讀教育名著有感(匯編15篇)
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的讀教育名著有感，希望能夠幫助到大家。
讀教育名著有感1
愛(ài)是支撐起善良的支柱。
——題記
如果，每個(gè)人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，那么這個(gè)世界就不再悲傷。沒(méi)錯(cuò)，愛(ài)在我們之間無(wú)處不在。父母對(duì)兒女的一片摯愛(ài)之心和殷殷盼望；老師、朋友、同學(xué)之間的愛(ài)和友誼；人們對(duì)祖國(guó)神圣的愛(ài)。這些感情無(wú)不飽含再這本書(shū)上——————愛(ài)的教育。
這本書(shū)雖然語(yǔ)句平淡、事例普通，但每一個(gè)故事充滿(mǎn)世間最有力量的愛(ài)！其中朋友的情誼最令我感動(dòng)。善良的甘侖為陪伴病重的同學(xué)，竟然不管父母的擔(dān)心而毅然留下，他這善良的舉動(dòng)，不正是愛(ài)的體現(xiàn)嗎？
的確，社會(huì)上無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿(mǎn)愛(ài)，小到父母對(duì)兒女一絲的關(guān)懷，老師對(duì)學(xué)生一點(diǎn) 的鼓勵(lì)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓、捐血等。
曾記得在四川汶川發(fā)生地震后，成百上千的市民在紅十字會(huì)前排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)捐錢(qián)，為了最后的一絲希望，官兵們連續(xù)幾天在廢寢忘食的尋找生存的人；還記得在2003“非典”肆虐的非常時(shí)刻，為了人們的身體健康，有多少醫(yī)務(wù)工作人員忘我工作，才打贏了這場(chǎng)特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)。是什么使他們能夠如此地奉獻(xiàn)自己？是“愛(ài)”，是這個(gè)如水般不可缺少的東西。
但是，如今社會(huì)上，有些人他的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人的處世行為必然被人們鄙視。
讀這本書(shū)，使我明白到：愛(ài)，使我們心靈相通；愛(ài)，使世界不再孤單。只要我們先出一份愛(ài)，就能讓世界沐浴在愛(ài)之中，讓我們的心靈沉浸在愛(ài)之中！
讀教育名著有感2
今天我終于讀完了這本《愛(ài)的教育》。
這本書(shū)是由來(lái)自意大利的亞米契斯寫(xiě)的，全書(shū)共有100篇。主要寫(xiě)了主人公：恩利科，卡隆，潑來(lái)可西，校長(zhǎng)他們身邊發(fā)生的各種各樣感人的故事以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。
故事講的是恩利科四年級(jí)時(shí)發(fā)生的事情。就是快放假的六月里，發(fā)生了一件誰(shuí)也想不到也不希望發(fā)生的事情：曾經(jīng)教過(guò)恩利科兩年的紅頭發(fā)老師去世了！當(dāng)這個(gè)消息傳到他耳中時(shí)他做夢(mèng)都沒(méi)想到那次放學(xué)回家在樓梯口碰到她，竟然是恩利科和她最后一次見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。這是昨天早上校長(zhǎng)把這件不幸的事告訴了我們。
因?yàn)闈妬?lái)可西曾經(jīng)也是這位老師的一名學(xué)生，所以，校長(zhǎng)的話(huà)還沒(méi)說(shuō)完他就已經(jīng)伏在桌子上大哭了起來(lái)。
放學(xué)后，我們?nèi)ダ蠋熂宜驮帷Ｋ?jīng)教過(guò)的學(xué)生也都去了。他們有的手里舉著蠟燭，有的舉著花圈，有的手捧鮮花花束。
柩車(chē)上已經(jīng)放滿(mǎn)了鮮花，我們耐心地等著，不一會(huì)兒，棺材抬出來(lái)了，當(dāng)放上柩車(chē)時(shí)，人們都放聲大哭起來(lái)…….這一個(gè)溫柔，敬業(yè)，和藹的老師將和他們永別了！
讀完了這本書(shū)讓我覺(jué)得：世界上處處都充滿(mǎn)著愛(ài)，無(wú)論是祖國(guó)，父母，師長(zhǎng)，朋友的愛(ài)，只要真心地，真誠(chéng)地去尋找自己所要的愛(ài)，那愛(ài)一定會(huì)出現(xiàn)在你的眼前，并有著感人肺腑的力量。
讀教育名著有感3
《愛(ài)的教育》讓我愛(ài)不釋手，從書(shū)名我們就知道愛(ài)與教育是息息相關(guān)的。在閱讀中我接受著愛(ài)的熏陶與洗禮，徜徉在愛(ài)的海洋中，享受著醉人的愛(ài)。《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯在1886年寫(xiě)的一部日記體兒童小說(shuō)，作者以樸實(shí)的筆風(fēng)，細(xì)膩的筆觸，借一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光，敘述著他的所見(jiàn)所聞，描繪著親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……讓讀者領(lǐng)悟到愛(ài)是人與人之間的尊重與呵護(hù)，理解與包容，關(guān)心與幫助……書(shū)中100個(gè)故事沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有驚天動(dòng)地的情節(jié)，卻觸手可摸、感人肺腑。在“我的老師”這個(gè)故事中，安利柯起先對(duì)老師有一點(diǎn)點(diǎn)的厭惡，之后他親眼目睹配巴尼老師詢(xún)問(wèn)學(xué)生病情，淡淡地處理學(xué)生的調(diào)皮。雖是兩件小事，但是老師的愛(ài)已在細(xì)節(jié)中呈現(xiàn)。安利柯心中起了漣漪，油然生起了對(duì)老師的敬愛(ài)。
