龍應臺經典語錄200句

　　在日常生活或是工作學習中，許多人都接觸或是使用過一些比較經典的語錄吧，語錄是用平實、生動對話的體裁寫成的作品。你所見過的語錄是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的龍應臺經典語錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　1、在暫時里，只有假設性的永久和不敢放心的永恒。

　　2、他的反省看起來謙卑，其實是傲慢。

　　3、金門的美，怎么看都帶著點無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進入客廳，就會看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭，日影西斜。

　　4、不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。

　　5、有些路，只能一個人走。

　　6、只能想象，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。

　　7、我慢慢地，慢慢地了解到，所謂母女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。

　　8、“所有其他的人，會經歷結婚，生育，工作，退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待，偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’，做最后的轉身離開�！�

　　9、我們都知道了，母親要回的“家”，不是任何一個有郵遞區號，郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時光。

　　10、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個說不清的痛處。

　　11、一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。

　　12、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

　　13、你能想象比‘被物質撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態嗎？

　　14、人對自然，對生命過度地暴虐，褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個我們疼愛的孩子呢？

　　15、斜坡上的雜化野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢？

　　16、不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記里。

　　17、如果科學家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了，包括水和鹽和氣味，溫度——他所復制的，請問，能不能被稱作一滴“眼淚”呢？

　　18、只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。

　　19、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。

　　20、我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

　　21、我們拼命地學習如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎么清洗傷口，怎么包扎；你痛得無法忍受時，用什么樣的表情去面對別人；你一頭栽下時，怎么治療內心淌血的創痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？

　　22、他好像在聽一個不可及的夢想，又仿佛在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹下，線裝書……

　　23、在平凡和現實里，也必有巨大的美的可能吧。

　　24、世上六十億人里，沒有追求幸福的權利的，可能居大多數。

　　25、南美洲有一種樹，雨樹，樹冠巨大圓滿如罩鐘，從樹冠一端到另一端可以有三十米之遙。陰天或夜間，細葉合攏，雨，直直自葉隙落下，所以葉冠雖巨大且密，樹底的小草，卻茵茵然蔥綠。兄弟，不是永不交叉的鐵軌，倒像同一株雨樹上的枝葉，雖然隔開三十米，但是同樹同根，日開夜合，看同一場雨直直落地，與樹雨共老，挺好的。

　　26、時光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？

　　27、春節的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的，涼涼的，仿佛浸在水缸里的酸菜。

　　28、車子騎到海灘，風輕輕地吹，像夢一樣溫柔，但是你看見，那是一片不能走上去的海灘。

　　29、這家書店只賣兩種書，社會主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案，誰能告訴我做[母親]和做[個人]之間怎么平衡？我愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸福。可是我也是個需要極大的內在空間的個人，像一匹野狼，不能沒有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者，如果你不曾體驗過生養的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢？

　　30、一首歌，像一只河，也有它的流域。

　　31、人生，其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結伙而行，歡樂地前推后擠，相濡以沫；一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復雜和孤獨壓抑，你往叢林深處走去，越走越深，不復再有陽光似的……

　　32、你將來會碰到很多你不欣賞，不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司，同事，或部署，這人可能是你的市長或國家領導。你必須每一次都作出決定，是與他決裂，抗爭，還是妥協，接受。抗爭，值不值得？妥協，安不安心？在信仰和現實之間，很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。

　　33、他的反省看起來謙卑，其實是傲慢。

　　34、年輕時發生在我們身上使我們一夜之間突然長大的那些事情，不管愿不愿意，在發生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時候，它就在我們最漫不經心的一瞥中突然涌現，竟然已經成為我們看出去的眼瞳。

　　35、這個世界，凡有愛的事情都好辦一點，怕的是恨，不是愛。

　　36、保姆代勞，和我分擔了對孩子的責任，而那精疲力竭的男人也得到一點休息；用這個方式暫時解決了我的難題，但是并沒有為這個時代的新女性回答任何問題，有了孩子的男人和女人如何在養育兒女和追求事業之間尋求平衡？國家必須介入到哪一個程度？（不要告訴我像中國大路那種“全托”制度有任何優點，我堅持我的偏見）�！澳兄魍猓�女主內”，如果不是自由選擇，就不公平，但是男女都主“外”的時候，“內”由誰來主？如何平等地主“內”？

　　37、最平凡，最普通的恐懼吧？我恐懼失去所愛。你們小的時候，放學時若不準時到家，我就幻想你們是否被人綁走或者被車子撞倒。你們長大了，我害怕你們得憂郁癥或吸毒或者飛機掉下來。我恐懼失去所能。能走路，能看花，能賞月，能飲酒，能作文，能會友，能思想，能感受，能記憶，能堅持，能分辨是非，能有所不為，能愛。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。顯然我恐懼失去。

