青少年的基本個人禮儀介紹

時間：2023-04-26 08:58:59 宗澤禮儀常識我要投稿

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青少年的基本個人禮儀介紹

　　青少年是培養素養，塑造禮儀的最佳時期，家長和老師應該加以引導。以下是小編為大家精心整理的青少年的基本個人禮儀介紹，歡迎大家閱讀，供您參考。

青少年的基本個人禮儀介紹

　　青少年的基本個人禮儀介紹

　　一、從「夾腳拖鞋」談起

　　還記得去年在白宮發生的「大學女生穿拖鞋晉見總統」的風波嗎？

　　酷日炎炎的七月中旬，美國西北大學的女子曲棍球隊(Women’sLacrosseTeam)，在贏得全國比賽冠軍后榮獲布希總統召見。當天，這些來自美國知名學府的女學生，竟穿著流行的「夾腳拖鞋」赴白宮晉見總統，結果引發了社會大眾對女大學生「不懂禮儀」、「不尊重總統」的批評。

　　從照片中可以清楚看見站在第一排的幾位女學生，穿著深淺不一的去夏最流行的夾腳拖鞋，年輕的臉龐展露出青春燦爛的笑容。誰也沒料到這張照片竟會為她們惹出如許大的風波來。

　　事后美國國家廣播公司(NBC)專訪了兩位穿夾腳拖鞋的女學生，問她們為何穿夾腳拖鞋到白宮晉見總統？這兩位女學生不以為然地說：為了那次難得的晉見總統的機會，她們特地到服裝店AnnTaylor挑選衣服，看到顏色正好可以搭配衣服的夾腳拖鞋，就順便買了下來，她們心想：這樣「既漂亮又舒服」，根本沒想到有何不妥；她們并表示：布希總統接見她們時非常親切，根本沒有提及任何有關鞋子的問題，也沒低頭打量過她們的鞋子。

　　言下之意，仿佛媒體吹毛求疵、多管閑事，社會大眾也未免太大驚小怪了。

　　不管這些女學生如何自覺委屈、無辜，在莊嚴、典雅、象征美國政府的白宮，穿著休閑的海灘夾腳拖鞋，與一國之尊的總統合照，即使當天她們果真享受到「既漂亮又舒服」的感覺，確實顯得不夠莊重。

　　當然，女學生們也可以聳聳肩說：「管他呢！只要我喜歡，有什么不可以？」

　　的確，沒有任何負面的評語足以對她們造成直接的傷害，沒有任何法規律令可以對她們不得體的穿著加以懲罰；然而，所謂「禮儀」，本來就與「個人至上主義」的風格大相徑庭；良好的禮儀往往是「即使我喜歡，有時候也不可以」的一種節制，是對「自我」的要求與規范，更代表了一個人的文化素質與涵養。

　　從一個人的禮節儀表和談吐，我們可以看出這個人的氣質與教養；從一個群體中許多成員的外觀和知識份子的言論，往往可觀察出這個社會(或國家)的公民素質和文明進展。

　　無論如何，在「夾腳拖鞋」風波之后，美國知識份子立即開始了深刻的自我反思：

　　據美聯社報導，近二、三十年來美國人的禮儀素質大幅下滑，許多人有越來越多不合時宜的行為，把美國人的公共素質拉到了最低點。美聯社的民意調查中，將近百分之七十的人認為現在的人比二、三十年前粗魯，美國青少年在禮儀方面的表現相當失敗。

　　有人認為：美國青少年在禮儀方面表現不佳，父母和傳媒應負很大的責任，許多忙碌的家長和單親父母幾乎沒時間，也不知道該如何教孩子基本的禮貌行為，以至于許多孩子連基本的生活禮儀都不懂。

　　也有人認為：六、七十年代出生的這一代人，現在已為人父母，他們對于基本禮儀并不注重，所以他們的孩子當然也無法理解：穿著沙灘夾腳拖鞋到白宮與總統會面是極不禮貌的事情。

