赫爾曼·黑塞《悉達多》經典句子

時間：2024-12-20 11:30:09 海潔經典句子我要投稿

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赫爾曼·黑塞《悉達多》經典句子

　　在平平淡淡的日常中，許多人對一些廣為流傳的句子都不陌生吧，從表達的角度說，句子是最基本的表述單位。那么都有哪些類型的句子呢？以下是小編幫大家整理的赫爾曼·黑塞《悉達多》經典句子，歡迎大家分享。

赫爾曼·黑塞《悉達多》經典句子

　　赫爾曼·黑塞《悉達多》經典句子

　　1.當一個人有所追尋時，他只會看到他所追尋之物。他之所以無所發現、無所獲得是因為他只專注于他所追尋之物，因為他執迷于自己的目標。追尋意味著有了目標，而尋見則意味著自由、包容，擯棄一切目標。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　2.我無權去評判他人的生活，我只能為自己作出判斷。意義與實在并非隱藏于事物的背后，而是寓于事物自身，寓于事物的一切現象。當一個人能夠如此單純，如此覺醒，如此專注于當下，毫無疑慮的走過這個世界，生命真是一件賞心樂事。人只應服從自己內心的聲音，不屈從于任何外力的驅使，并等待覺醒那一刻的到來;這才是善的和必要的行為，其他的一切均毫無意義。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　3.在極深禪定之中，人可以除滅時間并同時經歷所有過去、現在與未來，于是一切皆善，一切完美，一切即梵。因此，我認為一切的存在皆為至善——無論是死與生，無論罪孽與虔誠，無論智慧或是蠢行，一切皆是必然，一切只需我的欣然贊同，一切只需我的理解與愛心;因而萬物于我皆為圓滿，世上無物可侵害于我。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　4.如此瀟灑，如此尊嚴，如此謹飭，如此坦誠，如此單純而又如此神秘。一個人只有探入了自己的最深處才能有如他一樣的神態和舉止。我也必須探入自己的最深處。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　5.真理的反面也同樣真實。只有片面的真理才能形諸于言辭;事實上，以語言表達或思維的一切都只能是片面的……當佛陀世尊宣講關于世界的教義，他不得不把世界分為輪回與涅槃，虛幻與真如，痛苦和救贖�！澜缱陨韯t遍于我之內外，從不淪于片面。從未有一人或一事純屬輪回或者純屬涅槃，從未有一人完全是圣賢或是罪人。世界之所以表面如此是因為我們有一種幻覺，即認為時間是某種真實之物。時間并無實體。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　6.“你想要從教義和教師那里學到，而盡管他們教給你許多，卻無法傳授與你的那件事到底是什么呢?”他接著想：“那就是自我，我希望學到有關自我的意義與本質。過去我一直想要擺脫自我并征服自我，然而我從未能夠征服自我，我只是在欺騙它，逃離它，躲避它。的確，世上沒有任何東西能夠如自我那樣占據我全部的思緒。這是一個難解之謎：我存在，而且我是惟一的不同于任何其他人的獨立個體。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　7.過去之心不可得，未來之心不可得。所有的悲傷，所有的自我折磨和恐懼不都是存在于時間之中嗎?一旦征服并除滅了時間，不就可以征服世上所有的苦難與邪惡嗎?

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　8.他不再追求本質，不再企圖在這現象世界的另一邊追求自己的目標。當一個人以孩子般單純而無所希求的目光去觀看，這個世界是如此美好：夜空的月輪和星辰很美，小溪、海灘、森林和巖石，山羊和金龜子，花兒與蝴蝶都很美。當一個人能夠如此單純，如此覺醒，如此專注于當下，毫無疑慮地走過這個世界，生命真是一件賞心樂事。陽光的照射煥然一新，樹陰的涼爽煥然一新，溪流與蓄水池的氣味煥然一新，南瓜與香蕉的滋味也煥然一新。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　9.我通過我的靈魂與肉體得知，墮落乃為必需。我必然經歷貪欲，我必然去追逐財富，體驗惡心，陷于絕望的深淵。學會熱愛這個世界，不再以某種欲愿與臆想出來的世界、某種虛偽的完善的幻想來與之比擬。學會接受這個世界的本來面目，熱愛它，以歸屬于它而心存欣喜。

