四大名著的讀后感

時(shí)間：2022-09-22 12:26:58 名著讀后感我要投稿

四大名著的讀后感13篇

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的四大名著的讀后感，希望對大家有所幫助。

四大名著的讀后感13篇

　　四大名著的讀后感篇1

　　我都不知曉自己讀了《紅樓夢》多少回了，但每讀一次，就更喜歡它一分。在《紅樓夢》中，最喜歡的就是林黛玉了。

　　林黛玉是賈母的外孫女，自小體弱多病，賈寶玉在首次見到她時(shí)就評價(jià)道：“嫻靜似嬌花映水，行動如弱柳扶風(fēng)。”又因“兩眉顰顰似蹙”，為其命字“顰”。也正由于身體的柔弱，注定黛玉的幸福渺茫。

　　傳聞黛玉前身為絳珠仙草，為了報(bào)答寶玉前世的澆水之恩，遂轉(zhuǎn)生為林妹妹，向?qū)氂襁€眼淚，當(dāng)最后一滴眼淚還干，也就是黛玉香消玉殞之時(shí)。雖說是傳聞，但在賈府的黛玉，眼淚好像變得便宜，眼睛常腫得如兩核桃。有人說是黛玉小家子氣，所以才會常流淚，但在我看來，是什么原因在于賈府這一大環(huán)境。“一年三百六10日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，這是黛玉對賈府的評價(jià)。賈府在黛玉看來，就如一洪水猛獸，充滿污穢之氣，而在如此黑暗齷齪的環(huán)境中，黛玉一直維持我們的內(nèi)心不受污染，堅(jiān)守“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，宛如污泥中的白蓮，一塵不染，潔白無瑕。

　　“花謝花飛花滿天，紅消香斷有哪個(gè)憐”，身在賈府，是黛玉的無奈，知心的只有寶玉一個(gè)，在黛玉心中，向往著自由，“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，可惜不可以如愿！黛玉是聰明的，她知曉自己擺脫不了封建女子的運(yùn)勢，但她沒屈服，而是進(jìn)行反抗，所以，她對于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。

　　但運(yùn)勢是殘忍的，寶玉因丟玉而瘋癲，黛玉身子孱弱，遂有了新娘偷龍轉(zhuǎn)鳳這一招，也直接致使了黛玉的消殞，間接導(dǎo)致寶玉最后的出家····

　　“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，女子最后都逃不過紅顏色衰，黛玉的早逝到底是幸福還是不幸呢？或許，死，對黛玉來講是一種解脫，是悲劇的終結(jié)，也是一種幸福

　　四大名著的讀后感篇2

　　每一朵花蕾，都期盼著和風(fēng)與熙日；每一位英雄都渴望著明君與朝政。

　　才華橫溢，表現(xiàn)杰出的英雄正如同繽紛燦爛，耀眼炫麗的美麗花蕾，永遠(yuǎn)都是聚光的焦點(diǎn)。我認(rèn)為花朵不經(jīng)過風(fēng)沙雨雪的摧折，綻放不出動人的芬芳與色澤；英雄未曾有過痛苦艱難的洗禮，展現(xiàn)不出特異的氣度與風(fēng)骨。

　　水滸中有一百零八位好漢，他們沒有和風(fēng)熙日的拂照，而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌！在水滸中他們演繹出驚心動魄的一場場傳說。

　　讓我印象深刻的是魯智深，他是一個(gè)彪形大漢，身高約莫六尺，腰圍足有四尺，滿臉的胡子，一看，便是一位無惡不作的壞蛋吧！聽，遠(yuǎn)處，有人在耍棒，賣膏藥，此人便是打虎將李忠！魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生，但李忠卻要賣膏藥，只見魯智深向觀眾說道：“全部都給我滾。”我看到了一個(gè)蠻不講理的魯智深。后來三人大吃大喝，忽然聽見隔壁傳來哭泣聲。魯智深趕緊沖過去，質(zhì)問道：“發(fā)生了什么事？怎么哭哭啼啼的！”從這句話中，我又看到了一個(gè)與眾不同的他，魯智深并不是一個(gè)無惡不作的人，只是未曾發(fā)現(xiàn)而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品質(zhì)。

