職業(yè)道德修養(yǎng)論文

　　加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)， 努力提高他們的思想道德素質(zhì)， 事關(guān)高校師資隊伍建設(shè)的大局， 事關(guān)人才培養(yǎng)的質(zhì)量， 事關(guān)國家前途、民族命運， 是高校精神文明建設(shè)的重點工程之一。下面小編帶來的是職業(yè)道德修養(yǎng)論文，希望對你有所幫助！

　　摘 要：為培養(yǎng)一名優(yōu)秀的高素質(zhì)復(fù)合型人才，即具有適應(yīng)21世紀(jì)所需要的專業(yè)基礎(chǔ)扎實、知識面廣、素質(zhì)高和工作能力強(qiáng)， 這不僅需要加強(qiáng)高校教師師資隊伍的建設(shè)，更重要的是提高包括職業(yè)道德在內(nèi)的整體思想道德水平。現(xiàn)代社會正在全面開展德治教育，為適應(yīng)社會的需要，全面提高教師的職業(yè)道德建設(shè)，具有十分重要的意義。

　　關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教師 職業(yè)道德 教育 修養(yǎng)

　　引 言

　　教師是人類社會中最古老的職業(yè)之一，他隨著學(xué)校的產(chǎn)生而出現(xiàn)，擔(dān)負(fù)著向教育者傳遞文化科學(xué)知識和進(jìn)行思想品德教育的雙重任務(wù)�，F(xiàn)代教育，為人師者應(yīng)該具備并不斷完善三大素養(yǎng)：一師德，二授記，三科研。“師德為先，為師有德”。

　　1.當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問題

　　英國狄更斯曾說：“一個健全的心態(tài)，比一百種智慧都更有力量�！笨v觀當(dāng)前教育發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教師職業(yè)道德存在很大的問題。

　　1.1 敬業(yè)精神缺乏

　　教師是工程師，是園丁，可是部分教師并不認(rèn)同，也沒有把教育工作看做是傳承文化知識、傳播科學(xué)真理、塑造美好心靈的偉大事業(yè)。在他們看來，教師只是用來謀生的手段。本著墨守成規(guī)的思想，他們?nèi)鄙賹�教師這份工作的認(rèn)同感和使命感。更奇怪的是，他們并不把主要精力放在教學(xué)上，而是轉(zhuǎn)移到了教學(xué)以外的事業(yè)，有些教師對科研沒有興趣，只把科研當(dāng)做評職稱的一種工具。到萬不得已時就抄襲他人作品，出現(xiàn)了嚴(yán)重的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象；也有些教師自認(rèn)為很忙，沒時間做研究，需要時就玩拼湊。這樣的氛圍不僅助長了研究的歪風(fēng)， 而且玷污了教育這個高雅神圣的知識殿堂。

　　1.2 團(tuán)隊精神缺乏

　　記得有人曾經(jīng)說過，不能把自己的同行當(dāng)做朋友。因此有些教師就以狹隘的功利原則來對待工作。不與自己同專業(yè)的教師進(jìn)行探討有關(guān)學(xué)術(shù)方面的問題，真正的.做到“閉門造車”。 不過“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，不了解別人的思想，又如何能讓自己站在學(xué)術(shù)的最前沿。

　　2.加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要

　　2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵

　　教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達(dá)到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看，教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個方面：一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)，這是外在意義上的修養(yǎng)；二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達(dá)到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義，還是從內(nèi)在意義來說，都是指教師的自我修養(yǎng)，是教師自覺地對自己進(jìn)行鍛煉過程。

　　教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點如下：

　　（一）愛國守法。（二）愛崗敬業(yè)。（三）關(guān)愛學(xué)生。（四）教書育人。（五）為人師表。（六）終身學(xué)習(xí)。

　　2.2加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性

　　加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)， 是實現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的要求。1985年在全國科技工作會議再次強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“四有”新人，此后培養(yǎng)“四有”公民即被作為對國民素質(zhì)的要求寫入《關(guān)于教育體制改革的決議》、《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和《教育法》、《義務(wù)教育法》等文件和法律法規(guī)之中。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：中小學(xué)要從“‘應(yīng)試教育’ 轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道”，1996年《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展‘九五’計劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確提出，要“改革人才教育培養(yǎng)模式，由‘應(yīng)試教育’向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”。正是在小平同和中央把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展對勞動力素質(zhì)的要求和廣大人民對提高國民素質(zhì)的愿望集中概括起來，提出了深化教育改革的要求這種背景下，廣大教育工作者對提高國民素質(zhì)的教育過程進(jìn)行了由淺入深的理論思考和多種形式的實踐探索，于是產(chǎn)生了由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的歷史命題。

　　3.如何提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)

　　針對當(dāng)前存在的問題，我們應(yīng)該“對癥下藥”，以下是本人的一些看法：

　　3.1加強(qiáng)思想道德建設(shè)

　　教師的思想對于教師的職業(yè)道德建設(shè)具有指導(dǎo)性的意義�？梢酝ㄟ^思想政治教育，讓高校教師明確地認(rèn)識到教育具有鮮明的階級性，我國的高等教育必須培養(yǎng)出“ 有理想，有道德， 有文化，守紀(jì)律”的“四有”社會主義新人，服務(wù)于具有中國特色的社會主義建設(shè)。加強(qiáng)教師的思想道德建設(shè)還能有效地杜絕現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)氣的腐敗現(xiàn)象，認(rèn)清現(xiàn)代教育的職責(zé)。

　　3.2學(xué)習(xí)、認(rèn)識自己

　　學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要方法。我國古代的思想家都十分重視學(xué)習(xí)在道德修養(yǎng)中的重要作用�？鬃泳兔鞔_提出過“篤信好學(xué)，寧死善道�！苯處煹拿恳环N優(yōu)良師德品質(zhì)，都是從學(xué)習(xí)中得來的。在學(xué)習(xí)的過程中，你漸漸的了解自己，知道自己的不足之處，從而進(jìn)一步促進(jìn)自己，提升自己。

　　3.3向?qū)嵺`學(xué)習(xí)

　　我國詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，這句詩充分說明了實踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實踐后，才能更加體會學(xué)生的心理，給學(xué)生提出一些比較切合實際的行為，才能懂得品質(zhì)的重要性。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1] 錢煥琦，華東師范大學(xué)出版社 ，教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德修養(yǎng)， 2008， （201）

　　[2]柳斌，九州圖書出版社，教師素質(zhì)培養(yǎng)手冊，總序言，1998，（1）

　　[3]馬駿，梁積榮，張國春，陜西教育出版社，教師職業(yè)道德概述，教師職業(yè)道德的修養(yǎng)，1990，（274）

　　[4]傅維利，高等教育出版社，師德讀本，教師職業(yè)道德，2003，（91）