　　——黑塞《悉達多》

　　10.他不再去分辨不同的音聲——諸如愉悅之聲與哀泣之聲，童稚之聲與雄渾之聲;所有私募這的哀嘆，智者的歡笑，憤怒者的叫喊，瀕死者的呻吟都融入彼此，互為糾結與交織，以千萬種方式糾纏在一起，而所有的音聲，所有的目標，所有的渴望，所有的善與惡，哀傷與歡樂，所有這一切共同構成了統一的世界，所有這一切共同交融成萬物奔流不息的進程，所有這一切共同譜成了生命永恒的旋律。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　11.我的生活確實古怪，他想，走過了奇怪的彎路。少年時，我只知道敬神和祭祀。青年時，我只知道苦行、思考和潛行，探索婆羅門，崇拜阿特曼之中的永恒。作為青年人，我效仿那些懺悔者，生活在森林里，忍受酷暑與嚴寒，學會挨餓，教自己的身體麻木。接著，那位活佛的教誨又奇妙地啟迪了我，我感到關于世界統一性的認識又在我體內猶如自身的血液一樣循環不已�？墒�，后來我又不得不離開了活佛以及他那偉大的真知。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　12.然而他卻仍然羨慕世人，他越是變得與世人相似，他就愈加羨慕他們。他尤其羨慕常人具足而他所缺少的那一點：世人對自己的生活所持的那種重大感，他們深刻的歡樂與憂傷，以及那種永恒推動他們去愛的力量所帶給他們的焦慮而甜美的幸福。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　13.“僑文達，我感覺愛是世上最重要的。研究這個世界，解釋它或是鄙棄它，對于大思想家或許很重要;但我以為唯一重要的就是去愛這個世界，而不是去鄙棄它。我們不應彼此仇視，而應以愛、贊美與尊重來善待世界，善待我們自身以及一切生命。”

　　“我理解你，但那恰恰是世尊所說的虛妄之相。他宣講寬容、克己、慈悲、忍讓——卻沒有愛。他禁止我們纏縛于塵俗之愛�！�

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　14.知識可以傳授，但智慧不能。人們可以尋見智慧，在生命中體現出智慧，以智慧自強，以智慧來創造奇跡，但人們不可能去傳授智慧。我年少時就有過這種疑問，正是我的懷疑驅使我遠離教師們。我還有過一種思想，僑文達，你又會認為那是玩笑或只是一種愚蠢的念頭，就是說，每一真理的反面也同樣真實。比如說，只有片面的真理才能形諸于言辭;事實上，以語言表達或思維的一切都只能是片面的，只是半個真理而已，它們都缺乏完備

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　15.親身經歷塵世待了解的一切是件好事，他想到，孩提時代的我就知道塵俗的享樂及財富為邪惡之物。我長久以來就知道這一點，但我只是剛剛才有體驗�，F在我不僅理智上，而且是以我的眼睛，我的心靈以及我的胃口深知其意。我懂得這一點真值得高興。經歷是你最好的老師。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　16.智慧是無法表達的。一個智者謀略表達的智慧，聽起來卻總像是愚蠢。