　　38、你知道嗎？象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然注定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發現，人生中所有的決定，其實都是過了河的“卒”。

　　39、愛情總是幻滅的多但螢火蟲再夜里發光從來就不是為了保持光

　　40、你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。

　　41、雖然心中有愛，但是愛，凍結在經年累月的沉默里，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。

　　42、人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。

　　43、他好像在聽一個不可及的夢想，又仿佛在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹下，線裝書。

　　44、我們都知道了，母親要回的家，不是任何一個有郵遞區號，郵差找得到的家，她要回的家，不是空間，而是一段時光。

　　45、想想看，你用什么東西量時間？一只漏沙里細沙流完是一段時間。一炷馨香裊裊燒完是一段時間。一盞清茶，從熱到涼，是一段時間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時間。

　　46、所有其他的人，會經歷結婚，生育，工作，退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待，偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的懂，做最后的轉身離開。

　　47、愛不等于喜歡，不等于認識，愛其實是很多不喜歡，不認識，不溝通的借口。因為有愛，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結在經年累月的沉默里，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。

　　48、對歷史的尊重，對異質文化的包容，是文化很重要的條件。

　　49、然后突然想到，啊，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個躲在書房里的小姐。孩子大了，我發現獨自生活的自己又回頭變成一個不會燒飯做菜的人，而長大了的孩子們卻成了美食家。

　　50、曾經相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊它還是冰塊嗎？

　　51、邊緣的位置，我相信，容易使一個人變成觀察者。因為是一個邊緣的人，所以對主流的東西永遠有一個距離。從邊緣的角度去看中心，與從中心的位置看出來，世界是完全不一樣的。

　　52、現在這個男人當然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過去卻屬于我，做母親的我。

　　53、一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會�！�—《目送》

　　54、人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信�！�—《不相信》

　　55、我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生�！�—《親愛的安德烈》

　　56、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。——《目送》

　　57、我慢慢地，慢慢地了解到，所謂母女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。8，沙上有印，風中有音，光中有影。

　　58、時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

　　59、有些路，只能一個人走。

　　60、時光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？——《目送》

　　61、孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。

　　62、幸福就是：生活中不必時時恐懼。

　　63、人生其實就像一條寬闊的平原走進森林的路，在平原上，同伴可以結伴而行，歡樂的前推后擠，相濡以沫，一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年擁有。離開這段純潔而明亮的階段，路可以愈走愈孤獨。

　　64、不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。

　　65、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個階段，早就過去了。父母親，對于一個二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會和房子去說話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時碰破了一個墻角，你也不會去說“對不起”。父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足二十年以后，你才會回過頭來，開始注視這沒有聲音的老屋，發現它……

　　66、凡事都有定期，天下萬物都有定時，生有時，死有時……尋找有時，放手有時，保持有時，舍棄有時撕裂有時，縫補有時，靜穆有時，言語有時喜愛有時，恨惡有時，爭戰有時，和好有時”難的是，你如何辨識尋找和放手的時刻，你如何懂得，什么是什么呢？

　　67、你知道嗎？象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然注定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發現，人生中所有的決定，其實都是過了河的“卒”。

　　68、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點，試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現。

　　69、媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。

　　70、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視�！�—龍應臺《目送》

　　71、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待，偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的懂，作最后的轉身離開。

　　72、我慢慢地，慢慢地了解到，所謂母女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在

　　73、目送他的背影漸行漸遠。

　　74、幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說"再見"的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

　　75、我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。

　　76、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個有郵遞區號，郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時光。

　　77、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個說不清的痛處�！�—龍應臺《目送》

　　78、他的坐著，其實是奔波，他的熱鬧，其實是孤獨。

　　79、思想需要經驗的積累，靈感需要孤獨的沉淀，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。

　　80、太疼的傷口，你不敢去碰觸；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。

　　81、一個社會特立獨行的人越多，天分，才氣，道德，勇氣就越多。

　　82、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。

　　83、每個時代都有思考和不思考的人。

　　84、今天晚上站在這里說話，深怕帶來什么后果，但我有夢，希望有一天，我們可以在任何地方講我們想說的話，我們的下一代有免于恐懼的自由！

　　85、要真正的注視，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。——《目送》

　　86、幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下�！�—《目送》

　　87、我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個有郵遞區號，郵差找得到的家，她要回的”家“，不是空間，而是一段時光。——《目送》

