英語教學(xué)法論文
【摘要】隨著社會文化學(xué)科的不斷發(fā)展和進步，針對社會文化學(xué)的相關(guān)研究也不斷增多，在社會學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的文化學(xué)科強調(diào)在社會和文化環(huán)境下以語言和社會活動作為中介來實現(xiàn)人們對知識的學(xué)習(xí)，可以看到，英語教學(xué)在一定程度上也是社會文化學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的一部分，因而本文通過研究英語教學(xué)和社會文化學(xué)的相關(guān)要點明確如何應(yīng)用社會文化學(xué)在實現(xiàn)英語教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】社會文化學(xué);英語教學(xué)
引言
近年來，隨著國際間教育領(lǐng)域合作的加強，針對英語語言教學(xué)的全新看法顛覆了傳統(tǒng)教育學(xué)視闕下英語教學(xué)作為單一語言教學(xué)的觀點，而將社會文化屬性加諸于英語語言教學(xué)。因而在此一現(xiàn)實環(huán)境下，通過全新的教學(xué)方法與教學(xué)實例來促進英語教學(xué)在社會文化要素方面的累積可謂十分重要，社會文化學(xué)強調(diào)對語言體系的學(xué)習(xí)過程，同時加重了任務(wù)型教學(xué)的比例。這些變化都催生了英語教學(xué)的現(xiàn)實進展，同時也為社會文化學(xué)視角下的英語教學(xué)的研究提供了更多的可能性。
一、英語教學(xué)的社會文化學(xué)屬性
社會文化學(xué)概念肇始于二十世紀(jì)前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基的著作，維果斯基與傳統(tǒng)的心理學(xué)家不相同的地方在于他通過將心理學(xué)、人文科學(xué)、社會科學(xué)等不同側(cè)重點的學(xué)科進行了有機結(jié)合，重視利用方法論來解決人類的心理活動。在維果斯基的社會文化學(xué)研究之中，其有關(guān)學(xué)習(xí)途徑的基本思想來源建立在社會和文化環(huán)境下，以語言和社會活動作為前提，將知識和概念建構(gòu)于學(xué)習(xí)者的心中，通過不斷的學(xué)習(xí)和深入達到對特定社會文化的理解，進而加深語言學(xué)的基礎(chǔ)與實際應(yīng)用水平。因而，英語教學(xué)便是一種在社會文化影響下進行的語言文化活動，其有關(guān)學(xué)習(xí)的態(tài)度、能力、意志等因素均與社會文化環(huán)境有關(guān)，因而賦予了教學(xué)活動本身更多的社會學(xué)屬性。在英語教學(xué)的社會文化學(xué)屬性中，對人的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)意識的關(guān)照超過了對語言和教學(xué)本身的關(guān)照，教學(xué)者和學(xué)習(xí)者都需要明確語言學(xué)最根本的目的還是完成社會文化中關(guān)于交流、提升等方面的作用，具體的語言(英語)只不過是一種可行的載體和手段而已。
二、社會文化學(xué)在英語教學(xué)中的應(yīng)用
維果斯基的社會文化學(xué)在英語教學(xué)中的研究與應(yīng)用已屢見不鮮，比如英國學(xué)者Lantolf等人便認(rèn)為學(xué)習(xí)者在交際情景中所進行的大部分交際活動都與其自身的`需求密切相關(guān)，他們使用語言來處理其相應(yīng)的事務(wù)和遭遇。在國內(nèi)類似的應(yīng)用也早有研究可查，主要體現(xiàn)在對我國英語教學(xué)體制和英語教學(xué)方法的改革方面，比如2001年修訂的英語教學(xué)大綱就針對英語教學(xué)實際提出了應(yīng)該完善以英語培養(yǎng)為核心、加強英語語言的應(yīng)用和基本技能的培養(yǎng)，側(cè)重于學(xué)生通過英語的學(xué)習(xí)可以達成的解決問題的能力而不僅僅是英語學(xué)習(xí)相關(guān)的知識性技能。近年來，英語教學(xué)在英語學(xué)習(xí)大綱的變化之下也相應(yīng)的產(chǎn)生了較多變化，比如在實際教學(xué)中更加注重結(jié)合本土社會文化以及英語語言文化進行教學(xué)，注重教學(xué)環(huán)節(jié)的自由、平等，減少填鴨式教學(xué)方式的應(yīng)用，在尊重學(xué)生自我學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我實踐方式的基礎(chǔ)上引導(dǎo)性的進行英語教學(xué)，在這一過程中減輕了英語教學(xué)的固有負(fù)擔(dān)，注重學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)。在社會文化學(xué)概念進入到英語教學(xué)行列中之后，廣大英語教師積極響應(yīng)，勇于向傳統(tǒng)的教學(xué)方式發(fā)起沖擊，不斷從現(xiàn)實教學(xué)環(huán)節(jié)中總結(jié)經(jīng)驗，并且通過革新思路、改變教學(xué)互動環(huán)節(jié)、進行角色扮演等豐富多彩的課堂教學(xué)活動來增加英語教學(xué)的趣味性和活力，這既是文化教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)關(guān)于傳統(tǒng)教學(xué)的改革方案，也是英語語言教學(xué)在我國獲得獨特生命力的體現(xiàn)。社會文化學(xué)將普通的教學(xué)、學(xué)習(xí)模式改為了引導(dǎo)式、互動式學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中實現(xiàn)交流，在交流的過程中完善對英語語言的認(rèn)知和應(yīng)用，在應(yīng)用層面加深對英語語言的整體理解，這有助于教師和學(xué)生豐富語言見識、增長文化內(nèi)涵、實現(xiàn)良好的社會文化修為。同時，社會文化學(xué)概念也更加深入的體現(xiàn)在英語教學(xué)之中。通過目前我國英語教學(xué)中社會文化論的應(yīng)用與結(jié)合教學(xué)的相關(guān)論述，基本可以明確目前受到社會文化理論的影響，英語教學(xué)已經(jīng)凸顯了其重要性，并不斷的豐富其應(yīng)用前景，即使只是小規(guī)模的應(yīng)用也已經(jīng)為基于社會文化學(xué)的英語教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，而在此基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該更加深入的了解英語語言文化，將其社會文化教學(xué)與知識性教學(xué)良好的結(jié)合在一起，促進外國語言教學(xué)水平的提升。結(jié)語綜上所述，英語教學(xué)在現(xiàn)實環(huán)境中的應(yīng)用于發(fā)展絕對不只是語言學(xué)相關(guān)門類中窄小的一部分，社會文化學(xué)這一大分支也該占有一席之地，社會文化理論強調(diào)人的社會屬性，在實際的社會文化教學(xué)中，英語既起著與中國本土教學(xué)文化和西方語言文化相結(jié)合的作用，也扮演著應(yīng)用型語言在社會中良好發(fā)展的角色，未來，只有深刻的把握社會文化學(xué)理論，將英語教學(xué)的現(xiàn)實情景之中加入更多社會文化元素才能完善語言在社會文化中的相關(guān)屬性，促進社會文化的縱深發(fā)展。
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