　　這一百零八位好漢如花蕾，綻放出燦爛美麗的光芒；英雄在整個(gè)崛起、奮斗，開創(chuàng)的過程中所迸射出光彩，這才是令人贊嘆的！

　　李逵，是一個(gè)天真樸實(shí)，粗魯直率的人物，雖然不免有一些性格上的缺陷，如殘暴嗜殺，粗俗蠻橫。但正氣凜凜，有英雄氣概。魯智深雖然粗豪，但其‘粗’與李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個(gè)精細(xì)的人，做事往往謀定而動，看他故意挑三揀四，出爾反爾的賣肉方式，激怒鎮(zhèn)關(guān)西，好尋得動手借口，可以看出他與李逵的差異。

　　燦爛的花蕾，終有零落的時(shí)候；英雄，如美麗的花蕾，也將歸于殞滅，這是英雄的宿命，更是《水滸傳》這部史書最動人心魄的魅力。

　　四大名著的讀后感篇3

　　《西游記》是明代小說家吳承恩的一本神話小說，歷經(jīng)歲月的磨礪，作者的坎坷寫作歷程，從古代流傳至今已然成為中國四大名著之一，是中外必讀的歷史讀本，一些章節(jié)已經(jīng)列入小學(xué)語文書中的精彩片斷。

　　《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過程；四人一路上劈荊斬棘，翻山越嶺，憑惡除奸，斬妖除魔，歷盡千辛萬苦，終于取回了夢寐以求的“真經(jīng)”，但這卻是最后九九八十一難中的最后一難，最后因?yàn)闆]有信守承諾替老龜言，導(dǎo)致“真經(jīng)”落水，變不“無字經(jīng)”，此驗(yàn)過后終于取回真經(jīng)的故事。

　　這本書里，孫悟空的英勇無畏，活潑調(diào)皮，行俠仗義，使一個(gè)“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”，以奇特的外表，開朗的性格活在人們心中，豬八戒的憨態(tài)可掬，斂財(cái)貪心，面對孫悟空的順從和對沙僧的小聰明，每每都讓人開懷大笑，他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨，乖巧順從，將一切重活都累在身上，挑著扁擔(dān)，牽著白龍馬，默默地為別人付出。唐僧的善良大度，卻有些愚昧無

　　知，經(jīng)常錯(cuò)怪孫悟空，念“緊箍咒”，憑罰悟空，讓人痛恨他的舉動，但他的功卻蓋過了過。

　　《西游記》雖然是一部神話，卻以正確的方式教會我們許多道理，如：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到；做人必須以誠信待人，才能獲得別人的幫助，它里面的人物生動傳神，故事悠久長揚(yáng)，至今它已家喻戶曉，它不僅包含了我國古代人民智慧的結(jié)晶與豐富的想象力，更力辯了我國在世界文明的地位！

　　四大名著的讀后感篇4

　　中國有四大名著【水滸傳】【三國演義】【西游記】和·【紅樓夢】，部部皆是精彩絕倫，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事，政治，神話，所以最吸引我的非【紅樓夢】莫屬了。

　　紅樓夢帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究【紅樓夢】呢。

　　故事講得是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話‘近朱者赤，近墨者黑’。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

　　這里的是是非非是‘剪不斷，理還亂’，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全由父母處理，什么‘指腹為婚’，更可笑的是，他們以前從未見過面便稀里糊涂的成親了。而且古代女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇上有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們何苦進(jìn)宮呢。皇帝老兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次有一次的起義‘造反’了，禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由的痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，他們把老百姓一步步往火坑邊上推，真讓人深惡痛覺。

　　【紅樓夢】一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

　　四大名著的讀后感篇5

　　近期，我看了“四大名著”之一的《三國演義》。每個(gè)回合都令人驚喜。但我覺得“巧借荊州”第十九回合，令我深有感觸。

　　這個(gè)回合主要介紹了公元208年，赤壁戰(zhàn)爭結(jié)束后，孫權(quán)與劉備結(jié)成聯(lián)盟。周瑜乘勝進(jìn)軍，擊敗了曹操，又逆江西進(jìn)，占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵，與曹仁展開了激烈的爭奪。此時(shí)，劉備乘江陵大戰(zhàn)，周瑜無瑕顧及，于是率軍隊(duì)南下，搶占了長沙、桂陽、武陵、零陵四郡。

　　公元209年，曹仁放棄江陵，往北撤離，周瑜占領(lǐng)了戰(zhàn)略要地——江陵。于是，孫權(quán)任命周瑜為代理南郡太守，治理江陵，此時(shí)，劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤分給劉備，劉備在此建立“公安城”，作為自己的辦公地點(diǎn)。孫權(quán)又將自己的妹妹嫁給了劉備。

