《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2023-02-27 18:07:50 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編精心整理的《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：

　　1．引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音、了解內(nèi)容大意。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，理清文章思路。

　　3．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情，體會(huì)“表”這種文體的抒情色彩。

　　過(guò)程與方法：

　　1．講解背景和疏通文意結(jié)合。

　　2．反復(fù)誦讀。

　　3．設(shè)置關(guān)鍵問(wèn)題，小組合作探究。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　通過(guò)分析文章詞句及背景知識(shí)，理解諸葛亮在《出師表》中流露出的矛盾艱難之感，從而理解他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．反復(fù)誦讀，積累文言字詞，了解文章內(nèi)容。

　　2．體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　分析文章詞句，理解諸葛亮的“難”，從而理解他的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

　　三、教學(xué)策略

　　《出師表》作為一篇傳誦千古的表文，除了落實(shí)字詞釋義，還應(yīng)該從對(duì)原文語(yǔ)句的反復(fù)品讀中體會(huì)諸葛亮的思想情感。學(xué)生有《三國(guó)演義》的閱讀經(jīng)驗(yàn)或者電視劇的觀看體驗(yàn)，對(duì)諸葛亮的智慧應(yīng)該有所了解，但對(duì)他“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高品德與“士為知己者死”的價(jià)值觀，并不一定能理解。

　　本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法等教學(xué)方法，對(duì)《出師表》字句進(jìn)行賞析，此外補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí)，詳細(xì)梳理內(nèi)容。通過(guò)朗讀體會(huì)諸葛亮言辭的懇切，勸諫和出師的艱難，從而了解人物的內(nèi)心世界，力求生成更立體的文學(xué)感受。本課應(yīng)著重于拓寬學(xué)生文言素材閱讀視野，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

　　1．學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解是通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)完成的。

　　2．自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的重點(diǎn)文言詞句質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。

　　3．在課文解讀中，教師補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言素材的理解，培養(yǎng)他們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的能力。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　1．預(yù)習(xí)作業(yè)：一字一句抄寫(xiě)《出師表》，翻閱資料結(jié)合自己的理解形成譯文，對(duì)字詞釋義提出疑問(wèn)；品評(píng)文章最后一句話：“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”諸葛亮到底言了些什么？為什么寫(xiě)到最后他會(huì)臨表涕零，這是一種怎樣的情感？

　　2．課上提醒學(xué)生讀準(zhǔn)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的讀音，并在書(shū)中標(biāo)注：

　　裨（bì）補(bǔ)闕（quē）漏性行（xíng）淑均行（háng）陣和睦

　　庶竭駑鈍（shù jié nú dùn）以彰（zhāng）其咎（jiù）陟（zhì）罰臧否（zāng pǐ）

　　崩殂（cú）侍（shì）衛(wèi) 咨諏?zhuān)▃ōu）郭攸（yōu）之費(fèi)祎（yī）夙（sù）夜

　　（一）情境導(dǎo)入

　　導(dǎo)語(yǔ)：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《出師表》，在預(yù)習(xí)這篇課文時(shí)，同學(xué)們提出疑問(wèn)：為什么諸葛亮在表文結(jié)尾說(shuō)“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言？”今天我們就圍繞這個(gè)句子來(lái)展開(kāi)理解。

　　展示課件“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”。

　　【設(shè)計(jì)意圖】在預(yù)習(xí)翻譯的基礎(chǔ)上，引出對(duì)關(guān)鍵句的解讀，激發(fā)學(xué)生的思考。

　　（二）感知學(xué)習(xí)

　　1．默讀課文（1～5自然段）諸葛亮“言”了些什么？

　　同學(xué)回答問(wèn)題，大致梳理文意。教師適時(shí)落實(shí)字詞并板書(shū)要點(diǎn)。

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：課文中摘引原句，說(shuō)清楚諸葛亮所言的主要內(nèi)容，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了。

　　要點(diǎn)：宜開(kāi)張圣聽(tīng)；昭平明之理；宮中之事，悉以咨之；營(yíng)中之事，悉以咨之；親賢臣，遠(yuǎn)小人。

　　2．請(qǐng)把這幾條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納，思考：諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？

　　明確：三個(gè)方面的建議：1．廣開(kāi)言路；2．賞罰公平；3．親賢遠(yuǎn)佞。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。其中“親賢”更重要，“開(kāi)張圣聽(tīng)”是不能只聽(tīng)身邊小人的.讒言，對(duì)賢臣更是要“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，這些都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。

　　3．給出“表”的概念，交代文章背景。

　　針對(duì)以上總結(jié)的內(nèi)容，諸葛亮為什么會(huì)涕零？

　　【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知諸葛亮的情感。

　�。ㄈ﹥�(nèi)容探究

　　教師出示設(shè)計(jì)好的問(wèn)題，引導(dǎo)小組內(nèi)、班級(jí)內(nèi)討論。

　　再讀課文，聯(lián)系補(bǔ)充背景素材，思考、討論、交流。

　　1．分析原文語(yǔ)句：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。（未半、中道背后的含義）

　　2．分析原文語(yǔ)句：益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。（疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出？）

　　補(bǔ)充背景材料：

　　公元207年劉備“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山。

　　公元220年，曹丕建魏；公元221年，劉備建漢；公元222年，孫權(quán)建吳。三國(guó)鼎立局面形成。

　　公元222年，劉備為報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻，與吳國(guó)在猇亭一戰(zhàn)（即《三國(guó)演義》“火燒連營(yíng)三百里”），兵力大損，敗走白帝城，次年病死。吳國(guó)奪取了荊州大部分地區(qū)。

　　當(dāng)時(shí)三國(guó)的局勢(shì)：

　　益州豪強(qiáng)及南方夷族發(fā)動(dòng)叛亂。

　　魏國(guó)牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)黃河流域，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上占有明顯優(yōu)勢(shì)。

　　吳國(guó)控制著長(zhǎng)江中下游地區(qū)，經(jīng)濟(jì)力量比較雄厚。

　　3．追問(wèn)：在此種危急情況下可不可以不出師北伐？

　　給出背景材料：白帝托孤。

　　劉備：“朕自得丞相，成其帝業(yè)，何期智術(shù)淺陋，不納丞相之言，自取其敗，羞回成都與丞相相見(jiàn)。今日病已危篤，不得不請(qǐng)丞相托以大事也。”

　　劉備：“‘鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！薇敬c卿等同滅曹賊，共扶漢室，不幸與卿等中道而別也。”

　　劉備：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”

　　諸葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。”

　　劉備（對(duì)劉禪）：“汝與丞相從事，事之如父�！�

　　劉備遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

　　聯(lián)系原文語(yǔ)句分析：故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明。

　　小結(jié)：以上內(nèi)容和背景可以總結(jié)出“出師難”。

　　4．諸葛亮的勸諫之難。

　　前文我們分析過(guò)，蜀漢當(dāng)時(shí)處于益州疲弊的局面，但又有先帝托孤之事，先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，一旦出師，先不說(shuō)伐魏能否勝利，大本營(yíng)的安定就夠讓諸葛亮擔(dān)心的，因此在出師之前反復(fù)叮嚀。此時(shí)此刻的諸葛亮內(nèi)心多么焦慮艱難�。�

　　小結(jié)：以上內(nèi)容可以總結(jié)出“勸諫難”，再和前面的“出師難”結(jié)合起來(lái)看，不難體會(huì)到諸葛亮在表文結(jié)束之時(shí)為何會(huì)“臨表涕零”了。《三國(guó)演義》中諸葛之多智而近妖，而我們?cè)凇冻鰩煴怼分锌吹搅艘粋€(gè)有血有肉、處境艱難，在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁，死而后已”的人，而不是隆中一對(duì)天下就三分，羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。

　　5．帶著對(duì)作者諸葛亮情感的體會(huì)，再讀課文。

　　【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生能更好地分析諸葛亮的情感，學(xué)會(huì)運(yùn)用精練的詞語(yǔ)來(lái)概括人物的性格特征。引導(dǎo)學(xué)生觸及文章的核心部分，如“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高品德與“士為知己者死”的價(jià)值觀。

　�。ㄋ模┛偨Y(jié)

　　總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)：本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。

　　結(jié)束語(yǔ)：一個(gè)個(gè)后來(lái)者，讀《出師表》時(shí)扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)嘆或沉默思考。他們中有岳飛，有杜甫，有陸游，有文天祥，他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴(yán)的召喚。為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，帶著這些人以及你對(duì)諸葛亮《出師表》的理解，讀熟并齊誦《出師表》。（課件出示：岳飛手書(shū)《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩(shī)句）

　　【設(shè)計(jì)意圖】引領(lǐng)學(xué)生更好地把握本文寫(xiě)作特點(diǎn)，感受《出師表》和諸葛亮的精神對(duì)后世的影響。

　�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

　　閱讀批注梁衡《武侯祠：一千五百年的沉思》。（選自人民教育出版社《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文自讀課本》七年級(jí)下冊(cè)）

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)閱讀、思考、批注的過(guò)程，進(jìn)一步體會(huì)諸葛亮的形象，培養(yǎng)獨(dú)立閱讀，歸納要點(diǎn)、闡述觀點(diǎn)的能力。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解奏表的特點(diǎn)。

　　2、了解諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。

　　3、掌握本篇的詞語(yǔ)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、陳述衷情，這是表文的一大特點(diǎn)，本篇情摯辭切，教學(xué)中要突出這點(diǎn)。

　　2、本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。

　　3、加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　二教時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一教時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的.歷史人物，大家比較熟悉。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中(今陜西南鄭縣)，準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。

　　“表”是臣下向君王上書(shū)言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。

　　二、教師范讀課文并正音

　　三、朗讀

　　可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。然后讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋?zhuān)~句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。

　　四、講解文章第1～5段

　　1、齊讀第1段。讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。

　�、� 疏通字句。

　�、� 提問(wèn)一：諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫?

　　講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開(kāi)言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。

　　提問(wèn)二：諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪?

　　講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。

　　2、指名朗讀第2段：

　�、� 疏通詞句。

　�、� 提問(wèn)：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?

　　講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。

　　3、分別朗讀第3、4段：

　�、� 疏通詞句。

　　⑵ 提問(wèn)：這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)

　　講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。

　　4、齊讀第5段：

　　⑴ 疏通詞句。

　�、� 提問(wèn)：這段的內(nèi)容是什么?

　　講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦第1～5段。

　　2、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。

　　3、思考第6～9段的內(nèi)容。

　　第二教時(shí)

　　一、齊讀第6段

　　1、疏通詞句。

　　2、提問(wèn)：本段寫(xiě)什么內(nèi)容?

　　講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。

　　二、指名朗讀第7段

　　1、疏通詞句。

　　2、提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么?

　　講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。

　　三、齊讀第8段、第9段

　　1、疏通字句。

　　2、提問(wèn)：第8段的主要內(nèi)容是什么?

　　講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。

　　3、齊讀第9段：

　　串講。“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！薄芭R表”：面對(duì)奏表�！疤椤保簻I�！傲恪保郝洹！安恢浴保翰恢f(shuō)的是什么;這是謙詞，表示自己可能失言。

　　四、實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列)

　　1、道：

　　⑴ 道路�！爸械辣篱恪�。

　�、� 辦法�！白烧屔频馈�。

　　2、遺：

　�、� 遺留�！耙怨庀鹊圻z德”。

　　⑵ (wèi)給予�！跋鹊酆�(jiǎn)拔以遺陛下”。

　　3、為：

　�、� 是�！熬銥橐惑w”。

　　⑵ 做，行�！叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普摺�。

　�、� 做，擔(dān)任。“眾議舉寵為督”。

　　4、論：

　　⑴ 評(píng)判。“宜付有司論其刑賞”。

　　⑵ 議論�！懊颗c臣論此事”。

　　5、無(wú)：

　�、� 沒(méi)有。“若無(wú)興德之言”。

　�、� 不論。“事無(wú)大小，悉以咨之”。

　　6、行：

　�、� 實(shí)行�！叭缓笫┬小�。

　�、� 行為�！靶孕惺缇�。

　　⑶ (háng)行列�！氨啬苁剐嘘嚭湍馈�。

　　7、益:

　�、� 益處�！坝兴鶑V益”。

　�、� 增加。“至于斟酌損益”。

　　虛詞總結(jié)：

　　1、而：

　�、� 卻�！跋鹊蹌�(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。

　�、� 連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)�！翱捎�(jì)日而待也”。

　　2、于：

　�、� 在。“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。

　�、� 及于，給�！坝麍�(bào)之于陛下也”。

　　⑶ 對(duì)�！拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。

　�、� 到。“還于舊都”。

　　3、以：

　�、� 用，拿。“咨臣以當(dāng)世之事”。

　�、� 而。“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”。

　　⑶ 因而�！安灰送苑票�，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�

　　⑷ 表時(shí)間、地域等界限。“受命以來(lái)，夙夜憂嘆”。

　�、� 認(rèn)為�！坝抟詾閷m中之事”。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦全文。

　　2、作課后練習(xí)。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

　　2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

　　3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.分析理解1、2段，理解字句，指導(dǎo)朗讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力

　　2.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開(kāi)言路的進(jìn)步主張，初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　一、講解背景[劉小禾1] 和疏通文意結(jié)合，通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意，不搞逐字逐句翻譯。

　　二、本文結(jié)構(gòu)層次有多種劃分方法，教學(xué)時(shí)不過(guò)于糾纏其中，應(yīng)以理清文章思路為最終目的。理清思路后，更易于背誦。

　　三、“表”這種文體的抒情色彩很濃，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，著重體會(huì)。

　　教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第1課時(shí)

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　杜甫《蜀相》

　　丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

　　杜甫《書(shū)憤》

　　早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!