　　總之，過度的個人中心主義以及美國快節奏、高科技化的生活方式，使得許多美國人不再注重禮儀和言行舉止，人們粗魯的行為和言語，替美國社會帶來更為緊張而粗糙的人際關系。

　　二、禮儀與領導能力的關系

　　每次在介紹哈佛大學教授HowardGardner的多元智慧論(MultipleIntelligenceTheory)時，我總會問大家：一個成功的領導者至少應具備那些智慧(或那些條件)？

　　從語文智慧到人際智慧、內省智慧、邏輯數學智慧等，在在受到大家的重視，甚至于寬廣的視野(須具有國際觀)、良好的適應力(亦即挫折忍耐力)，以及專業技術………等，無不被認為是領導者不可或缺的條件；然而，在此必須特別強調的是——良好的禮儀。

　　從多元智慧的觀點來看，良好的禮儀可以涵括于人際智慧中，一個具有高度人際智慧的人，自然懂得以「誠于中，形于外」的禮儀，來為自己的言行舉止加分，讓自己在別人心中留下美好的印象，因而做起事來左右逢源，無往不利；相反的，儀態不佳、粗暴無禮的人，很難受到他人的尊重，做起事來不免左支右絀，到處碰壁。

　　根據USAToday的報導，一般公司在征求員工時，最重視的不是一個人的溝通技巧，也不是工作經驗或強而有力的推薦函，而是得體的儀態(禮儀)。顯而易見的，一個人若不具備良好的禮節儀態，連求職都成問題，更談不上領導能力了。

　　「禮儀」兩字系指一個人面對他人時應有的禮節及應對，這包括了內在的修養(誠敬)與外在的規范(禮節)；換言之，從用餐、品茶、穿著、打電話、握手、排隊、乘車、看電影，一直到參加party，一舉手一投足都應進退有節，端正合宜，表現出個人良好的教養與素質來。

　　良好的禮儀必須發自內心，自自然然形之于外，才能讓別人欣然接受，甚至心悅誠服；否則不免顯得虛偽做作，引人反感。

　　由此可知，禮儀可塑造個人良好的形象，進而提升工作效益和領導能力。相反的，缺乏良好的禮儀，不但無法令人尊敬，更無法成為成功的領導者。

　　然而，禮儀和領導能力的培養絕非一蹴可及，需要假以時日才能逐漸養成。站在教養孩子第一線的父母和師長更須以身作則，才能協助孩子培養良好的禮儀，建立良好的習慣。

　　總之，禮儀是領袖魅力的基礎，良好的禮儀可以美化人的氣質、提升領導能力，同時幫我們建立良好的人際關系。因此包括家庭生活、工作場所和休閑時間，每一個人都需要有良好的禮儀作基礎，才能受人尊重。然而，目前一般學校教育和家庭教育大多僅顧及各種學科的學習和智力的鍛煉，很少涉及禮儀的指導，這恐怕是現代教育最令人遺憾的地方吧。

　　三、中西合璧的禮儀課程

　　青少年的禮儀課程應以生活化的方式進行，一方面指導孩子各種禮儀的常識，另一方面則配合課程舉行各種相關的禮儀活動，讓孩子能充分了解各種禮儀，并深入情境，學以致用，時時刻刻在日常生活中身體力行。

　　那么，禮儀課程究竟應包括那些內容呢？讓我們從生活的基本層面著手。包括食、衣、住、行、育、樂等生活上的細節，都是我們每天重復進行的事，卻也是最容易被我們忽略的部分。舉例來說，用餐時的禮節、公共場所的衣著、打電話、與人應對、握手、搭電梯、排隊、乘車、贊美他人、課堂的禮節………等，都是我們每天必須使用的基本禮儀，至于參加比賽、看電影、開會、表達意見、自我介紹或介紹他人、接待客人、使用公物的禮節，甚至于球場、網路、手機的禮儀，都是不可忽略的基本生活細節，能夠進退有禮、言語得體，自然可以無往不利，贏得他人的敬重。相反的，舉手投足之間粗魯無禮，或是言語失當、穿著不得體，徒然顯出一個人缺乏教養、「暴發戶」般的低俗格調罷了。