　　公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權(quán)。公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權(quán)。

　　讀完這一回合，我感受到劉備是一個(gè)雄才偉略的人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個(gè)才智過人的政治家。難怪大家都說：劉備借荊州——有借無還。

　　四大名著的讀后感篇6

　　我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開始讀這本書的時(shí)候，我思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文武群臣爭權(quán)奪利，有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動聽、或是激動人心的故事，深深地沉浸于故事情節(jié)，忘記了吃飯、忘記了睡覺、也忘記了這是歷史。

　　三國演義里面刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦！草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭中，我自己問自己，如果我要在三國時(shí)代我會是誰？孫尚香？小喬？貂蟬……哈哈，這是一種猜測而已，生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦！

　　讀完《三國演義》，有趣的故事情節(jié)，回味無窮的歷史典故深深打動了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我感覺《三國演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志。《三國演義》你是我心中永不熄滅的長明燈。

　　四大名著的讀后感篇7

　　眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，性朱名貴，人稱旱地忽律。他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過這里。如果是好漢，他便招攬上山。有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無奈要上梁山。路過朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的.人到此，傳說兄長（林沖）的豪杰，不期今日得會。既其柴大人書緘相薦，亦是兄長名震寰海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用。”朱貴深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等，都是他舉薦上山的。開始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一次他就向后退一位，隨著越來越多的好漢上山，他的職位越來越靠后，最終排在了九十二位，可他絲毫沒有怨言，但凡有好漢，他都竭力保舉，從不疾賢妒能，總以山寨之事為重。

　　朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在。當(dāng)今社會的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿奉承的人。這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的胸襟。

　　但有些官員，求賢若渴，總是廣開賢路，招賢納士。如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一己私利閉塞人才。

　　朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，但卻為梁山做出了不可估量的貢獻(xiàn)。可以說沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將的梁山泊，所以朱貴是功不可沒的。回眸歷史，許多小人物小事總能給我們帶來一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，是雖小卻體現(xiàn)一個(gè)人的精神。

　　四大名著的讀后感篇8

　　中華文化，博大精深，五千年文明源遠(yuǎn)流長，在歷史的潮流中，涌現(xiàn)了許許多多的名著，最出名的當(dāng)然屬中國四大名著（三國演義）（西游記）（水滸傳）（紅樓夢）

　　在我們班主任謝老師的提倡下，每天放學(xué)課后我們要閱讀四大名著，說實(shí)話，一開始對這幾本書還是有一點(diǎn)抵觸，看著厚厚的幾大本，而且有很多文言文之類的，好多文字都看不懂，媽媽經(jīng)常調(diào)侃我，譚嘉穎同學(xué)，等你看懂了這幾本書，你就已經(jīng)長大了，慢慢的，這個(gè)激將法對我還是有一點(diǎn)用處，我試著一小段一小段來看，還別說，看著看著居然挺有意思的，有一些精彩的情節(jié)甚至還讓我入迷，四大名著果然名不虛傳，情節(jié)生動，作者用詞恰當(dāng)，有一些段落配上一些詩詞，讓四大名著在文學(xué)上又更提升了一步精華…

　　簡單介紹一下：四大名著（三國演義），記述了東漢末年，黃巾群起，天下諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，以曹操，劉備，孫權(quán)，三個(gè)英雄人物為主要，三人鼎足而立建立三個(gè)國家的經(jīng)歷和天下的一些戰(zhàn)爭，（西游記），講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，四師徒在去西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難，在路上歷盡千辛萬苦以及和各種妖魔鬼怪做斗爭的神話故事，（水滸傳）講述的是北宋末年以宋江為主領(lǐng)導(dǎo)的108個(gè)好漢，他們聚集梁山反抗朝廷壓迫與迫害，只是結(jié)尾有一點(diǎn)悲慘，108個(gè)好漢在被朝廷招安之后，遠(yuǎn)征方臘在戰(zhàn)爭中死的死，傷的傷，得勝回朝的時(shí)候還被朝廷迫害，（紅樓夢）目前看一小段，好像大意是講賈寶玉與林黛玉之間的凄美愛情和賈府大觀園所發(fā)生的一些生活事情，以及每個(gè)人之間的性格與一些勾心斗角，太深奧了，四大名著得慢慢消化…