　　諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的.。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇薄Ｎ覀兘裉炀蛠?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。

　　二、整體感知

　　1、背景簡(jiǎn)介

　　表，是我國(guó)古代的一種特殊文體(臣子寫(xiě)給君主的呈文)。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。 “動(dòng)之以情”也可以說(shuō)是這種文體的一個(gè)基本特征。

　　這篇表寫(xiě)于蜀漢建興五年(227)諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。

　　2、錄音范讀課文。

　　要求學(xué)生畫(huà)記出疑難字詞，注意停頓、重音。

　　3、對(duì)照課下注釋?zhuān)斫庹n文，齊讀，理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)

　　引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段(問(wèn)題1)，提出以下幾個(gè)問(wèn)題供參考：第一，在國(guó)家危急的形勢(shì) 下，作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議?第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?第三，在說(shuō)明出師的理由之后，作為臣下，是否還要請(qǐng)求皇上

　　[劉小禾1]閱讀本文應(yīng)著眼于“出師”二這兩個(gè)字。具體地說(shuō)，一是要看諸葛亮對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排。諸葛亮跟后主劉禪之間既是君臣關(guān)系，又是輔政者與被輔政者的關(guān)系(劉備臨終托孤)。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪只有20歲，昏庸無(wú)能，不懂得治理政事;如果出師后國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，前方必然會(huì)受到重大影響。因此，出師后的國(guó)內(nèi)政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，就必須有正確的政治路線和組織路線。為此，諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開(kāi)張圣聽(tīng)，嚴(yán)明賞罰，一面又向他舉薦人才來(lái)管理“宮中”“營(yíng)中”之事，并殷切地闡明親賢遠(yuǎn)佞的道理。這個(gè)問(wèn)題解決得好，國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無(wú)后顧之憂，可以專(zhuān)力伐魏，可見(jiàn)講治國(guó)大計(jì)和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說(shuō)明出師理由。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、關(guān)于親賢遠(yuǎn)佞等建議。

　　2、體會(huì)諸葛亮在“表”中表達(dá)的思想感情。

　　3、議論為主兼用敘事、抒情。

　　4、背誦課文。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　以中國(guó)古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中，我們耳熟能詳?shù)闹腔鄣幕聿挥?jì)其數(shù)……(由學(xué)生舉例導(dǎo)入)

　　以學(xué)生了解到的中國(guó)古代小說(shuō)、戲曲，傳說(shuō)中的諸葛亮的事跡、形象導(dǎo)入。

　　以杜甫的《蜀相》及陸游的《書(shū)憤》導(dǎo)入。

　　蜀相

　　杜甫

　　丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

　　出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

　　《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

　　(陸游《書(shū)憤》)

　　二、解題

　　1、作者：諸葛亮(181～234)，字孔明，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南縣)人。三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中(今湖北襄陽(yáng)西)，劉備三顧茅廬，他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權(quán)建立后，任丞相。劉備死后，諸葛亮輔佐后主劉禪，主持國(guó)家軍政大事。他勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。曾多次出師伐魏，爭(zhēng)取統(tǒng)一中國(guó)。著有《諸葛亮集》。

　　2、文體：表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。

　　3、背景：建興(后主劉禪年號(hào))五年(227年)，諸葛亮出師伐魏，臨行時(shí)，寫(xiě)這個(gè)表給劉禪。

　　三、朗讀課文

　　1、教師范讀。

　　2、學(xué)生自讀。

　　四、對(duì)照注釋閱讀課文，了解大意

　　五、布置作業(yè)

　　熟讀課文，口頭翻譯課文。

　　第二課時(shí)

　　一、第一段

　　1、朗讀。

　　2、重點(diǎn)字詞句講解。

　　3、研讀，討論。

　�、� 為什么說(shuō)“此誠(chéng)危急存亡之秋也”?(客觀)

　　⑵ 當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?(主觀)

　�、� 諸葛亮向劉禪提出了什么建議?(“開(kāi)張圣聽(tīng)”)

　　⑷ 提出這一建議的目的是什么?

　　4、小結(jié)：論述當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì)，提出了廣開(kāi)言路的`建議。

　　二、第二段

　　1、指名朗讀。

　　2、重點(diǎn)字詞句講解。

　　3、研讀，討論。

　　提問(wèn)：作者在本段提出了什么建議?如何具體執(zhí)行?

　　4、小結(jié)：提出嚴(yán)明賞罰的建議。

　　三、第三、四段

　　1、指名朗讀。

　　2、重點(diǎn)字詞句講解。

　　3、研讀，討論。

　　⑴ 諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人?這些人具有怎樣的特點(diǎn)?

　�、� 舉薦這些人的目的是什么?親賢有什么好處?

　　4、小結(jié)：

　　諸葛亮向后主薦賢，考慮周密。

　　四、第五段

　　1、指名朗讀。

　　2、重點(diǎn)字詞句講解。

　　3、研讀，討論。

　�、� 找出本段的中心句?

　　第1句。

　　⑵ “每與臣論此事”中“此”指代什么?

　　第1句。

　�、� “漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是?

　　“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。

　　4、小結(jié)：從總結(jié)歷史教訓(xùn)中提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。反復(fù)叮嚀，表明自己推舉賢能，旨在興復(fù)漢室。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦1～5段，熟讀第6段。

　　2、歸納虛詞“而”、“以”的用法和意義。

　　第三課時(shí)

　　一、第六段

　　1、朗讀。

　　2、重點(diǎn)字詞句講解。

　　遂許先帝以驅(qū)馳：用。

　　爾來(lái)二十有一年矣：此，那。

　　3、研讀，討論。

　�、� 表明自己身份的詞語(yǔ)(句子)?

　　(“布衣”)

　　⑵ 當(dāng)時(shí)自己的志趣是什么?

　　⑶ 諸葛亮“感激”的原因是什么?

　　⑷ 哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史?

　　4、小結(jié)：自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。

　　二、第七段

　　1、朗讀。

　　2、重點(diǎn)字詞句講解。

　　3、研讀，討論。

　　⑴ 作者“夙夜憂嘆”的原因是什么?

　�、� 哪些句子表明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟?

　　⑶ “此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”表達(dá)了作者怎樣的感情?

　　4、小結(jié)：本段再敘接受先帝“托付”，“夙夜憂嘆”，慘淡經(jīng)營(yíng)的苦心。首先追敘白帝城托孤一事，用“臨崩寄臣以大事”提挈全段。接著敘述“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)。然后著一“今”字，從追敘往事轉(zhuǎn)入出師的正題。末了用“報(bào)先帝，忠陛下”收結(jié)這一層意思，表達(dá)了鞠躬盡瘁之情。末句為補(bǔ)筆，再說(shuō)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排，強(qiáng)調(diào)了郭攸之等人的職責(zé)，又一次啟發(fā)后主重視親賢納諫。

　　三、第八、九段

　　1、朗讀。

　　2、重點(diǎn)字詞句講解。

　　3、研讀，討論。

　　⑴ 第一句照應(yīng)上段哪一句?

　　“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原……還于舊都�！�

　�、� 第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?

　　“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”。

　�、� 第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?

　　“開(kāi)張圣聽(tīng)”。

　�、� 第九段表達(dá)了諸葛亮怎樣的思想感情?

　　表明臨行之前百感交集，無(wú)限依戀之情。

　　4、小結(jié)：第八段明確指出出征者、留守者的職責(zé)，并突出了對(duì)后主本人的勸諫。篇末的“臨表涕零，不知所言”，固然集中地體現(xiàn)了諸葛亮最劉氏父子的無(wú)限忠誠(chéng)，但這“涕零”中也隱含著他對(duì)國(guó)內(nèi)政局的擔(dān)憂，對(duì)劉禪能否采納建議，修明內(nèi)政的擔(dān)憂，透露出他復(fù)雜矛盾的心情。

　　四、全文總結(jié)歸納

　　1、理清文章的結(jié)構(gòu)。

　　第一部分(1～5)分析當(dāng)前形勢(shì)，勸勉劉禪繼承先帝遺志，并提出三項(xiàng)建議。

　　第二部分(6～7)關(guān)于出師這一決策的說(shuō)明。

　　第三部分(8～9)歸納全篇主旨。

　　2、提問(wèn)：諸葛亮向劉禪所提建議之間的關(guān)系是什么?

　　明確：廣開(kāi)言路是前提，執(zhí)法公平是關(guān)鍵，而親賢遠(yuǎn)佞是核心。

　　3、中心意思：

　　本文以十分懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。

　　4、寫(xiě)作特點(diǎn)：

　　以議論為主，兼用敘事和抒情。

　　5、介紹后世有關(guān)《出師表》的著名詩(shī)句。

　　或?yàn)椤冻鰩煴怼�，鬼神泣壯烈�?文天祥《正氣歌》

　　凜然《出師表》，一字不可刪。陸游《感狀》

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦課文。

　　2、解釋下列各句中加點(diǎn)詞的古義和今義。

　�、� 誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)。

　�、� 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

　�、� 先帝不以臣卑鄙。

　�、� 由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

　　3、查閱有關(guān)諸葛亮的資料，結(jié)合自己學(xué)習(xí)《空城計(jì)》《出師表》的體會(huì)，圍繞“諸葛亮”這個(gè)話題，寫(xiě)一篇小論文或小隨筆。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　這篇文章的寫(xiě)作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異，作者以懇切的言辭，表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語(yǔ)句必須由教師解釋外，絕大部分語(yǔ)句可以讓學(xué)生對(duì)照注解，相互啟發(fā)，自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么，學(xué)生往往把握不��；對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題，并把這些問(wèn)題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。

　　【課時(shí)安排】

　�。舱n時(shí)。

　　【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

　　第一課時(shí)

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所敬仰。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。

　　二、釋題，思考下面幾個(gè)問(wèn)題

　　１、“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。

　　明確：“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。

　�。�、“出師表”該如何理解呢？

　　明確：在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。

　　３、本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的？

　　明確：寫(xiě)于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。

　　４、諸葛亮寫(xiě)作本文的目的是什么？

　　明確：希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。

　　三、朗讀課文

　�。薄⒔處煼蹲x。

　　要求：學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，注意生字的讀音。

　�。�、學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。

　　要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓。

　　３、正音：

　　崩殂（cú）侍衛(wèi)（shì）陟罰臧否（zhì zāng pǐ）費(fèi)棉（yī）郭攸（yōu）之性行淑均（xìng xíng shū jūn）行陣（háng）以遺陛下（wèi）裨（bì）補(bǔ)闕（quē）漏夙（sù）茍全（gǒu）庶竭駑鈍（shù jié nǔ dùn）猥（wěi）斟酌（zhēn zhuó）以彰（zhāng）其咎（jiù）咨諏?zhuān)▃ōu）遺詔（yí zhào）傾頹（qīng tuí）

　�。�、朗讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。

　　方法：讀讀，議議，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話的大意。

　　５、齊讀課文。

　　要求：讀準(zhǔn)字音，注意句中停頓，盡量讀得流利。

　　四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句，說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)國(guó)家大事提出了哪些意見(jiàn)和建議

　　明確：

　　１、宜開(kāi)張圣聽(tīng)。

　�。�、昭平明之理。

　　３、宮中之事，悉以咨之。

　�。础I(yíng)中之事，悉以咨之。

　　５、親賢臣，遠(yuǎn)小人。

　　６、托臣以討賊興復(fù)之效。

　　五、請(qǐng)把這六條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納

　　思考：諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？

　　明確：

　　四個(gè)方面的建議：

　�。�、廣開(kāi)言路；

　　２、賞罰公平；

　　３、親賢遠(yuǎn)佞；

　　４、勵(lì)精圖治。

　　其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”，“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要。“開(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。