如果說(shuō)日常生活中愛(ài)在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，那么危難的時(shí)刻更能彰顯人性的光輝。在“意外事件”這個(gè)故事中，洛佩諦毅然決然地沖上前去搶救車(chē)輪下的一個(gè)孩子，救出了孩子，自己卻被車(chē)子軋傷。這種災(zāi)難降臨，舍已救人的可貴精神震撼著我的內(nèi)心。從這本書(shū)中我不僅體驗(yàn)到愛(ài)的深厚真摯，還能體悟到愛(ài)的淵遠(yuǎn)博大。在“愛(ài)國(guó)少年”這個(gè)故事中，少年十分清貧，輪船上幾位船人資助給他幾塊硬幣，但同時(shí)在詆毀他的國(guó)家，少年胸膛有一顆熾熱的愛(ài)國(guó)心，他憤怒地退還了硬幣。這是一部洗滌心靈的好書(shū)，讀完這本書(shū)后我才真正地領(lǐng)悟到愛(ài)的境界，愛(ài)是純潔、無(wú)私、博大的，愛(ài)的最高境界展現(xiàn)著人性中的真、善、美。
孔子日：“仁者愛(ài)人。”愛(ài)是善良的行為舉止。我們多感受一份愛(ài)，就多一份溫暖；多奉獻(xiàn)一份愛(ài)，就多一份快樂(lè)。
讀教育名著有感4
我讀過(guò)很多的書(shū)，但《愛(ài)的教育》這本書(shū)是我最難以忘懷的。這本書(shū)主要的內(nèi)容講的是一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小學(xué)生的成長(zhǎng)故事。
這本書(shū)的故事有《新來(lái)的同學(xué)》《高尚的品德》《偉大的母親》《勇敢的少年》等等。其中，讓我最感動(dòng)的是《小抄寫(xiě)員》。在一個(gè)貧困的家庭，敘利奧每天看到爸爸在抄寫(xiě)工作，敘利奧覺(jué)得爸爸很辛苦。后來(lái)，敘利奧每天都幫爸爸抄寫(xiě)。時(shí)間一長(zhǎng)，對(duì)敘利奧的學(xué)習(xí)很受影響。父親不知其中的原因，對(duì)他越來(lái)越生氣。這天，當(dāng)敘利奧正在抄寫(xiě)的時(shí)候，父親突然站在了他身邊。此刻，父親什么都明白了，淚水往下落。
我讀著讀著，淚水情不自禁地往下落，我感到敘利奧是個(gè)懂事的好孩子。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。父親對(duì)我們的愛(ài)深似海，我們用盡一生也是難以回報(bào)的，所以一定要時(shí)時(shí)懂得感恩！
這本書(shū)也讓我想到了我自己的父親。我的父親和敘利奧的父親一樣，也擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)，工作也很辛苦，有時(shí)候還要照顧我的生活，敘利奧體諒父親所以要幫父親抄寫(xiě)賺錢(qián)工作。我喜歡敘利奧這種品德。我以后也要幫爸爸工作，學(xué)習(xí)敘利奧的美好品德！
讀教育名著有感5
“幸福之屬于勤奮的人。”這是帕烏斯托夫斯基先生說(shuō)的。這句名言不僅教導(dǎo)我們要勤奮學(xué)習(xí)，而且還教導(dǎo)我們要勤奮勞動(dòng)。
第十六章--《小抄寫(xiě)員》，看著之一行行密密麻麻的字。此時(shí)，我真不敢相信，這樣幾頁(yè)紙就能讓我驚心動(dòng)魄，讓我怦然心動(dòng)。
在一個(gè)溫暖的家庭里，敘利奧的爸爸是一位鐵路工人，工資不多，加上家里人又多，生活過(guò)得不怎么好。敘利奧的爸爸找到了一份抄寫(xiě)的工作，因?yàn)閿⒗麏W看見(jiàn)爸爸那樣辛苦，決定幫爸爸抄寫(xiě)。爸爸奇怪地問(wèn)："近來(lái)的油燈怎么比以往用得多了？"他并不知道，兒子為了他，已經(jīng)沒(méi)有睡覺(jué)了，直到有一天，父親終于知道了，父親深深地抱住了他。最后敘利奧的家庭比以前幸福多了。
看到這一段，使我又想起了名畫(huà)家達(dá)·芬奇稱(chēng)頌："勞動(dòng)一日，可得一夜的睡眠；勤奮一生可得幸福的長(zhǎng)眠。"教育家蘇霍姆林斯基細(xì)致入微的描述了勞動(dòng)的好處："勞動(dòng)是神奇的力量的民間教育學(xué)。只有通過(guò)汗水、有老繭和疲乏的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲哪芰Α?
記得我一年級(jí)的時(shí)候，常常把衣服和襪子亂丟一旁，便開(kāi)始做作業(yè)了，對(duì)我無(wú)微不至關(guān)心的媽媽?zhuān)瑤臀野岩路鸵m子放進(jìn)桶里，認(rèn)真地洗起來(lái)了。看到這一切，我不忍心再讓媽媽勞累了。一個(gè)星期天的早晨，媽媽把早餐煮好了，便去上班了。我馬上跳起來(lái)，像媽媽平常一樣，專(zhuān)心致志地洗衣服。 洗完后，我心里甜滋滋的，想媽媽真辛苦啊！我以后要多勞動(dòng)，其實(shí)勞動(dòng)也是人生第一享受嘛！勞動(dòng)最幸福！
讀教育名著有感6