　　有些家長對于孩子粗魯隨便的言語行為相當無奈，卻又不知如何加以糾正才好，只好睜一只眼閉一只眼予以姑息，甚至自我解嘲地說：「美國孩子不都是這樣的嗎？」

　　美國孩子究竟是否都粗魯隨便，言行舉止失當無禮？這一點我們暫不評斷，然而教養下一代是父母、師長義不容辭的責任，要把孩子培育成彬彬有禮、氣質不凡的人，或是放任孩子自由發展成粗野無禮、舉止隨便的俗夫，全在自己一念之間。

　　再說，美國人未必個個缺乏教養、不懂禮儀，反倒是許多來自「禮儀之邦」的華裔后代，只學了美國低下階層的粗暴無文，卻未學到優雅細致的美國精髓，豈不令人遺憾？

　　其實，美國的教師和家長亦不乏重視生活教育者，讓我們以美國教育工作者RonClark為例，并向大家介紹他所寫的“TheEssential55”一書。

　　RonClark是美國南方人，大學畢業后，他先在北卡州偏僻的鄉下擔任小學教師。當地的學生極為弱勢，資源又缺乏，一般教師都不愿去任教，結果他把他那一班學生教成全國知名的好學生。隨后，他在電視上看到紐約市最貧窮的哈林區的報導，發覺那里的學生更為弱勢，更缺乏資源，他于是決定搬到紐約市，找到電視節目中介紹的那家小學，向校方毛遂自薦。兩年后，那些學生變得彬彬有禮，學習成績亦大有進展。

　　RonClark曾獲「全美最佳教師獎」，前后被美國總統接見過三次。他把他多年來教養學生的經驗，寫成了“TheEssential55”一書(中文譯為【優秀是教出來的】)。書中他一共列出了「超基本班規」五十五條。這五十五條班規并不是教我們如何讓孩子的功課突飛猛進，而是告訴我們「如何指導孩子做人的道理」。RonClark認為：做人處事的道理通了，學業自然突飛猛進。

　　仔細觀察RonClark這五十五條班規，其中包含了「禮貌」、「尊重」、「誠實」、「負責」……等良好的素質與價值觀，更是為人處事的基本道理，例如：

　　1、與大人應對，要有禮貌，有分寸(遇到大人，須主動稱呼。大人問你話，一定要清楚回答「是不是、好不好，或有沒有」，或是回答「我不知道」。不可以光是點頭或搖頭，也不可以「哦」或「嗯」含糊回答對方。)

　　2、與人互動，眼睛要看著對方(當別人對你講話時，你的眼睛要一直看著對方；如果旁邊有人發言，你應轉過頭去面對那個說話的人。)

　　3、別人有好的表現時，要替他高興(如果班上有同學贏得比賽，或有什么出色的表現，大家都應鼓掌恭喜他。)

　　其他如：尊重別人的發言與想法；自己有好的表現時，不要炫耀，輸給別人也不要生氣；別人送你任何東西，都要說謝謝；接到獎品和禮物，不可嫌棄；不可主動向師長討獎品；未經許可，不可隨便離開座位………。

　　以上這些規矩和禮儀，其實是做人的基本道理，都是在教導孩子成為一個自愛、愛人、自重、尊重別人、守規矩、愛讀書、負責任、能為別人著想的好孩子。

　　說實話，要指導孩子學好各門學科并不難，但要培養孩子良好的品格、態度，并且懂得應對進退，卻相當困難。因為做人做事的大道理盡管重要，孩子不一定能夠理解；即便理解了，但「知易行難」，能不能做到還是另一回事。

　　在美國這強調“個人主義”的國家，RonClark竟能將學生訓練成活潑、健康、守規矩、有禮貌的小孩，這其中除了身教、言教之外，更需要無比的愛心與耐心，以及教師毫無保留的付出。RonClark的經驗之談，實在值得天下所有為人師、為人父母者參考。

　　青少年的禮儀課程除了RonClark的“TheEssential55”一書可供參考之外，更別忘了參考我們老祖宗的哲理、儀規，例如：清代李毓秀根據論語中孔子的一段話而編成的兒童啟蒙書【弟子規】，便頗有參考的價值。