　　六、布置作業(yè)

　�。薄⑹熳x課文。

　　２、對(duì)照書(shū)上注釋?zhuān)囍谧g全文。

　　第二課時(shí)

　　一、提問(wèn)

　　本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求，接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系，而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對(duì)題？為什么？

　　明確：這絕不是文不對(duì)題，而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”，并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料，我們知道，劉禪一貫平庸無(wú)能，朝政事無(wú)巨細(xì)，都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐，勢(shì)難匡誤救失，對(duì)國(guó)內(nèi)政局是很憂慮的，因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。

　　二、提問(wèn)

　　以上我們分析出的這些建議都是在文中第１、２、３、４、５、８這幾段中陳述的，那么，６、７段在文中有什么作用呢？

　�。�、朗讀第６、７段。

　�。�、學(xué)生口頭翻譯第６、７段。

　�。�、討論第６、７段的大意。

　�、诺冢抖问亲窇严鹊壑鲋�，概括寫(xiě)自己不顧危難，二十多年來(lái)以效忠先帝為己任。

　　⑵第７段側(cè)重寫(xiě)先帝托孤后，五年來(lái)自己竭忠盡慮地具體謀劃。

　�。�、明確作用：這兩段的作用在于說(shuō)明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉，同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng)，責(zé)無(wú)旁貸的職分。

　　三、再次朗讀第６、７段

　　思考：這兩段和全文關(guān)系是怎樣的？即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的？

　　明確：

　　１、從本文寫(xiě)作的背景來(lái)看，“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分，現(xiàn)在重新提出，目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境，使北伐無(wú)后顧之憂，所以關(guān)系是十分密切的`。

　�。�、作為議論文來(lái)看，出師伐魏事在必行，正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè)，所以不能不切囑后主好自為之，不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。

　�。场谋磉_(dá)方式上看，六、七兩段可以說(shuō)突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)�！度龂�(guó)志，諸葛亮傳》把這份上書(shū)原稱(chēng)為“疏”，《昭明文選》始定名為“出師表”，大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲，不僅增強(qiáng)了感染力，也大大加重了所提建議的分量：修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很��！不能不靠你后主“自謀”啦！千萬(wàn)不可有負(fù)先帝��！不盡之意盡在其中。

　　四、思考

　　第６、７段沒(méi)有直接談修明政治的問(wèn)題，但卻有力地服務(wù)于這一中心，那么請(qǐng)找一找，還有哪些話也起到類(lèi)似的作用？

　　明確：第１段開(kāi)頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言，喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視，接下來(lái)講形勢(shì)嚴(yán)重，說(shuō)明修明政治的必要性。第二句講幸賴(lài)先帝善于用人，還有一批忠臣志土，說(shuō)明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看，語(yǔ)意凝重，定下全文基調(diào)。

　　五、思考

　　諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下’’不過(guò)七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么？

　　明確：

　　不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說(shuō)出，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽(tīng)了，忠言而不逆耳，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處（即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前，“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前），實(shí)際共十一處，或表忠誠(chéng)，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。

　　總之，“受恩感激，，（‘報(bào)先帝’，“忠陛下’’的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。

　　六、綜合全文，概括中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)

　�。�、中心思想：指導(dǎo)學(xué)生自己歸納，教師進(jìn)行抽查。

　�。�、寫(xiě)作特點(diǎn)：本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。

　　七、布置作業(yè)

　�。薄⒈痴b全文。

　　２、小作文：從《隆中對(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫(xiě)法方法。

　　2．了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。

　　3．領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議的借鑒意義。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。

　　學(xué)情分析

　　九年級(jí)學(xué)生已有兩年的學(xué)習(xí)古文的歷史，掌握了一定的學(xué)習(xí)古文的經(jīng)驗(yàn)，因而疏通文意不是教學(xué)的重點(diǎn)，針對(duì)這篇表文情辭懇切的、感人至深的特點(diǎn)，特制定出的教學(xué)重點(diǎn)是有條有理地將此名篇讀出深度，讀出情味。而蜀漢發(fā)展和出師北伐的歷史背景學(xué)生知之甚少，可這一點(diǎn)利于激趣學(xué)習(xí)，二者可以幫助學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)諸葛亮兩朝老臣的忠誠(chéng)形象，所以有必要適當(dāng)介紹。

　　課時(shí)安排一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　1．今天，老師帶來(lái)了三組被打亂的詩(shī)句，想請(qǐng)同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對(duì)聯(lián))：

　　出師一表真名世，夜半挑燈更細(xì)看。

　　出師一表通今古，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。

　　出師一表千載無(wú)，千載誰(shuí)堪伯仲間？

　　2．諸葛亮的情況，你能給大家做一個(gè)介紹嗎？

　　諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍先生，三國(guó)時(shí)期著名的軍事家，政治家。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種，后來(lái)，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬(wàn)古流芳，成為人們心目中智慧的化身。

　　智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠(chéng)報(bào)人的品格也令后人所稱(chēng)道。這三句詩(shī)中提到的`《出師表》就是力證。

　　二、感知學(xué)習(xí)

　　1．默讀課文(1～5自然段)諸葛亮“言”了些什么？

　　同學(xué)回答問(wèn)題，大致梳理文意。教師適時(shí)落實(shí)字詞并板書(shū)要點(diǎn)。

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：課文中摘引原句，說(shuō)清楚諸葛亮所言的主要內(nèi)容，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了。

　　要點(diǎn)：宜開(kāi)張圣聽(tīng)；昭平明之理；宮中之事，悉以咨之；營(yíng)中之事，悉以咨之；親賢臣，遠(yuǎn)小人。

　　2．請(qǐng)把這幾條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納，思考：

　　諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？

　　明確：三個(gè)方面的建議：

　　1．廣開(kāi)言路；2.賞罰公平；3.親賢遠(yuǎn)佞。

　　其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。其中“親賢”更重要，“開(kāi)張圣聽(tīng)”是不能只聽(tīng)身邊小人的讒言，對(duì)賢臣更是要“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，這些都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。

　　3．給出“表”的概念，交代文章背景。

　　針對(duì)以上總結(jié)的內(nèi)容，諸葛亮為什么會(huì)涕零？

　　三、內(nèi)容探究

　　教師出示設(shè)計(jì)好的問(wèn)題，引導(dǎo)小組內(nèi)、班級(jí)內(nèi)討論。

　　再讀課文，聯(lián)系補(bǔ)充背景素材，思考、討論、交流。

　　1．分析原文語(yǔ)句：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。(未半、中道背后的含義)

　　2．分析原文語(yǔ)句：益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出？)

　　補(bǔ)充背景材料：

　　公元207年劉備“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山。

　　公元220年，曹丕建魏；公元221年，劉備建漢；公元222年，孫權(quán)建吳。三國(guó)鼎立局面形成。

　　公元222年，劉備為報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻，與吳國(guó)在猇亭一戰(zhàn)(即《三國(guó)演義》“火燒連營(yíng)三百里”)，兵力大損，敗走白帝城，次年病死。吳國(guó)奪取了荊州大部分地區(qū)。

　　當(dāng)時(shí)三國(guó)的局勢(shì)：

　　益州豪強(qiáng)及南方夷族發(fā)動(dòng)叛亂。

　　魏國(guó)牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)黃河流域，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上占有明顯優(yōu)勢(shì)。

　　吳國(guó)控制著長(zhǎng)江中下游地區(qū)，經(jīng)濟(jì)力量比較雄厚。

　　3．追問(wèn)：在此種危急情況下可不可以不出師北伐？

　　給出背景材料：白帝托孤。

　　劉備：“‘鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！薇敬c卿等同滅曹賊，共扶漢室，不幸與卿等中道而別也�！�

　　劉備：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”

　　諸葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死�！�

　　劉備(對(duì)劉禪)：“汝與丞相從事，事之如父�！�

　　劉備遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

　　聯(lián)系原文語(yǔ)句分析：故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明。

　　小結(jié)：以上內(nèi)容和背景可以總結(jié)出“出師難”。

　　4．諸葛亮的勸諫之難。

　　小結(jié)：

　　以上內(nèi)容可以總結(jié)出“勸諫難”，再和前面的“出師難”結(jié)合起來(lái)看，不難體會(huì)到諸葛亮在表文結(jié)束之時(shí)為何會(huì)“臨表涕零”了�！度龂�(guó)演義》中諸葛之多智而近妖，而我們?cè)凇冻鰩煴怼分锌吹搅艘粋€(gè)有血有肉、處境艱難，在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁，死而后已”的人，而不是隆中一對(duì)天下就三分，羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。

　　5．帶著對(duì)作者諸葛亮情感的體會(huì)，再讀課文。

　　四、人物分析

　　請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容，或《三國(guó)演義》中的情節(jié)，說(shuō)說(shuō)你看到了一個(gè)怎樣的諸葛亮？

　　結(jié)束語(yǔ)：

　　一個(gè)個(gè)后來(lái)者，讀《出師表》時(shí)扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)嘆或沉默思考。他們中有岳飛，有杜甫，有陸游，有文天祥，他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴(yán)的召喚。為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，帶著這些人以及你對(duì)諸葛亮《出師表》的理解，讀熟并齊誦《出師表》。(課件出示：岳飛手書(shū)《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩(shī)句)

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。

　　2、了解作者對(duì)后主提的三點(diǎn)建議。

　　3、學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫(xiě)作方法。

　　4、了解“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。

　　教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、解題，導(dǎo)入新課。

　　《出師表》是諸葛亮寫(xiě)給劉備之子后主劉禪的一篇奏章。諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。

　　蜀漢建興（后主劉禪的年號(hào)）五年，諸葛亮為了完成先帝劉備統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)，準(zhǔn)備出師北伐。后主劉禪昏庸無(wú)能，平時(shí)國(guó)事事無(wú)大小，都取決于諸葛亮。諸葛亮為了消除北伐的后顧之憂，因此上這篇“表”，希望國(guó)內(nèi)政治清明，后方穩(wěn)定，使他“北伐中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。

　　《出師表》是漢末以來(lái)“表”中的杰作，是一篇使人動(dòng)感情的好文章，其人其文歷來(lái)為后人所景仰。陸游曾贊道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”

　　表，是古代一種文體，是臣下向皇上陳情、請(qǐng)?jiān)傅囊环N奏章。

　　二、指導(dǎo)閱讀課文。

　�。ㄒ唬�、正音：

　　疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)妄自菲薄(fěi)陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)

　　（二）、研讀第1、2段。

　　1、結(jié)合文中注釋閱讀課文，并補(bǔ)充如下注釋?zhuān)?/p>

　　疲弊：比喻國(guó)家衰弱貧窮。

　　秋：引申為關(guān)鍵時(shí)刻。

　　蓋：語(yǔ)首助詞，可譯為“原來(lái)”。

　　妄自菲�。褐高^(guò)分看輕自己。

　　忠諫：忠于皇上的諫言。諫，讀，臣下規(guī)勸皇上，向皇上提意見(jiàn)。

　　昭：讀，詔示，顯示。

　　刑：名詞活用為動(dòng)詞，用刑，受罰。

　　光：名詞活用為動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大。

　　臧否：形容詞活用為動(dòng)詞，獎(jiǎng)勵(lì)懲罰，表?yè)P(yáng)批評(píng)。

　　恢弘：形容詞活用為動(dòng)詞，擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)。

　　2、指導(dǎo)分析第1段。

　　（1）提問(wèn)：作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？諸葛亮向劉禪提的第一條建議是什么？

　　此誠(chéng)危急存亡之秋也；開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）

　　（2）指導(dǎo)辨析詞的引申義和“以”的連接作用。

　　復(fù)習(xí)“以”的介詞用法──當(dāng)“用、把、拿、憑”等意思講，分析“以”作連詞的用法�！伴_(kāi)張圣聽(tīng)”目的是“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”，“以”連接目的，可譯為“用”、“用來(lái)”。

　　“妄自菲薄”結(jié)果是“以塞忠諫之路”，“以”連接結(jié)果，可譯為“以致”。

　　“以”用作連詞，連接的大多是句子，句與句之間有一種邏輯上的關(guān)系，在朗讀時(shí)要注意“讀斷”。

　　3.指導(dǎo)分析第2段。

　　提問(wèn)：作者在此向劉禪提出的另一條建議是什么？

　　陟罰臧否，不宜異同──賞罰分明

　　4、研讀3-5段。

　　1）、補(bǔ)充如下注釋?zhuān)?/p>

　　是以：因此，“以是”的倒裝。

　　痛恨：痛心，遺憾，要注意與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。

　　所以：表原因連詞，要注意與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。

　　計(jì)日而待：時(shí)間不長(zhǎng)，屈指可數(shù)。

　　良實(shí)：形容詞活用為動(dòng)詞，善良誠(chéng)實(shí)之人。

　　親賢臣，遠(yuǎn)小人：親，親近；遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離。都是形容詞活用為動(dòng)詞。