《愛(ài)的教育》原名《庫(kù)奧累》，是亞米契斯對(duì)少年兒童們深摯愛(ài)心的結(jié)晶，是一部不可多得的世界名著。作者亞米契斯（1846—1917）是意大利作家，先后發(fā)表的作品有《倫敦》、《西班牙》、《波蘭》、《君士坦丁堡》等游記，流傳甚廣。
這本書(shū)主要講了一個(gè)小學(xué)生安利柯利用記日記的形式，記述了一個(gè)學(xué)生時(shí)代的所見(jiàn)所聞，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的狀況。本書(shū)沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，沒(méi)有騙人的宗教式宣傳，也沒(méi)有任何的豪言壯語(yǔ)或標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，使人真實(shí)的感受到人間親情。安利柯以高尚的愛(ài)心，把情感聯(lián)系在一起，組成了一幅幅生動(dòng)的人生畫(huà)卷。這說(shuō)明，我們之間是需要多么互相關(guān)心、互相理解和互相幫助呀！
這本書(shū)沒(méi)有虛偽的說(shuō)教，沒(méi)有騙人的宗教式宣傳，也沒(méi)有任何豪言壯語(yǔ)或標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。它是通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫(xiě)，使人感受到人類(lèi)多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助。
作者精心構(gòu)思了一系列感人的情節(jié)，把希望感染讀者的美好感情和思想送進(jìn)他們的心靈：對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的敬重和終生不忘、對(duì)周?chē)说膼?ài)、對(duì)同學(xué)的關(guān)心、對(duì)窮苦人的同情、對(duì)殘疾人的尊重和幫助、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)英雄的敬仰。
讀教育名著有感7
星期天，媽媽給我買(mǎi)了一本《愛(ài)的教育》，讓我自己好好看看，我拿著這本書(shū)到房間，自己看了幾頁(yè)，就不看了，還把它放回了書(shū)架。發(fā)誓，再也不看。
媽媽知道了這件事，狠狠的批評(píng)我了，我在也不敢了！慢慢的地又看起來(lái)了，媽媽終于答應(yīng)了。其實(shí)，媽媽讓我看的時(shí)候，我提了要求，因?yàn)槲蚁肴ビ螛?lè)園玩。所以就提了這個(gè)要求。然后就是把媽媽的要求答應(yīng)了。慢慢的我又覺(jué)得這本書(shū)很好看了，每天都看好幾頁(yè)。媽媽表?yè)P(yáng)我了。讓我覺(jué)得很開(kāi)心。自己要再接再勵(lì)。
到了星期一，我把這本書(shū)帶到學(xué)校里來(lái)了。也讓同學(xué)們看一看。以為自己很厲害。還告訴了老師。本以為還會(huì)被表?yè)P(yáng)的呢。沒(méi)想到被老師批評(píng)了。老師說(shuō)“子悅同學(xué)。誰(shuí)讓你看了？老師沒(méi)有吧！”聽(tīng)了這話(huà)，我是欲哭無(wú)淚啊，不知說(shuō)什么好，紅著臉走出了辦公室，老師還打電話(huà)給了媽媽。我哼的一聲，被來(lái)到的明星小雪聽(tīng)見(jiàn)了，但她還是對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，你已經(jīng)做的很好了！”小雪給我鼓掌，讓我開(kāi)心了。
這件事，雖然沒(méi)關(guān)系，但在我心里已經(jīng)藏了很多話(huà)，想對(duì)自己說(shuō)“子悅，你已經(jīng)很棒了。自己再加油……”小雪給我了勇氣。同學(xué)們鼓舞我，已經(jīng)讓我感到非常開(kāi)心了。我希望自己能成為最好的讀者。再把《愛(ài)的教育》看完。
讀教育名著有感8
本學(xué)期在緊張的工作學(xué)習(xí)當(dāng)中讀了幾本教育名著的著名篇章，感受頗多。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類(lèi)靈魂的工程師......”是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。“以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類(lèi)走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng)；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。而xx大學(xué)的劉鐵方教授所著的《守望教育》一書(shū)，更是難掩作者深厚的文化底蘊(yùn)、廣博的人生視野，以及對(duì)蕓蕓眾生的切切的人文關(guān)懷。讀這本書(shū)，我們感覺(jué)不到浮華與喧囂，卻體驗(yàn)到冷靜與樸素，就好像在我們和作者一起樹(shù)下靜坐，享受著心靈的寧?kù)o與自由，能傾聽(tīng)到彼此心靈深處最細(xì)微的震顫。