關(guān)于曾國(guó)藩名句大全60句
弟處在這種百事都不順利的時(shí)候，也只有采取逆來(lái)順受的法子，依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。本篇文章是小編幫大家整理的曾國(guó)藩名句，希望能夠幫助到大家。
1、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
2、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
3、君子稱人之善而非譽(yù)也，折人之過(guò)而非毀也，毀其勸善而改過(guò)也。小人不然，善則忌之，過(guò)則揚(yáng)之。
4、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。
5、死與生，我已置之于度外，但求臨死的時(shí)候，心中沒(méi)有悔憾之事，這就大幸了。
6、不輕率進(jìn)兵，不輕率撤退。
7、上天的`意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計(jì)較。
8、兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營(yíng)規(guī)則不可不嚴(yán)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
9、立法不難，行法為難。凡立一法，總須實(shí)實(shí)行之，且常常行之。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
10、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅(jiān)明約束，無(wú)令騷擾地方。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
11、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，而臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
12、營(yíng)中無(wú)事，以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
13、如用此法，總須善于相機(jī)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
14、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
15、夫家和則福自生。若一家之中，兄有言弟無(wú)不從，弟有請(qǐng)兄無(wú)不應(yīng)，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
16、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢(shì)不多使，則少管閑事，少斷是非，無(wú)感者亦無(wú)怕者，自然悠久矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
17、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
18、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來(lái)淫佚作惡，必將大玷家聲。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
19、凡將相無(wú)種，圣賢豪杰亦無(wú)種，只要人肯立志，都可做得到的。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
20、諺日："好漢打脫牙和血吞。"此語(yǔ)是余生平咬牙立志之訣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
21、宜以真心相向，不可常懷智術(shù)，以相迎距。凡人以偽來(lái)，我以誠(chéng)往，則偽者亦共趨于誠(chéng)矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
22、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。——《曾國(guó)藩日記》。
23、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。——曾國(guó)藩
24、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩
25、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢(shì)，忍窮則不茍于進(jìn)，故曰，必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國(guó)藩
26、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。——曾國(guó)藩
27、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。——曾國(guó)藩
28、見(jiàn)異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。——曾國(guó)藩
29、人皆有愛(ài)生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見(jiàn)善不明耳。——曾國(guó)藩
30、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。——曾國(guó)藩
31、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國(guó)藩
32、越自尊大，越見(jiàn)器小。——曾國(guó)藩
33、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之節(jié)。——曾國(guó)藩
34、求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心，正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來(lái)，到得無(wú)動(dòng)非靜，乃真靜矣。——曾國(guó)藩
35、一身精神，具乎兩目。——曾國(guó)藩
36、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
37、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂(lè)為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
38、處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì)，而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情，則可以全好。
39、天下無(wú)易境，天下無(wú)難境；終身有樂(lè)處，終身有憂處。
40、丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書(shū)。
41、組練三千朝踏浪；貔貅十萬(wàn)夜觀書(shū)。
42、行事不可任心，說(shuō)話不可任口。——曾國(guó)藩
43、人倫明，則禮樂(lè)興。——曾國(guó)藩
44、人生莫懼少年貧。——曾國(guó)藩
45、積善在身，猶長(zhǎng)日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見(jiàn)也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
46、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
47、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。 ——曾國(guó)藩
48、一國(guó)有一國(guó)之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元?dú)庹撸鷼庖病Ｄ莛B(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。 ——曾國(guó)藩
49、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國(guó)藩
50、人之精神不可無(wú)所寄。 ——曾國(guó)藩
51、天涯懷友月千里；燈下讀書(shū)雞一鳴。——曾國(guó)藩名言
52、人之精神有限，過(guò)用則竭。
53、歷史從來(lái)沒(méi)有如果，它有的，只是一個(gè)盡力想要守住初心，想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，還清靜于人民，還政權(quán)于清廷的老頭子，在深夜的書(shū)房寫(xiě)下一幅對(duì)聯(lián)：倚天照海花無(wú)數(shù)，流水高山心自知。
54、家門(mén)太盛，有福不可享盡。
55、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實(shí)用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨(dú)知之。
56、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏朝氣。
57、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍害，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。
58、凡家道所以耐久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃久遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃公共之維持。
59、獨(dú)享臺(tái)甫為折福之道。
60、行事不行任心，措辭不行任口。
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