　　闕：通“缺”，缺點(diǎn)。

　　2）、作者在此向劉禪提出的第三條建議是什么？

　　“親賢臣，遠(yuǎn)小人”

　　三、小結(jié)第一部分。

　　諸葛亮提出的三條建議是治國(guó)方針大計(jì)，特別是第三條“親賢臣，遠(yuǎn)小人”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也還是正確的，可供借鑒。

　　四、布置作業(yè)

　　背誦第一部分

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　二、研讀第二部分。

　　1、指導(dǎo)朗讀6、7段。

　　2、補(bǔ)充如下注釋?zhuān)?/p>

　　躬耕：親自耕種。躬，身體，此處是名詞作狀語(yǔ)。

　　聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　庶竭：希望竭盡。庶，讀，連詞，表希望。

　　驅(qū)馳：本義是策馬前進(jìn)，此處引申為奔走效勞。

　　托付不效：交給的任務(wù)沒(méi)有完成。托付，動(dòng)詞活用為名詞，指托付的事情。

　　爾來(lái)：從那時(shí)到現(xiàn)在。

　　3、思考：兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？

　　這兩段主要是追敘21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠后主陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段，作者在敘述生平志向、感激的`原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走效勞的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。

　　三、研讀第三部分。

　　1、朗讀8、9段。

　　2、翻譯第8、9段。

　　3、課文第8節(jié)對(duì)后主提出了哪些希望？

　　希望后主嚴(yán)格要求作者自己

　　提出三點(diǎn)希望希望嚴(yán)格要求朝廷諸臣

　　向后主本人提出希望

　　四、寫(xiě)法上的特點(diǎn)

　　文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敘述，無(wú)論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理，寓情于議；第二部分是動(dòng)之以情，寓情于敘；第三部分是表決心，直抒殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡(jiǎn)析可知，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。

　　五、全文總結(jié)

　　本文是奏章，內(nèi)容是陳述意見(jiàn)，提出政治主張，所以以議論為主。而作者為了使后主知道創(chuàng)業(yè)的艱難，勉勵(lì)他以先帝為榜樣，在文中兼敘了自己的身世與追隨先帝的原因和以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。同時(shí)在議論和敘事中，處處流露出殷切期望之情。全文既曉之以理，又動(dòng)之以情，很有說(shuō)服力。

　　六、布置作業(yè)

　　1、背誦全文

　　2、古今異義詞：

　　(1)開(kāi)張：今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。

　　(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。

　　(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。

　　(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。

　　(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。

　　(5)開(kāi)張：古義是擴(kuò)大，今義是店鋪開(kāi)業(yè)

　　(6)痛恨：古義是痛心遺憾，今義是極為憎恨

　　(7)卑鄙：古義是低微而卑俗，今義是語(yǔ)言行為惡劣

　　(8)感激：古義是感動(dòng)奮發(fā)，今義是深刻的感謝

　　(9)涕：古義是眼淚，今義是鼻涕

　　單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　【教學(xué)目的】

　　１、了解奏表的特點(diǎn)。

　�。病⒘私庵T葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。

　�。场⒄莆毡酒脑~語(yǔ)。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　諸葛亮的《出師表》是表文中的一篇代表作，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書(shū)憤》）。此表用散體寫(xiě)成（唐宋以后寫(xiě)表多用駢體文），也是古代散文一名篇。

　　“表”即奏表，是臣下給君王的上書(shū)。臣下上書(shū)奏事，陳述己見(jiàn)，提出建議，有所諫諍。諸葛亮在出征時(shí)，以深懷托孤之情、肩負(fù)丞相重任憂慮國(guó)事的心意給后主劉禪進(jìn)此表，其情其辭自有其特點(diǎn)�！氨硪躁惽椤保▌③摹段男牡颀垺ふ卤怼罚愂鲋郧�，這是表文的一大特點(diǎn)，本篇情摯辭切，教學(xué)中要突出這點(diǎn)。

　　疏通文字，懂得詞句，是理解古文的基礎(chǔ)。教學(xué)中要把這個(gè)基礎(chǔ)打扎實(shí)。

　　本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。

　　加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。

　　用三個(gè)課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)重點(diǎn)〗

　　１、介紹文章的背景。

　�。�、正音、誦讀課文。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、導(dǎo)入新課

　　教師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫(xiě)《出師表》時(shí)的情況，簡(jiǎn)略地介紹一下。

　　諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元２２３年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年１６歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元２２７年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。

　　二、教師范讀課文

　　三、正音

　　殂（cú）陛（bì）以塞忠諫（sè）臧否（zāngpǐ）陟（zhì）攸（yōu）祎（yī）以遺陛下（wèi）咨（zī）裨（bì）闕漏（quē）聞達(dá)（wèn）頹（tuí）桓（huán）猥（wěi）危難（nàn）夙（sù）駑（nú）攘（rǎng）二十有一年（yòu）彰（zhāng）咎（jiù）諏?zhuān)▃ōu）涕（tì）

　　四、朗讀

　　可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。

　　五、默讀

　　讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋?zhuān)~句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。

　　六、布置作業(yè)

　　１、誦讀課文，熟悉內(nèi)容。

　�。�、初步理解并概括各段內(nèi)容。

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)重點(diǎn)〗

　　１、理解段意，明了諸葛亮提出了哪些諫言。

　�。�、練習(xí)誦讀。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　講解文章第１～５段：

　　一、第１段

　　１、全班齊讀。

　　讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。

　　２、詞句：

　　“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘x士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�

　　“先帝”：當(dāng)朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先“，稱(chēng)已死的人為先，多用于尊長(zhǎng)。

　　“創(chuàng)業(yè)”：指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)。

　　“而”：卻。

　　“中道”：中途，半路。

　　“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吳三國(guó)。

　　“益州”：漢代州名，現(xiàn)在四川省一帶，當(dāng)時(shí)蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱(chēng)蜀為益州。

　　“疲弊”：困苦窮乏。

　　“誠(chéng)”：確實(shí)，的確。

　　“之”：的。

　　“秋”：時(shí)機(jī)，時(shí)刻。

　　“然”：但是。

　　“侍衛(wèi)”：侍從護(hù)衛(wèi)。

　　“于”：在。

　　“內(nèi)”：指朝廷中。

　　“忠志之士”：忠誠(chéng)有志的將士。

　　“身”：自身，自己。

　　“者”：表語(yǔ)中停頓。

　　“蓋”：連詞，承上文申說(shuō)原因。

　　“追”：追念。

　　“殊遇”：特別的待遇，多指恩寵、信任。

　　“報(bào)”：報(bào)答。

　　“之”：代先帝的殊遇。

　　“于”：及于，給。

　　“陛下”：對(duì)帝王的尊稱(chēng)；“陛”，宮殿的臺(tái)階。

　　“宜”：應(yīng)當(dāng)。

　　“開(kāi)張”：開(kāi)擴(kuò)。

　　“圣聽(tīng)”：皇帝的聽(tīng)聞；“圣”，對(duì)皇帝的尊稱(chēng)。

　　“以”：而。“光”：光大。

　　“遺德”：遺留下的美德。

　　“恢弘”：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)張；“恢”，擴(kuò)大；“弘”，又作“宏”。

　　“氣”：這里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。

　　“妄自菲薄”：自暴自棄，過(guò)分地看輕自己。

　　“引喻失義”：說(shuō)話不符合道理；“引”，引證；“喻”，比喻；“義”，合理、適宜的事稱(chēng)義。

　　“以”：因而。

　　“塞”：堵，阻隔。

　　“忠諫”：忠誠(chéng)的勸諫。

　�。�、內(nèi)容

　　提問(wèn)一：諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫？

　　提問(wèn)二：諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪？

　　二、第２段

　�。�、叫一名同學(xué)朗讀。

　　讀畢、酌情講評(píng)。

　　２、詞句：

　　“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。”“宮中”：皇宮中，指皇宮中的官員�！案小保贺┫喔校庵赋⒅械墓賳T。劉禪即位，諸葛亮開(kāi)府治事。

　　“俱為一體”：都是一個(gè)整體，意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致；“為”，是。

　　“陟”：升進(jìn)。

　　“臧”：善。

　　“否”（pǐ）：惡。

　　“異同”：復(fù)詞偏義，意思在“異”上。

　　“奸”：邪惡不正。

　　“科”：法令。

　　“為”：做，行。

　　“有司”：專(zhuān)管其事的官員。

　　“論””評(píng)判。

　　“刑”：處罰。

　　“以”：用來(lái)。

　　“昭”：顯示，表明。

　　“平明”：公正明察。

　　“理”：治理。

　　“偏私”：出于私情，偏袒一方。

　　“內(nèi)外”：內(nèi)廷外府。

　�。场�(nèi)容：

　　提問(wèn)：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡？

　　講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。

　　三、第３、４段

　　１、叫兩名同學(xué)分別朗讀這兩段。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　�。�、詞句：

　　“侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益�！�

　　“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應(yīng)對(duì)顧問(wèn)。

　　“侍郎”：或稱(chēng)黃門(mén)侍郎，近侍官，管理皇帝車(chē)駕，并充侍衛(wèi)。

　　“良”：賢能。

　　“實(shí)”：誠(chéng)實(shí)，老實(shí)。

　　“志慮”：志向心思。

　　“是以”：因此。

　　“簡(jiǎn)拔”：選拔；“簡(jiǎn)”，選擇。

　　“以”：用，把。

　　“遺”：交付，給予。

　　“愚”：自稱(chēng)的謙詞。

　　“以”：認(rèn)為。

　　“為”：是。

　　“無(wú)”：不論。

　　“悉”：全，都。

　　“以”：拿，把。

　　“咨”：征詢(xún)，商量。

　　“必”：一定。

　　“裨補(bǔ)”：增益補(bǔ)闕。

　　“闕”：同“缺”，欠缺，不足。

　　“廣益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴(kuò)大；“益”，益處。

　　“將軍向?qū)�，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所�！�

　　“性行”：品性行為。

　　“淑”：善良。

　　“均”：公平，公正。

　　“曉暢”：明了通達(dá)，精通。

　　“試用”：在正式任用前先行試用。

　　“于”：在。

　　“稱(chēng)”：稱(chēng)贊。

　　“舉”：推薦。

　　“為”：作，擔(dān)任。

　　“督”：謂大將。

　　“營(yíng)”：軍營(yíng)。

　　“行（háng）陣”：軍隊(duì)行列，這里指軍中將士。

　　“所”：處所。

　　３、內(nèi)容：

　　提問(wèn)：這兩段的內(nèi)容是什么？（要求用一句話作答）

　　講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。

　　三、第５段

　　１、全班齊讀。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　�。�、詞句：

　　“親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也�！�

　　“親”：接近。

　　“遠(yuǎn)”：疏遠(yuǎn)，離去。

　　“小人”：奸邪無(wú)德之人。

　　“所以”：……的原因。

　　“興隆”：昌盛。

　　“傾頹”：衰敗。

　　“論”：議論。

　　“未嘗”：未曾。

　　“痛恨”：極不滿意；“痛”：極，非常；“恨”，遺憾，不滿意。

　　“于”：對(duì)。

　　“桓、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政x敗。

　　“侍中”：指郭攸之、費(fèi)祎、“尚書(shū)”：主管朝廷政事，指陳震�！伴L(zhǎng)（zhǎng）史”：丞相府主管文書(shū)、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統(tǒng)管丞相府事。

　　“參（cān）軍”：官名，參謀軍務(wù)，指蔣琬。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事。

　　“悉”：全。

　　“貞”：正直。

　　“良”：賢能�！八拦�(jié)”：守節(jié)義而死。

　　“愿”：希望。

　　“信”：信任。

　　“隆”：勢(shì)盛。

　　“計(jì)日而待”：以日來(lái)計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn)，意即不要多久時(shí)間。

　�。�、內(nèi)容：

　　提問(wèn)：這段的內(nèi)容是什么？

　　講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。

　　四、布置作業(yè)

　�。�、背誦第１～５段。

　　２、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。

　�。�、思考第６～９段的內(nèi)容。

　　第三課時(shí)

