中華民族的傳統美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一，數千年來，她一直是華夏兒女精神世界的支柱。下面美德少年道德講堂是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
第一篇：美德少年道德講堂
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!
我是來自XXX的王彬，今天非常榮幸能參加本次演講，我演講的題目是;因為有你，照亮我前行的路!
意大利詩人但丁曾說過：一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人，卻難以用知識來彌補!崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統美德。悠悠華夏，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首——孔融4歲便懂得謙禮之道;楊時、游酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學子;在淚水中仍然堅持的支教大學生徐本禹，用愛的火把照亮了貴州邊村的未來。可見，道德早已深入中華民族每一個人心中。
積小善為大善，積小德為大德，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事之前都用心想一想，多為他人考慮一點，道德就會常伴你我身邊。
不管是嚴寒還是酷暑，亦或是風霜雨露，你都能看到他們的的身影，在喧鬧的都市里，總少不了他們在維護交通秩序，他們不高大，或許也不英俊，但他們卻是我們心中最可愛的人，他們就是交警! 當我們因為漫天的大雪而窩在溫室里時，你可想過有這樣一群人，他們正在忍受著嚴寒為城市的美麗而融化著自己的力量，他們就是城市的美化師——清潔工。 他們或是他們，也許就是你我一直都不曾在意的，甚至是一直都在厭惡的人，但試問，我們的城市真的能離開他們嗎?
讓我們再想一想，像這樣的普普通通為社會付出的人，其實就在我們的身邊!他們就是我們要學習的道德模范!
我們應當從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量，他們或許沒有驚天偉地的壯舉，有的只是在平凡崗位上默默奉獻;有的只是嚴于自律，誠實守信;有的只是感恩與人，敬老愛親，助人為樂„„他們都是非常平凡的，仿佛就在你我身邊，沒有豪言壯語，沒有豐功偉績，有的只有一言一行，但卻讓我們感受到了社會的文明和美好。
所以，爭做道德形象代言人，努力成為道德模范并不是豪言壯語，夸夸其談，要的是以道德規范為準繩，從我們身邊的小事做起，道德就可以成為你我身邊無形的力量，!
對于我們而言，學習道德，爭做道德模范，就要首先把自己的工作做好，這是踐行道德規范的具體體現。
我們要培養刻苦鉆研業務，爭創一流業績的精神，并且把這種精神運用于我們的工作，激勵我們不斷進步、超越自我、實現突破;我們要細致認真，培養一絲不茍的精神，把我們的工作爭取做到完美;我們更要嚴于自律，誠實做人，持之以恒的，克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對自己、對公司的責任，更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難，難的是一輩子做好事。所以，從現在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為我們的道德建設增光添彩!
作為一名合格的材料采購人員，我在這里鄭重的宣誓，我會嚴格的要求自己，嚴把建筑材料質量關，堅決不讓不安全、不合格、不環保的建筑材料從我的手下蒙混過關，讓自己努力成為一個誠實守信、敬業奉獻的水利水電員工，同時也為推動全社會形成知榮辱、樹正氣、促和諧的道德社會貢獻自己的力量。
人而無道，生而何意，道德是我們永存的財富，它應當成為我們前行的指明燈。至誠無息，以身為則，從現在開始，從我們身邊的小事做起——增強環保意識、綠色消費、尊老愛幼、助人為樂、自覺遵守交通規則、維護市場秩序等等，這些都是我們力所能及的事，所以，行動起來!
修身不言命，某道不擇時，道德衰亡，誠亡國之基，為了我們，為了我們身邊的人，更為了我們及我們子孫后代的未來，克己克行，嚴于自律，成為正真的有道之人!
記住，因為有你，有我們，有道德，就可以為他人照亮前行的路!這就是道德的力量!
因為有你，照亮我前行的路!
我的演講完畢，謝謝大家!