　　【弟子規】一書所談的其實是極為實用的生活禮儀，例如：「父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶」，以及「出必告，反必面」………等。這些古訓旨在教導孩子孝親敬長，其中蘊含的是中國人的倫理孝道。而外出時須明告父母要去那里，返家后應面見父母，好讓他們安心，更教孩子要時時體諒父母親的心意，別讓父母有所牽掛。

　　不過由于時隔久遠，大環境丕變，【弟子規】、【孝經】、【三字經】等古代經典的內容難免有其不合時潮的部份，我們應盡量去蕪存菁，并加入西方的禮儀規矩，力求中西合璧，融合古今，以推動合乎時代思潮的禮節儀規，好讓我們的下一代能在美國自由民主而開放的環境中，學會基本的做人道理，培養優雅得體的生活禮儀。

　　四、結語

　　為了培育文質彬彬、端正有禮、身心健康的下一代，父母師長應盡可能把生活禮儀教給孩子，這是眾所周知的事，然而「知易行難」，怎么教才能被孩子接受呢？「堅持」應是最重要的原則！大人的堅持深深影響孩子的態度，會讓孩子覺得這件事情非常重要；相反的，若連大人本身都不重視，姑息敷衍，因循茍且，又缺乏良好的身教，孩子怎會愿意「找自己麻煩」，遵守這些規矩呢？

　　讓我們一同努力，把禮儀的觀念傳遞給下一代，讓孩子學會惜福、懂得感恩，時時刻刻為他人著想；讓我們從小地方著手，不時對孩子耳提面命，不斷地幫他們調整言行舉止，以引導我們的下一代塑造出端莊優秀、身心健康、彬彬有禮的良好形象。

　　青少年的基本個人禮儀介紹

　　一、問別人話的時候先說“請問”。

　　二、別人給了自己什么東西，要說“謝謝”。

　　三、不要打斷大人們的談話，除非真的有急事。

　　四、如果真的需要跟某人說話，最好先說一句“打擾了”。

　　五、如果在做一件事前拿不定主意，先去征求父母的意見和許可。

　　六、別人不關心你討厭什么，所以一些批評言論最好只是跟朋友們隨便說說，不要傳得人盡皆知。

　　七、不要對別人品頭論足，當然稱贊他人的外表是必要的。

　　八、當別人向你問好時，記得禮貌回應，并且也問候他們。

　　九、在朋友家做客時要向朋友的父母表達感謝。

　　十、進房間前先敲門。

　　十一、打電話時先講明自己是誰，然后再找自己想要找的人。而不是一開口就問XXX在嗎。

　　十二、收到禮物后要表達感謝。

　　十三、別在大人面前說臟話。

　　十四、不要對人口出惡言。

　　十五、任何情況下都不要嘲笑別人，這只會顯示出你自己的軟弱，對被嘲笑的人來說也是件殘酷的事。

　　十六、看演出時就算再無聊也要保持安靜，臺上演出的人是付出了實實在在的努力的。

　　十七、撞到人的時候要立刻說抱歉。

　　十八、咳嗽或者打噴嚏的時候要遮住嘴，并且公開場合不要摳鼻孔。

　　十九、進出一扇門的時候記得停一小會，幫后面的人把門開著。

　　二十、看到父母、老師或者鄰居在忙什么的時候，問一句能不能幫手。幫忙的過程中你也會學到一點半點東西。

　　二十一、當大人請你幫忙做什么事的時候，別抱怨，記得帶著微笑去完成。

　　二十二、別人幫了你的忙，記得說謝謝，這樣他們下次也會樂意幫助你。

　　二十三、正確使用餐具。不知道怎么用的時候就問父母，或者觀察其他大人是怎么使用的。

　　二十四、把餐巾放在大腿上，需要的時候拿來擦嘴。

　　二十五、不要伸手去拿桌子上離自己比較遠的東西，請旁邊的人幫你傳過來。

　　青少年的基本個人禮儀介紹

　　保持儀表整潔

　　要求儀表儀容干凈、整潔，就是要做到并保持無異味、無異物，堅持不懈地做好儀容細節的修飾工作。

　　干凈、整潔是個人禮儀的最基本要求。這里包括面容、頭發、脖頸與耳朵、手、服飾等方面的整潔。面容看上擊應當潤澤光潔；耳朵、脖子應當千千凈凈。不要小看這一點，面部是一個人最突出的代表部分。面容是否潔凈，皮膚是否保養得當，看上去是有生氣、有光澤，還是灰暗、死氣沉沉，都直接關系到他人對你的印象。一個有救養的人，絕不會是那種不修邊幅、蓬頭垢面的人。