　　88、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價；該做的事太多了�！�—《野火集》

　　89、所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人�！�—《親愛的安德烈》

　　90、貧窮的記憶，在事過境遷之后，像黑白片一樣，可能產生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。——《目送》

　　91、回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來。——《目送》

　　92、母親，是個最高檔的全職，全方位CEO，只是沒人給薪水而已�！�—《目送》

　　93、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪�！�—《親愛的安德烈》

　　94、想想看，你用什么東西量時間？一只漏沙里細沙流完是一段時間。一炷馨香裊裊燒完是一段時間。一盞清茶，從熱到涼，是一段時間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時間�！�—《時間》

　　95、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數里，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人�！�—《目送》

　　96、沙上有印，風中有音，光中有影。

　　97、愛情能持久多半是因為兩人有一種“互利”的基礎。

　　98、失敗往往是人生的修行，因為跌倒過的人更深刻，更真誠�？墒切扌械穆房偸枪陋毜模�因為智慧必然來自孤獨。

　　99、家，一不小心就變成一個沒有溫暖，只有壓迫的地方。外面的世界雖然凄慘，但家卻可以更寒冷。一個人雖然寂寞，兩個人孤燈下的無言相對卻可以更寂寞。很多人在散了之后開始終身流浪。

　　100、媽媽是那個搭了時光機器來到這里但是再也找不到回程車的旅人。

　　101、人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細線，將珠子穿起來成為社會。當公民社會不再依賴皇權或神權來鞏固它的底座。文化，歷史是公民社會最重要的黏合劑。

　　102、有時候，時代太殘酷了，你閉上眼，不忍注視。

　　103、有些青年人追求時尚，不談政治，實際上就是只關心自己的事情。社會就像一個巨大的滾動著的車，總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是，總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。

　　104、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

　　105、�？菔癄�的永恒，原來不存在。

　　106、數字，不等于價值。

　　107、沒有一個真正富強的國家不把人才當作國寶的，或者應該倒過來說，不把人才當國寶的國家，不可能真正富強。

　　108、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待，偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的懂，作最后的轉身離開。

　　109、這世間的風景于我的心如此明白，何嘗在我心外？相機，原來不那么重要，它不過是我心的批注，眼的旁白。于是把相機放進走路的背包里，隨時取出，作看此花時的心筆記。

　　110、幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說再見的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

　　111、長長的路，慢慢地走。

　　112、我看見一個文風郁郁的江南所培養的才子，我看見一個只有大動蕩大亂世才孕育得出來的打不倒的斗士，我看見一個中國知識分子的當代典型—他的背脊直，他的眼光遠，他的胸襟大，他的感情深重而執著，因為他相信，真的相信：士，不可以不弘毅。我看見的是一個高大光明的人格。

　　113、很多人散了之后，就開始終身流浪。

　　114、早上，燦亮的陽光撲進來，他還睡著。我打開窗簾，看窗外那一片平凡而現實的風景。心想，在平凡和現實里，也必有巨大的美的可能吧。

　　115、縱有千般不舍，終有離別時。

　　116、醒來，方知是夢，天色幽幽，悵然不已。

　　117、我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。

　　118、幸福，就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。

　　119、蔡琴的聲音，有大河的深沉，黃昏的惆悵，又有宿醉難醒的纏綿。

　　120、為了一個自認崇高的目標，整肅意見相左的人，不惜濫殺無辜，以制造震嚇效果，是民間做的，叫做恐怖主義。政府為之，叫做國家恐怖主義。

　　121、就這樣漫無目的地行走，身上沒有一個包袱，手里沒有一張地圖。

　　122、設想一個跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米沖刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。

　　123、人生由淡淡的悲傷與淡淡的幸福組成，在小小的期待，偶爾的興奮與沉默的失望中度過每一天，然后帶一種想說卻又說不出來的‘懂’，作最后的轉身離開。

　　124、一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟。

　　125、幸福，就是早上與你說再見的人下午平安地回來了。

　　126、曾經相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉化為親情。

　　127、媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。

　　128、可是，在你沒有親身試過以前，你不能說“不可能”！在你沒有努力奮斗過以前，你也不能談“無力感”。

　　129、中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠行，卻只能目送，無法挽留。

　　130、相機，原來不是那么重要，它不過是我心的批注，眼的旁白。

　　131、我坐在風暴中心，四周卻一片寂靜，這是寂寞的感覺，像沙塵暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，細微地滲透地包圍過來。

