勵(lì)志瑜伽經(jīng)典語(yǔ)句
瑜伽真正練的是心，一顆隨遇而安的心，小編整理的瑜伽經(jīng)典語(yǔ)句，供參考！
1、瑜伽于外是鍛煉于內(nèi)是修煉。
2、心靈瑜伽：調(diào)適、修煉、超越。
3、人生中，練習(xí)瑜珈永遠(yuǎn)不嫌太遲。
4、禪定是心靈的瑜伽，瑜伽是身體的禪定。
5、當(dāng)灌溉是能夠去做的事，理所當(dāng)然要這么做。
6、恐懼說(shuō)著，當(dāng)你老了，疾病與磨難就會(huì)增加。
7、為什么我們可以灌溉身體卻要任憑干旱發(fā)生呢？
8、學(xué)習(xí)是種樂(lè)趣，而且透過(guò)瑜珈的學(xué)習(xí)可以獲得許多。
9、敏感度需要穩(wěn)定度，這必須經(jīng)由固定的練習(xí)來(lái)維持。
10、你的身體就像干旱，饑荒一樣的得到無(wú)可救藥的疾病。
11、你或許會(huì)不自覺回到你過(guò)去一直已來(lái)耽溺享受的生活方式。
12、瑜珈有助于維持在最理想的抵抗力，這就是我們所謂的健康狀態(tài)。
13、最好是就這么開始吧，而且當(dāng)你開始了，就要維持練習(xí)的規(guī)律與節(jié)律。
14、修行意味著在你里面創(chuàng)造出一個(gè)秩序。就你現(xiàn)在的情況，你是一個(gè)混亂狀態(tài)。
15、如果你想要仿效模仿現(xiàn)在的我，當(dāng)然會(huì)受苦，因?yàn)槲乙呀?jīng)做瑜珈超過(guò)半個(gè)世紀(jì)。
16、要讓這個(gè)"我"消失的最好方式不是透過(guò)苦行，瑜伽、斷食，不！而是透過(guò)創(chuàng)造。
17、修行意味著創(chuàng)造出你內(nèi)在的秩序。現(xiàn)在的你，可說(shuō)是一團(tuán)混亂，完全處于無(wú)秩序狀態(tài)。
18、冥想——聯(lián)系瑜伽的第一個(gè)招式。也是第一個(gè)讓我變得寧?kù)o的招式。放空自身，得到舒緩。
19、瑜伽是一個(gè)連接意識(shí)和無(wú)意識(shí)的途徑。唯有當(dāng)你改變無(wú)意識(shí)，你的人生才會(huì)有一個(gè)不同的意義。
20、瑜伽之中，有一個(gè)印象標(biāo)致。蛇吞尾。開始便是結(jié)束，結(jié)束便是開始。如此循環(huán)下去的，只有人心。
21、瑜伽是通過(guò)讓你身體達(dá)到一個(gè)極限后，用一種痛覺讓你的頭腦放空，從而達(dá)到“天人合一”的感覺。
22、我對(duì)瑜伽的看法是要回復(fù)到它最真實(shí)的面貌，我最后的目標(biāo)則是要讓你們?cè)谒X時(shí)都充滿覺知，這才是瑜伽的本質(zhì)。
23、免于自身的自由是真正的自由；自身的自由是虛假的自由。瑜伽試著去達(dá)到自身的自由，而禪只不過(guò)是免于自身的自由。
24、一個(gè)瑜伽行者可以永遠(yuǎn)保持清醒，他會(huì)睡覺，但是他永遠(yuǎn)不會(huì)做夢(mèng)，他的夢(mèng)已經(jīng)完全消失了。當(dāng)夢(mèng)消失，思想就消失了。
25、瑜伽行者意味著一個(gè)在練習(xí)那與宇宙同在的藝術(shù)或科學(xué)的人。除了自我生命中沒有其它的問(wèn)題；所有其它的問(wèn)題只是分支。