　　頭發常常沒有像面容那樣受人重視，但假如你希望改善自己的形象，就應把頭發作為重耍環節來考慮。關于發型風格及設計原則，此處就不談了，這里只強調一點，即保持頭發的于凈整潔。頭發松軟亮澤，加上整齊的發型梳理，襯出光潔的面容，才能展現你良好的素養和氣質。注意不要讓你的上衣和肩背上落有頭皮屑和掉落的頭發，因為那樣就會給人一種不整潔的感覺。

　　有了光潔的面容，整齊的頭發，還要注意手的清潔。如果伸出的一雙手很臟，那美好的印象一下子就被打破了。在人的儀表中，手占有重要的位置。一個儀表風度不凡的人，絕不會長著又黑叉長的指甲。一般來說，男件不宜留長指甲，女性如果留長指甲，一定要修剪整齊，并保持潔凈。

　　注意重要的細節

　　口腔衛生也是個人儀表儀容整潔的重要內容之一，主要應注意口中有無異味即口臭。與人交談時，如口中散發出難聞的氣味，便會使對方很不愉快，自己也很難堪。通常情況下，口腔異味多為口腔疾病或不注意扣口腔衛生引起的，也可能是由身體內部疾病引起的，有時吃了蔥、蒜、韭某等食物，也會產生強烈異味。口臭會使一個人美好的印象大打折扣，這一點想必人家也有同樣感受。因此，應杏明原因及早治療，同時，早晚刷牙，飯后漱口，多吃清淡食物，多喝水，也是很重要的。如果吃了昧道強烈的食物，可在口內嚼一點茶葉、紅棗或花生，以幫助清除異味，必要時可以用嚼口香糖的辦法來減少口腔異昧。但還要注意，正式交際場合中，在別人面前人嚼口香糖是不禮貌的行為。

　　身體異味是令人反感的。如果有狐臭的毛病，應及時治療或使用藥水。經常洗澡，勤換內衣，可以減小或防止身體異昧。

　　服飾穿戴在住何情況下都應保持干凈整齊。注意衣領袖幾或其他地方有無污漬。服裝麻是平整無皺折的，扣子齊全，不能有開線的地方。內衣外衣都應勤洗勤換，保持潔凈狀態。此外，對鞋襪要像對衣服一樣重視，不能身上漂亮而鞋襪污臟。皮鞋應保持鞋面光亮。有人說，“三分衣服七分鞋”，可見鞋整潔在儀表中的重要性。

　　做到簡約、大方

　　要求儀表儀容簡約，就是在整理、修飾儀表儀容時，要力戒雕琢，不搞煩瑣；力求簡練、明快、方便、樸素。要求端莊大方，就是要求端莊、斯文、雅氣，而不花哨、輕浮、小氣。

　　修剪頭發時，對于男性來講，應當求短忌長；對于女性來講，則不提倡留披肩發。偏愛披肩發者，在工作崗位上有必要將它暫時盤束起來。如果染發，顏色宜與本身發色相近。

　　修剪指甲，總的要求是忌長。除必要的指甲保養，小宜做過于張揚的彩繪。

　　切記“修飾避人”的原則。在進行儀表儀容修飾、整理時，務必要自覺回避他人，以示對己對人的尊重。女上需補妝時，應到洗手間內進行。

　　男士不化妝，以修面、理發為主，但也可少量用護膚霜、香水等；女士要以淡妝為主，達到容貌端莊自然、健康的效果。

　　根據著裝、自身特點、場合需要，選擇佩戴飾品。佩戴飾品時應符合佩戴要求，以點綴為主。

　　交談，是表達思想及情感的重要工具，是人際交往的主要手段。在人際關系中的“禮尚往來”中有著十分突出的作用。可以說，在萬紫千紅、色彩斑斕的禮儀形式中，交談禮儀占據主要地位。強化語言方面的修養，學習、掌握并運用好交談的禮儀，是至關重要的。交談是人類口頭表達活動中最常用的一種方式。隨著人類社會的高度發展，交談已成為政治、外交、科學、教育、商貿、公關等各個領域中重要的、不可缺少的一項語言活動.交談是以兩個人或幾個人之間的談話為基本形式，進行面對面的學習討論，溝通信息，交流思想感情，談心聊天的言語活動。它以對話為基本形態，包括交談主體、交談客體、交談內容三個方面。這三方面不僅具有固定性，具有互換性。