　　〖教學(xué)重點(diǎn)〗

　　１、理解段意，明了諸葛亮提出的諫誡。

　�。�、練習(xí)誦讀。

　　３、總結(jié)詞語(yǔ)。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、第６段

　�。�、全班齊讀。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　�。病⒃~句：

　　“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣�！�

　　“布衣”：平民的代稱(chēng)。

　　“躬”：親自。

　　“于”：在。

　　“茍全”：姑且保存。

　　“亂世”：動(dòng)蕩不安的時(shí)代。

　　“聞（wèn）達(dá)”：顯達(dá)或受稱(chēng)譽(yù)；“聞”：名聲；“達(dá)”，顯貴。

　　“以”：因?yàn)椤?/p>

　　“卑鄙”：身份低微，學(xué)識(shí)鄙陋。

　　“猥”：謙詞，辱，使自己降低身份。

　　“枉”：屈就，用于別人，含有敬意。

　　“屈”：委屈。

　　“顧”：拜訪。

　　“于”：到。

　　“咨”：征詢(xún)。

　　“以”：拿。

　　“感激”：感動(dòng)。

　　“遂”：于是。

　　“許”：應(yīng)允，答應(yīng)。

　　“以”：用，拿。

　　“驅(qū)馳”：驅(qū)逐奔馳，引申為盡力效命之意。

　　“值”：遭逢。

　　“傾覆”：傾倒覆沒(méi)，意為大敗。指公元２０８年劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂被曹操戰(zhàn)敗。

　　“際”：時(shí)期。

　　“危難（nàn）”：危險(xiǎn)困難；“難”，禍難。

　　“爾來(lái)”：自那時(shí)以來(lái)；“爾”，這，那。

　　“有”：用來(lái)整數(shù)與零數(shù)之間。

　　“矣”：表示已然。

　�。场�(nèi)容：

　　提問(wèn)：本段寫(xiě)什么內(nèi)容？

　　講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。

　　二、第７段

　�。�、叫一名同學(xué)朗讀。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　�。�、詞句。

　　“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也�！�

　　“故”：因此，所以。

　　“寄”：委托。

　　“以”：把。

　　“大事”：重大的事情，這里指國(guó)家政務(wù)。

　　“以”：這里表時(shí)間界限。

　　“夙”：早。

　　“恐”：擔(dān)心。

　　“不”：無(wú)，沒(méi)有。

　　“效”：效果。

　　“以”：而，因而。

　　“明”：明見(jiàn)。

　　“瀘”：水名，今金沙江。

　　“不毛”：不生長(zhǎng)五谷，意指荒涼之地；“毛”，五谷。

　　“兵甲”：武器軍備。

　　“獎(jiǎng)”：勉勵(lì)。

　　“北”：名詞用作狀語(yǔ)，向北。

　　“中原”：黃河流域地區(qū)，指曹魏統(tǒng)治區(qū)。

　　“庶”；庶幾（jī），也許可以，表示希望或推測(cè)之詞。

　　“竭”：盡。

　　“駑鈍”：低能，愚鈍；“駑”，能力低下的馬，喻才能低下。

　　“攘除”：鏟除；“攘”，排斥。

　　“還于舊都”：回到從前的都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽(yáng)。

　　“所以”：表所用之物，意為用來(lái)……的。

　　“報(bào)”：報(bào)答。

　　“而”：表并列。

　　“職分”：身任之職所應(yīng)盡的本分。

　　“斟酌”：考慮。

　　“損益”：減少增加，指興利除弊。

　　“進(jìn)：”：奉上。

　　“盡”：完全。

　�。�、內(nèi)容：

　　提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。

　　三、第８段

　�。�、全班齊讀。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　�。�、詞句：

　　“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激�！�

　　“愿”：希望。

　　“以”：把。

　　“效”：成效。

　　“治”：懲處。

　　“以”：用，拿。

　　“告”：上報(bào)。

　　“靈”：英靈。

　　“興德”：發(fā)揚(yáng)盛德；“興”，興起，興盛。

　　“責(zé)”：譴責(zé)，處罰。

　　“慢”；輕忽。

　　“彰”：顯明，表明。

　　“咎”：罪過(guò)，過(guò)失。

　　“謀”：謀劃。

　　“以”：連詞。

　　“諏”：詢(xún)問(wèn)。

　　“善道”：好辦法。

　　“察”：明察。

　　“納”：采納。

　　“雅言”：正確之言；“雅”，正確。

　　“深”：深切。

　　“追”：追念。

　　“遺詔”：君王臨死前發(fā)布的命令；“遺”，遺留。

　　“不勝”；不盡。

　�。�、內(nèi)容：

　　提問(wèn)：這段的'主要內(nèi)容是什么？

　　講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。

　　四、第９段

　　串講：

　　“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！�

　　“臨表”：面對(duì)奏表。

　　“涕”：淚。

　　“零”：落。

　　“不知所言”：不知說(shuō)的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。

　　實(shí)詞總結(jié)（文中只作一種解釋者不列）：

　　道：

　　１、道路�！爸械辣篱恪薄�

　　２、辦法�！白烧屔频馈�。

　　遺：

　�。薄⑦z留。“以光先帝遺德”。

　�。�、（wèi）給予。“先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”。

　　為：

　�。�、是�！熬銥橐惑w”。

　　２、做，行�！叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普摺�。

　�。�、做，擔(dān)任�！氨娮h舉寵為督”。

　　論：

　�。薄⒃u(píng)判�！耙烁队兴菊撈湫藤p”。

　　２、議論�！懊颗c臣論此事”。

　　無(wú)：

　�。�、沒(méi)有。“若無(wú)興德之言”。

　　２、不論�！笆聼o(wú)大小，悉以咨之”。

　　行：

　　１、實(shí)行。“然后施行”。

　�。�、行為。“性行淑均”。

　　３（háng）行列。“必能使行陣和睦”。

　　益：

　�。薄⒁嫣帯！坝兴鶑V益”。

　�。�、增加�！爸劣谡遄脫p益”。

　　虛詞總結(jié)：

　　而：

　�。薄s�！跋鹊蹌�(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。

　�。�、連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)�！翱捎�(jì)日而待也”。

　　于：

　　１、在�！叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。

　�。�、及于，給�！坝麍�(bào)之于陛下也”。

　�。场�(duì)�！拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。

　�。础⒌�。“還于舊都”。

　　以：

　�。薄⒂茫�。“咨臣以當(dāng)世之事”。

　�。病⒍！罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”。

　　３、因而。“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

　�。础⒈頃r(shí)間、地域等界限。“受命以來(lái)，夙夜憂嘆”。

　�。怠⒄J(rèn)為。“愚以為宮中之事”。

　　五、布置作業(yè)

　　１、背誦全文。

　�。病⒆髡n后練習(xí)。

　　〖譯文〗

　　先帝創(chuàng)建大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世，現(xiàn)在天下分成三國(guó)，益州地區(qū)困苦窮乏，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠，在外面忠誠(chéng)將士舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏窇严鹊蹖?duì)他們有特殊的恩遇，想將此報(bào)答給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大聽(tīng)聞，廣開(kāi)言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應(yīng)該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱(chēng)引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠(chéng)勸諫的道路。

　　宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應(yīng)當(dāng)交付主管官評(píng)判他們應(yīng)得的懲罰和獎(jiǎng)賞，來(lái)表明陛下公正明察的治理，不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方，使得內(nèi)廷外府法度不一。

　　侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這都是賢能老實(shí)、志向心思忠誠(chéng)純正的人，因此先帝選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮廷里的事，不論大小，都同他們商量，然后再去辦，這樣一定能增加益處，彌補(bǔ)不足，收到更好的效果。

　　將軍向?qū)�，品性良善，辦事公正，精通軍事，當(dāng)年試用他的時(shí)候，先帝稱(chēng)贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認(rèn)為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。

　　君王接近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)摰竭@件事，沒(méi)有不感到非常可嘆，對(duì)桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節(jié)的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計(jì)日而待了。

　　我本來(lái)是個(gè)平民百姓，親自在南陽(yáng)耕田種地，只想在動(dòng)蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚(yáng)名，先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀�，學(xué)識(shí)鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來(lái)拜訪我，向我征詢(xún)對(duì)當(dāng)代大事的看法，故此我甚為感動(dòng)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遭逢戰(zhàn)敗，在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那時(shí)以來(lái)已經(jīng)二十一年了。

　　先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終之時(shí)把國(guó)家政務(wù)托付給我。領(lǐng)命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見(jiàn)，所以在五月渡過(guò)瀘水，深入到荒涼不毛之地，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器軍備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)并率領(lǐng)大軍進(jìn)兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己駑鈍之才，鏟除邪惡勢(shì)力，復(fù)興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下所應(yīng)盡的本分。至于考慮興利除弊，進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祎、允的責(zé)任了。

　　希望陛下把完成討伐奸賊，復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過(guò)，來(lái)上告先帝的英靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)盛德的言辭，那就責(zé)罰攸之、祎、允等人的輕忽職守，來(lái)顯明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，征詢(xún)治國(guó)的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。這樣我就受恩感激不盡了。

　　現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了，面對(duì)奏表我眼淚落下，不知道自己說(shuō)了些什么。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　教學(xué)目的

　　一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

　　二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫(xiě)法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。

　　三、了解“表”的有關(guān)知識(shí)，掌握形容詞的活用和“以”的用法。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái)，突破重點(diǎn)詞句，然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。

　　二、采用“讀讀，講講，議議”的教學(xué)方式，在讀、講、議的過(guò)程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。

　　三、課文的重點(diǎn)是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)，第三部分讓學(xué)生自讀背誦。

　　課時(shí)安排：四課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課。

　　諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書(shū)憤》），“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇保ㄎ奶煜椤墩龤飧琛罚＝裉�，我們就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書(shū)）

　　二、教師范讀全文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。

　　三、解題。

　　1 什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？

　　明確：表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi)�！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！保ā段男牡颀垺罚┐送�，還有一種專(zhuān)議朝政的文章，又統(tǒng)稱(chēng)“表”�！氨怼钡幕咎卣魇恰皠�(dòng)之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。

　　2 諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的？

　　明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

　　四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。

　　關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō)，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排；二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。

　　明確：可將本文分為三個(gè)部分。

　　第一部分（1—5段），從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

　　第二部分（6、7段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。

　　第三部分（8、9段），明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。

　　五、講讀第1段。

　　1 學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)宰x第1段。教師補(bǔ)充注釋。

　　疲弊：疲弱困乏。誠(chéng)：的確、確實(shí)。

　　危急存亡：形勢(shì)危機(jī)，決定存亡。宜：應(yīng)該。

　　不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。

　　忠志之士：忠心的將士。志，士心。忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來(lái)，表示解釋原因。追：追念。報(bào)：報(bào)答。

　　圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱(chēng)。恢宏：使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。

　　妄自菲薄：過(guò)分看輕自己。諫：臣下給皇帝提意見(jiàn)。

　　2 學(xué)生講述大意。

　　3 討論問(wèn)題：

　　(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？為什么說(shuō)“益州疲弊”？

　　明確：說(shuō)是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱悖虎谔煜氯�；③益州疲弊�?/p>

　　諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇（ｘｉ�。铮┩ぃń窈币硕迹⿷�(zhàn)役（即《三國(guó)演義》）中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事）奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì)；吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。

　　(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”？

　　明確：一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”�！耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的，可譯成“來(lái)”；“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。

　　4 分析本段的層次。

　　板書(shū)：

　　六、布置作業(yè)。

　　1 熟讀、背誦第1段。

　　2 預(yù)習(xí)2—5段。

　　課后記：

　　第二課時(shí)

　　一、檢查第1段背誦情況。

　　二、講讀第2段。

　　1 指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)：

　　宮中：借指皇帝宮廷里的官員。府中：借代丞相府的官員。

　　陟罰臧否：陟，上升，提升官吏；罰，懲罰；臧，善；否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來(lái)即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。異同：偏義詞，意即“不一致”。

　　昭：表明，顯示。形容詞（明顯）活用為動(dòng)詞。

　　2 分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。

　　板書(shū)：

　　三、講讀第3—5段。

　　1 齊讀后指名學(xué)生講述大意。

　　2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：

　　此皆良實(shí)：良，善良；實(shí)，誠(chéng)實(shí)。這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。以遺陛下：以之遺陛下，省略句。

　　裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。

　　悉以咨之：悉，全部，都；咨，詢(xún)問(wèn)。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來(lái)問(wèn)他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因啊！所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒(méi)有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱(chēng)引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。

　　3 分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。

　　板書(shū)：

　　四、討論問(wèn)題。

　　諸葛亮寫(xiě)這篇表文的主要用意（主旨）是什么？

　　明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開(kāi)張圣聽(tīng)”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言；(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事；(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽(tīng)取賢臣的“興德之言”。