所以我們要以前輩為學(xué)習(xí)的對(duì)象，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂(lè)的專(zhuān)業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童，面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動(dòng)。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服幼兒的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化后進(jìn)生的行為；用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛(ài)真正負(fù)起“三錢(qián)粉筆，萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。我們教師還應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，給孩子一片天地，讓他自己往前走；給孩子一個(gè)時(shí)間，讓他自己去安排；給孩子一個(gè)條件，讓他自己去鍛煉；給孩子一個(gè)問(wèn)題，讓他自己去找答案；給孩子一個(gè)困難，讓他自己去解決；給孩子一個(gè)機(jī)遇，讓他自己去抓住；給孩子一個(gè)沖突，讓他自己去討論；給孩子一個(gè)對(duì)手，讓他自己去競(jìng)爭(zhēng)；給孩子一個(gè)權(quán)利，讓他自己去選擇；給孩子一個(gè)題目，讓他自己去創(chuàng)造。
所以，在追求教育理想的道路上，我愿做一位具有人間情懷的教育守望者，永遠(yuǎn)為孩子們服務(wù)。
讀教育名著有感9
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類(lèi)拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū)，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話(huà)，來(lái)談?wù)勎易x書(shū)的心得。
一、蘇霍姆林斯基說(shuō):"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。
我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)"這堂課上得很沒(méi)勁"。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺(jué)。教師對(duì)教材無(wú)所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來(lái)，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問(wèn)學(xué)生怎么能精神得起來(lái)呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來(lái)學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調(diào)，用飽滿(mǎn)的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
二、蘇霍姆林斯基說(shuō):"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著，講述結(jié)束了，教師問(wèn)學(xué)生:"有什么問(wèn)題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái)，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō):"既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂，為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)?"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說(shuō):"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。 讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
讀教育名著有感10
我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書(shū)。明白了一個(gè)道理，那就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心（或是痛苦）的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神；教育在線(xiàn)中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn)；李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心。
反思自我的成長(zhǎng)工作經(jīng)歷，尤其是在多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎？