　　交談的作用交談是一門藝術，是一門古老的藝術。“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師”，在人類發展史上，交談作為一種社會現象，是和人類勞動、生活、交際活動一起發展起來的。交談的藝術性體現在：盡管人人都會，然而效果卻大不一樣。所謂“酒逢知己干杯少，話不投機半句多”正說明了交談的優劣直接決定著交談的效果。與人進行一次成功的談話，不僅能獲得知識、信息的收益，感情上也會得到很多補償，會感到是一種莫大的享受；而參與一場枯燥無味、死氣沉沉的交談，除了是時間上的浪費之外，還會有一種受折磨的感覺。交談是建立良好人際關系的重要途徑，是連接人與人之間思想感情的橋梁，是增進友誼、加強團結的一種動力。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，說明交談在交往中的作用是舉足輕重的。一個人善于交談就能廣交朋友，給人帶來友愛，為社會增添和諧，就能享受到社會特有的友情與溫暖。在現實生活中，我們經常看到不少人因話不得體，傷害了親友，得罪了同志，甚至有些人因言語失誤，結怨結仇，操刀動斧，釀成生活悲劇。

　　青少年的基本個人禮儀介紹

　　不要取笑別人

　　損害他人人格，快樂一時，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西，學會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。

　　不要自視清高

　　天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。當別人把你當領導時，自己不要把自己當領導，當別人不把你當領導時，自己一定要把自己當領導，權力是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。

　　不要盲目承諾

　　言而有信。種下行動就會收獲習慣；種下習慣便會收獲性格；種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人。

　　不要輕易求人

　　把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當自己——同情不幸，理解需要，把別人當別人——尊重獨立性，不侵犯他人，把自己當自己——珍惜自己，快樂生活。能夠認識別人是一種智慧，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是圣者賢人。

　　不要小看儀表

　　撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調適、修煉、超越。

　　不要封閉自己

　　幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達，原諒人是一種美德，服務人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

　　不要欺負老實人

　　同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質，人有一分氣質，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業，積善成德、修身養性。

　　不要強加于人

　　人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山還是山，看水還是水——回歸自然。

　　不要亂發脾氣

　　一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風平浪靜；牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量。

　　不要打斷人家說話

　　言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態，一種成熟。

　　個人舉止行為要注意

　　（1）在眾人之中，應力求避免從身體內發出的各種異常的聲音。咳嗽、打噴嚏、打哈欠等均應側身掩面再為之。

　　（2）公共場合不得用手抓撓身體的任何部位。若身體不適非做不可，則應去洗手間完成。

　　（3）公開露面前，須把衣褲整理好。尤其是出洗手間時，你的樣子最好與進去時保持一樣，或更好才行，擦手甩水都是失禮的。

　　（4）不宜吃帶有強烈刺激性氣味的食物（如蔥蒜、韭菜、洋蔥等），以免因口腔異味而引起交往對象的不悅甚至反感。

　　（5）在公共場所里，高聲談笑大呼小叫是一種極不文明的行為，應避免。在人群集中的地方特別要求交談者加倍地低聲細語，聲音的大小以不引起他人的注意為宜。

　　（6）對陌生人不要盯視或評頭論足。當他人作私人談話時，不可接近之。他人需要自己幫助時，要盡力而為。見別人有不幸之事，不可有嘲笑、起哄之舉動。自己的行動妨礙了他人應致歉，得到別人的幫助應立即道謝。