　　——黑塞《悉達多》

　　17.而世界自身則遍于我之內外，從不淪于片面。從未有一人或一事純屬輪回或者純屬涅槃，從未有一人完全是圣賢或是罪人。世界之所以表面如此是因為我們有一種幻覺，即認為時間是某種真實之物。時間并無實體，僑文達，我曾反復悟到這一點。而如果時間并非真實，那么現世與永恒，痛苦與極樂，善與惡之間的所謂分界線也只是一種幻象。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　18.像一層紗幕，像一層薄霧，一種心靈的厭倦在悉達多身上沉積下來-- 一天又一天地更加濃厚，一月又一月地更加灰暗，一年又一年地更加沉重。正如一件新衣服隨著時間的推移變得破舊，失去了往日鮮艷的顏色，變得骯臟起皺，縫邊已經綻開，而到處都出現了磨損而易破的地方。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　19.他看到的不再是他朋友悉達多的臉龐，他仿佛看到許許多多其他的形象，一個長長的系列，一條不息的形象之流——百種，千種，萬種，無數的形象不斷生生滅滅然而又似乎同時并存;所有這些形象一刻不停地變幻和更新，而它們又都復歸于悉達多。他看見一條魚的形象，一條眼睛已黯淡無光的垂死的魚，正及其痛苦地大張著嘴;他看見一張新生嬰兒的臉龐，面色赤紅，滿是皺紋，正張口欲哭。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　20.于是兩位老人默默而聽。那多種音聲的河水之歌輕輕地回響。悉達多凝視著河水，流動的水面浮現出許多形象。他看到自己的父親孤獨地為失去愛子而哀痛;他也看到自己，孤獨一人，無法擺脫對遠方孩子的思念;他還看到自己的兒子，也是孤獨一人，沿著燃燒的欲望之路急切前行。每個人都執著于自己的目標，每個人都為自己的目標所困擾，每個人都在經受痛苦。河水之聲憂傷，帶著悲哀與渴望，向自己的歸宿流去。

　　——赫爾曼·黑塞《悉達多》

　　赫爾曼·黑塞《悉達多》經典句子加賞析

　　1、我不再將這個世界與我所期待的，塑造的圓滿世界比照，而是接受這個世界，愛它，屬于它

　　悉達多經歷了從沙門到世俗的種種，最終學會了接受這個世界，愛它，并歸屬于它。這句話傳達了一種深刻的人生智慧：我們無法改變世界，但可以改變對待世界的態度。與其抱怨和不滿，不如學會接受和熱愛。悉達多年輕時，曾渴望找到內心的安寧，為此他拋棄一切踏上了探索之路。然而，在經歷了種種磨難和誘惑后，他終于明白，真正的平靜和幸福不是來自外界的圓滿，而是內心的接納和滿足。

　　黑塞通過悉達多的故事，告訴我們一個道理：人生不是一場追求完美的旅程，而是一場學會接受和愛的旅程。當我們不再用理想化的標準去苛求世界，而是用包容和感恩的心去面對現實時，我們才能真正找到內心的平靜和幸福。

　　2、大多數的人就像是一片片落葉，在空中隨風漂游、翻飛、蕩漾，最后落到地上。有少數人像是天上的星星，循著固定的軌道運行，任何風都吹不到他們那兒，在他們心中，有他們自己的引導者和方向

　　這句話用生動的比喻，描繪了兩種截然不同的人生態度。大多數人像落葉一樣，隨風飄蕩，沒有固定的方向和目標，最終只能無奈地落到地上。而少數人則像天上的星星，他們有著堅定的信念和目標，無論外界如何變化，都能保持自己的方向。

　　悉達多就屬于后者。他的一生充滿了對真理的追求和對自我認知的探索。無論面對何種誘惑和困境，他都能堅守內心的信念，不被外界所動搖。這種堅定的信念和方向感，讓他在面對人生的種種挑戰時，能夠保持冷靜和從容。

　　這句話也提醒我們，人生需要有自己的目標和信念。只有當我們明確了自己的方向和目標時，才能在紛繁復雜的世界中保持清醒和堅定。否則，我們很容易迷失在生活的洪流中，失去自我。

　　3、我無權論斷他人的生活，唯獨對自己的生活必須做出判斷。我必須選擇，必須放棄

　　這句話體現了悉達多對于人生選擇的深刻認識。他明白，每個人都有自己的人生軌跡和選擇權，我們無權對別人的生活做出評判。然而，對于自己的生活，我們必須做出判斷和選擇。這種選擇和判斷的過程，也是我們成長和成熟的過程。

　　悉達多在追求真理和內心平靜的過程中，經歷了無數次的選擇和放棄。他放棄了安逸的婆羅門生活，選擇了沙門之旅；他放棄了世俗的財富和權力，選擇了內心的寧靜和自由。每一次的選擇和放棄，都讓他更加清晰地認識到自己的內心需求和價值觀。