26、跟事實(shí)一起生活是唯一的瑜伽、唯一的訓(xùn)練。一旦你徹底覺知到人的處境，你就會(huì)變得虔誠(chéng)。于是你開始放棄；你不再占有。
27、你和瑜伽，在我生命的交集，是身體。原來(lái)，我來(lái)上瑜伽課的潛在理由是如此淺薄，當(dāng)我和我的身體在一起，也就好像跟你在一起。
28、瑜伽：前屈使人謙卑，后彎使人開放，扭轉(zhuǎn)使人純凈，支撐使人堅(jiān)毅，倒立使人勇敢，內(nèi)心所有的問(wèn)題都可以通過(guò)體式練習(xí)而改變。
29、瑜伽里的呼吸法常常被用來(lái)停止頭腦的運(yùn)作。不同的呼吸韻律、呼吸的微小震動(dòng)，都會(huì)對(duì)頭腦造成激烈的影響，可能致使頭腦受到損傷。
30、最好的姑娘，每天一杯清茶、一小時(shí)瑜伽、一本好書、一個(gè)美容覺，知道怎么疼自身，有男人的時(shí)候心無(wú)旁騖，沒男人的時(shí)候陽(yáng)光依舊。
31、脫掉制約意味著你必須了解目前人類意識(shí)打結(jié)的情況，這整個(gè)瑜伽的過(guò)程只不過(guò)是去了解那些復(fù)雜的結(jié)，然后打開它們，脫掉那些制約。
32、我最后的目標(biāo)則是要讓你們?cè)谒X時(shí)都充滿覺知，這才是瑜伽的本質(zhì)。而如果任何瑜伽行者教導(dǎo)你任何其它的東西，那全部都是無(wú)益處的。
33、瑜伽的即時(shí)任務(wù)是尋找結(jié)合—心與身之間，個(gè)人與神明之間，思想與思源之間，老師與學(xué)生之間，甚至我們自身與不易屈伸的鄰人之間的結(jié)合。
34、它依你的強(qiáng)度而定，如果你能夠了解欲望就是痛苦了解得非常深、非常盡致，你將不僅會(huì)進(jìn)入瑜珈，你也將變成一個(gè)成道的人，你就達(dá)到了目標(biāo)。
35、以一種瑜伽的姿勢(shì)坐好幾個(gè)小時(shí)，只是在看著你的呼吸，一個(gè)人會(huì)變得非常無(wú)聊。整個(gè)靜心的訓(xùn)練就是在幫助無(wú)聊。每一件事都在幫助你變得無(wú)聊。
36、接觸瑜伽的行法哲學(xué)“斷行、舍行、離行”，把這種放棄心中執(zhí)念的理念提煉成“斷舍離”，運(yùn)用到日常生活整理整頓、人際關(guān)系、思考等各個(gè)方面。
37、并不是要你去撕掉別人的面具。如果他們喜歡活在謊言中，那是他們的選擇。你不需要去改造這個(gè)世界的任何一個(gè)人，如果你能夠自我成長(zhǎng)就很足夠了。
38、如果內(nèi)在的光沒有被點(diǎn)燃，那么無(wú)論你點(diǎn)著多亮的'燈在外面都沒有用。當(dāng)你有了內(nèi)在的光就不再有恐懼：即便外面一片漆黑，你的光就足夠照亮自身的道路。
39、食物就是那個(gè)基礎(chǔ)。當(dāng)你有更多的能量，你就會(huì)進(jìn)入更多的層面，當(dāng)你充滿著洋溢的能量，你才能夠達(dá)到瑜伽所期望的喜樂(lè)狀態(tài)。一個(gè)死氣沉沉的人無(wú)法達(dá)到神性。
40、瑜伽能夠教你如何再度處于此時(shí)此地、如何忘掉過(guò)去、如何忘掉未來(lái)、如何帶著如此的一個(gè)強(qiáng)度停留在現(xiàn)在，而使得這個(gè)片刻變成無(wú)時(shí)間性的，使目前這個(gè)片刻變成永恒。