　　（7）在業主或客戶來往的公共場所最好不要吃東西，更不要出于友好而讓在場的人非嘗一嘗你吃的東西不可，愛吃零食者，在公共場所為了維護自己的美好形象，一定要有所克制。

　　（8）感冒或其他傳染病患者應避免參加各種公共場所的活動，以免將病毒傳染給他人，影響他人的身體健康。

　　（9）在物業管理區域應無條件地遵守與服從規章制度，這是最起碼的公德觀念。不隨地吐痰，不隨手亂扔煙頭及其他廢棄物。非吐非扔不可，那就必須等找到污物桶后在行動。

　　（10）在辦公室，不要趴在或坐在桌子上，也不要在他人面前躺在沙發里。走路腳步要放輕，不要走的咚咚響，遇到緊急事件時，不要及不擇路，慌張奔跑。

　　青少年的基本個人禮儀介紹

　　第一，以個人為支點。

　　個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規定，而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。

　　但由于每個群體都是由一定數量的個體所組成的，每一個社會組織也都是由一定數量的組織成員所構成的。

　　因此，個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發展。

　　從此意義看，我們強調個人禮儀，規范個人行為，不僅是為了提高個人自身的內在涵養，更重要的是為了促進社會發展的有序與文明。

　　第二，以修養為基礎。

　　個人禮儀不是簡單的個人行為表現，而是個人的公共道德修養在社會活動中的體現，它反映的是一個人內在的品格與文化修養。

　　若缺乏內在的修養，個人禮儀對個人行為的具體規定，也就不可能自覺遵守、自愿執行。

　　只有“誠于中”方能“行于外&rdquo因此個人禮儀必須以個人修養為基礎。

　　第三，以尊敬為原則。

　　在社會活動中，講究個人禮儀，自覺按個人禮儀的諸項規定行事，必須奉行尊敬他人的原則。

　　“敬人者，人恒敬之&rdquo只有尊敬別人，才能贏得別人對你的尊敬。

　　在社會主義條件下，個人禮儀不僅體現了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關系，而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

　　第四，以美好為目標。

　　遵循個人禮儀，尊重他人的原則，按照個人禮儀的文明禮貌標準行動，是為了更好地塑造個人的自身形象，更充分地展現個人的精視風貌。

　　個人禮儀教會人們識別美丑，幫助人們明辨是非，引導人們走向文明，它能使個人形象日臻完美，使人們的生活日趨美好。

　　因此，我們說，個人禮儀是以“美好”為目標的。

　　第五，以長遠為方針。

　　個人禮儀的確會給人們以美好，給社會以文明，但所有這一切，都不可能立竿見影，也不是一日之功所能及的，必須經過個人長期不懈的努力和社會持續不斷的發展，因此，對個人禮儀規范的掌握切不可急于求成，更不能有急功近利的思想。

　　個人禮儀要求

　　1.個人儀容有哪些基本要求?

　　(1)發型得體。

　　男性頭發前不蓋眉，側不掩耳，后不及領。

　　女性根據年齡、職業、場合的不同，梳理得當。

　　(2)面部清爽。

　　男性宜每日剃須修面;女性宜淡妝修飾。

　　保持口腔清潔。

　　(3)表情自然。

　　目光溫順平和，嘴角略顯笑意。

　　(4)手部清潔。

　　定期修剪指甲并保持手部潔凈。

　　女性在正式場合不宜涂抹濃艷的指甲油。

　　2.體態有哪些基本要求?

　　(1)站姿：兩眼平視前方，兩肩自然放平，兩臂自然下垂，挺胸收腹提臀。

　　(2)坐姿：保持上身直立，雙腿自然并攏，切忌抖動腿腳。

　　(3)走姿：抬頭挺胸收腹，雙臂自然擺動，腳步輕盈穩健。

　　不可在公共場所席地而坐。

　　單獨用食指、中指指向他人是失禮的行為。

　　3.著裝的基本要求有哪些?