記得，我還是學(xué)生的時(shí)候，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周?chē)拿恳粋�(gè)人。那時(shí)候，在與同學(xué)交往中，我的人緣很好。因?yàn)椋易鋈说臏?zhǔn)則就是：無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他；人家既然求我肯定就有難處，因此我就要幫助每一個(gè)有困難的人。小時(shí)，我家里也不富裕，全家六口僅靠父親一人微薄的薪水維持生活，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢(qián)或?qū)W習(xí)用品，只要我有，我就一定會(huì)立即借給他。盡自己所能給別人幫助，看到別人舒展的眉頭，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè)，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再后來(lái)，我當(dāng)了一名教師﹙班主任﹚。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。因?yàn)殛P(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人，才能把自己融入到使周?chē)娜硕伎鞓?lè)的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助，相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我經(jīng)常給孩子們講我從我的老師那聽(tīng)來(lái)的故事，讓孩子們明白關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要，故事是這樣的：有一天上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿(mǎn)面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來(lái)，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝，勺柄太長(zhǎng)，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。
愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧！師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。有人曾說(shuō)過(guò)愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪；愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心；而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎？
讀教育名著有感11
愛(ài)究竟是啥呢？究竟有多大呢？竟能讓一位巴倫第的小朋友為了他的國(guó)家而犧牲了；竟能讓一個(gè)小朋友跑30英里去看望他的爸爸；竟能為了不讓父親累著而幫其干活，甚至4個(gè)月都沒(méi)睡過(guò)一次好覺(jué)；一個(gè)11歲的少年為了祖國(guó)，寧愿餓死，也要保衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)；一個(gè)鼓手為了國(guó)家的命運(yùn)，而被敵人用子彈打斷了右腿；羅伯特為了救一個(gè)三四歲的小朋友，而他自己因?yàn)槎汩W不及而被車(chē)子軋傷了腳，安利可給克落西的家庭送去布匹和錢(qián)，他們很感激安利可。
愛(ài)真的很溫暖，愛(ài)比珍珠更珍貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨。愛(ài)能夠?qū)⒑芑癁橛職猓屓藗兾⑿χ鎸?duì)生活。愛(ài)像空氣，時(shí)時(shí)刻刻和我們?cè)谝黄穑牵麉s被我們遺忘，因?yàn)樗菬o(wú)影無(wú)形的。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)真的很讓我感動(dòng)，我一定要做一個(gè)善良、懂得感恩、懂得回報(bào)他人的人！
讀教育名著有感12
寒假，我花了幾天時(shí)間，看完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。它用平凡的故事深深地打動(dòng)了我，給我愛(ài)的心靈上了一堂生動(dòng)的教育課。
這本書(shū)的作者是埃德阿米琪斯，他是意大利人。這本書(shū)主要講述了一個(gè)四年級(jí)學(xué)生恩利科的日記，里面有一百多個(gè)故事，有師生之情、父子之愛(ài)、同學(xué)朋友之誼。
書(shū)中最讓我感動(dòng)的是《我父親的老師》。通過(guò)簡(jiǎn)單的敘述我感到老師的偉大，父親的關(guān)切，還有祖母的善良等等。事情大概是這樣。
恩利科的父親阿爾貝托博提尼從報(bào)紙上看到老師仍然活著，就坐火車(chē)去看望老師。雖然這么多年過(guò)去了，但父親還是一眼認(rèn)出了老師。
老師一直從事教育崗位六十年，全心全意地付出了一生心血。直到有一天，老師的手抖動(dòng)得不能寫(xiě)字了，還把墨水撒在同學(xué)的作業(yè)本上，他才不得不離開(kāi)學(xué)校，離開(kāi)同學(xué)。