　　132、早上，燦亮的陽光撲進來，他還睡。我打開窗簾，看窗外那一片平凡而現實的風景。心想，在平凡與現實里，也必有巨大的美的可能吧。

　　133、文化不過是代代累積沉淀的習慣與信念，滲透在生活的實踐中。

　　134、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨，你真能面對生老病死，就真的明白，在這世間，沒有什么可以附依托。

　　135、奢侈，到底是一種被物質撐得過飽的漠視，還是把一切都看的都理所當然的無聊？

　　136、大學，是一個人文精神的泉源。

　　137、我可以不聰明，但我不可以虛偽。

　　138、二十歲之前相信的很多東西，有些其實到今天也還相信。

　　139、我的安德烈，你認為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎？或者，你要挑釁地說，這是一個無謂的問題，因為熱帶魚只為自己而活？

　　140、在臺灣革新很難，一方面雖然是由于許多制度的僵化，另外還有保守的執政單位對社會自覺運動的疑懼，一個更大的阻礙，確實民眾本身缺乏動力。

　　141、我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認識。愛，其實是很多不喜歡，不認識，不溝通的借口。因為有愛，所以正常的溝通仿佛可以不必了。

　　142、禮貌和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。

　　143、獨裁，專制，不是哪一個主義制度所獨有，但是東歐革命狂潮就應該給所有的專制的政權，不管它是否什么主義，一個冰冷的警告，暴力，不能持久。

　　144、某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。

　　145、奔忙，使作家無法寫作，使音樂家無法譜曲，使畫家無法作畫，使學者無法著述；奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂家，使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇，逗留，確實是創造力的有機土壤，不可或缺。

　　146、所謂家嘛，就是一個能讓你懶惰，暈眩，瘋狂放松的地方。

　　147、以前堅信過禮貌的力量，之后知道，原來人的愚昧和野蠻不因禮貌的進展而消失，只是愚昧野蠻有很多不一樣的面貌。

　　148、生命敗壞的過程，其實就是走向失去。于是，所謂以智慧面對敗壞，就是你面對老和死的態度了。

　　149、淡水的街頭，陽光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。

　　150、你能想象比“被物質撐得過飽后的漠然”更貧乏的存在狀態嗎？

　　151、人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。

　　152、所有美好的都已美好的過去了，甚至夜夜來吊唁的蝶夢也冷了。是的，至少你還有虛無留存。你說，至少你已懂得什么是什么了。是的，沒有一種笑是鐵打的，甚至眼淚也不是。

　　153、幸福就是，尋常人兒依舊。在晚餐的燈下，一樣的人坐在一樣的位子上，講一樣的話題。年少的仍舊嘰嘰喳喳談自己的學校，年老的仍舊嘮嘮叨叨談自己的假牙。廚房里一樣傳來煎魚的香味，客廳里一樣響著聒噪的電視新聞。

　　154、二十歲之前相信的很多東西，后來一件一件變成不相信。

　　155、君主專制的時代，一個人可以決定歷史。那個人也許是英雄，也許是暴君。

　　156、不必打開，我就知道，存折里頭，誰裝了一個看不見的沙漏。

　　157、要渺小的個人負起責任是不公平的，個人只是“制度”這巨大機器中一個看都看不見的螺絲釘，機器在制造殺人的武器還是救人的工具，不是螺絲釘的責任。

　　158、當他垂垂老時，他可以回鄉了，山河依在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。鄉里，已無故人。

　　159、我細細在想，寂寞，是個什么狀態；寂寞，該怎么分類？

　　160、如果在我們十二歲那年，有人跟我偶們這樣上課，會怎么樣？

　　161、德國像一個徹夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睜大著眼睛無盡止的反省自己，審判自己，捶打自己，和醒著的靈魂做永無止盡的辯論。一個患失眠癥的民族！

　　162、讀書用功，不是因為要跟別人比成就，而是因為，我希望將來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。

　　163、你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追。

　　164、那么，有沒有什么，是我二十歲前不相信，現在卻信了呢？

　　165、對時間的無言，對生命的目送。

　　166、一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。

　　167、我相信，如果你會看見敵人的傷口，你就不會拿起槍來對著他。

　　168、眼睛熟悉了黑暗，張開眼，看見的還是黑暗。

　　169、有些路，只能一個人走。

　　170、夜色朦朧里，我看見路燈，把人行道上變電箱的影子胡亂射在一面工地白墻上，跟路樹婆娑的枝影虛實交錯掩映，看起來就像羅密歐對著朱麗葉低唱情歌的那個陽臺。

　　171、火葬場的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩往前滑行。沒有想到可以站得那么近，距離爐門也不過五公尺。雨絲被風吹斜，飄進長廊內。我掠開雨濕了前額的頭發，深深。深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。