　　五、布置作業(yè)。

　　1、熟讀2—5段。

　　2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。

　　課后記

　　第三課時(shí)

　　一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。

　　二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。

　　1 選擇題。

　　(1)“卑鄙”的意思是（）

　　A （語(yǔ)言、行為）惡劣，不道德。

　　B 見(jiàn)識(shí)淺陋。

　　C 地位低下。

　　D 低微而鄙俗。

　　(2)“爾來(lái)”的意思是（）

　　A 從那時(shí)以來(lái) B 你來(lái) C 算來(lái) D 從來(lái)

　　(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是（）

　　A 三顧臣于草廬之中

　　B 顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中

　　C 將軍宜往駕顧之

　　D 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

　　(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是（）

　　A 先帝不以臣卑鄙

　　B 一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也

　　C 寡人欲以五百里之地易安陵

　　D 今以蔣氏觀之

　　E 吾必盡吾力以拯吾村

　　F 不以物喜，不以己悲

　　(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是（）

　　A 不謀求聽(tīng)到關(guān)于諸侯的事情

　　B 不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名

　　C 不謀求讓人知道我到諸侯那里去了

　　D 不想與諸侯商量大事

　　(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是（）

　　A 自己很有才能，因而先得先帝看重

　　B 追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因

　　C 先帝恩寵備至，自己感恩戴德

　　D 贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己

　　2 “二十有一年”中的“有”同。

　　3 將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。

　　合成詞：成語(yǔ)：

　　4 翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。

　　參考答案：

　　1 (1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2 又 3 咨詢(xún) 三顧茅廬 4 （略）

　　三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：

　　以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。

　　庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。

　　四、討論問(wèn)題。

　　1 北伐中原的條件是什么？

　　明確：南方已定，兵甲已足。

　　2 “受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？

　　明確：這句話概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。

　　五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。

　　板書(shū)：

　　六、布置作業(yè)。

　　背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。

　　課后記：

　　第四課時(shí)

　　一、檢查背誦情況。

　　二、講讀8、9段。

　　1 學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。

　　2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：

　　以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”。

　　3 分析結(jié)構(gòu)層次。

　　板書(shū)：

　　三、歸納中心思想。

　　明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識(shí)必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，從而完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的大業(yè)。

　　四、歸納寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　1 以議論為主，兼用抒情和記敘。

　　第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。

　　(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。

　　(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。

　　(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。

　　由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切見(jiàn)情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽(tīng)取，甘愿采納。

　　2 語(yǔ)言樸素?zé)o華，字斟句酌。

　　形成這一特點(diǎn)的原因是：

　　(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見(jiàn)，文化素養(yǎng)，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備。

　　(2)寫(xiě)表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。

　　陸游云：“凜然出師表，一字不可刪�！�

　　五、布置作業(yè)。

　　1 歸納《出師表》的合成詞。

　　參考答案：

　　同義合成詞：

　　志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇（名詞）崩殂、開(kāi)張、引喻、簡(jiǎn)拔、裨補(bǔ)、曉暢、嘆息痛恨、聞達(dá)、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎(jiǎng)帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進(jìn)盡、咨諏、察納（動(dòng)詞）恢宏、菲�。ㄓ尚稳菰~組成、用作動(dòng)詞）疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎（形容詞）

　　反義合成詞：陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡

　　2 找出偏義詞。（異同，即“不同”）

　　3 填表（括號(hào)中為答案）

　　4 背誦全文。

　　課后記：

　　附：《出師表》難句例解

　　此誠(chéng)危急存亡之秋也

　　劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說(shuō)“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說(shuō)這類(lèi)偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的`時(shí)刻就是“危急”�！按嫱觥备拔＜薄笔峭x詞語(yǔ)復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說(shuō)不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無(wú)從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無(wú)愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐�！保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰�，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也。”（《后漢書(shū)·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語(yǔ)法角度說(shuō)，修辭上卻是不能加的�！扒铩�，《說(shuō)文》：“禾穀孰（熟）也。”古代一年以秋天為收獲期，引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說(shuō)，“秋，愁也。”（《廣雅·釋詁》）《春秋繁露·陽(yáng)尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也。”歐陽(yáng)修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也�！�

　　譯文：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。（或：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。）

　　引喻失義

　　“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞，同義并列。“引”的本義是“開(kāi)弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)加以證明。《爾雅序疏》：“事有隱奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之�！薄坝鳌笔菚杂�，開(kāi)導(dǎo)，熟語(yǔ)有“家喻戶(hù)曉”。

　　譯文：稱(chēng)引比喻失去時(shí)宜。

　　性行淑均

　　“性”是性情，“行”是“行為”�！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_(dá)的街衢，引申為“所作所為”。《商君書(shū)·更法》有“疑行無(wú)成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹(shù)達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯(cuò)�！靶孕惺缇笔恰靶允缧芯�。

　　譯文：性情善良，行為公正。

　　茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

　　“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也�！被蜃鳌爸弧敝v，揚(yáng)雄《法言》：“非茍知之�！被蜃鳌罢\(chéng)”講，《論語(yǔ)·里仁》：“茍志于仁矣，無(wú)惡也�！庇郑稄V雅·釋詁》同。三說(shuō)可以共解本句�！奥劇保玖x是“知聲”，《大學(xué)》有“聽(tīng)而不聞”。這里是被動(dòng)式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達(dá)’也�！睂�(shí)在也是“被聞”的意思�！奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達(dá)”；《論語(yǔ)·顏淵》有一段警辟的對(duì)話可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”：“子張問(wèn)：‘士何如斯可謂之達(dá)矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達(dá)者？’子張對(duì)曰：‘在邦必聞，在家必聞�！釉唬骸锹勔�，非達(dá)也；夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)�！�

　　譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。

　　先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈

　　“以”，以為，認(rèn)為。“卑鄙”，同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞�，F(xiàn)代漢語(yǔ)里“卑鄙”是貶義詞了。語(yǔ)言愈發(fā)達(dá)，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律�！扳�，《說(shuō)文》：“犬吠聲也”。王筠《說(shuō)文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也�！瘎e義�！崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸扳晕①v，當(dāng)侍?hào)|宮。”“猥”就是“鄙”，自謙之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“鄙人”�！扳酝髑�，劉備自鄙趨訪，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”�！扳浴保棺遭�，“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法�；蛘f(shuō)：“猥，頓也�！薄稄V雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也。”馬融《長(zhǎng)笛賦》：“山水猥至�！薄扳�，突然。

　　譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身分，枉駕相顧。

　　深入不毛

　　“毛“就是“苗”。“毛”今讀開(kāi)口呼；“苗”今讀齊齒呼，是來(lái)自開(kāi)口呼，古音中隨處可見(jiàn)。又，《說(shuō)苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也�！薄吨芏Y·地官·載師》：“凡宅有不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹(shù)桑麻也。”即連生長(zhǎng)桑、麻之苗的可能也沒(méi)有。又，《莊子·逍遙游》：“窮發(fā)之北有冥海者。”《經(jīng)典釋文·莊子音義》李注：“發(fā)，猶毛也。”司馬注：“北極之下無(wú)毛之地也�！薄案F發(fā)”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長(zhǎng)草木。一說(shuō)“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開(kāi)我國(guó)國(guó)境只有一百里的一座古城，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。

　　譯文：深入到連桑麻也不能生長(zhǎng)的地方。

　　不效則治臣之罪

　　有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥。“效”當(dāng)是“盡力”，《漢書(shū)·韓信傳》：“顧效愚忠�！薄俄n非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫�！薄安恍А�，不盡力，上文有“恐托付不效”。

　　譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。

　　察納雅言

　　一些注家都注“雅言”為“正言”。此說(shuō)不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”？“雅”，本來(lái)是“烏雅”，鳥(niǎo)名，跟“正”沒(méi)有聯(lián)系，這里是“夏”的借字�！跋摹�，《說(shuō)文》：“中國(guó)之人也�！倍斡癫米ⅲ骸耙曛x為大也�！薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛(ài)偉之謂之夏�！庇伞爸袊�(guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思�！把拧痹凇耙伞奔~“魚(yú)”部，“夏”在“曉”紐“魚(yú)”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見(jiàn)黃焯《古今聲類(lèi)通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”，又《榮辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（可貴的）言”、“正言”、“中（適當(dāng)?shù)模┭浴薄Ｓ郑盾髯印と逍А罚骸坝醚湃鍎t千乘之國(guó)安�！薄把湃濉本褪恰罢傻牡娜迳�。

　　譯文：審察并且采納正確的言論。

　　庶竭弩鈍

　　“庶”，有的注家說(shuō)是“庶幾”，不確。《經(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也�！焙萝残小读x疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也�！眳遣摗督�(jīng)詞衍釋》：“‘庶無(wú)悔罪’言‘幸無(wú)’也，‘庶見(jiàn)素冠兮’言‘幸見(jiàn)’也。”“覬”音義同“�！蓖靶摇�。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲。”“�！�、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“�！�、作“幸”講？這是假借，今吳語(yǔ)區(qū)常州一帶“豬”讀ｊū，“書(shū)”讀ｘū，“儲(chǔ)”讀ｑǔ�！笆痹凇皶�(shū)（審三）”紐“魚(yú)”部，“�！痹凇皶浴奔~“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類(lèi)通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”�！棒~(yú)”、“陽(yáng)”對(duì)轉(zhuǎn)，“耕”、“陽(yáng)”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》：“‘魚(yú)’，‘元’通轉(zhuǎn)，‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)�！蓖�、黃二位先生書(shū)中都有很多實(shí)例。

　　譯文：希望使我盡點(diǎn)兒笨力。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．了解本文作者及寫(xiě)作背景。

　　2．反復(fù)誦讀文章，把握文章內(nèi)容，理清文章寫(xiě)作脈絡(luò)。

　　3．學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫(xiě)作方法。

　　4．認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

　　一、導(dǎo)入新課

　　諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“草船借箭”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒，他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書(shū)憤》)，“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇?文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景

　　作者簡(jiǎn)介：諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。

　　背景簡(jiǎn)介：諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國(guó)，與曹魏、孫吳鼎足而立。劉備稱(chēng)帝后，拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝，臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事，并囑咐兒子劉禪：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父”。后劉禪稱(chēng)諸葛亮為“相父”。諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過(guò)了幾年的努力，國(guó)力有所增強(qiáng)，在這種情況下，他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市)，準(zhǔn)備北伐曹魏，以“北定中原”。劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類(lèi)積累，整體感知

　　1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。

　　2．在朗讀的過(guò)程中，結(jié)合課文注釋?zhuān)柰ㄎ牧x。

　　3．教師點(diǎn)撥特殊文言現(xiàn)象。

　　【古今異義】

　�、傧鹊鄄灰猿急氨�(古義：社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺；今義：〈語(yǔ)言、行為〉惡劣；不道德)

　�、谟墒歉屑�(古義：感奮激發(fā)；今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意)

　�、畚磭L不嘆息痛恨于桓、靈也(古義：感到痛心、遺憾；今義：極端憎恨或悔恨)

　�、荛_(kāi)張圣聽(tīng)(古義：擴(kuò)大；今義：商店等設(shè)立后開(kāi)始營(yíng)業(yè))

　　【一詞多義】

　　①遺：是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(給予)

　　深追先帝遺詔(遺留)

　�、谛В嚎滞懈恫恍�(奏效，成功)

　　愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(功效)

　�、鬯裕捍顺妓詧�(bào)先帝而忠陛下之職分也(用來(lái))

　　此后漢所以?xún)A頹也(……的原因)

　�、芤裕合鹊鄄灰猿急氨�(因?yàn)?