老師的'家里很窮，親人也相繼過(guò)世。他把同學(xué)的作業(yè)收藏起來(lái)，編上號(hào)，當(dāng)作寶貴的財(cái)富，小心地放在柜子里。他給父親看了當(dāng)年默寫(xiě)本，父親想起本子上“L”和“T”還是善良的母親幫他描的。
中午，父親請(qǐng)老師到一家餐館吃中飯。由于老師身體不好，父親喂他吃飯，幫他割肉、切面包。吃完了中飯，父親把自己的手杖塞給了老師，就和恩利科上了火車(chē)走了。父親對(duì)老師充滿(mǎn)了關(guān)切，這也許是父親與老師的最后一次見(jiàn)面。
這本書(shū)中還有許多《每月故事》都很好看，大家一定要去看一看哦！
讀教育名著有感13
《陶行知教育名著教師讀本》這本書(shū)中，強(qiáng)調(diào)了生活教育理論體系和生活教育，《陶行知教育名著教師讀本》讀后感。
陶行知給生活教育下的定義是：“生活教育是生活原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。”教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。生活教育的理論是陶行知教育思想的主線(xiàn)和重要基石。
生活教育的三大原理：
原理之一：“生活即教育”
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育”，“生活教育是以生活為中心的教育。……過(guò)什么生活便是受什么教育。”
原理之二：“社會(huì)即學(xué)校”
陶行知認(rèn)為，“不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無(wú)能教育；不了解社會(huì)的需要，便是盲目的教育。”他提倡“社會(huì)即學(xué)校”，就是要拆除學(xué)校與社會(huì)之間的“高墻”，沖破鳥(niǎo)籠式的學(xué)校束縛，把籠中的小鳥(niǎo)放到天空中任其自由翱翔，把學(xué)校中的一切伸張到大自然中去，讀后感《《陶行知教育名著教師讀本》讀后感》。
原理之三：“教學(xué)做合一”
按照陶行知的解釋?zhuān)虒W(xué)做合一是生活現(xiàn)象之說(shuō)明，即教育現(xiàn)象之說(shuō)明。“教的方法要根據(jù)學(xué)的方法；學(xué)的方法根據(jù)做的方法，事怎么做就怎么學(xué)，怎么學(xué)就怎么教。”
生活教育教學(xué)生做人，提倡的是平民教育，普及教育；
生活教育把智識(shí)與品行，思想與行為，課內(nèi)與課外，做人做事與讀書(shū)相聯(lián)系；
生活教育重在運(yùn)用、發(fā)明、創(chuàng)造，提倡活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活；
生活教育要求把整個(gè)的社會(huì)當(dāng)作學(xué)校；
生活教育主張以?xún)和癁橹行模詢(xún)和纳顬橹行模?/p>
生活教育提倡的是開(kāi)放、發(fā)展、創(chuàng)造的教育……
讀這本書(shū)，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年，但我們真實(shí)的課堂教學(xué)離陶先生所倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)！
讀教育名著有感14
近日讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，心里總涌動(dòng)著一股暖流。李鎮(zhèn)西老師高超的教育智慧、樸素的而執(zhí)著的教育情懷、高尚的人格魅力猶如一盞明燈照亮了我前行的路。
李老師對(duì)教育故事的敘述行云流水、自然真切，濃濃的師生情包蘊(yùn)在字里行間。從飽含深情地文字中，我似乎窺見(jiàn)了李振李老師教育成功的秘密只在一個(gè)"愛(ài)"字。讀這本書(shū)，最為打動(dòng)我的是李老師對(duì)學(xué)生深深的牽掛及與學(xué)生心與心的交融。李老師用真情和學(xué)生溝通，一顆真誠(chéng)的心感染者無(wú)數(shù)顆幼小的心，向善、向美地成長(zhǎng)。高考落榜的寧瑋到外地打工，她同李鎮(zhèn)西老師的書(shū)信讓我一次次淚眼模糊，李老師對(duì)寧瑋的牽掛也牽動(dòng)了我的心，我在心底里呼喚"愿好人一生平安".李老師不僅關(guān)心呵護(hù)自己的學(xué)生，對(duì)于素不相識(shí)的中學(xué)生楊守豐、聞曉春等也傾注了濃濃的師愛(ài)。讀到楊守豐頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)拼搏，但最終被病魔奪走了年輕的生命時(shí)，我再也抑制不住內(nèi)心的情愫淚水潸然而下，我不知道是楊守豐堅(jiān)強(qiáng)的精神感動(dòng)了我還是李老師那溫婉真情的表述感染了我。讀《愛(ài)心與教育》心情五味雜陳，有喜、有悲、有笑、有淚。《愛(ài)心與教育》全文沒(méi)有深?yuàn)W難懂的理論，一則則真實(shí)感人的教育案例凝聚著李老師博大的教育情懷和對(duì)教育現(xiàn)象細(xì)致而深入的思考。合上這本書(shū)，諸多的內(nèi)容和細(xì)節(jié)都記不清了，但李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育事業(yè)的鐘情、對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)已深深地植根于我的心中。
開(kāi)卷有益，讀教育著作不僅僅是為了感動(dòng)，更多的是我們教育行為的改變。讀完《愛(ài)心與教育》對(duì)我最大幫助有以下兩個(gè)方面：