　　看了四大名著，我感覺四大名著都是中國文學(xué)的經(jīng)典，很多故事情節(jié)我現(xiàn)在看的還不是很懂，書中很多詩詞語言高雅優(yōu)美，越看越覺得太深奧了，或許正如媽媽所說，能看懂四大名著，我們都已經(jīng)長大了…

　　四大名著的讀后感篇9

　　記得我以前看過一本書，名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類，但深刻理解的話，可以說是揭露當(dāng)時(shí)朝廷腐敗黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結(jié)對國家有威脅的人，他們就沒有一點(diǎn)羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎？再看看那個(gè)皇帝，整天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無道嗎？再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎？

　　我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢？不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎？即使得到了，他們會從心里高興，或者他們會因此而收手嗎？不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的！再反過來想想，那些貪財(cái)?shù)墓賳T污吏都是與生俱來的嗎？不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫?吞食"完了，他就會變得殘暴無仁。不錯(cuò)，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的貪財(cái)?shù)墓賳T，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)！而那些忠臣，也可以仰天長笑了。如果這世界沒有貪財(cái)?shù)墓賳T的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的美好！

　　四大名著的讀后感篇10

　　記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類,但深刻理解的話，可以說是揭露當(dāng)時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻勾結(jié)對國家有威脅的人，他們就沒有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎?再看看那個(gè)皇帝，整天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無道嗎?再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎?

　　我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會從心里高興，或者他們會因此而收手嗎?不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫?吞食"完了，他就會變得殘暴無仁。不錯(cuò)，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長笑了。如果這世界沒有貪官的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的美好!

　　四大名著的讀后感篇11

　　開學(xué)一個(gè)月以來，我讀了我國四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝時(shí)期的作家——吳承恩寫的。它是一本神話巨作，主要寫了唐三藏（唐僧）、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達(dá)西天取到真經(jīng)的故事。

　　而我最喜歡的人物就是“孫悟空”，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、驍勇善戰(zhàn)，一路上為保護(hù)唐三藏起到了重要的作用，還因?yàn)樵谌虬坠蔷珪r(shí)第一次把白骨精所扮的妙齡“少女” 給打死了，唐三藏因?yàn)樗潜Ｗo(hù)他時(shí)間最長的而放過了他，第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了，而這次唐僧還是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了唐僧忍無可忍就把他逐出了師門，被逐出師門之后孫悟空就回到了花果山。可好景不長，師傅被白骨精抓走了，而在豬八戒的再三請求下他還是去解救了唐僧。從這故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對唐僧忠心不二的大丈夫形象。

　　可是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無缺的，因?yàn)樗袝r(shí)在救師父時(shí)，也會自作聰明釀成大錯(cuò)，如說在“大戰(zhàn)青牛精”時(shí)，他自作聰明以為青牛精不算什么，就一個(gè)人去了，結(jié)果人沒救到，結(jié)果把自己護(hù)身的“家伙”給弄沒了。所以說我們不能像孫悟空這樣，因?yàn)槿巳讼襁@樣的話那我們就像上戰(zhàn)場不帶槍——去當(dāng)活靶子。只有對癥下藥才對，也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向，干什么事都成功。

　　讀了在，《西游記》這本書讓我懂得了許多的道理，也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅(jiān)持不懈，只有這樣才能成功。

　　四大名著的讀后感篇12

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

　　小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。

　　作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

　　《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會的自上而下各階層的能力。

　　四大名著的讀后感篇13

　　相信大家一定對《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也一樣。再次拿起《西游記》細(xì)細(xì)地讀起來，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我眼前。

　　在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯樱瑦鄞虮Р黄健Ｋ幸簧砀叱奈渌嚕觳慌碌夭慌拢幸环N不屈不撓的奮斗精神。他敢做敢當(dāng)，他機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀閻王的生死簿，機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作斗爭，與一切困難作斗爭，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)拇笥⑿郏O悟空的那種伸張正義，頑強(qiáng)不屈的斗爭精神深深地觸動著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民的愿望。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭精神。

　　我覺得唐僧是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個(gè)虔誠善良，柔弱中透著堅(jiān)強(qiáng)的和尚。

　　沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良，和唐僧一樣的老好人。雖說沙僧沒有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。

　　再來說說豬八戒，他與孫悟空截然不同。八戒看起來憨厚、老實(shí)，雖然本事沒有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。

　　《西游記》這這部小說不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場面。小說反映了當(dāng)時(shí)的黑暗社會，而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強(qiáng)意志

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