　　以光先帝遺德(來(lái))

　　以塞忠諫之路也(以致)

　　4．教師范讀課文，學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中結(jié)合自己對(duì)文意的理解，劃分文章層次。

　　明確：可將本文分為三個(gè)部分。

　　第一部分(1—5)：從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

　　第二部分(6—7)：追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。

　　第三部分(8)：明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握重點(diǎn)，理清脈絡(luò)

　　從全文來(lái)看，諸葛亮向劉禪提出了哪三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？為什么？

　　明確：廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說(shuō)的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，容易受小人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢是遠(yuǎn)佞之本，所以文章開(kāi)頭說(shuō)“開(kāi)張圣聽(tīng)”，實(shí)際上就是要聽(tīng)取賢臣的意見(jiàn)，萬(wàn)不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說(shuō)劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：細(xì)讀課文，討論交流

　　1．文章主要向后主進(jìn)諫，開(kāi)篇為什么從蜀國(guó)形勢(shì)談起？既然“益州疲弊”，又為何要出師伐魏？

　　明確：文章開(kāi)篇以蜀國(guó)形勢(shì)談起，大有危在旦夕之勢(shì)，如不救亡存國(guó)，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)破身亡的慘局，在這種情況下，“侍衛(wèi)之臣，忠志之士”，他們不忘先帝遺德，不改對(duì)后主的忠心，轉(zhuǎn)危為安是有希望的，在這樣的基礎(chǔ)上，提出了三項(xiàng)治國(guó)主張。

　　“益州疲弊”是指蜀國(guó)在“三分”中處于不利位置。在這種情況下，諸葛亮用了五年時(shí)間做準(zhǔn)備，主要措施有：①跟吳國(guó)通好；②加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)；③平定南方的叛亂。可見(jiàn)，出師伐魏的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。

　　2．文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫(xiě)，好處何在？

　　明確：這樣寫(xiě)，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng)，二十一年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白合情合理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人唯賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。

　　3．作者寫(xiě)此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？

　　明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì)，希望他廣開(kāi)言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是希望能勉勵(lì)后主。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：賞析表文，學(xué)習(xí)寫(xiě)法

　　本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的？

　　明確：全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)；寓情于義，情理交融，言辭懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。敘事，寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù)，更能使人信服。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六：拓展延伸，展示個(gè)性

　　你如何看待諸葛亮的“忠”？

　　明確：一種意見(jiàn)認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩(shī)書(shū)，有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的.陸游不就是例子嗎？當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的詩(shī)句時(shí)，不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎？當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí)，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎？

　　另一種意見(jiàn)認(rèn)為，諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是報(bào)知遇之恩。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛(ài)國(guó)行為。如果他愛(ài)國(guó)愛(ài)民，又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢？北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無(wú)能嗎？

　　小結(jié)：《出師表》以“形勢(shì)”使對(duì)方震動(dòng)，以“情感”使對(duì)方感動(dòng)，以“措施”教導(dǎo)對(duì)方，以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方，肝膽相照，情深意厚，一直為后人所稱(chēng)道。

　　封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)；或由于他受了知遇之恩，一生盡忠，是忠臣的典型。今天，人們肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭�、軍事家；�?duì)于“忠”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。作為新世紀(jì)的熱血青年，我們應(yīng)該胸懷祖國(guó)，心系人民，做時(shí)代的驕子，做人民的公仆。

　　課后反思

　　文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為，這并不是矛盾的問(wèn)題。從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來(lái)看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融合在一起的。因而，我在講述本文時(shí)，首先重在講解文言字詞，然后再分析本文內(nèi)容，這樣一來(lái)，學(xué)生既掌握了文言字詞，也能更好地了解文章內(nèi)容，感悟文章主旨。

　　不足之處這堂課不足的是，因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以后爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情。

　　2、對(duì)照注解，弄清文章大意。

　　3、理解文章內(nèi)容上的重點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　對(duì)照注解，弄清文章大意。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解文章內(nèi)容上的重點(diǎn)。

　　課時(shí)安排：

　　2課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　二、釋題，思考下面幾個(gè)問(wèn)題

　　1、“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。

　　2、“出師表”該如何理解呢？

　　明確：在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。

　　3、本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的？

　　4、諸葛亮寫(xiě)作本文的目的是什么？

　　明確：希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。

　　三、朗讀課文。

　　1、教師范讀。

　　要求：學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，注意生字的讀音。

　　2、學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。

　　要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓。

　　3、正音。

　　崩殂(cú) 侍(shì)衛(wèi) 陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ)

　　郭攸(yōu)之費(fèi)棉(yī) 以遺(wèi)陛下

　　裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏性行淑均(xìngxíngshūjūn)

　　行(háng)陣和睦傾頹(qīngtuí)茍(gǒu)全

　　猥(wěi)夙(sù)夜庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn)

　　斟酌(zhēnzhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)

　　咨諏(zōu)遺詔(yízhào)

　　4、朗讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。

　　方法：讀讀，議議，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話的大意。

　　5、齊讀課文。

　　要求：讀準(zhǔn)字音，注意句中停頓，盡量讀得流利。

　　四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句，說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)國(guó)家大事提出了哪些意見(jiàn)和建議

　　明確：1、宜開(kāi)張圣聽(tīng)。

　　2、昭平明之理。

　　3、宮中之事，悉以咨之。

　　4、營(yíng)中之事，悉以咨之。

　　5、親賢臣，遠(yuǎn)小人。

　　6、托臣以討賊興復(fù)之效。

　　五、請(qǐng)把這六條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納，思考：諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？

　　明確：四個(gè)方面的建議：1、廣開(kāi)言路；2、賞罰公平；3、親賢遠(yuǎn)佞；4、勵(lì)精圖治。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”，“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要�！伴_(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。

　　六、布置作業(yè)

　　1、熟讀課文。

　　2、對(duì)照書(shū)上注釋?zhuān)囍谧g全文。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求，接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系，而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對(duì)題？為什么？

　　二、以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5、8這幾段中陳述的，那么，6、7段在文中有什么作用呢？

　　1、朗讀第6、7段。

　　2、學(xué)生口頭翻譯第6、7段。

　　3、討論第6、7段的大意。

　　(1)第6段是追懷先帝知遇之恩，概括寫(xiě)自己不顧危難，二十多年來(lái)以效忠先帝為己任。

　　(2)第7段側(cè)重寫(xiě)先帝托孤后，五年來(lái)自己竭忠盡慮地具體謀劃。

　　4、明確作用：這兩段的作用在于說(shuō)明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉，同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng)，責(zé)無(wú)旁貸的職分。

　　三、再次朗讀第6、7段。思考：這兩段和全文關(guān)系是怎樣的？即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的`？

　　明確：

　　1、從本文寫(xiě)作的背景來(lái)看，“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分，現(xiàn)在重新提出，目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境，使北伐無(wú)后顧之憂，所以關(guān)系是十分密切的。

　　2、作為議論文來(lái)看，出師伐魏事在必行，正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè)，所以不能不切囑后主好自為之，不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。

　　3、從表達(dá)方式上看，六、七兩段可以說(shuō)突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)�！度龂�(guó)志，諸葛亮傳》把這份上書(shū)原稱(chēng)為“疏”，《昭明文選》始定名為“出師表”，大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲，不僅增強(qiáng)了感染力，也大大加重了所提建議的分量：修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很��！不能不靠你后主“自謀”啦！千萬(wàn)不可有負(fù)先帝��！不盡之意盡在其中。

　　四、第6、7段沒(méi)有直接談修明政治的問(wèn)題，但卻有力地服務(wù)于這一中心，那么請(qǐng)找一找，還有哪些話也起到類(lèi)似的作用？

　　明確：第1段開(kāi)頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言，喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視，接下來(lái)講形勢(shì)嚴(yán)重，說(shuō)明修明政治的必要性。第二句講幸賴(lài)先帝善于用人，還有一批忠臣志土，說(shuō)明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看，語(yǔ)意凝重，定下全文基調(diào)。

　　五、諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下’’不過(guò)七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么？

　　明確：不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說(shuō)出，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽(tīng)了，忠言而不逆耳，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處(即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前，“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前)，實(shí)際共十一處，或表忠誠(chéng)，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。

　　總之，“受恩感激，，(‘報(bào)先帝’，“忠陛下’’的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。

　　六、綜合全文，概括中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)

　　1、中心思想：指導(dǎo)學(xué)生自己歸納，教師進(jìn)行抽查。

　　2、寫(xiě)作特點(diǎn)：本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。

　　七、布置作業(yè)

　　1、背誦全文。

　　2、小作文：從《隆中對(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　教學(xué)目的

　　1．朗讀課文，疏通文句，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。

　　2．學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫(xiě)法方法。

　　3、了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。

　　4、掌握形容詞的活用和“以”的用法。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．背誦全文，力求當(dāng)堂成誦。

　　2．掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1．引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。

　　2．正確理解諸葛亮的“忠”

　　課時(shí)安排

　　兩課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩�，鬼神泣壯烈”。我們今天就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。

　　二、介紹文體和寫(xiě)作背景

　　1、表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi)�！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”（《文心雕龍》）此外，還有一種專(zhuān)議朝政的文章，又統(tǒng)稱(chēng)“表”�！氨怼钡腵基本特征是“動(dòng)之以情”�！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。

　　2、寫(xiě)作背景：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

　　三、朗讀課文

　　１、教師范讀課文，要讀得抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫(huà)出生字詞。

　　２、指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。

　　四、譯讀課文，把握文意

　　1、學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文句，翻譯課文。

　　2、以小組為單位，就難詞難句討論交流，力求通暢地翻譯課文，教師巡視指導(dǎo)

　　3、全班交流解決

　　五、字詞歸納

　　1、積累下列詞語(yǔ)：

　　中道崩殂：中途去世。

　　作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。

　　深入不毛：深入到不長(zhǎng)草木的地方。

　　庶竭駑鈍：希望竭盡自己平庸的才能。

　　咨諏善道：詢(xún)問(wèn)(治國(guó)的)好道理。

　　妄自菲�。弘S便輕視自己。

　　引喻失義：說(shuō)話不恰當(dāng)。

　　茍全性命：保全性命，茍活于世。

　　斟酌損益：(處理事務(wù))斟酌情理，有所革興。

　　感激涕零：因感激而流淚。

　　2、古今異義詞

　　卑鄙(身份低微、出身鄙野；今義為“下流、無(wú)恥”)

　　感激(感動(dòng)激發(fā)；今義“衷心感謝”)

　　痛恨(痛心，遺憾；今義“深切地憎恨”)

　　涕(眼淚；今為“鼻涕”)

　　謹(jǐn)慎(認(rèn)真，慎重；今義“做事小心”)

　　所以(表原因；今表結(jié)果)

　　開(kāi)張(開(kāi)放、擴(kuò)大；今義“商店?duì)I業(yè)，商店每天第一次成交”)

　　布衣(平民；今義“布做的衣服”)

　　3、一詞多義

　　道中道崩殂(路)咨諏善道(方法)

　　遺以遺陛下(給予)以光先帝遺德(遺留)

　　效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(重任)不效則治臣之罪(盡力)

　　為俱為一體(是)若有作奸犯科及為忠善者(做，但任)

　　論宜付有司論其刑賞(評(píng)判)每與臣論此事(議論)

　　無(wú)若無(wú)興德之言(沒(méi)有)事無(wú)大小，悉以咨之(不論)

　　行然后施行(實(shí)行)性行淑均(行為)行陣和睦(行列)

　　益有所廣益(益處)至于斟酌損益(增加)

　　4、虛詞

　�、佟坝凇钡挠梅ㄈ皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)(在)

　　欲報(bào)之于陛下也（及于、給）

　　未嘗不痛恨于桓靈也（對(duì)）

　　②“以”的用法先帝不以臣卑鄙(因?yàn)?

　　咨臣以當(dāng)世之事(拿)

　　遂許先帝以驅(qū)馳(而)

　　是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(來(lái))

　　恐托付不效，以傷先帝之明(以致)

　　故臨崩寄臣以人事也(把)

　　愚以為宮中之事(認(rèn)為)

　　受命以來(lái)，夙夜憂嘆(表時(shí)間，地域等界限)

　　5、詞類(lèi)活用

　　以光先帝遺德(名詞動(dòng)用，發(fā)揚(yáng)光大)

　　恢弘志士之氣(形容詞動(dòng)用，發(fā)揚(yáng)光大)

　　此皆良實(shí)(形容詞名用，善良誠(chéng)實(shí)的人)，

　　親賢臣，遠(yuǎn)小人(形容詞動(dòng)用，親近、疏遠(yuǎn))

　　深入不毛(名詞動(dòng)用，長(zhǎng)莊稼)

　　六、布置作業(yè)

　　背誦課文5、6段。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　由背誦課文導(dǎo)入

　　二、整體感知

　　第一部分（１－５）指明危機(jī)，提出建議

　　第二部分（６－７）追憶往事，陳述理由

　　第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心

　　三、問(wèn)題探究

　　1、表文中諸葛亮如何分析天下形勢(shì)？

　　明確：先指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。 “天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。再指出其有利條件。內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以興先帝之業(yè)。

　　2、據(jù)此諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？

　　明確：①?gòu)V開(kāi)言路——“開(kāi)張圣聽(tīng)”；②嚴(yán)明賞罰——“陟罰臧否，不宜異同”；③親賢遠(yuǎn)佞——“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。

　　3、他反復(fù)陳述的是哪一條？為什么？

　　明確：是親賢遠(yuǎn)佞這一條。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行，而“親賢”更重要。“開(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。

　　4、文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫(xiě)，好處何在?