一、學(xué)到了一句受益終生的話(huà)——讓人們因我的存在而感到幸福。第一次讀到這一句話(huà)是在李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的案例中。那一刻，我驚羨于李老師追求完美的思想境界，"讓人們因我的存在而感到幸福"這不僅是一句承諾，而且是一種甘于付出的奉獻(xiàn)、是一種寬廣的胸懷。這一句話(huà)太精彩了！我決心以此句話(huà)為導(dǎo)向，引導(dǎo)我班的孩子慢慢學(xué)做一個(gè)"讓人們因我的存在而感到幸福"的人。我想，如果一個(gè)孩子心中萌生了這樣的思想，他無(wú)論是在學(xué)校還是在家中，都會(huì)竭盡全力做有意義的事情，哪怕是一個(gè)甜甜的微笑、一句親切的問(wèn)候。如果人人都有了這樣的意識(shí)，在一個(gè)班集體里生活學(xué)習(xí)是多么幸福的一件事啊。
二、李鎮(zhèn)西老師教會(huì)我包容問(wèn)題學(xué)生，之前，對(duì)于問(wèn)題學(xué)生心生厭惡，在情感上很難理解他們。當(dāng)他們做錯(cuò)了事情，經(jīng)常采取訓(xùn)斥與批評(píng)的方式，很少考慮他們內(nèi)心的感受。從李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的案例中我發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)的冷漠，對(duì)于犯錯(cuò)誤的孩子感情基調(diào)是討厭、是恨，那是極其錯(cuò)誤的教育方法，是無(wú)效的教育。如果能像李老師一樣從根本上去了解問(wèn)題學(xué)生的成因，去傾聽(tīng)問(wèn)題孩子內(nèi)心的聲音，他們犯錯(cuò)誤的幾率一定會(huì)逐漸減少的。我們當(dāng)老師的不能只喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，那些脾氣暴躁、性格掘強(qiáng)、有毛病、有缺點(diǎn)的孩子是最需要老師去關(guān)心、去幫助的。
李鎮(zhèn)西老師猶如一盞明燈照亮我快樂(lè)前行，我向往那盞明燈。
讀教育名著有感15
今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線(xiàn)中的 朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的"走進(jìn)心靈"的教育，似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心。
反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?
記得，我還是學(xué)生的時(shí)候，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周?chē)拿恳粋�(gè)人。那時(shí)候，我在學(xué)校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)椋耶?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí)，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢(qián)，只要我兜里還有錢(qián)我就一定會(huì)借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè)，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再后來(lái)，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周?chē)娜硕伎鞓?lè)的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助，相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事，充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿(mǎn)面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢?原來(lái)，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝，勺柄太長(zhǎng)，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。
愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧!師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪;愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。
正如一首歌中唱到的："愛(ài)別人就等于愛(ài)自己!"蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心;而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎?
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