　　172、這個世界有太多的問題最后只有自己知道答案�；蛘邲]有。

　　173、歷史，不分中外，都是政權的工具。

　　174、這是一個陽光溫煦。微風徐徐的下午。我看見他們雙鬢多了些白發，他們想必也將我的日漸憔悴看在眼里。我在心里心疼他們眼神里不經意流露的風霜，他們想必也在感嘆我的奔波忙碌。

　　175、智慧必然是來自孤獨。

　　176、你和風景交流的時間長了，行云流水間，萬物映在眼底，突然悟到：真正能看懂這世界的，難道竟是那機器，不是你自己的眼睛。自己的心？

　　177、所謂父母，就是對著你的背景既欣喜又悲傷，想追回擁抱卻又不敢聲張得人。

　　178、一次國際筆會，使我再度看見人為自己的理想所做的種種努力；支撐那個理想的原動力，我想，就是那在柳條間漂浮的鵝黃乳鴨所牽動的，人心中對生命的歡喜與敬重。然而在人笨拙的努力中，我更看見了難以克服的障礙：與理想并存的，是人的自私。狹隘。弱肉強食……詩人即使拎起了皮箱，他所唾棄的罪惡并不因而停止。

　　179、你在那一本存折所賺取的每一分“金錢”的累積，都是用這一本存折里的每一寸“時間”去換來的。而且，更驚人的，“金錢”和“時間”的兩種“幣值”是不流通，不兌換，不對等的貨幣。

　　180、文化其實體現在一個人如何對待他人。對待自己。如何對待自己所處的自然環境。在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。

　　181、我們問：母親也走了以后，你我還會這樣相聚嗎？我們會不會，像風中的轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠？

　　182、孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義。有時間的工作，而不是被迫謀生。

　　183、有知識沒有美，猶如大海里沒有熱帶魚。

　　184、經驗過壓迫的人更認識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。

　　185、人生，其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。

　　186、唯有浪漫，純情而帶有毀滅性的愛情，才是最高境界的愛情。

　　187、可是您不是專欄作家也不是歷史學者，您是以臺灣人“總統”的身份與日本人說話，您您的考慮必須比我們要多一層：除了單純的對歷史回顧的誠實之外，李先生，您還擔有前瞻性的政治責任。一個被殖民國的“總統”，在獲得自由之后，對殖民國說：感謝你教了我很多東西。

　　188、我還是不認識我的讀者。他們經過了什么又看見了什么？他們害怕著什么又追求著什么？他們有什么樣的幻滅又有什么樣的夢想？不曾和他們一起成長，我無從想象他們生活里的點點滴滴，可是在那長長的隊伍前端，我們曾經深深地對望；回想那對望的一刻，或許我們竟是熟識的。寫作者在孤獨中寫作，讀書人在孤獨中閱讀，那孤獨其實是種種情懷的交會。文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起，是因為不管他們經過了什么看見了什么，在心的最深處，他們有一樣的害怕與追求。相似的幻滅與夢想，午夜低回時有一樣的嘆息。

　　189、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。

　　190、什么樣的工作比較可能給你快樂？第一，給你意義；第二，給你時間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂的。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂。

　　191、你將來會碰到很多你不欣賞。不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司。同事，或部署，這人可能是你的市長或國家領導。你必須每一次都作出決定。是與他決裂�？範�，還是妥協。接受�？範�，值不值得？妥協，安不安心？在信仰和現實之間，很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。

　　192、時光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？

　　193、我慢慢地。慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

　　194、我慢慢地。慢慢地了解到，所謂父女子母一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送她的背影漸行漸遠。

　　195、曾經相信過歷史，后來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫，后朝人永遠在否定前朝，他的后朝又來否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進的扭曲變形移位，說“不容青史盡成灰”，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

　　196、貧窮的記憶，在事過境遷之后，像黑白片一樣，可能產生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。

　　197、如果你年輕卻不激進，那么你就是個沒心的人；如果你老了卻不保守，你就是個沒腦的人。——《親愛的安德烈》

　　198、曾經相信過正義，后來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。

　　199、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

　　200、一半的人在贊美我的同時，總有另外一半的人在批判我。我有充分機會學習如何“寵辱不驚”。至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學會去“抵御”的東西，因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話，傻就不裝聰明。你現在明白為何我推掉幾乎所有的演講。座談。上電視的邀請吧？我本來就沒那么多知識和智能可以天天去講。

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