　　明確：這樣寫(xiě)，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng)，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。

　　5、作者寫(xiě)此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？

　　明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì)，希望他廣開(kāi)言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是勉勵(lì)后主這個(gè)意思。

　　四、延伸拓展，合作探究

　　圍繞“你是如何看待諸葛亮的忠”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論。

　　參考：一種意見(jiàn)認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩(shī)書(shū)，有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟”的詩(shī)句時(shí)，不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí)，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?

　　另一種意見(jiàn)認(rèn)為：諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是知遇之思。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛(ài)國(guó)行為。如果他愛(ài)國(guó)愛(ài)民，又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無(wú)能嗎?

　　（教師組織學(xué)生辯論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，相信在彼此的辯駁中，學(xué)生的收獲應(yīng)是最大的。）

　　五、歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：

　　文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敘述，無(wú)論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理，寓情于議；第二部分是動(dòng)之以情，寓情于敘；第三部分是表決心，直抒熱切殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡(jiǎn)析可知，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。

　　六、布置作業(yè)

　　背誦課文7、8段。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)13

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、關(guān)于親賢遠(yuǎn)佞等建議。

　�。�、體會(huì)諸葛亮在“表”中表達(dá)的思想感情。

　�。�、議論為主兼用敘事、抒情。

　�。�、背誦課文。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　以中國(guó)古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中，我們耳熟能詳?shù)闹腔鄣幕聿挥?jì)其數(shù)……（由學(xué)生舉例導(dǎo)入）

　　以學(xué)生了解到的中國(guó)古代小說(shuō)、戲曲，傳說(shuō)中的諸葛亮的事跡、形象導(dǎo)入。

　　以杜甫的《蜀相》及陸游的《書(shū)憤》導(dǎo)入。

　　蜀相

　　杜甫

　　丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

　　出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

　　《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

　�。懹巍稌�(shū)憤》）

　　二、解題

　�。�、作者：諸葛亮（１８１～２３４），字孔明，瑯玡陽(yáng)都（今山東沂南縣）人。三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中（今湖北襄陽(yáng)西），劉備三顧茅廬，他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權(quán)建立后，任丞相。劉備死后，諸葛亮輔佐后主劉禪，主持國(guó)家軍政大事。他勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。曾多次出師伐魏，爭(zhēng)取統(tǒng)一中國(guó)。著有《諸葛亮集》。

　　２、文體：表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。

　�。�、背景：建興（后主劉禪年號(hào)）五年（２２７年），諸葛亮出師伐魏，臨行時(shí)，寫(xiě)這個(gè)表給劉禪。

　　三、朗讀課文

　�。薄⒔處煼蹲x。

　�。�、學(xué)生自讀。

　　四、對(duì)照注釋閱讀課文，了解大意

　　五、布置作業(yè)

　　熟讀課文，口頭翻譯課文。

　　第二課時(shí)

　　一、第一段

　�。薄⒗首x。

　�。�、重點(diǎn)字詞句講解。

　�。场⒀凶x，討論。

　�、艦槭裁凑f(shuō)“此誠(chéng)危急存亡之秋也”？（客觀）

　�、飘�(dāng)時(shí)的有利條件是什么？（主觀）

　�、侵T葛亮向劉禪提出了什么建議？（“開(kāi)張圣聽(tīng)”）

　�、忍岢鲞@一建議的目的是什么？

　　４、小結(jié)：論述當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì)，提出了廣開(kāi)言路的建議。

　　二、第二段

　　１、指名朗讀。

　�。�、重點(diǎn)字詞句講解。

　�。场⒀凶x，討論。

　　提問(wèn)：作者在本段提出了什么建議？如何具體執(zhí)行？

　�。�、小結(jié)：提出嚴(yán)明賞罰的`建議。

　　三、第三、四段

　　１、指名朗讀。

　�。�、重點(diǎn)字詞句講解。

　　３、研讀，討論。

　　⑴諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人？這些人具有怎樣的特點(diǎn)？

　�、婆e薦這些人的目的是什么？親賢有什么好處？

　　４、小結(jié)：

　　諸葛亮向后主薦賢，考慮周密。

　　四、第五段

　�。薄⒅该首x。

　　２、重點(diǎn)字詞句講解。

　�。�、研讀，討論。

　　⑴找出本段的中心句？

　　第１句。

　�、啤懊颗c臣論此事”中“此”指代什么？

　　第１句。

　　⑶“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是？

　　“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。

　�。础⑿〗Y(jié)：從總結(jié)歷史教訓(xùn)中提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。反復(fù)叮嚀，表明自己推舉賢能，旨在興復(fù)漢室。

　　五、布置作業(yè)

　�。�、背誦１～５段，熟讀第６段。

　　２、歸納虛詞“而”、“以”的用法和意義。

　　第三課時(shí)

　　一、第六段

　�。�、朗讀。

　　２、重點(diǎn)字詞句講解。

　　遂許先帝以驅(qū)馳：用。

　　爾來(lái)二十有一年矣：此，那。

　�。�、研讀，討論。

　　⑴表明自己身份的詞語(yǔ)（句子）？

　�。ā安家隆保�

　�、飘�(dāng)時(shí)自己的志趣是什么？

　�、侵T葛亮“感激”的原因是什么？

　�、饶木湓捀叨雀爬伺c先帝患難與共的歷史？

　�。础⑿〗Y(jié)：自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。

　　二、第七段

　�。薄⒗首x。

　�。�、重點(diǎn)字詞句講解。

　�。场⒀凶x，討論。

　�、抛髡摺百硪箲n嘆”的原因是什么？

　�、颇男┚渥颖砻鞅狈サ臅r(shí)機(jī)已經(jīng)成熟？

　　⑶“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”表達(dá)了作者怎樣的感情？

　�。�、小結(jié)：本段再敘接受先帝“托付”，“夙夜憂嘆”，慘淡經(jīng)營(yíng)的苦心。首先追敘白帝城托孤一事，用“臨崩寄臣以大事”提挈全段。接著敘述“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)。然后著一“今”字，從追敘往事轉(zhuǎn)入出師的正題。末了用“報(bào)先帝，忠陛下”收結(jié)這一層意思，表達(dá)了鞠躬盡瘁之情。末句為補(bǔ)筆，再說(shuō)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排，強(qiáng)調(diào)了郭攸之等人的職責(zé)，又一次啟發(fā)后主重視親賢納諫。

　　三、第八、九段

　�。�、朗讀。

　　２、重點(diǎn)字詞句講解。

　�。�、研讀，討論。

　　⑴第一句照應(yīng)上段哪一句？

　　“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原……還于舊都�！�

　�、频诙淝鞍刖湔諔�(yīng)上段哪一句？

　　“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”。

　�、堑诙浜蟀刖湔諔�(yīng)第一段哪一句？

　　“開(kāi)張圣聽(tīng)”。

　�、鹊诰哦伪磉_(dá)了諸葛亮怎樣的思想感情？

　　表明臨行之前百感交集，無(wú)限依戀之情。

　�。础⑿〗Y(jié)：第八段明確指出出征者、留守者的職責(zé)，并突出了對(duì)后主本人的勸諫。篇末的“臨表涕零，不知所言”，固然集中地體現(xiàn)了諸葛亮最劉氏父子的無(wú)限忠誠(chéng)，但這“涕零”中也隱含著他對(duì)國(guó)內(nèi)政局的擔(dān)憂，對(duì)劉禪能否采納建議，修明內(nèi)政的擔(dān)憂，透露出他復(fù)雜矛盾的心情。

　　四、全文總結(jié)歸納

　　１、理清文章的結(jié)構(gòu)。

　　第一部分（１～５）分析當(dāng)前形勢(shì)，勸勉劉禪繼承先帝遺志，并提出三項(xiàng)建議。

　　第二部分（６～７）關(guān)于出師這一決策的說(shuō)明。

　　第三部分（８～９）歸納全篇主旨。

　　２、提問(wèn)：諸葛亮向劉禪所提建議之間的關(guān)系是什么？

　　明確：廣開(kāi)言路是前提，執(zhí)法公平是關(guān)鍵，而親賢遠(yuǎn)佞是核心。

　�。�、中心意思：

　　本文以十分懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。

　　４、寫(xiě)作特點(diǎn)：

　　以議論為主，兼用敘事和抒情。

　　５、介紹后世有關(guān)《出師表》的著名詩(shī)句。

　　或?yàn)椤冻鰩煴怼�，鬼神泣壯烈。文天祥《正氣歌�?/p>

　　凜然《出師表》，一字不可刪。陸游《感狀》

　　五、布置作業(yè)

　　１、背誦課文。

　�。�、解釋下列各句中加點(diǎn)詞的古義和今義。

　�、耪\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)。

　　⑵未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

　�、窍鹊鄄灰猿急氨�。

　　⑷由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

　�。�、查閱有關(guān)諸葛亮的資料，結(jié)合自己學(xué)習(xí)《空城計(jì)》《出師表》的體會(huì)，圍繞“諸葛亮”這個(gè)話題，寫(xiě)一篇小論文或小隨筆。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)14

　　前面已學(xué)過(guò)《隆中對(duì)》，學(xué)生對(duì)三國(guó)形勢(shì)和諸葛亮的為人，以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解，教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊知識(shí)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來(lái)讀，既可以從舊

　　課文中得到啟發(fā)，便于閱讀新課文，又可以用新課文中的內(nèi)容來(lái)加深對(duì)已經(jīng)讀過(guò)的`舊課文的理解。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課

　　1.“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書(shū)憤》)

　　2.“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余�！�(《武侯書(shū)堂》)

　　3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！�(《病起書(shū)懷》)

　　二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容，注意以下要點(diǎn)

　　1.三國(guó)形成前的概況。

　　2.諸葛亮的政治主張。

　　3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。

　　三、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景

　　1.表是一種文體，是古代臣子寫(xiě)給皇帝的奏章。

　　《出師表》的時(shí)代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫(xiě)給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡;帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。

　　3.關(guān)于劉備托孤：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“章武(劉備即帝位后的年號(hào))三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國(guó),終定大事。若嗣子(指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之;如其不才，君可自取�！�

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)15

　　一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課

　　1、“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”（《書(shū)憤》）

　　2、“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。”（《武侯書(shū)堂》）

　　3、“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！保ā恫∑饡�(shū)懷》）

　　二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容，注意以下要點(diǎn)

　　1、諸葛亮的政治主張。

　　2、劉備和諸葛亮的關(guān)系。

　　三、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景

　　1、表是一種文體，是古代臣子寫(xiě)給皇帝的奏章。

　　2、《出師表》的時(shí)代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年（蜀漢后主劉禪建興五年）出兵伐魏，臨行時(shí)寫(xiě)給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年（223年），蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方（即“五月渡瀘，深入不毛”），然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。

　　本文是上表陳說(shuō)意見(jiàn)，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對(duì)劉備有知遇之恩，要報(bào)恩于劉禪，他真誠(chéng)地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒(méi)有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的.真情實(shí)感。

　　四、教師范讀課文要求學(xué)生畫(huà)記出疑難字詞，注意停頓、重音。

　　1、正音：

　　疲弊（bì）陛下（bì）恢弘（hóng）駑鈍（núdùn）

　　裨補(bǔ)闕（bìquē）行陣和睦（háng）夙夜憂嘆（sù）崩殂（cú）

　　妄自菲�。╢ěi）陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù）

　　2、古今異義詞：

　�。�1）開(kāi)張：今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。

　�。�2）痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。

　　（3）卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。

　�。�4）感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。

　�。�5）謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。

　　單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否（pǐ）、遺（wèi）、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)注意加以分辨。

　　五、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)

　　全文可分兩部分：

　　第一部分（1—5段），寫(xiě)臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。

　　第二部分（6—9段），追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。—

　　六、師生共同研讀課文第一部分

　　1、第1段通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析，提出具體建議。

　　（1）指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。

　　文章起始并不先說(shuō)出師的事，也不急于提出建議，而是先從分析天下大勢(shì)人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。

　　（2）指出其有利條件。

　　內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。

　　（3）提出具體建議。

　�、佟耙碎_(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣�！�

　　②“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路�！�

　�。�4）這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在？

　　明確：意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。

　　2、第2段從法度方面建議，執(zhí)法必須嚴(yán)明公允，“宮中”“府中”不應(yīng)異法。

　�。�1）指出要賞罰公正，內(nèi)外一體。

　�。�2）指出要法紀(jì)嚴(yán)明。

　　3、第3、4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。

　　（1）第3段，宮中（內(nèi)）：