第二篇：美德少年道德講堂
各位老師、各位同學：
尼克松說過：當中國人的下一代忘記自己文化的那一天，我們就可以去攻打這個民族。
文化，不僅僅是現代新生文化，更重要的是中華傳統文化，而中華傳統美德則是其中一個極其重要的一個版塊，而美好的道德歷來被人們所傳頌。反觀當今社會，道德默默隱去，冷漠逐漸占據人心。20XX年10月13日，那本是一個普通的日子，卻因為一件悲劇的發生而變得不再普通。在佛山黃岐的一個最普通的五金城外，一輛面包車將兩歲的女童撞倒，碾壓后逃逸，路人無一搭救，接著第二輛車也從女童身上碾過，十八個路人經過都無人伸出援手，直到一名叫陳賢妹的拾荒者發現后將她扶起，呼喊救人，悲劇的發生沒有被阻止，21日零時32悅悅因搶救無效和這個世界說再見，時間將血跡沖刷干凈，但小悅悅被撞，被碾，在地上掙扎抽搐的那一幕會永遠的留在我們心中，而18為路人的冷眼更像是一根針一樣不斷刺痛我們的靈魂。那些被攝像頭記錄的“見死不救”，“十八個路人”，被五金城里冷冰冰的鋼鐵定格，在中國人良心與道德的十字架上，這里成為了全中國的焦點，這里成為了躲在電腦后面那些網民怨氣的爆破口，這里的一切似乎已成為中國道德死亡的靶子。
陳賢妹，一個一文不名的拾荒者，因為一次在她自己看來很平常的見危施救之舉，成為全國關注的焦點。而在這背后，則是一場有關社會道德良心的全民反省與討論。其實，類似陳賢妹這樣的凡人義舉，近期并不鮮見于媒體報端，他們激起一波波輿論的漣漪，引動每個社會成員反躬自問，也為公民之“德”樹立起榜樣。20XX年的秋天，在媒體的聚光燈下，“救人者陳賢妹”讓中國社會中已經上演的“道德大討論”再次達到沸點。事件發生之后，有評論稱，這個拾荒阿婆挽回了文明的顏面，拯救了即將跌入懸崖的中國人的德行。但是陳賢妹自己實在不敢承受這樣的評價，“我當時沒想別的，就是想救人”，或許就是因為陳賢妹的不識字，讓她不知道“見人倒地扶不扶”在如今的中國社會中已經是一件需要糾結的事。
其實，和陳賢妹一樣，在這場道德爭論中，同樣被大家推為“正義化身”的還有“最美媽媽”吳菊萍，“最美奶奶”柴小女，“最美鄉村教師”曹瑾，“最美護士”余書華等等。雙手接住墜樓女童的吳菊萍在回憶自己的救人行為時說，自己不是英雄，只是恰好碰到了，救人僅是出于本能的反應。事實上，除了這些被網友們打撈出來的“最美”，其實在這個全社會感嘆“人心冷漠”的季節，我們身邊的愛心故事一直在不斷涌現。他們在“見義勇為反被誣陷”的輿論潮中，還是義無反顧的選擇救人于危難。在重慶，五名女孩齊力救助在路邊摔倒的八旬老人，直到民警趕到才放心離去。在長沙，小伙扶起一位在買菜途中摔倒受傷的七旬老人，將他送往醫院，并墊付醫療費用的。在青島，一位老人不慎摔倒昏迷在馬路上，幾名路人一起把滿身血跡的老人抬上出租車，送醫院救治。在南昌，20多個農民工在危機關頭合力女孩獲救……無論是吳菊萍，還是陳賢妹，還是那些被媒體報道出來的見義勇為者，他們在回憶自己的義舉時，并沒像媒體褒揚的那樣，把自己的施救行為提到道德光輝的高度，而是更多的在用“本能”這樣的的詞匯來解釋自己的平凡。
對此，社會學家、北京大學社會學系教授夏學鑾評論說，那些“最美”的平凡人物，他們懷著的是一顆顆赤子之心，在別人遭遇痛苦的時候，救人于危難，他們的行為，只是人性真善美的一種自然流露，在他們身上有著最樸素的感情，而我們大多數人心底都有這樣一種出于良心的情感。在小悅悅事件發生之后，也有學者指出，我們不能忘記汶川地震、舟曲泥石流發生后的全民救災、扶危濟困精神，我們的社會從來就不冷漠，我們踴躍給小悅悅一家捐款，給見義勇為者獎勵，這本身也在說明我們的社會從來就不是冰涼的“冷漠世界”，大家都有一份出于良知的悲憫之心，都有對于這個國家和社會的責任和擔當意識。從“最美媽媽”吳菊萍到“最美婆婆”陳賢妹，這些人之所以讓人們感動，讓人們把“最美”的稱號送給他們，是因為在他們身上看到了到道德的回歸。
再回到我們身邊，前段時間學校評選的“春景道德模范標兵”們，他們中也有積極參加義工工作的，有孝老愛親典范，有勤儉自強榜樣的，這些都是我們身邊的“最美同學”，他們雖然平凡，但他們身上也有著社會對善良，勇敢，責任這些道德標準的期待。康德說：世間有兩件東西最能震撼心靈，一是內心崇高的道德法則，二是我們頭頂燦爛的星空，其實，一顆溫暖的心靈，一個偉大的人格，一個品德高尚的人，比這璀璨的星空，更有光芒，心里有陽光，那天空就不會下雨。
第三篇：美德少年道德講堂
各位領導、各位老師、各位同學：
大家下午好!