41、能控制早晨的人，方可控制人生。一個(gè)人如果連早起都做不到，你還指望他這一天能做些什么呢？古人云：一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春。早上都抓不住，怎么能抓住當(dāng)天。
42、老實(shí)說(shuō)吧，沒有什么腦袋好不好的，是肯用心與不肯用心之故。你把我這句話仔細(xì)研究，聰明的人一聽就會(huì)，就記住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以“勤能補(bǔ)拙”這四個(gè)字要記住。
43、在深度睡中眠變得有覺知才是重點(diǎn)。但那些所謂的瑜伽行者卻不斷地教導(dǎo)你如何倒立，如何扭曲和彎曲你的身體。瑜伽練習(xí)變成了馬戲團(tuán)，這是很沒有意義的，它已失去了它原本真實(shí)的意義。
44、女人要對(duì)自身好一點(diǎn)，把自身的目光從心愛的男人身上一點(diǎn)，這樣很可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界氣象萬(wàn)千。做旗袍女人也好，做瑜伽美眉也好，你優(yōu)秀了，你多姿多彩了，才會(huì)讓男人的眼光聚焦在你身上！
45、有人指出你的煩惱，指出你的業(yè)障和染污的心理，自身還不服氣，還不肯改，然后還抱住那習(xí)氣業(yè)力的心理，把它當(dāng)寶貝。唉！就讓你去纏綿吧，反正六道輪回也蠻好玩的，多滾幾回，我在那邊等你就是。
46、瑜伽的道路非常漫長(zhǎng)，因?yàn)橐獙o(wú)意識(shí)的睡眠轉(zhuǎn)變至有意識(shí)的狀態(tài)，這一路程非常艱辛，它或許需要花上好幾世的時(shí)間，而且誰(shuí)知道你到底有沒有可能堅(jiān)持、忍耐那么久呢？所以，到最后，瑜伽淪落為一些練習(xí)身體姿勢(shì)的運(yùn)動(dòng)。
47、只有瑜伽行者能夠愛，世俗的人不能夠愛，他只能夠執(zhí)著。愛從來(lái)不會(huì)給你痛苦，因?yàn)槿绻銗勰橙耍憔蛺鬯目鞓?lè)，但是如果你執(zhí)著于某人，你并不愛他的快樂(lè)，你的愛只是出于你的自私，你只是顧慮到你自我中心的要求。
48、你必須從事一項(xiàng)訓(xùn)練，而透過(guò)那個(gè)訓(xùn)練，有意識(shí)的知識(shí)將會(huì)像箭一般地穿透進(jìn)入無(wú)意識(shí)。透過(guò)訓(xùn)練、透過(guò)瑜伽、透過(guò)練習(xí)，有意識(shí)的決定將會(huì)進(jìn)入無(wú)意識(shí)，當(dāng)它進(jìn)入無(wú)意識(shí)，它才能夠有用，否則你將會(huì)繼續(xù)思考一件事，而卻繼續(xù)做完全相反的事。
49、瑜伽體式的練習(xí)固然重要，但更重要的是保持在日常生活中的正確的體態(tài)。體式是瞬間的體態(tài)，體態(tài)是凝固的體式。在坐臥行走中保持瑜伽的狀態(tài)，才是最重要的。
50、瑜伽有非常多的練習(xí)方式，不同的練習(xí)方式就形成了所謂的不同流派。各流派沒有什么誰(shuí)好誰(shuí)差之分，就像森林里有各式各樣不同的樹，而每顆樹卻有相同的目標(biāo)——向光的方向生長(zhǎng)。各種流派的不同練習(xí)方法都是打開我們的智慧和潛能讓我們進(jìn)入喜悅平和的狀態(tài)。
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