　　這句話也告訴我們，人生需要勇于做出選擇和放棄。只有當我們敢于面對自己的內心需求和價值觀時，才能做出真正符合自己意愿的選擇。同時，我們也需要學會放棄那些不符合自己目標和價值觀的東西，才能輕裝上陣，迎接更美好的未來。

　　4、萬物無過去，萬物不將來；一切都是現在，一切都只有本質和現在

　　這句話揭示了時間的本質和人生的真諦。過去已經消逝，無法挽回；未來尚未到來，無法預知。我們能夠把握的，只有現在。而現在的本質，就是事物的本質和真實狀態。

　　悉達多在追求真理的過程中，逐漸明白了這個道理。他不再執著于過去的回憶和未來的憧憬，而是專注于當下的體驗和感悟。他學會了用一顆平靜的心去面對生活中的每一個瞬間，去感受每一個瞬間的美好和真實。

　　這句話也提醒我們，人生需要珍惜當下。只有當我們專注于現在，才能感受到生活的美好和真實。同時，我們也需要學會放下過去和未來的包袱，才能輕松地迎接每一個新的挑戰和機遇。

　　5、人只應服從自己內心的聲音，不屈從于任何外力的驅使，并等待覺醒那一刻的到來；這才是善的和必要的行為，其他的一切均毫無意義

　　這句話強調了個人內心的力量和重要性。悉達多認為，人應該聽從自己內心的聲音，而不是被外界的力量所驅使。只有當我們真正聽從內心的聲音時，才能找到真正的自我和內心的平靜。

　　悉達多的一生充滿了對內心聲音的追尋和堅守。他拒絕了沙門和佛陀的教義，選擇了自己的道路；他拒絕了世俗的財富和權力，選擇了內心的自由和寧靜。每一次的選擇和堅守，都讓他更加堅定地聽從內心的聲音。

　　這句話也告訴我們，人生需要堅持自己的內心和信念。只有當我們真正聽從內心的聲音時，才能做出真正符合自己意愿的選擇。同時，我們也需要學會抵抗外界的誘惑和壓力，才能堅守自己的信念和原則。

　　6、意義和本質，絕非隱藏在事物背后，它們就在事物當中，在一切事物當中

　　這句話揭示了事物的本質和意義的所在。悉達多認為，意義和本質并不是隱藏在事物背后的神秘存在，而是就在事物本身當中。我們需要用心去感受和領悟事物的本質和意義，才能真正理解它們。

　　悉達多在追求真理的過程中，逐漸領悟了這個道理。他不再執著于表面的現象和形式，而是深入事物的本質和內在。他學會了用一顆敏感和洞察的心去感受和領悟生活中的每一個細節和瞬間。

　　這句話也提醒我們，人生需要用心去感受和領悟。只有當我們真正用心去感受和領悟生活中的每一個細節和瞬間時，才能發現它們的本質和意義。同時，我們也需要學會放下表面的偏見和執著，才能更加真實地認識和理解世界。

　　7、世間的每一瞬間皆為圓滿，沒有圓滿的幸福，但有知足的快樂

　　這句話體現了悉達多對于幸福和快樂的深刻理解。他認為，世間的每一瞬間都是圓滿的，沒有絕對的幸福和圓滿可言。然而，我們可以通過知足和感恩的心態，去享受每一個瞬間的快樂和美好。

　　悉達多在經歷了種種磨難和誘惑后，終于明白了這個道理。他不再執著于追求完美的幸福和圓滿，而是學會了珍惜和感恩生活中的每一個瞬間。他學會了用一顆平靜和滿足的心去面對生活中的每一個挑戰和困境。

　　這句話也告訴我們，人生需要學會知足和感恩。只有當我們真正學會知足和感恩時，才能珍惜和享受生活中的每一個瞬間。同時，我們也需要學會放下對完美和圓滿的執著和追求，才能更加輕松和自在地面對人生的種種挑戰和機遇。

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