德國著名哲學家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂燦爛的星空。”
道德可能很大，大到可以胸懷天下，博愛萬物;道德可能很難，難到身陷逆境，甚至付出生命;道德可能很小，小到一個溫暖的眼神、一個真誠的微笑、一個友好的舉動都可以感受到它的存在。中華民族的傳統美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。數千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容，講述社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德。通過身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和孝親敬老的道德品質。不斷提升道德素養，構建崇德尚善的社會氛圍，弘揚敬奉賢人的社會風氣。
人人唱響道德歌曲，用道德的歌聲滋潤心田。
首先，讓我們進入今天道德講堂的第一個環節“唱道德歌曲”。大家一起來聽唱《四德歌》。請老師播放音樂。
在學校生活中，同學們如饑如渴學習科學文化知識，培養自身能力，但學習和能力只是一種外在的智慧，還有一種內在的智慧那就是做人，做人對人的成長和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功，在于做人的成功;失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。人是“做”出來，做人是一種修養。人活一天就得做一天人，盡其所有天責，就得講一天修養。只要一息尚存，修養就一刻也不能放松。做人不但是大難事，也是大藝術。從普通平凡的人提升到超凡脫俗，再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領風騷，這就達到了“做人”的最高標準。
今天我演講的主題是《做一個有用的人》。
為什么要做一個有用的人呢?
我們的成長是一個奇跡。在我們成長的過程中，偉大的祖國，給了我們安定的成長環境，父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦撫養我們茁壯成長，老師給了我們無限的教育和關懷，使我們遨游在知識的海洋，攀登知識的殿堂，塑造我們良好的品行。正是這一份份沉甸甸的關愛，伴隨我們從懵懵懂懂走向明白事理，從青澀稚嫩走向聰慧成熟。人們常說：“烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之情。”我們又將懷著怎樣的感恩之心，去回報祖國，回報社會，回報父母，回報師長呢?
當然，社會分工有差異，人的能力有大小，我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績，但是，只要努力去做一個有用的人，就不辜負祖國的深情厚望、父母的養育之恩、老師的培養之義，才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。那么，怎樣做才能成為一個有用的人呢?!
我認為做一個有用的人首先要，做一個有良好道德修養的人。道德是人的立身之本，如果人們的道德修養落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：幼時的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠信;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現了中國人的美德所在。
人類在進步，社會在發展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰勝了衰落走向振興;戰勝了分裂走向統一;掙脫了屈辱走向崛起。中國正以嶄新的姿態向世人展示著自己。但如果只有經濟發展，而沒有倫理道德的進步，社會不知將會何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報道：20XX年10月13日下午5時30分，一出慘劇發生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人，竟然對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區陸軍總醫院重癥監護室，腦干反射消失，已接近腦死亡。20XX年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，在零時32分離世。這確實值得我們深思，為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶，危而不救不僅是社會的悲哀，也是我們自己的悲哀，一個連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國家是沒有希望的國家，一個對別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。所以提高國民的道德修養尤為重要。提高國民的道德修養要從青少年抓起。
國學大師梁啟超說：“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球!”當今世界是一個新科技，新信息，新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經濟時代，青少年作為祖國未來的建設者和接班人，不僅要積極掌握最新的科學文化知識，還要有良好的品質修養，以振興中華民族為已任。俗話說的好：“有才有德是正品，有德無才是廢品，有才無德是危險品”。只有德才兼備的人，才能對社會做出較大的貢獻。希望我們的同學都是正品，而不是廢品和危險品。
其次，做有用的人就要做一個負責任的人。
“天地生人，有一人當有一人之業;人生在世，生一日當盡一日之勤”。作為社會的人，不可能脫離責任生存。你不扛槍，我不扛槍，誰來保國衛家;你不勞動，我不勞動，誰來創造財富;你不擔責，我不擔責，哪有美好的生活。有收獲必有付出，有享受必有奉獻，這是社會生活的法則。講責任，體現著生活的價值，映照人生的意義。“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值”。盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值”。逃避責任，坐享其成，這樣的人沒有價值。勇敢地擔負起自己的責任，人生才會充實，生活才會有意義。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位……