　　(1)整潔合體。

　　保持干凈整潔，熨燙平整，穿著合體，紐扣齊全。

　　(2)搭配協調。

　　款式、色彩、佩飾相互協調。

　　不同款式、風格的服裝，不應搭配在一起。

　　(3)體現個性。

　　與個人性格、職業、身份、體形和膚色等特質相適應。

　　(4)隨境而變。

　　著裝應該隨著環境的不同而有所變化。

　　同一個人在不同時間、不同場合，其著裝款式和風格也應有所不同。

　　(5)遵守常規。

　　遵循約定俗成的著裝規矩。

　　如：西裝應在拆除袖口上的商標之后才可以穿著;西裝外袋不應存放隨身物件。

　　不可在公眾場合光膀子、卷褲腿、穿睡衣。

　　女性在辦公場所不宜穿著吊帶裝、露臍裝、超短裙、短褲等。

　　脖子比較短的人不適合穿著高領衫，體形較胖的人應盡量避免穿著橫格子的上衣。

　　佩戴飾物要尊重當地文化和習俗。

　　個人形象基本禮儀

　　儀表禮儀

　　在生活中，你要注意自己的形象，這代表你要在自身的發型、化妝、服裝、配飾等方面多花心思。一般來說，你要做到著裝整潔合體、配搭得宜，妝容清雅，切勿打扮夸張，以此搏人眼球。

　　言行舉止

　　你要習慣禮貌用語，無論面對熟人還是陌生人，你都應表示禮貌尊敬，多運用“你好”、“謝謝”、“請”、“幸會”、“再見”等詞;在行為上，你的一舉一動應規范、端莊，避免做出格的事情。

　　交談禮儀

　　與人交談時，你的言行要大方得體，做到坦誠以對，口出善言，尊重他人，避免談及他人的隱私、信仰、政治主張等，冒犯他人。說話時，你要注意雙方的距離與眼神接觸，切勿態度散漫，敷衍了事。

　　習俗禮儀

　　我們國家有不少習俗，根據這些習俗特點，我們應表現出相應禮儀形象，以表示對這些習俗的尊重。面對其他國家的習俗時，我們也要給予理解與尊重，近己所能去投入到那些風俗中。

　　演出結束，應該等演員謝幕以后再退場。只要樂隊首席(坐在第一小提琴最前面的那一位)沒有起身退場，我們觀眾最好不要匆忙起身退場!退場的時候，千萬別忘了遺留在座位上的物件，當然，也不要留下垃圾。不要亂擁擠，應該保持有秩序地離開現場。

　　家庭禮儀

　　家庭是你生活中最重要的一部分，與家人相處可親昵，但不應忘了禮儀。你要注重對家人的稱謂、問候、關懷、慶賀等，這樣有助于促進你們的家庭關系，讓你們一家樂也融融。

　　個人形象禮儀常識

　　一、個人形象在人際交往中的重要性

　　在人際交往之中，第一印象非常重要。人們通常會對交往對象的個人形象備加關注，并且都十分重視遵照規范的、得體的方式塑造、維護自己的個人形象。因為個人形象重要性體現在個人形象可以真實地體現著他的個人教養和品位;可以客觀地反映了他個人的精神風貌與生活態度;可以如實地展現了他對待交往對象所重視的程度;個人形象是其所在單位的整體形象的有機組成部分。

　　當人們不知道某一個人的歸屬時，他個人形象方面所存在的缺陷，頂多會被視為個人方面存在著某些問題。但是，當人們確知他屬于某一單位，甚至代表著某一單位時，則往往將其個人形象與所在單位的形象等量齊觀。因此在人際交往、涉外交往中個人形象就往往代表著其所屬的單位、國家或所屬民族的形象。

　　基于此，在人際交往、涉外交往中，每個人都必須時時刻刻注意維護自身形象，特別是要注意維護自己在正式場合留給別人初次見面的第一印象。

　　二、個人形象六要素：儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物

　　第一、是儀容。儀容，是指一個人個人形體的基本外觀。包括頭發、面部。

　　第二、是表情。表情，通常主要是一個人的面部表情。包括眼光。

　　第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動作。包括站姿、坐姿、蹲姿、手勢。

　　第四、是服飾。服飾，是對人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統稱。

　　第五、是談吐。談吐，即一個人的言談話語。

　　第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時的表現，亦即為人處世的態度。

　　個人生活形象禮儀常識

　　1.別人給倒水時，不要干看著，要用手扶扶,以示禮貌。

　　2.別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味的說著啊啊啊，是是是。