喝酒，總是要讓桌底擺滿酒瓶才下桌，也正因如此，他把自己的身體喝垮了。.。.。.但他卻叮囑母親，不要通知遠地的我，卻只因為他怕在臺北的“我”擔心他的病情。知道了這些緣由，我心里好像慢半拍，一心只想讓父親快點好起來，好起來。.。.。.

　　父親，多么熟悉的一個詞語。讀到它，就會不知不覺地聯(lián)想到自己的父母。那正是因為父母平日里對我們的好，都在這里面父親形象中體現(xiàn)了。正是父母愛我們，遠勝于我們所知道的那樣。

　　讀到“樂觀、關懷、善良、進取”的人生觀時，我心里不知怎的.，酸了一下。這也不就是他們平日里所教我的嗎！是啊，用作者的話來說便是“從他們身上，我看到了最偉大的情操，以及文章里最動人的素質。”

　　曾有人說：“父母是我們人生中的第一啟蒙老師。”他們的一言一行，一舉一動，都影響著年少無知的我們。讓我們從剛開始的懵懂到現(xiàn)在的領會。也曾有一句歌詞，“常回家看看，回家看看。.。.。.”但是，只有長大了，有了工作，才領會到，這是一件多么不容易的事，所以，我們應該珍惜現(xiàn)在，孝敬父母，這是每個人都應該做的事！

　　父母是生命之路的引導者，他們引領著我們不斷前行！

名著讀后感14

　　看了《賣火柴的小女孩》這篇童話，我禁不住沉思起來。對于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只能是幻想，而我擁有的，一切都是現(xiàn)實。

　　圣誕節(jié)的晚上，小女孩被爸爸趕出家門賣火柴。小女孩赤著腳在街上走著，身上只穿著薄薄的衣服……但是始終沒有人理踩她。小女孩又冷又餓，只好點燃一根火柴，幻想自己坐在一個暖烘烘的火爐面前……正當她準備想靠過去時，火柴滅了，溫暖的感覺不見了，消失了。而我，還從未嘗到過挨凍的滋味兒。我冬天都穿著棉襖，而小女孩呢？只穿著一兩件衣服，而且那時還下著鵝毛大雪。

　　女孩餓極了，此時，她多想吃點兒東西呀，但是是哪兒有哇？她又點燃一根火柴。這次她幻想到的是一間美麗的屋子，而且桌子上擺滿了各種各樣可口的食物。小女孩急忙伸手去抓，火柴又滅了，那些東西忽然消失了。而我，從來沒有被餓的感覺困擾過，每頓飯都是豐盛的！而且最少還要二菜一湯！

　　于是，她又劃了一根火柴。這回她看到一棵掛滿小蠟燭及圣誕禮物的圣誕樹……但是是火柴又滅了，圣誕樹也消失了。她沒有快樂，只有痛苦。而我，生長在甜水中，哪一個節(jié)日，不是家長陪在身邊盡情地快樂呢！看到小女孩的'父親，再想一想我的父母，他們每天都在辛苦地操勞著，他們早出晚歸的工作，掙錢來養(yǎng)家，供我讀書，培養(yǎng)我成為祖國的棟梁。父母依舊任勞任怨，有時甚至不讓我做家務，對我百依百順，從不批評，更別說不讓我回家了。相反，晚點回家還會讓他們感到擔心。最后，小女孩在火柴強烈的光亮中，幻想見到了她唯一疼愛自己的奶奶，才感到有一絲絲的溫暖。她盡管有爸爸、媽媽，但是他們卻無法給她關懷，小女孩多么可憐哪！而我呢，全家人對我的關懷是無微不至的！

　　想著想著，我好像看到了小女孩和她的家人們坐在暖和的家里，吃著可口的晚餐。

名著讀后感15

　　讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，《三國演義》讀后感450字。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

　　其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的印象教育。雖有這些人物，但其中最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

　　先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

　　國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的'卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

　　再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

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